包法利夫人名著讀書筆記作文600字
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在閱讀書籍或文章時，遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。以下是小編整理的包法利夫人名著讀書筆記作文600字，歡迎大家借鑒與參考!
包法利夫人名著讀書筆記作文600字1
這本書的故事背景是在資產(chǎn)階級社會下構(gòu)成，作者之寫作手法充斥著浪漫抒情卻又寫實諷刺。揭露資本主義社會殘害人性，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)的黑暗面。一切取自于人性的根源與環(huán)境的影響，以冷靜客觀的筆調(diào)描述一位被社會壓榨的婦女的悲慘一生。
包法利夫人是一位被當(dāng)代社會摧殘的杯具性人物，因為她在社會的期許之下從小學(xué)習(xí)關(guān)于上流社會的教育生活，也所以她對這類感情的希冀極大。她崇尚浪漫華麗的感情，但卻也所以使她的一生從不感到滿足而使她墮落致死。其實我是很瞭解愛瑪?shù)?，因為她嚮往感情的心態(tài)與現(xiàn)代少女的憧憬無太大差異，同樣幻想著童話般的感情能夠降臨在自我身上，擁有高貴身世背景的白馬王子。然而她極為需要檢討的地方在于她的不知足，雖然能夠了解她感嘆自我沒有完成夢想進入上流的社會，但她已擁有了深愛她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木訥，我認為她也應(yīng)當(dāng)改變自我的想法，樂觀的應(yīng)對實況，進取的想辦法改變現(xiàn)實，或許會有機會讓自我的丈夫事業(yè)步步高升，使生活品質(zhì)越發(fā)完善，以此完成她的夢想，不應(yīng)當(dāng)不檢點的墮落，讓自我的前途栽在自我手中!
先后出此刻愛瑪生命中的兩位情人--賴翁與羅道夫，他們兩人是迥然不一樣的人物，前者是斯文內(nèi)向的年輕人，后者是風(fēng)流的感情高手。愛瑪其實是一位冰雪聰明的女人，她擅長甜言蜜語，蠻橫的佔有欲卻使人倍感壓力，雖然最終情人還是離開了她，然而在情場上她還是嚐到了許多甜美的滋味。但對于債務(wù)糾紛上，她顯得愚笨無知，因為她的貪得無饜，使得她成為商人手中肥美的羔羊，落得她積欠債務(wù)導(dǎo)致破產(chǎn)。而在她懇求情人給予她金錢上的協(xié)助時，情人冷漠無情的態(tài)度，也真實的表露出世間的現(xiàn)實炎涼。
此故事中我最同情的人物是愛瑪?shù)恼煞?-包法利.查理。他是這么的忠心愛護愛瑪，在他心中最大的幸福就是那簡單樸實的感情，只要能與愛瑪共同生活，一切便是歡樂!雖然他的單調(diào)生活可能真的會使喜歡新奇變化的人感到透可是氣與厭煩，但那是能夠去改變的!他愛著愛瑪?shù)男脑谶@之中是最真摯不變的，直到愛瑪去世后他還不曉得她偷情的事實，是過一陣子才發(fā)現(xiàn)的，因而使他悲痛過度頹廢致死，真是令我感到萬分的難過。因為他是那樣的善良，也所以我對愛瑪紅杏出墻之行為感到憤怒與感嘆，如果這些事情沒有發(fā)生，他們是不是能夠就此擁有完美的未來?可是我想這些資料也就是作者想要表達的人的本性吧。
人偽善自私的一面在這部小說中表露無遺，感情的本質(zhì)也發(fā)揮得淋漓盡致，令人不禁深深思索人性的本質(zhì)。作者將社會的事實融入虛構(gòu)的體系當(dāng)中，讓整篇文章充滿了真實感，是值得再叁回味的寫實小說。
包法利夫人名著讀書筆記作文600字2
小說講述的是主人公愛瑪不斷追感情與夢想，最終卻自殺的故事。愛瑪有著美麗的面孔、婀娜的身姿、優(yōu)雅的談吐以及飽讀詩書的頭腦，這樣的她，為何會落得如此下場?也許能夠借用她的丈夫查理的話來總結(jié)——“這是命運的錯”，“似乎是宿命使包法利夫人成為了壞妻子、壞母親，使她誤入歧途”。
仔細閱讀小說，能夠發(fā)現(xiàn)愛瑪?shù)谋咂鋵嵤莾?nèi)外因素綜合作用的結(jié)果，“由于外部事件和她性格的乖僻之間的相互影響，她如同在一個斜坡上一樣，逐漸滑向厭煩、謊言、不忠和最終的自殺”。
青年時期養(yǎng)成的乖張性格和求學(xué)期間浪漫主義情調(diào)的影響為日后愛瑪?shù)淖兓於嘶A(chǔ)。在修道院讀書期間，她閱讀了很多浪漫派作品，多愁善感、喜愛幻想的她渴望效仿司各特小說中才子佳人的故事。小說用了整整一章來描述愛瑪在修道院的生活，其中大部分筆墨寫的是她如何喜愛那些有關(guān)風(fēng)月、活力、浪漫與愛的書本、詩歌、圖畫和新聞?！八谕麖浫鰰r開小差，去看經(jīng)書上有天藍邊框的插圖，她喜歡病怏怏的羔羊、利箭射穿的圣心，還有那半路上倒在十字架下的可憐的耶穌……愛教堂是愛里面的花兒，愛文學(xué)是愛使人心潮澎湃的活力，她在信仰的奧義跟前抬起頭來，對教規(guī)愈來愈反感，覺得其中有一種與自我的整個氣質(zhì)無法相容的東西。”美麗可愛的愛瑪小姐，骨子里并不是安分守己的性格，溫順乖巧的外表下藏著一個乖僻的靈魂，“她的性格，在熱情浪漫中間透出一股講求實際的意味”。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活悶得愛瑪快要發(fā)慌，受到侯爵邀請去城堡做客無疑給她的生命注入了新鮮的血液。而這次做客留下的影響，無疑是雪上加霜。城堡的舞會上，愛瑪看見甚至親身體驗到了她一向以來夢寐以求的生活：豪華的房間和家具、美味的食物、優(yōu)美的音樂、耀眼的衣衫、出色的人物、優(yōu)雅的舉止……這一切都讓她享受、沉醉、迷戀。愛瑪恍然間發(fā)現(xiàn)：原先幻想的場景和事物不只是出現(xiàn)于頭腦和夢中，它能夠成為現(xiàn)實!這促使了愛瑪對下一次舞會的期盼和等待，也導(dǎo)致了她之后對那樣一種生活的沉迷。關(guān)于舞會的描述，有一處能夠看作是愛瑪之后背叛婚姻、紅杏出墻的伏筆或者先兆。“旁邊有位夫人把扇子掉在了地上。一位先生正好走過?！畡隈{，先生，’女客說，‘麻煩您撿一下扇子好嗎，就在這長沙發(fā)后面!’那位先生彎下身去，而就在他伸出手去的當(dāng)口，愛瑪看見少婦把一張折成三角形的紙條放進他的帽子。先生撿起扇子，恭恭敬敬遞給夫人，她點頭致意，掉頭去嗅手里的花束?！苯?jīng)過“少婦”一詞，可知這位夫人已是有夫之婦;從“夫人把扇子掉在了地上”而不是“夫人的扇子掉在了地上”，可知“掉扇子”一舉是有意為之;而恰在此時，“一位先生正好走過”。如果這二人為夫婦，少婦就不必有意掉扇子，那位先生也不必“正好走過”，
并且夫妻間的正常交流也不必傳紙條。把這二人的行為聯(lián)系在一齊，難免讓人對其關(guān)系產(chǎn)生一些不好的想法和揣測——這顯然是發(fā)生在愛瑪眼前活生生的婚外情。如果沒有這次舞會，如果愛瑪沒有親眼目睹這一場景，日后的愛瑪會不會在渴望幸福的同時卻怯于行動呢?又或者雖渴望活力，行動上卻不敢那么大膽呢?事實是愛瑪之后的很多舉動都顯得大膽而張揚：她請萊昂陪她去奶媽家，來回的路上挽著萊昂的胳膊;農(nóng)業(yè)展評會上她在大庭廣眾下挽著魯?shù)罓柗虻母觳菜奶幑?清晨她奔向魯?shù)罓柗虻脑⑺?，深夜他們在花園親吻;她定期去旅館與萊昂私會……此時的愛瑪已經(jīng)由孤寂、青澀、純真的女孩變成了一個狂熱、放浪、迷失的婦人了。筆者不敢斷言作者是否是有意描述舞會上拾扇子的場景，但此舉無疑給愛瑪起到了“很好”的“榜樣”作用。
青年時期所受的浪漫主義的影響，自身構(gòu)成的乖張的性格，貴族舞會的豪華奢侈、貴族男女的不正當(dāng)戀情，加上平庸的丈夫、苦悶的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活，愛瑪在內(nèi)外因素的綜合作用下最終爆發(fā)了!為逃脫苦悶、厭倦的深淵，她瘋狂地追求幸福、刺激與活力;對婚姻的不忠、內(nèi)心的忐忑便借著謊言、奢華的生活、惡劣的脾氣和情人的承諾來暫時壓制;當(dāng)家財散盡、情人離去、謊言拆穿的時候，可憐的愛瑪最終只好選擇了結(jié)自我來逃避現(xiàn)實、難堪與職責(zé)。
小說又被稱為《外省風(fēng)俗》，描述的也均是十九世紀法國外省的生活。書中大多數(shù)人物被稱為“布爾喬亞”，法文原意為“城鎮(zhèn)居民”、“資產(chǎn)者”，作者則用來指“庸人”。愛瑪生活的地區(qū)是經(jīng)濟、文化、社會均不發(fā)達的外省，生活在她身邊的都是些布爾喬亞(庸人)?？陀^的生活環(huán)境容不下愛瑪?shù)幕孟?，人文的生活環(huán)境更不理解她的情懷。正是這種落后、閉塞、單調(diào)、狹隘的生活環(huán)境以及生活于其中的平庸人的生活，極大的限制了人的思想和活動。而作為這種社會環(huán)境下的一名女性，作為這種社會中的弱勢群體中的一員，愛瑪?shù)脑竿l人關(guān)心，愛瑪?shù)男穆曊l人傾聽?其悲哀也就正在于此。
包法利夫人名著讀書筆記作文600字3
在大學(xué)讀書期間，就一向?qū)ν鈬膶W(xué)懷有強烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定會去讀一讀。經(jīng)過外國文學(xué)這門課程，我認識了許多偉大的、著名的文學(xué)大師，如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達、歐亨利、福樓拜等。他們不朽的作品我也拜讀了不少，從中收益匪淺。工作以后，我盡量買些自我異常喜歡的文學(xué)作品作為珍藏本，一向讀了又讀。每次讀，每次總有不一樣的思考。
近期看完了《包法利夫人》，我的心境久久不能平靜，眼前總浮現(xiàn)著可憐的包法利夫人的臉龐。閉上眼，我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程，一切的一切，都是那么的觸目驚心。是的，也許包法利夫人是咎由自取，但仔細思索，卻又發(fā)現(xiàn)她其實是當(dāng)時社會的犧牲品，是千百萬婦女真實生活的寫照。作者福樓拜正是經(jīng)過這位包法利夫人，揭露資本主義社會戕害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。
女主人公愛瑪原本是一位天真淳樸的可愛少女。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質(zhì)，把她送進了盧昂的修道院學(xué)習(xí)。在那里，愛瑪成天滿腦子的情愛，渴望日后能與一位白馬王子生活在一齊。能夠說，這時的修道院教育，已經(jīng)慢慢腐蝕了愛瑪純潔的心靈。之后，她懷著對感情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結(jié)了婚，成了包法利夫人。起初她以為這就是自我所追求的那種浪漫生活?？墒菚r間久了，她越來越受不了這種平凡的日子了。異常是她發(fā)現(xiàn)自我嫁的人并不是夢想中的白馬王子。不可否認，包法利醫(yī)生平庸無能，感情遲鈍，可是卻是很真心地愛著自我的妻子。所以當(dāng)看到他最終得知真相后抑郁而死之時，我對他充滿了無限的同情。
其實看完整本書，我發(fā)現(xiàn)，包法利夫人本不是個壞女人，她還曾躲避過別人的追求，一心一意地幫忙丈夫成材。無奈丈夫太無能，太不爭氣，一次次地讓她失望，從此她一步步走向墮落，越陷越深，到最終不可自拔，高臺債筑，不得已選擇了死亡。對于包法利夫人，我有著自我的憤怒。借用魯迅先生的一句話來形容她，那就是“哀其不幸，怒其不爭”?？吹剿秊榱四芘c情人約會，撒謊，騙人，借錢，滿足自我的欲望，無視丈夫與女兒的存在，我就很痛恨，可是更痛恨那些偽君子，如玩弄女性的羅多爾夫、萊昂;高利貸者勒樂等人。跟隨著作者的文字，我親眼目睹了一位少女的不幸人生。
這部小說值得一讀的地方還在于它的藝術(shù)特色。最令我難忘的情節(jié)有很多，如多次寫到的包法利夫人的心理以及她最終喝砒霜自盡的痛苦神情的描述，表現(xiàn)了福樓拜作為一位杰出作家的語言造詣，再次讓我感受到了不朽作家借助文筆揭露社會的強烈道德感。在我心里，這樣的作家才稱得上是偉大的，他們用文字記錄了社會的現(xiàn)實，批判了社會，是真真正正具有職責(zé)心的作家。
包法利夫人名著讀書筆記作文600字4
愛瑪，一個農(nóng)民的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說，她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢想傳奇式的感情。可是她的第一個情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個情人是個自私怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機商人帶來了可乘之機，使她成為高利貸者盤剝的對象。最終她債積如山，無法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出救援之手，她在山窮水盡、走投無路的情景下，只好服毒自殺。
一個人的出身，不應(yīng)當(dāng)受到指摘。父母將她送去修道院理解大家閨秀的教育，以致于使她整天沉浸在貴族社會的“風(fēng)雅”生活的幻夢中不能自拔。此刻，跳入我腦海的是許多父母將自我的孩子送去參加各種藝術(shù)課，盼著子女成名成家。學(xué)習(xí)一門自我喜歡的藝術(shù)，著力點如果放在陶冶情操方面將終生受益，但若執(zhí)著于非成名成家不可，就與愛瑪有些相似了。這就引出了問題的本質(zhì)，在做重要選擇之前要先對自我有清醒的認識，認識自我，才能做正確的事。很顯然，愛瑪并不了解自我抑或是不夠理性，否則她不會深陷于情人的愚弄、欺騙的怪圈中執(zhí)迷不悟。
愛瑪有著怎樣的性格呢?有浪漫情懷，喜歡文學(xué)，但也被其毒害，天天幻想著白馬騎士的到來。可這一切與她的生活相隔十萬八千里。她生活圈子的人們，每一天來來去去，為生活奔忙。父母不忍心讓她在田莊上操勞，她整天無所事事，日子過得和鐘擺一樣單調(diào)：沒有什么可興奮，沒有什么可感受，于是她期待感情的降臨。愛瑪天天沉浸在幻夢中，但她的父親—盧歐老爹并不糊涂，偶然的機會包法利給盧歐老爹治療腿疾，老人家極力促成了這樁還算令他滿意的婚姻。如果盧歐老爹能夠及時將自我的人生經(jīng)驗傳授給她，也許她不會誤入歧途。不幸的是，盧歐老爹只能幫女兒選擇適合的婚姻，卻無法將選擇的緣由讓女兒明白?；橐龀蔀榱藧郜敳恍胰松氖及l(fā)站，婚后的愛瑪發(fā)現(xiàn)，包法利根本不是自我心目中的愛人。他既無才干，又無雄心，舉止無風(fēng)度可言，談吐和人行道一樣平板。按照此刻的眼光，包法利大概屬于經(jīng)濟適用男，長相普通，收入一般，既沒有花前月下的心思，也缺乏營造浪漫的財力。沒有時間和精力去琢磨如何討好女人，但對老婆忠貞不二是肯定的。如果愛瑪能明白，過日子才是正道，也就不會發(fā)生后面的慘劇。遺憾的是，愛瑪想要綺麗的感情，包法利能給予的卻是平淡婚姻。
從感情來看，包法利和愛瑪?shù)拇_不適宜。且看他們剛剛結(jié)婚后的情形：包法利剛剛出門，可又覺得自我愛她愛的不夠，于是又折回房間再看看親愛的愛瑪……，愛瑪是什么想法呢?應(yīng)對丈夫的熱情，她想，結(jié)婚以前她以為自我有感情，可是應(yīng)當(dāng)從這種感情得到的幸福不見來，她想必須是自我弄錯了。包法利的愛如燃燒的干柴那樣濃烈，愛瑪卻絲毫感覺不到應(yīng)有的幸福，僅有被騷擾的膩煩。
之所以出現(xiàn)這種局面，愛瑪首先應(yīng)當(dāng)問問自我，結(jié)婚前研究愛不愛的問題了嗎?沒有。她只想到這是逃離原有生活的捷徑。人是奇怪的動物，缺乏物質(zhì)，毫無幸?？裳?，擁有物質(zhì)也不保證必須幸福，是否幸福與物質(zhì)的滿足有必須關(guān)系，但不會超越心靈共振的喜悅。愛瑪與包法利之間的問題，即屬于精神層面的不匹配。
應(yīng)對這樣的局面，解決方法有好多種。能夠嘗試著彼此多一點了解，盡管這種嘗試對愛瑪是不得已的痛苦，對包法利則是過分的折磨;退而求其次，他們還能夠選擇離婚，但愛瑪并不具備自立本事，這顯然不是她敢于嘗試的解脫之路。兩條路她都沒有選擇，而是選擇了婚外戀。
在婚姻中玩火的女人不止她一個，還有俄國的優(yōu)雅女人—安娜.卡列尼娜。她們之間有共同之處，都玩婚外戀，最終都選擇了自殺。不一樣的是，愛瑪是一個鄉(xiāng)村醫(yī)生的妻子，有一個愛她的本分的丈夫，她婚外熱戀著他人，卻先后兩次遇人不淑被拋棄;安娜則是來自上流社會的官太太，她的丈夫是一個虛偽的政客，她戀上的是一個很愛她的軍官。對安娜的死，讓人看到了一個真性情的女人大膽追求真愛未成的遺憾。而對于愛瑪?shù)乃溃粝赂嗟膭t是人們對自我、感情和人生的思考，盡可能多了解真實的自我，避免誤入傷人害己的感情漩渦中。
包法利夫人名著讀書筆記作文600字5
《包法利夫人》是世界三大短篇小說巨匠之一莫泊桑的教師福樓拜所著。這部作品一經(jīng)發(fā)表，便引起了軒然大波。怒不可遏的司法當(dāng)局對福樓拜提起公訴，指控小說：“傷風(fēng)敗俗，褻讀宗教”，并傳喚福樓拜到法庭受審。審判的鬧劇最終以“宣判無罪”結(jié)束，而隱居鄉(xiāng)野，藉藉無名的福樓拜卻從此奠定了自我的文學(xué)聲譽和在文學(xué)史上的地位。
《包法利夫人》是福樓拜發(fā)表的第一部作品，也是他最有世界影響的代表作，可是這卻是他寫的第三部小說。
這部題材為“外省風(fēng)俗”的作品從一八五一年開始寫作，一八五六年問世，其背景放在七月王朝，展示的卻是第二共和國時期的法國社會風(fēng)貌。也許不能說小說從宏觀上反映了整個時代，卻無疑抓住了當(dāng)代社會的主要特征上：法國資產(chǎn)階級引以為榮的英雄年代過去了，一八四八年的革命風(fēng)暴也已平息，隨之而來的是一個相對穩(wěn)定的平庸時代。目光深邃的思想家，叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖人物，在生活中奮力拼搏的斗士，仿佛都一齊銷聲匿跡，而今活動在生活舞臺上的，只剩下一群群資產(chǎn)階級庸夫俗子，浪漫主義活力已成過去，此刻的只是鄙陋可厭的實際生活?！奥芬专D―菲力浦一去，有些東西跟著一去不復(fù)返，如今該唱唱別的歌了。”
平庸的作家可能認為，從資產(chǎn)者日常生活中擷出題材是件十分困難的事，他們的作品不能不求助于杜撰的故事和離奇的情節(jié)。福樓拜卻認為文學(xué)的力量不在，而在于作者怎樣敘述、描述和處理，所以文學(xué)上不存在高尚的或低下的主題。對作家而言，“伊弗托和和伊斯坦布爾具有價值，他們想寫什么就寫什么，什么都能夠?qū)懙煤芫?。我們能夠從任何東西里挖掘詩意，因為任何東西里都存在詩;我們應(yīng)當(dāng)習(xí)慣于把世界看成一個藝術(shù)品，必須把這個藝術(shù)品的各種行為再此刻我們的作品里。于是他以市民階層的庸俗于作為藝術(shù)描述的對象，以對資產(chǎn)者思維方式行為方式的暴露作為小說的基本命題?！栋ɡ蛉恕返慕沂镜拿?，是浪漫主義的追求和庸俗鄙陋的現(xiàn)實生活的矛盾。
一個農(nóng)家的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說，他瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢想傳奇式的感情?？墒撬牡谝粋€情人是個道德幾十的鄉(xiāng)紳，第二個情人是個怎樣怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機商人帶來了可乘之機，使她成為高利貸者盤剝的對象。最終積債如山，無法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出求援之手，她在山窮水盡，走投無路的情景下，只好服毒自殺。
一個女人因負債和感情絕望而自殺，類似的故事在許多時代都發(fā)生過，也不知有多少小說家描述過，向以到了福樓舞，筆下便引起了軒然大波，總是顯然不在故事本身，而在于作者以貌似冷靜的態(tài)度，十分“客觀”地揭示了這一杯具的前因后果。他非但沒有對女主人公作道德上的蛘，反面以無比的說服力陳述了社會所不能推卸的職責(zé)。
愛瑪是一個失足的女人，但作者并不簡單化地把她描述成一壞女人。她并沒有什么與生俱來的壞稟性，而生活卻均可挽回地把她推向深淵。包法利夫人的杯具，是這浪漫主義幻想和現(xiàn)實生活發(fā)生沖突的必然后果。很難說作者是更多地批判了一個浪漫主義，不是更嚴厲地鞭撻了現(xiàn)實生活，他對前者的批判，正是對后者的控訴。愛瑪是個為人所不齒的女人，但她主觀上比周圍的人向往高。這是我的觀點，我想，福樓拜將自了對浪漫主義的批判熔鑄在包法利夫人的形象之中，是要讓讀者從包法利夫人的故事中領(lǐng)悟到，脫離現(xiàn)實的浪漫主義追求會把人引向怎樣的誤區(qū)。怪不得他意味深長地對朋友說：“愛瑪，就是我”!
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