快餐文化作文范文
快餐文化作文范文大全
快餐文化就是只求速度不求內涵的一種現(xiàn)象。 快餐文化是人們生活節(jié)奏加快的產物，是人們對名利過多追逐的產物，是人們只求其名不求其實的表現(xiàn)。不知道你對快餐文化有多少了解呢?又有什么故事和想法?不妨寫篇作文談談吧。以下是小編整理的快餐文化作文范文，歡迎查閱。
快餐文化作文1
中國的的哲學家們大都強調一種格物致知的.精神，認為做學問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實失去了什么，也許就是文化的厚重感。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非?？?，“淺閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產物，我們也許根本就無法空出時間來一次真正的閱讀，更不用說研習經典了。但反思這種來也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂，同時也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎?
古代與現(xiàn)代的價值觀念體系截然不同。古人專心做學問，對于貧困饑餓當真能安之若素?？鬃佑性疲壕邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，可謂好學也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益，一切以錢為主，這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學術丑聞，爭論與批評過后，我們應該更深入地反思。
失去了厚重的文化支撐，一個民族很難立足于世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國歷史卻成為全球唯一的超級大國同樣得益于那民主自由的先進文化。當中華文明經歷了數千載的傳承后，能否在當代發(fā)揚光大，確實還有懸念。
環(huán)顧我們周圍的讀物，十之bajiu便是雜志，很少有人花費大量的時間去鉆研一本名著。其實知識本身就需一個長期的理解與領悟后方可掌握，而鉆研名著正是這樣的過程，雖然艱澀難懂，但細細咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經典名著不應該是圖書館書架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠地仰望，它們應該真正走進我們的生活，成為我們的良師益友。
學海無涯，學習本身就無法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神，閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來，腹有詩書氣自華，越是有學問，你才會越有氣質。
文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復興。
快餐文化作文2
世界日新月異，時代的步伐快的讓人也容不得遲疑，于是似乎所有的事情都可以省略步驟——快餐、快餐式戀愛、快餐式閱讀、各種速成班……現(xiàn)在，小編總能看到在上學路上或者在午餐時間都在刷短視頻的同學，兩人并肩走，同時的在看手機，好好的朋友之間聊天的時間就被短視頻給占去了。其實，這都可以體現(xiàn)，快餐式文化早已滲透進生活中的方方面面。歸根結底，我們是想花最少的精力去獲取最大化的成果，可往往事與愿違。
這個時代的我們，被要求“快”，任何事情都要在快速之中實現(xiàn)精益求精。什么事都想這用最短的時間去做完，甚至談戀愛也變成了快速認識、快速戀愛、快速結婚，直奔主題。只求速度不重內涵的快餐現(xiàn)象迫使我們不得不刪繁就簡，看書要精簡版的，學個東西就報個速成班，交個朋友只要動動手指頭……社會生活節(jié)奏加快，網絡進一步發(fā)展，新媒體行業(yè)如雨后春筍紛紛冒尖，快餐文化瘋狂蔓延，勢頭強勁。
什么是快餐式文化?所謂快餐文化，比喻追求速成、通俗、短期流行,不注重深厚積累和內在價值的文化思潮和文化現(xiàn)象。快餐文化的例子有很多，網絡小說、媒體營銷推送、選秀、相親之類的綜藝節(jié)目等比比皆是。還有現(xiàn)在的音樂榜單排行，幾乎過眼即忘，早就失去了當年在CD中親自搜尋的樂趣。
為什么快餐式文化會如此流行?快餐式文化的誕生與流行是象征著一種社會趨勢，它與今天的社會工作生活節(jié)奏和現(xiàn)實是對應的。繁忙的工作和學習，巨大的心理壓力，激烈的競爭和艱難的生存發(fā)展，加上傳統(tǒng)文化在城市化過程中一點點的流失，人們內心深處的空虛和人與人之間關系的異化，使得以年輕一代為代表的人群在物質生活豐富多彩、信息娛樂形式多樣的同時卻精神貧乏，沒有太大的興致也沒有時間和耐心去從本質上來品味文學藝術，從而難以真正地欣賞美。而快餐式的文化則正好迎合了社會心理的需求，使人們內心的情感與壓抑得以最大限度地宣泄，從中體會到了快樂和舒暢。盡管很快就置之腦后，但由于快餐文化各種形式和內容層出不窮，不斷新陳代謝，消費者可選擇的余地大，資源信息的豐富程度也足夠大家隨時隨地喜新厭舊、求新求異。
凡事都具有兩面性，快餐文化也不例外。就一般看法而言，快餐文化的意義在于“消費與娛樂”，商業(yè)是國家發(fā)展的重要內容。但從我們學生角度來看，“快餐文化”是利小于弊的，它分散了我們太多注意力，侵占了我們太多寶貴時間，讓無數夢想化為空想，讓我們化作了商業(yè)的牽線傀儡。
面對快餐文化我們應該：
空想不如直接行動
很多時候，我們想要做一件事，卻會顧慮難度、結果等因素，甚至會因為惰性給自己一次又一次的找拖延借口。于是曾經想去的地方一直沒去過，曾經想撿起來的愛好變成了記憶里的美好，曾經想增進的技能變成了半吊子……有想法是成功的第一步，但是行動才有成功的可能。
充分利用碎片化時間
一個習慣的培養(yǎng)需要至少21天，其他的習慣亦然。每天上下課的路上等空余時間，可以多背幾個單詞，多了解一些專業(yè)知識，不耽誤生活和學習，卻又能培養(yǎng)習慣獲取新知，何樂而不為呢?當然，碎片化的時間其實很多，比如吃飯的時間充裕的情況下總會有結余、睡前半小時、早起十分鐘等等，關鍵在于大家是否愿意去實施。
一次專注一件事
習慣的養(yǎng)成尚且需要21天，那些三天打魚兩天曬網的自然不容易成功，如果是想做很多改變呢?肯定不能一會兒培養(yǎng)這個習慣，一會兒又培養(yǎng)另一個習慣，這樣到頭來只會一團亂，還浪費時間?？梢栽诠潭ǖ臅r間段重復一個習慣，但是不要一下子太多。一次只專注一件事完成的情況便會更好。
快餐文化作文3
生活節(jié)奏非?？斓倪@些舉動的日子。人不喜歡浪費時間在他們的早餐和午餐，除了他們的商務午餐會和家庭情況。他們總是有吃飯的或在他們的辦公室。在這種新的習慣，快餐越來越受歡迎。你可能皮麥當勞，肯塔基炸雞，hainburger商店隨處可見。近年來，快餐闖入中國，和中國的年輕人開始喜歡它。但只要是流行的就是好的嗎?答案是否定的。
據報道，快餐是特別不適合兒童需要更多的營養(yǎng)生長，沒有什么營養(yǎng)了。如果你總是有它，你的健康將受到嚴重影響。不幸的是，仍有許多人花費很多錢的快餐，覺得他們是在享受自己的新的生活方式。
這是不容易處理流行的東西。當然，我們不應輕易放棄一些新的，這是不明智的放棄吃forfear被窒息，但更重要的是，我們應該有選擇的接受。只有這樣，我們才能保持自己獨立的，有兒童健康成長。和同樣是真實的案件快餐。
快餐文化作文4
隨著這樣的步伐，一種另類的文化悄然走來。那是“快餐文化”，或者說文化快餐。 快餐，大家都吃過的，“肯德基”“麥當勞”早已出現(xiàn)在中國大街小巷。其實飲食，何嘗不是一種文化?中國飲食，慢工細活，濃重又博大精深，而快餐呢，卻以其簡潔快捷方便實用越來越取悅于現(xiàn)代人。究其原因，那是一種對時間的危機感在發(fā)生效應，在現(xiàn)代人的眼里，時間是比財富更重要的東西。
除了飲食，偌大的中國傳統(tǒng)文化的許多層面都面臨著文化快餐的沖擊而面臨兩難的處境?！都t按夢》《翻鐵走忽樣練成的》電視劇代表了原著;大部頭的中外名著、縮寫本就在身邊;二十四史可以直接看現(xiàn)在的譯文;學習古詩詞，熟讀“名句”，說，可顯文雅，寫，可彰文采;要了解中國古代建筑，再無需東奔西走，網上便可查詢……
魯迅先生說過拿來主義。文化快餐是改革開放以后進人中國的，是“拿來” 的成果。但人們可曾注意，魯迅先生拿來主義的背后還有一個主義—繼承主義。中國能夠走出一條有中國特色的社會主義道路，為何不能再創(chuàng)出一個有中國特色的中國現(xiàn)代新文化來?文化快餐，廣納豐富的信息，修身養(yǎng)性，升華你我的人生。古為今用，洋為中用，中西合璧，現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結合，拓出一塊新天地。
快餐文化作文5
最近，我院收治了一批奇怪的病人，并請支特殊，讓人驚訝，連本院坐堂專家黃興海同志都表示稱奇。
但經全院同志的努力治療，其病情有所好轉，現(xiàn)將其病歷情況獻社會公布：病人甲姓名：王某某病狀：平時歷史書不愿意認真閱讀，成天沉迷于各種野史、外傳，使人腦中樞神經遭受嚴重損壞，以致于在歷史考試對乾隆的評價一題中，大談乾隆的各種風月之事，讓人震驚。
病因：“文化快餐”綜合征I型治療過程：
1、對其進行心理疏導，使其明白“文化快餐”的利弊。
2、讓其大量閱讀《史記》《左傳》等名篇，更除腦內的________。現(xiàn)狀：病人先狀況良好，在前一次歷史考試中，寫出了《福臨與董鄂妃：清滿洲文化的縮影》之論文，獲得好評。
病人乙姓名：劉某某癥狀：平時閱讀古詩貪多求快，不了解其大意卻強記一些名句，導致了腦內信息大量紊亂。入院前在一次朋友的婚宴上說出了：“愿你們是‘條條牽牛星，皎皎河漢女’的笑話”。治療過程：1、用“記憶消除法”抹去腦內所有關于古詩詞的記憶。2、使用《唐詩三百首》讓其自學，要求理解句意、主旨、手法，直至背誦。一星期十首?，F(xiàn)狀：狀況良好，對古詩詞有了特別濃厚的興趣，在前不久的一次古詩詞知識競賽中以個人總分滿分獲特等獎。
病人丙姓名：朱某癥狀：對武俠小說已形成依賴，成績直線下降，自以為讀武俠小說也可學中國歷史，在前一次考試中有一題：南宋時期誰把襄樊二城讓與元軍?答曰：郭靖病因：“文化快餐”綜合征III型(變種)治療過程：1、灌輸正確的文學欣賞觀2、端正學習態(tài)度現(xiàn)狀：一般，但已有改善。對武俠依賴性降低，學習成績有所上升。以上三例病例是本院最近剛剛發(fā)現(xiàn)，望廣大同仁引起注意。
快餐文化作文6
當今社會，隨著人們生活節(jié)奏的加快，中外“快餐”應運而生，與之相伴相生的還有各種“文化快餐”。因為“快餐”素有“快捷、簡單、品種繁多”等特點，所以受到了無數人的追捧和歡迎，“文化快餐”也不例外，正一迅雷不及掩耳的速度鋪天蓋地而來，搶占了人們的眼球。
既然叫做“快餐”，“快”自然是這個文化最大的特點。在這信息化的時代，科技產品為人類生活帶來了方便。足不出戶，人們只需動動手指，自己所想的東西便立馬顯示在了電腦屏幕上。我再也不必埋頭于書堆之中廢寢忘食地查閱資料，也不用纏著老師問個不停，只要敲幾下鍵盤，不出三秒，我所需要的答案便已躍入眼簾，如此便捷的方式怎不讓我欣喜若狂?但也有一個缺點，畢竟電腦不是萬能的，網上的資料也不一定全部正確，真理還是需要自己去實踐的?！拔幕觳汀辈粌H快速，還通俗大眾化，簡單易懂。
時下的中學生十分喜愛《百家講壇》，聽于丹講論語、易中天品三國;看名著縮寫本或電視劇來代替名著原著的閱讀等。畢竟有些名著過于深奧，讀來難免感覺乏味費力。比如曹雪芹的《紅樓夢》是我國四大名著之一，其文學價值不言而喻。對于中學生來說，“滿紙荒唐言”讀來或許還有些生硬困難，有怎能理解“一把辛酸淚”呢?
但如果你能去看看王國維對此的賞析，或觀看一下電視劇版《紅樓夢》，對作者的身世背景有了些許理解，清楚了他筆下每個人物的性格特征，你再去閱讀原著時，是否茅塞頓開，有豁然開朗之意呢?不過，原著是不能夠被摒棄的，畢竟它才是流芳百世的經典?！拔幕觳汀钡钠贩N繁多則體現(xiàn)在它內容廣泛，包羅萬象，適合任何年齡階段的人群去閱讀，這也是它之所以如此火爆的重要原因之一。
畢竟文化博大精深，活到老，學到老。不同的人在不同的年齡會有不同的閱讀興趣，一本“大雜燴”或許更加適合他們。為何會有那么多人熱衷于每天都要看報紙?其實報紙也是一種“文化快餐”的產物，它信息量大，涉及面廣，報道及時，攜帶方便，可以說是最佳的“快餐”。但是，畢竟人無完人，“文化快餐”在給人們帶來許多方便的同時，也產生著巨大的反作用。其實“快餐效應”一直潛伏在我們周圍，純正的文化快向絕跡，“尋根之旅”也收效甚微，中外名著的閱讀人群大量減少等，這些也都是需要面對的現(xiàn)實。快餐只是在吃正餐前的充饑，千萬不要把快餐當做正餐來吃。
“文化快餐”是把厚的書讀薄了，而我們是要把薄的書讀厚了。在信任電腦網絡、電視媒體的同時，也不要忘了讀讀純正的原著，文化也是需要慢慢去品的。