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  • 以和為話題的作文

    | 梓琳

    大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,特別是作文中不可忽視的話題作文,話題作文只提供寫作的話題,而沒(méi)有中心、材料、結(jié)構(gòu)、文體、語(yǔ)言等等的限制。那么問(wèn)題來(lái)了,話題作文應(yīng)該怎么寫?以下是小編收集整理的以和為話題的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    以和為話題的作文1

    和之一字,貫穿中華五千年的文化歷程。所謂“萬(wàn)事和為貴”一句話,便足以道出“和”的重要性。忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。往往,在為人處事上,和,永遠(yuǎn)好過(guò)于爭(zhēng)。

    “和”,是一種文化的沉淀,是修養(yǎng)的體現(xiàn),君子以中正平和處世,小人只知爭(zhēng)一時(shí)的意氣。以和處世,是一種人生的態(tài)度,若人人能做到,盛世將興于此,老莊的中庸無(wú)為便是一種和的態(tài)度。所謂中庸無(wú)為并非是真正的無(wú)為,不過(guò)是一種不爭(zhēng)的態(tài)度罷了。老子一生,傳奇無(wú)盡,怎能說(shuō)是無(wú)為,一部道德經(jīng),洋洋灑灑不過(guò)數(shù)千字,卻引得后世折腰驚嘆,亦能令一代圣人孔夫子俯首問(wèn)道。莊子為人更不能說(shuō)是無(wú)為,時(shí)有諸侯好觀斗劍,莊子以天子劍說(shuō)之,能救得一國(guó)之政。又怎么能說(shuō)無(wú)為?他們不過(guò)是不愿爭(zhēng)那廟堂之位,只愿為湖底一曳尾之龜而已,于是他們以“和”的態(tài)度看待世間萬(wàn)物,以“和”逍遙于天地間。

    “和”乃立世之根本,唯有“和”方能更好地存在于這個(gè)世上,三國(guó)鼎立,吳蜀興于和,赤壁之戰(zhàn),因吳蜀之和,以少勝多,令曹操丟盔棄甲,割須斷袍,惶惶然如喪家之犬,若非因關(guān)羽念及舊日恩情不忍下殺手,曹氏天下,早已覆滅。吳蜀之衰,盡因一個(gè)爭(zhēng),為荊州,為一句虎女豈可嫁犬兒,刀兵起,為兩國(guó)的衰亡拉起序幕。于是吳蜀相繼為魏所破。昔日的豪氣干云,金戈鐵馬,亦如夢(mèng)幻般破碎,可謂成也和,敗也和。

    想我如今,泱泱華夏,萬(wàn)里山河,站在世界的高度上看,亦是一不容忽視的大國(guó)。但,為何在面對(duì)日本在釣魚(yú)島上的挑釁,僅能以言語(yǔ)相責(zé)之?皆因一個(gè)“和”字,因?yàn)槲覀冎?,“和”的重要性若失了“和”,起了?zhēng),那么燃起的戰(zhàn)火所席卷的將是無(wú)辜的人民,戰(zhàn)火是人們所不愿看到的,唯有“和”才能令百姓安居樂(lè)業(yè),唯有“和”,才能富國(guó)強(qiáng)民。而“爭(zhēng)”不過(guò)是不得已而為之罷了。

    “和”在世間的每一個(gè)角落,發(fā)揮著它無(wú)與倫比的作用。生意場(chǎng)上“和”氣能生財(cái),與人交往上,有“和”方能令友遍四海,在國(guó)家層面上,“和”可以富國(guó)強(qiáng)邦。

    以和為話題的作文2

    和,是生存的力量。一位印度國(guó)王曾讓手下做樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):將十只羊關(guān)在一間屋子里,然后往屋子里放一筐鮮草;將十條狗關(guān)在另一間屋子里,然后往屋子里放幾塊肉。第二天國(guó)王打開(kāi)第一間屋子的門,發(fā)出十只羊都安然地睡著覺(jué),而筐中的鮮草都己被吃光,國(guó)王打開(kāi)第二間屋子的門,令他大吃一驚-十條狗都遍體鱗傷,滿身鮮血,奄奄一息,而幾塊肉卻都完好無(wú)損。國(guó)王不由得感慨:假如狗能像羊一樣和睦相處,不僅不會(huì)受傷,還能享用美味的肉。確實(shí),只有和,才能使人和睦相處,更好的生存。和,是生存的保證。和,是勝利的力量。

    2003—2004賽季的美國(guó)職業(yè)籃球聯(lián)賽總決賽,被評(píng)為近十年來(lái)最讓人跌破眼鏡的總決賽。當(dāng)時(shí)洛杉磯湖人隊(duì)擁有科比.布萊恩特,奧尼爾等多名大腕球星,一路靠諸多球星出色表現(xiàn)釘入總決賽;而與之對(duì)陣的底特律活塞隊(duì)陣中并沒(méi)有“超級(jí)明星”,而是依靠出色的整體合作,整體攻防擊敗諸多強(qiáng)手,擠進(jìn)總決賽。

    在總決賽中,湖人隊(duì)將帥不和,士氣低落;而活塞隊(duì)則出色地打出了整體戰(zhàn)術(shù),全隊(duì)團(tuán)結(jié)一心,愈戰(zhàn)愈勇,最終將不可一世的“湖人王朝”橫掃出局,奪取了最終的勝利。和,正是活塞隊(duì)摘得勝利的最有力武器。和,是乍暖三春里的一聲問(wèn)候,親切悅?cè)?和,是嚴(yán)寒臘八的一個(gè)炭火,溫暖感人;和,是包納百川的大海的寬容;和,是壁立千仞的高山的偉岸。

    以和為話題的作文3

    貨車司機(jī)結(jié)束了一天的工作。不顧疲勞的身體,他勉強(qiáng)打開(kāi)手機(jī),搓捻著長(zhǎng)滿繭子的雙手,掩飾不住內(nèi)心的興奮,進(jìn)入售票網(wǎng)站。突然,他全身無(wú)力,癱靠在工廠的墻上,一旁的手機(jī)亮著“票已售空”四個(gè)大字。

    高層的寫字樓里,白領(lǐng)和主管正在玩著“老鷹捉小雞”的游戲。白領(lǐng)已經(jīng)訂好回家的車票,想要排個(gè)行程計(jì)劃,主管卻一直在審查,她只好裝成正在認(rèn)真地工作。終于,她還是被發(fā)現(xiàn)了,并且被殘忍地告知:做不完就別想回家過(guò)年!

    一對(duì)老夫婦準(zhǔn)備好年夜飯,等待著他們的兒子回家過(guò)年。這時(shí),電話鈴響了,傳出兒子的聲音:“爸,媽,今年忙,不回去過(guò)年了?!比艘荒樐唬焊赣H繼續(xù)看報(bào),母親繼續(xù)打掃,兒子繼續(xù)工作。電話一掛,三人同時(shí)哭泣。

    這就是春運(yùn)。離回家過(guò)年那么近,卻又是那么遙遠(yuǎn);欲望那么強(qiáng)烈,卻又不得不打消。

    司機(jī)坐在地上,看見(jiàn)老板走過(guò)來(lái)。老板問(wèn):“怎么啦?”司機(jī)嘆息道:“唉!好不容易攢夠了錢,卻沒(méi)搶到票。我已經(jīng)好幾年沒(méi)回家了。”老板笑道:“那么,開(kāi)它去吧?!闭f(shuō)著,把一串車鑰匙拋到司機(jī)手上,那是司機(jī)送貨的貨車的。

    白領(lǐng)有氣無(wú)力地工作,她能預(yù)想年要在公司過(guò)了,她正準(zhǔn)備把票取消。就在這時(shí),主管走進(jìn)來(lái)說(shuō):“回家吧!剩下的年后再做?!?/p>

    老夫婦的兒子盯著電腦出神,卻聽(tīng)見(jiàn)有人在敲門。打開(kāi)門一看,原來(lái)是他的父母,身后還有大包小包的年夜飯。這些,都是為他準(zhǔn)備的。

    當(dāng)離團(tuán)聚還有一些機(jī)會(huì)時(shí),人們都會(huì)不顧一切,想盡辦法與家人團(tuán)聚。只因這是一個(gè)家。家人是我和你心連心,家是我們。當(dāng)司機(jī)和家人操著鄉(xiāng)里土話親切寒暄時(shí),當(dāng)白領(lǐng)向家里報(bào)平安時(shí),當(dāng)老夫婦與兒子幸福相擁時(shí),就是一個(gè)有“和”的家。

    以和為話題的作文4

    予與諸友夜游于市,一友人忽指天上之月曰:“視月兮,盈缺有數(shù),豈非‘和’乎?有夫子曰:‘有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!痘茨献印芬噍d:‘物盛而衰,樂(lè)極則悲,否極泰來(lái)。’世間萬(wàn)事萬(wàn)變從此極趨彼極,此乃天地運(yùn)行之和也。人亦當(dāng)如月也,雖圓缺不定,而皓皓終臨照千川。在萬(wàn)物運(yùn)行變化之中,惟謹(jǐn)守平和之心,寵辱不驚,去留無(wú)意,方能明其道,盡其事。范文正公云:‘不以物喜,不以己悲?!嘀^‘和’也?!?/p>

    又一友人嘆曰:“和有內(nèi)外之分矣,內(nèi)心平和,不受外物感之,然猶有不足者。昔者,項(xiàng)王握兵數(shù)十萬(wàn),睥睨天下,不可一世,其能為何事所驚?內(nèi)心自然安寧平和。然其不能與人和,剛愎自用,目中無(wú)人,有一范增而不能用,終至烏江自刎,飲恨垓下。然劉邦一無(wú)恥之徒,何其無(wú)能也!其自嘆曰:‘夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉而不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信?!巳?,皆舉世之大能也,屈身用于劉邦,則邦定有和人之能也。項(xiàng)藉之所以敗者,不能與人和也。與人和,得人心,得道多助,失道寡助,大者可如廉頗藺相如之效,衛(wèi)國(guó)家,撫百姓,小者亦可以如六尺巷,使鄰里和睦兮!”

    一友人笑曰:“和,豈無(wú)大小之分哉?與己和,與人和,實(shí)乃小和耳。大和者,雖身處天地之間,但能意氣揮灑,上極于穹宇,下接于黃泉,與天地同鳴,日月同輝?!北娙梭@道“不知此大和為何物也。”對(duì)曰:“老子言道法自然,儒者云天人合一,佛經(jīng)《陰符經(jīng)》亦載:‘宇宙在乎手,萬(wàn)化生乎心。’亦此謂也。此天地之中,靈智全開(kāi)者,惟我人族,世人皆以為人定勝天,不曾想數(shù)十年來(lái),污濁愈甚,滿目瘡痍,四下蕭然。方幡然大悟,然終不知此刻醒悟,為時(shí)未晚占了?人者,天地之精,日月之華,承之于天,順之于地,方能永世長(zhǎng)存,不至自取滅亡矣。與天地和,乃生存之道,為大和也?!?/p>

    予曰:“與己和,與人和,與天地和,不為相悖也。與己和,靜心斂氣,方得與人和;與人和,四海皆定,百姓和樂(lè),方得與天地和;與天地和,則萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖?!?/p>

    眾人皆笑以稱是,忽覺(jué)星移斗轉(zhuǎn),月色明滅,須臾,目定,迤迤然吾一人獨(dú)行耳。

    以和為話題的作文5

    古人以和為貴。和,人人方顯拳拳真心;和,萬(wàn)物方顯欣欣向榮。惟有和,方能成就天下。

    劍拔弩張,永遠(yuǎn)都不是取勝之道,惟有和,以平和之態(tài)感動(dòng)他人,以平和之舉撫慰他人,方能達(dá)到自己既定的目標(biāo)??鬃又鲝垺昂汀保?dāng)他的思想遭到拒絕,他用行動(dòng)證明什么是和,他沒(méi)有言辭激憤地四處叫囂,沒(méi)有面紅耳赤地與人針?shù)h相對(duì),而是平和地坐著告訴人們天地萬(wàn)物和諧相處方能欣欣向榮。他的精神感化了人,他的行動(dòng)影響了人,人們尊重地稱他為圣人。直到今天,人們?nèi)栽谕瞥缢耙院蜑橘F”。他的“和”成就了自己,也成就了天下。

    長(zhǎng)滿了刺的荊棘永遠(yuǎn)都不是人們所樂(lè)于擁有的,惟有圓潤(rùn)飽滿的橄欖枝才是人們所向往的。一個(gè)人的長(zhǎng)滿刺的話同樣也不會(huì)有人樂(lè)于接受,只會(huì)將人越刺越遠(yuǎn),惟有謙平溫和的人才能使人歡娛,在歡樂(lè)中將人越拉越近,在愉悅他人的過(guò)程中同樣成就自己。

    中國(guó)向來(lái)是主張“和”的:和平共處、人文和諧、自然和諧。以和平的方式處理沖突,以和的方式緩解壓力,以和的方式解決矛盾。因?yàn)楹?,中?guó)發(fā)展越來(lái)越好;因?yàn)楹?,中?guó)國(guó)際聲望越來(lái)越高。和,成就了一個(gè)崛起的中國(guó)。

    在那兵荒馬亂,流血漂櫓的戰(zhàn)亂年代里,人類的文明是淺薄的,社會(huì)的發(fā)展是緩慢的。那時(shí)的人們,只會(huì)用刀劍爭(zhēng)奪自己的一席之地。而今天,人們學(xué)會(huì)了和平共處,用和平出使來(lái)爭(zhēng)取自己的利益,用和平的交流獲得雙贏。和,成就了國(guó)家的興旺,成就了社會(huì)的發(fā)展。

    今天的人們,不再野蠻,不再用暴力解決問(wèn)題。馬丁路德金以和平的方式對(duì)抗不公,甘地以和平的方式安撫暴力,因?yàn)樗麄兿嘈牛汉?,方能成就天下?/p>

    是的,惟有和方能成就自我,惟有和方能發(fā)達(dá)國(guó)家,惟有和方能成就社會(huì)。和者,成天下。


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