《生于憂患死于安樂》讀后感感慨范文
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《生于憂患死于安樂》讀后感感慨范文五篇
認真讀完《生于憂患死于安樂》后，相信大家的收獲肯定不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面小編給大家?guī)怼渡趹n患死于安樂》讀后感感慨范文，希望大家喜歡!
《生于憂患死于安樂》讀后感感慨范文1
“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為……”記得第一次讀這段話時是在初中的課文里，那時是背;而現(xiàn)在再看到這段話的時候是懂了，悟到了一個道理：成功不是無條件的，而是必須經(jīng)過自己艱苦的努力。
我們期待的是成功，我們需求的也是成功。成功對我們每個人來說都是一件大事，一種精神高昂的期待。但是，想要取得成功卻并非一件容易的事情，它需要的是你的執(zhí)著追求，你的不懈努力，你的飽滿熱情，你的積極向上的靈魂……只有做到這些，你才能夠接近成功，與成功結(jié)伴而行;也只有這樣，成功才可能會接受你的邀請，把機會交給你，與你成為知己，并將成功的喜悅與你分享。
當然，結(jié)果不一定是真正平等的?！八窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之閑，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市……”，因此結(jié)果有時可能發(fā)生顛倒，其實這時正是檢驗一個人是否具備了這種能力和技能，是否能夠解決現(xiàn)實中的某些問題，如果你懷疑自己，那么你的立足點確實不穩(wěn)固了。通過多次的鍛煉，最終為他的成功充分準備好所需物質(zhì)條件和精神條件，為他后面的發(fā)展鋪就一條平滑的大路。
英國劇作家莎士比亞曾經(jīng)說過：“不要只因一次失敗，就放棄你原來決心想達到的目的。”朋友們，不要被眼前的失敗所嚇倒，這只是你的理想與現(xiàn)實之間暫時不合，并不是對你的學識、能力的真實體現(xiàn)，也并不意味著你就不能成功。相反，通過這些鍛煉和不斷的檢驗，正好可以為我們營造一個發(fā)展自己、完善自己的環(huán)境。學習上的不適，事業(yè)上的不順，感情上的不和，這都是一些暫時的現(xiàn)象，只要你能夠把自己的精神提升到一個至高的境界，就可以不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，從而正好成為我們今后發(fā)展的動力。做任何事情，都會有壓力，有了壓力，才會產(chǎn)生前進的動力，只有有了動力，才能夠成功。正所謂“舜何?人也，予何?人也。有為者亦若是。”在我們今后的學習和工作中，我們一定要記?。?/p>
無論什么事情：你付出了，去做了，可能會不成功;你不付出，不去做，就一定不會成功;為了能夠成功，我們必須去付出，去做，并且要時刻記住提醒自己：我能行!
《生于憂患死于安樂》讀后感感慨范文2
“故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾其所不能?！?/p>
——題記
人只有經(jīng)受挫折，不順利的干擾和阻礙才會使他從實踐中增加自己所缺少的能力的毅力。人的一生正因不是一帆風順的，所以經(jīng)歷住了磨難考驗的人才會出眾被著為人才，也才是有用的人，才能接受重大責任。在失敗時，不以失敗而頹廢，不因惱怒而一跌不振，不因為才不如人而心有嫉妒所以憤恨。我們要經(jīng)常檢討自己的所作所為。成功之母不是失敗，而是失敗后的自我檢討，只有此才會有所一番作為。
一個國家如果沒有憂患，沉于安居樂業(yè)的事局中，不振奮軍隊，不讓國家發(fā)展，止步不前，最終敗得一踏涂地。不前進，不后退，原地踏步，最終換來的不是長久的國泰民安，而是敵侵略城池時的血流成河，勝劵他握。所以一個國家的不進步對于他國來說你就是腐朽得不可一世。別人在不停的前進，不住的發(fā)展強大。我們因為缺少了戰(zhàn)備能力，國家沒有軍威，沒有科技發(fā)展，談什么富可敵國讓國生存長久。生于憂患，而死于安樂。
在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們溫飽不成問題，物質(zhì)豐富的生活是我們今天追捧的潮流。有的人對物質(zhì)的追求接近瘋狂的地步。這個物質(zhì)生活就是所謂的吃喝、玩樂。在這個時代“生于憂患，死于安樂”就該成為一種警告。吃，我們要講究清淡、健康，那些成疾的“富貴病”就是因為太在于“好”所以才生得的。什么玩樂要高調(diào)?高調(diào)么?花個幾千萬租架飛機逛一天就高調(diào)?是很氣派，最后欠債一大堆，最后就真的生于憂患了，這個價值取向還真有意義么?錢，我們要節(jié)約，人短命就往往太過于享受。
今天的我們生活在這個和平的年代，物質(zhì)豐富的時代就要講究清貧一點，不要去一味的追求人間享樂，這樣的人一生都沒有價值意義，縱使萬貫家財最終都會被一掃而光。而懂得這點的人，他們一生都在奮斗，一生奉獻事業(yè)。他們的憂患是為國民而憂患，而享樂的人則是建立國民辛苦之上。
《生于憂患死于安樂》讀后感感慨范文3
生于憂患，死于安樂有這樣一個有趣而另人深思的實驗，把一只青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了人，其實人在這方面也是如此，正如孟子所說的：“生于憂患，死于安樂?！比松猛局?，逆境催人警醒，激人奮進，而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志，使人耽于安樂，盡享舒適，常常一事無成。
有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。這于青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似?！吧趹n患”是千古不變的名言，春秋時越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊。那時，勾踐屈服求和，卑身事吳，臥薪嘗膽，又經(jīng)“十年生聚，十年數(shù)訓”，終于轉(zhuǎn)弱為強，起兵滅掉吳國，成為一代霸主，勾踐何能得以復國?這是亡國之辱的憂患使他發(fā)憤、催他奮起的結(jié)果。這說明，當困難重重、欲退無路時，人們常常能顯出非凡的毅力，發(fā)揮出意想不到的潛能，拼死殺出重圍，開拓出一條生路。但是，有了生路，有了安逸，人們卻往往不能很好地把握，而“死于安樂”。這方面的例子莫過于闖王了。1644年春，闖王攻入北京，以為天下以定，大功告成。那些農(nóng)民出身的新官僚把起義時打天下的叱咤風云的氣魄喪失殆盡，只圖在北京城中享受安樂，“日日過年”，牛金星想當太平宰相，諸將想營造府第。當清兵入關(guān)，明朝武裝卷土重來時，起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起歐陽修說的“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這句話老。
險情環(huán)生時人們能睜大眼睛去拼搏，因此化險為夷;安逸享樂中卻意志消退，銳氣全無，結(jié)果一敗涂地。
《生于憂患死于安樂》讀后感感慨范文4
《生于憂患，死于安樂》這篇文章是戰(zhàn)國時期儒家大師孟子寫的。我讀了這篇文章，覺得篇幅雖短，但言簡意賅，發(fā)人深省，同時我也體會到這樣一個道理：逆境使人立志，順境使人喪志。
不是嗎?孫叔敖、百里奚、管夷吾、舜等這些人都是經(jīng)過艱苦的磨煉，克服重重困難，銳意進取，成了有所作為的人，雖然他們原來并不為人所知。其實，這種人是很多的。
大家都聽說過“臥薪嘗膽”這個故事吧。它說的是春秋時代，越國被吳國打敗，越王勾踐被迫帶著妻子到吳國去給吳王夫差當奴仆。
回國后，越王勾踐為了不讓安逸的生活把自己報仇的決心消磨掉，夜間睡在柴草上，并懸吊苦膽，吃飯睡覺之前經(jīng)常嘗嘗那膽的苦味，以激勵自己的斗志。經(jīng)過長期準備，越國打敗了吳國，雪了國恥。這個故事告訴我們：雖身處逆境，只要勇于拼搏，有堅強的毅力，是可以戰(zhàn)勝困難的。
但是如果安于享樂，不奮發(fā)向上，就會一落千丈，無所作為。我國古代有一個秀才叫江淹，他很有才氣，詩賦曾轟動一時。但由于后來做了大官，在順境中生活，喪失了學習之志，整天安于享樂，結(jié)果使自己的才氣衰退到和平常人無異。后人為了不重蹈江淹的覆轍，總結(jié)出一句成語叫“江郎才盡”?？梢?，安于享樂的危害之大。
由此，我們想到自己，因為一直處在順境中，也曾經(jīng)在學習上松懈過。有一次語文單元測驗，我的了全班第一，就開始飄飄然了，老師要求我們背默《曹劌論戰(zhàn)》，我只是草率地看了兩遍，結(jié)果默寫時有好幾處默不出來。第二單元測驗，許多同學都取得好的成績，我只考了80分。我為自己沒有遠大的理想而感到慚愧，同時我暗暗鼓勵自己，千萬不能泄氣，應該在逆境中奮發(fā)。我總結(jié)了考得不好的原因，端正了學習態(tài)度，明確了學習目的，在畢業(yè)考試中，我的語文成績終于又獲得全班第一名。郭沫若說過：“一個人總要有逆境的遭遇才好，不然會不知不覺地消沉下去。”是啊，只有那些在逆境中不懈努力的人，才有希望達到光輝的頂點，對社會做出更大的貢獻。
我學習了這篇課文，還想了很多很多，但體會最深的還是兩句話：生于憂患，死于安樂。這正如梁啟超先生所說：“患難困苦，是磨煉人格的最高學校?！?/p>
《生于憂患死于安樂》讀后感感慨范文5
安逸享樂往往能使人得到精神上的滿足，物質(zhì)上的享受，但這往往是墮落的開端;憂愁禍患的確會給人帶來身心上的痛苦，但卻是催人奮進的精神食糧。
《生于憂患，死于安樂》中孟子所列舉的人物：舜，傅說，膠鬲，管夷吾，等等為自己的時代作出貢獻的人們無疑都接受過生活，精神上的考驗。我想“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹”對世間萬物而言，是個永恒不變的定律。又如吳承恩所著的《西游記》中那坎坷的取經(jīng)之路要是沒有了妖魔的阻攔，一步登西天，唐僧倒是可以省去一路擔驚受怕的困擾，安心的吃齋念佛，朝發(fā)夕至取回佛經(jīng)，但可謂出門長見識，唐僧若只隨徒兒們在云里霧里日行千里，又怎知這天底下人間的百態(tài)，又怎能領(lǐng)悟“佛”中能超脫世塵的感悟?那《西游記》便成了一個無趣的故事。
人的潛能是無限的，但也是在外界的壓迫下日漸成熟，如果人在安樂中生存，那他就會失去對外界的抵抗，對生活真諦的領(lǐng)悟，最后會像“溫水效應”中的青蛙一樣，失去了生存的能力。而緊張的生活節(jié)奏適當?shù)膲毫δ苁谷私^處逢生，絕望中尋找通往光明的前程!