《長生殿》讀書筆記書評
《長生殿》讀書筆記書評五篇
當仔細品讀一部作品后，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么下面就由小編給大家?guī)怼堕L生殿》讀書筆記書評，希望大家喜歡!
《長生殿》讀書筆記書評1
“神仙本是多情種，蓬山遠，有情通。情根歷劫無生死，看到底終相生。
塵緣倥傯，仞利有天情更永。不比凡間夢，悲歡和哄。恩與愛，總成空。
跳出癡迷洞，割斷相思鞚。金枷脫，玉鎖忪。笑騎雙飛風(fēng)，瀟灑到天宮?！?/p>
在中國歷史上，有五位“大家”，曾以唐明皇和楊玉環(huán)的愛情故事為題材，創(chuàng)作了一些優(yōu)秀的作品：唐朝陳鴻作《長恨歌傳》，白居易作《長恨歌》，李商隱作《馬嵬》(共兩首)，元代白樸作《梧桐雨》(雜劇，又名《唐明皇秋夜梧桐雨》)，清朝洪升作《長生殿》(昆曲)。其中，以洪升的《長生殿》創(chuàng)作最為杰出。洪升改寫《梧桐雨》，并配合《長恨歌》，將生死不渝的愛情故事演化為傳奇，是李楊愛情故事最完美的呈現(xiàn)。
唐明皇李隆基和楊玉環(huán)的愛情故事，世人皆知。楊玉環(huán)本是唐明皇之子李瑁的妃子。但是，晚年的李隆基因“機務(wù)閑余”而“寄情聲色”。一次偶然的機會，他見到了這位天香國色的兒媳?！盎仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色”。他欲納其入宮中。于是，唐明皇以“著為女道士”為名招入宮中，號為太真。不久，冊封其為貴妃。玩物喪志，全然沒了倫理道德。
楊玉環(huán)的萬種柔情讓李隆基不能自已?！按合喽倘崭咂穑瑥拇司醪辉绯??！崩盥』v情聲色，與楊玉環(huán)“恩恩愛愛”，即使梅妃在李隆基心中仍有幾分地位，即使兩人曾偶爾拌拌小嘴，但楊玉環(huán)“欲擒故縱”，加上月宮宮主夢賜《霓裳羽衣曲》，使李隆基最終完全“臣服”于她的石榴裙下。
戴乃迭說過，“我不怕磨難多，那是上蒼在嫉妒我們的愛情太美”?！澳赣H大人”楊玉環(huán)的縱容，“父親大人”李隆基的放懷，使原本一介庸夫的安祿山絕處逢生、一夜“躍龍門”，官運亨通。不甘心寄人籬下，安祿山在暗中招兵買馬后，最終以“除君側(cè)”(針對楊國忠)為名發(fā)動安史之亂。李楊二人只能西幸蜀中，不久，軍士嘩變，李楊二人陰陽相隔。迫不得已，只能草草埋葬楊玉環(huán)。
郭子儀平定安史之亂、肅宗接玄宗回朝后，李隆基這位太上皇已經(jīng)大權(quán)旁落、名存實亡。他異常思念貴妃，曾想光明正大地埋葬楊玉環(huán)，但遭到了肅宗及滿朝文武的極力反對。無奈之下，他只能暗中派人處理好這件事情?！叭杖账季灰娋?，臨邛道士鴻都客被李隆基的執(zhí)著所感動，于是，“上窮碧落下黃泉”，最終在蓬萊仙山找到了玉妃，并促成李楊二人夢中相遇。
我不信天上人間。但是，在洪升筆下，他卻把這一切描摹成現(xiàn)實：楊玉環(huán)本系蓬萊仙子(太真玉妃)，李隆基本是孔升真人，“偶因小譴，暫住人間”。兩人死后本魂魄無歸，但在牛郎織女的幫助下，李楊二人最終回列仙班，恩愛永遠，成就一段跨時空的浪漫戀情。
唐明皇時期距今業(yè)已一千二百余年。雖然他和羞花的愛情故事或許是無稽之談，但在文明人騷客甚至整個炎黃子孫的心中，這是一次真實的浪漫愛情之旅——因為有洪升的絕美《長生殿》。
《長生殿》讀書筆記書評2
十七世紀的最后十余年里，中國劇壇上升起了兩顆燦爛的明星，這便是洪升的《長生殿》與孔尚任的《桃花扇》。作為清代乃至全部戲曲史上體大思精、“氣味深厚”的兩大悲劇，南北雙星同時閃爍著凜冽而又凄涼的點點寒光。
《長生殿》的作者洪升生于清順治二年(1645年)，一生郁郁不得志，于康熙四十三年(1704年)六月一日在吳興潯酒醉落水而死，而這一天正是楊玉環(huán)的生日，也是唐明皇在長生殿上命梨園小部演奏《荔枝香》新曲的日子，這不能不說是一種很有意味的巧合。洪升為人疏狂孤傲，不趨時流，他才高八斗，在當時很有知名度，但他卻很少與權(quán)貴交流，他的朋友王澤弘說他：“性直與時忤，才高招眾忌?！彼纳钜恢焙芾ьD，有時賣文為生，有時甚至到了揭不開鍋的地步，就是在這種困頓潦倒的日子里，洪升歷經(jīng)十余年，三易其稿，創(chuàng)作了著名的傳奇《長生殿》?！堕L生殿》一問世，就引起了強烈的反響，但《長生殿》給洪升帶來聲譽的同時，也給他帶來了厄運?？滴醵四臧嗽?，在佟皇后喪期內(nèi)，洪升因邀約眾多的朝彥名流在生公園觀看內(nèi)聚班為他專場演出的《長生殿》傳奇，而被革去國子監(jiān)籍，并被迫回到故鄉(xiāng)杭州，悲苦地打發(fā)著他的晚年時光?？梢哉f《長生殿》的戲里戲外都是一出大悲劇。
從思想上看，《長生殿》是豐富而復(fù)雜的。對理想化的至情的謳歌是洪升的創(chuàng)作主旨，這種“情”，不受空間的束縛，超越生死的界限，可以感動金石，挽回天地，如白日不朽，如青史長存。這種“情”主要是男女之間“精誠不散”、生死不渝的情，其次還包括忠臣孝子“昭白日、垂青史”的情，最后作者還借對這種“情”的謳歌表達了他的歷史興亡感。它以唐明皇與楊貴妃之間的由淺入深、堅貞不渝的愛情故事為中心內(nèi)容，細致地描寫了李楊愛情的發(fā)展。
在上半部分中，李、楊愛情作為帝妃愛情，是有缺陷的，作品對此進行了充分的描寫。首先，李、楊愛情最初是膚淺的，唐明皇不過是愛楊玉環(huán)的美色，而楊玉環(huán)不過是為了得寵于君王，一門榮耀。唐明皇最初也是不夠?qū)Ｒ坏?，他曾與虢夫人來往，偷幸梅妃，并由此引起了楊貴妃的怨憤，造成了愛情的波折。此外，李楊愛情最致命的缺陷還在于他們身為帝妃，迷戀愛情，給國家和人民帶來了沉重的災(zāi)難。唐明皇“愿此生終老溫柔，白云仙鄉(xiāng)，”寄情聲色，忘記了自己的政治責任。他窮人欲，“占了情場”，導(dǎo)致“朝綱”。為了他心愛的妃子，他又“逞侈心”，大封楊氏一門，造成了楊國忠的專權(quán)，楊氏一門窮侈權(quán)欲。特別是為了滿足楊貴妃的朵頤之樂，他竟不惜讓遠在千里之外的涪海南兩道每年進貢新鮮荔枝，以致貢使晝夜奔馳，驛馬為之疲羸，驛吏因之逃亡，甚至為此踏壞禾苗，踩死人命，給人民帶來了沉重的苦難，激化了民族矛盾，引起了人民和士兵的怨恨。唐明皇為了迷戀楊妃，也使安祿山得到了重用，發(fā)展了其野心，造成了叛亂，激化了民族矛盾。這些都真實地反映了帝王后妃這種特定愛情的缺陷。而這種缺陷反過來也造成了李楊愛情的悲劇。但是，在上半部分，李楊愛情也是逐步發(fā)展的，他們的愛情缺陷也在逐步克服中。他們的`愛情由淺入深，逐漸趨向成熟和專一。李之愛楊，開始是出于對楊的美貌的愛慕;謫逐之后，李開始感到知音人去;《制譜》中，又感到楊聰明絕倫;《舞盤》中，一個跳舞，一個擊鼓，志趣相投;《絮閣》中，又感到楊的“情深”;至七夕盟誓，則愛情已達到了真摯專一的階段。
但身為帝妃，他們的愛情給國家和人民造成了嚴重后果，這一致命的，缺陷并未克服，則是轉(zhuǎn)而又導(dǎo)致了馬嵬驛之變的惡果，在這場巨變中唐明皇被迫賜死了楊妃，導(dǎo)致了他們愛情的悲劇。因此，作品的下半部繼續(xù)描寫李、楊愛情的進一步發(fā)展，把他們的愛情發(fā)展到理想化地境界，并使他們克服了帝妃愛情的根本缺陷。首先，作品極力描寫唐明皇賜死楊妃后的痛苦，反復(fù)描寫唐明皇的刻骨相思和無限深情，突出強調(diào)唐明皇愛情的專一和堅守前盟：“我獨在人間，委實的不愿生”，“惟只愿速離塵埃，早赴泉臺，和尹地中將連理栽”。楊玉環(huán)也死抱癡情：“位縱在神仙列，夢不離唐宮闕。千迥萬轉(zhuǎn)情難變”，“倘得情絲再續(xù)，情愿謫下仙班”。作品把李楊笢到了生死不渝、感天動地的理想境界。同時，李楊帝妃愛情的根本缺陷也得到了克服，唐明皇交出了帝位，楊玉環(huán)也不再是貴妃，他們脫離了帝王后妃的地位，與政治脫離了干系。他們認識并懺悔了自己的罪惡。唐明皇自責“此乃朕之不明，以致于此”，楊妃更真誠地懺悔自己是“罪孽沉重”。逃亡途中的艱苦跋涉和野老所獻的粗麩麥飯，使唐明皇由往日只顧個人的享樂，開始體恤群眾的疾苦，楊玉環(huán)也一再懺悔“弟兄姐妹，挾勢弄權(quán)”所造成的惡果。這樣，作品便使李、楊愛情與國家、人民群眾的矛盾得到了解決，使之變成了非帝妃的理想愛情。同是，作品還對李楊的愛情缺陷有所批判，但主要還是歌頌理想愛情，表達崇高的愛情理想。
作品認為，李楊愛情的缺陷，有的是帝妃身份不可避免的產(chǎn)物比如唐明皇之所以偷幸梅妃，是因為他不得不去安慰這個痛苦寂寞的女子，作為擁有三宮六院的皇帝，專情一人與其他嬪妃有關(guān)無法解決的矛盾。因此，《絮閣》對唐明皇偷幸梅妃的批判是輕松的。李楊的愛情缺陷雖然關(guān)系到國計民生，但作品認為，這種窮人欲、逞侈兒、弛朝綱，都是由至情至致，而這種至情是十分難得的：“情之所鐘，在帝王家罕有?！币蚨?，驛這一點的批判也并不嚴厲。《褉游》、《進果》等出所描寫的現(xiàn)象，雖然在客觀上具有嚴肅的批判意義，但作品卻經(jīng)喜劇式的輕松筆調(diào)加以描寫，這就淡化了其批判作用，也表明作者的主觀態(tài)度是輕松的批判，安史之亂和被迫處死楊妃，是對李楊愛情缺陷的懲罰，但作品以悲劇筆調(diào)加以描寫，可謂有批判，也有同情。而且，作品最后讓李楊有月宮重圓，終于還是原諒了他們的愛情過失?？梢娮髌返呐胁⒉徽贾饕匚弧顥罾硐牖膼矍榈臒o保留的熱烈的歌頌才是主要的。作品寫李楊的相思和深情，直至生死不渝，感動了織女，讓他們月宮團圓。真情超越了生死，超越了天上人間之隔，即達到了所謂“至情”，從而實現(xiàn)了“天人之合”的團圓。
藝術(shù)上，《長生殿》兼用了現(xiàn)實主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法。上半部分采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，真實地再現(xiàn)了安吏之亂前夕的社會矛盾和歷史面貌。作者人歷史素材出發(fā)，又不拘泥于歷史細節(jié)，進行了必要的取舍、剪裁、概括和虛構(gòu)。如對楊玉環(huán)做的“凈化”處理。驛楊國忠，把他由楊玉環(huán)的從兄改為親兄，把他在安祿山封王后才拜相改為早已拜相，把曾屈事安祿山改為與安祿山勢均力敵，成為各種關(guān)系和矛盾的集合點，從而把李楊愛情與安史之亂有機地聯(lián)系起來。作品下半部分用浪漫主義的手法描寫李楊感一動地的愛情，把李楊愛情升華到一個新的階段。這樣就把一個存有缺陷的愛情悲劇進一步發(fā)展成為一種理想化的愛情，表達了作者的愛情理想。或以為后半部虛無縹渺，缺乏現(xiàn)實基礎(chǔ)，實際是沒有理解作者所要表現(xiàn)的總體思想，也沒有從傳奇的結(jié)構(gòu)方法上著眼?！堕L生殿》以釵盒為線索結(jié)構(gòu)全篇。在劇情開始的第二出，唐明皇就拿出金釵鈿盒，與楊玉環(huán)定情，最后一出唐明皇和楊玉環(huán)又各執(zhí)釵盒之一半會合于月宮：“收拾釵盒舊情緣。”中間部分，金釵、鈿盒的實物出現(xiàn)八次之多。幾乎在每個重要關(guān)節(jié)，都有金釵的出現(xiàn)，釵盒作為李楊定情的信物和至情的象征，如同樂曲的主音，在樂曲中不斷地反復(fù)出現(xiàn)。作品圍繞釵盒描寫李楊愛情的離合，全劇由三離四合構(gòu)成。李楊釵盒定情是合，楊玉環(huán)妒而被謫是離，復(fù)召進是第二次合，偷幸梅妃是第二次離，重歸于好是第三次合，馬嵬自縊是第三次離，最后月宮重圓是最后的合。從而使全慢銜接緊湊，針線綿密，伏筆照應(yīng)，極具功力。其次，它以李楊愛情為主線，以社會政治為副線鋪展劇情，描繪人物。這兩條線索互為因果，有機統(tǒng)一，又錯綜發(fā)展，互相交插。李楊愛情的發(fā)展促進了社會的發(fā)展，而社會矛盾的發(fā)展又促成了李楊愛情的悲劇?！堕L生殿》的語言以清麗流暢為基本特色。它善于化用前人詩、詞、曲中的名言佳句，但又不堆砌詞藻、典故。文詞優(yōu)美、充滿詩章而又曉暢自然。音律精妙絕倫。
因此，《長生殿》自問世以來，一直流行劇壇，盛演不衰，直到今天，《長生殿》若干片斷經(jīng)常在昆劇舞臺上演出。
《長生殿》讀書筆記書評3
清初之際，人們對新舊王朝的交替倍感深刻，亡國的悲痛與統(tǒng)治者的鎮(zhèn)壓讓社會上充斥著一種急需發(fā)泄的憂憤情緒。許多藝術(shù)家敏銳地捕捉到了這點，從而創(chuàng)作了許多感懷興衰的藝術(shù)作品，如《長生殿》、《通天臺》和《臨春閣》等。其中，洪升的《長生殿》是最具代表性的作品，問世之后，便引起了世人的驚嘆。
劇本在開幕處寫道：“唱不盡興亡變幻，彈不盡悲傷感嘆，大古里凄涼滿眼對江山?！边@就點明了主題：《長生殿》不僅僅是一個浪漫的愛情故事，它同時也是一部展示歷史變幻的嚴肅戲劇。在這部作品中，作者吸收了《長恨歌》和《梧桐雨》的藝術(shù)特點，采用一種貫穿天上人間、結(jié)合虛實變幻的表現(xiàn)手法，一方面將唐玄宗和楊玉環(huán)之間的愛情娓娓道來，盡顯纏綿悱惻之情;另一方面采用種全景式的描繪方式，將封建李唐王朝的內(nèi)部矛盾及“安史之亂”前后的社會百態(tài)展現(xiàn)得繪聲繪色、淋漓盡致。作者通過這樣的描寫，揭示了統(tǒng)治階層之間的矛盾斗爭是造成國破家亡、民不聊生的原因這一深刻主題。
劇中還特別塑造了郭子儀和雷海青兩個正面人物形象。通過這二人的形象的塑造，鮮明地表現(xiàn)出了作者強烈的民族意識與思舊情懷。
劇中的文辭風(fēng)采是本劇的另一大特色，無論是人物語言還是唱詞，都顯得優(yōu)美清雋、沁人心脾。在選配宮調(diào)、曲牌方面，也顯示了作者在此道中的極高造詣。清初戲曲理論家吳舒鳧就曾稱贊說：“句精字研，罔不諧葉，愛文者喜其詞，知音者賞其律?！?/p>
《長生殿》全劇構(gòu)建縝密、情節(jié)曲折，且場面宏大、色彩斑斕，在人物刻畫上也極為細膩深刻，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。但它對唐玄宗與楊玉環(huán)稱頌有余，批判不足，可謂是瑕疵稍顯。此外，此劇是神話劇，有著較為濃厚的迷信色彩，我們在閱讀時也應(yīng)注意甄別。
《長生殿》讀書筆記書評4
看了《長生殿》，我突然間對于中國古典優(yōu)秀劇作格外著迷。整齊的韻腳，優(yōu)美的語言，還有精彩的故事完美地結(jié)合在一起。
我是在閱讀的過程中不停地寫下自己的感受，捕捉故事的點滴魅力。只是閱讀過程中并不喜歡這本書在正文旁邊的批注，因為總有些刻意詆毀楊貴妃的成分，而我是從來不認為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的悲劇是由楊貴妃一手造成的。
書中的人物描寫總是格外精準，貴妃的千嬌百媚、嬌癡性;安祿山面有反相，狼子野心卻“外作癡愚容貌”;貴妃的三個姐姐爭風(fēng)吃醋、言語句句帶刺……當楊國忠、安祿山二人將相不和，唐明皇將安祿山外派范陽節(jié)度使想要疏遠二人緩和矛盾，卻不知此舉放虎歸山給大唐埋下了一顆怎樣的定時炸彈。
劇中第十五出進果寫“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”故事，累死的馬匹，踏壞的莊稼，被踩死的百姓，逃跑的驛官，一副民生凋敝的景象。而第十六出畫面一轉(zhuǎn)，寫舞盤?！叭沼耙贩?，花枝弄綺窗”，驪山行宮金碧輝煌，貴妃霓裳千嬌百媚?？墒怯星拔木跋蟮挠骋r，卻讓人怎么都歡喜不起來了，同時也不得不嘆服作者構(gòu)思巧妙。
劇中一出寫安祿山籌備謀反，番兵番將如狼似虎;而另一邊玄宗卻還在為梅妃和楊妃二人的情感斗爭而焦頭爛額。一出寫安祿山一路南下，百姓生靈涂炭，哥舒翰投降，潼關(guān)破;而下一出卻是帝妃二人同游花園，天淡云閑，列長空數(shù)行新雁。作者采用的竟是一種類似蒙太奇的寫法，更襯托大唐氣數(shù)將盡的亡國之象。亂臣賊子端坐寶座，美艷妃命斷馬嵬，玄宗傳位肅宗，而貴妃的香魂還久久不愿離去。
當年那個指點江山、氣度非凡的君王最終垂垂老矣。守不住自己的江山，守不住自己的皇位，守不住自己的愛人，陪伴在身邊的只有忠心耿耿的老太監(jiān)和那尊貴妃像。而另一邊楊國忠、虢國夫人都已打入地府，楊貴妃卻因本為蓬萊仙子秉性不壞而得到了救贖的機會。就像歷史上，某種程度上真正敗壞了楊玉環(huán)名聲的并不是她自己，而是那些胡作非為跟著升天的雞犬。
流落民間的宮廷樂師李龜年緩緩唱著那興亡故事，嘔嘔啞啞霓裳歌舞，撲撲突突漁陽戰(zhàn)鼓。貴妃在天上繼續(xù)反省著自己的罪過，玄宗在人間繼續(xù)沉浸于自己的思念。
最終李楊重聚，霓裳曲再起虛步瑤臺上，飛瓊引輕狂，人間愛情總?cè)鐗?，行至結(jié)尾，看似圓滿，幾多悲涼。
《長生殿》讀書筆記書評5
《長生殿》的作者洪升生于清順治二年(1645年)，一生郁郁不得志，于康熙四十三年(1704年)六月一日在吳興潯酒醉落水而死，而這一天正是楊玉環(huán)的生日，也是唐明皇在長生殿上命梨園小部演奏《荔枝香》新曲的日子，這不能不說是一種很有意味的巧合。洪升為人疏狂孤傲，不趨時流，他才高八斗，在當時很有知名度，但他卻很少與權(quán)貴交流，他的朋友王澤弘說他：“性直與時忤，才高招眾忌?！彼纳钜恢焙芾ьD，有時賣文為生，有時甚至到了揭不開鍋的地步，就是在這種困頓潦倒的日子里，洪升歷經(jīng)十余年，三易其稿，創(chuàng)作了著名的傳奇《長生殿》?！堕L生殿》一問世，就引起了強烈的反響，但《長生殿》給洪升帶來聲譽的同時，也給他帶來了厄運?？滴醵四臧嗽?，在佟皇后喪期內(nèi)，洪升因邀約眾多的朝彥名流在生公園觀看內(nèi)聚班為他專場演出的《長生殿》傳奇，而被革去國子監(jiān)籍，并被迫回到故鄉(xiāng)杭州，悲苦地打發(fā)著他的晚年時光。可以說《長生殿》的戲里戲外都是一出大悲劇。
從思想上看，《長生殿》是豐富而復(fù)雜的。對理想化的至情的謳歌是洪升的創(chuàng)作主旨，這種“情”，不受空間的束縛，超越生死的界限，可以感動金石，挽回天地，如白日不朽，如青史長存。這種“情”主要是男女之間“精誠不散”、生死不渝的情，其次還包括忠臣孝子“昭白日、垂青史”的情，最后作者還借對這種“情”的謳歌表達了他的歷史興亡感。它以唐明皇與楊貴妃之間的由淺入深、堅貞不渝的愛情故事為中心內(nèi)容，細致地描寫了李楊愛情的發(fā)展。
在上半部分中，李、楊愛情作為帝妃愛情，是有缺陷的，作品對此進行了充分的描寫。首先，李、楊愛情最初是膚淺的，唐明皇不過是愛楊玉環(huán)的美色，而楊玉環(huán)不過是為了得寵于君王，一門榮耀。唐明皇最初也是不夠?qū)Ｒ坏?，他曾與虢夫人來往，偷幸梅妃，并由此引起了楊貴妃的怨憤，造成了愛情的波折。此外，李楊愛情最致命的缺陷還在于他們身為帝妃，迷戀愛情，給國家和人民帶來了沉重的災(zāi)難。唐明皇“愿此生終老溫柔，白云仙鄉(xiāng)，”寄情聲色，忘記了自己的政治責任。他窮人欲，“占了情場”，導(dǎo)致“朝綱”。為了他心愛的妃子，他又“逞侈心”，大封楊氏一門，造成了楊國忠的專權(quán)，楊氏一門窮侈權(quán)欲。特別是為了滿足楊貴妃的朵頤之樂，他竟不惜讓遠在千里之外的涪海南兩道每年進貢新鮮荔枝，以致貢使晝夜奔馳，驛馬為之疲羸，驛吏因之逃亡，甚至為此踏壞禾苗，踩死人命，給人民帶來了沉重的苦難，激化了民族矛盾，引起了人民和士兵的怨恨。唐明皇為了迷戀楊妃，也使安祿山得到了重用，發(fā)展了其野心，造成了叛亂，激化了民族矛盾。這些都真實地反映了帝王后妃這種特定愛情的缺陷。而這種缺陷反過來也造成了李楊愛情的悲劇。但是，在上半部分，李楊愛情也是逐步發(fā)展的，他們的愛情缺陷也在逐步克服中。他們的愛情由淺入深，逐漸趨向成熟和專一。李之愛楊，開始是出于對楊的美貌的愛慕;謫逐之后，李開始感到知音人去;《制譜》中，又感到楊聰明絕倫;《舞盤》中，一個跳舞，一個擊鼓，志趣相投;《絮閣》中，又感到楊的“情深”;至七夕盟誓，則愛情已達到了真摯專一的階段。
但身為帝妃，他們的愛情給國家和人民造成了嚴重后果，這一致命的，缺陷并未克服，則是轉(zhuǎn)而又導(dǎo)致了馬嵬驛之變的惡果，在這場巨變中唐明皇被迫賜死了楊妃，導(dǎo)致了他們愛情的悲劇。因此，作品的下半部繼續(xù)描寫李、楊愛情的進一步發(fā)展，把他們的愛情發(fā)展到理想化地境界，并使他們克服了帝妃愛情的根本缺陷。首先，作品極力描寫唐明皇賜死楊妃后的痛苦，反復(fù)描寫唐明皇的刻骨相思和無限深情，突出強調(diào)唐明皇愛情的專一和堅守前盟：“我獨在人間，委實的不愿生”，“惟只愿速離塵埃，早赴泉臺，和尹地中將連理栽”。楊玉環(huán)也死抱癡情：“位縱在神仙列，夢不離唐宮闕。千迥萬轉(zhuǎn)情難變”，“倘得情絲再續(xù)，情愿謫下仙班”。作品把李楊笢到了生死不渝、感天動地的理想境界。同時，李楊帝妃愛情的根本缺陷也得到了克服，唐明皇交出了帝位，楊玉環(huán)也不再是貴妃，他們脫離了帝王后妃的地位，與政治脫離了干系。他們認識并懺悔了自己的罪惡。唐明皇自責“此乃朕之不明，以致于此”，楊妃更真誠地懺悔自己是“罪孽沉重”。逃亡途中的艱苦跋涉和野老所獻的粗麩麥飯，使唐明皇由往日只顧個人的享樂，開始體恤群眾的疾苦，楊玉環(huán)也一再懺悔“弟兄姐妹，挾勢弄權(quán)”所造成的惡果。這樣，作品便使李、楊愛情與國家、人民群眾的矛盾得到了解決，使之變成了非帝妃的理想愛情。同是，作品還對李楊的愛情缺陷有所批判，但主要還是歌頌理想愛情，表達崇高的愛情理想。
作品認為，李楊愛情的缺陷，有的是帝妃身份不可避免的產(chǎn)物比如唐明皇之所以偷幸梅妃，是因為他不得不去安慰這個痛苦寂寞的女子，作為擁有三宮六院的皇帝，專情一人與其他嬪妃有關(guān)無法解決的矛盾。因此，《絮閣》對唐明皇偷幸梅妃的批判是輕松的。李楊的愛情缺陷雖然關(guān)系到國計民生，但作品認為，這種窮人欲、逞侈兒、弛朝綱，都是由至情至致，而這種至情是十分難得的：“情之所鐘，在帝王家罕有。”因而，驛這一點的批判也并不嚴厲?！堆€游》、《進果》等出所描寫的現(xiàn)象，雖然在客觀上具有嚴肅的批判意義，但作品卻經(jīng)喜劇式的輕松筆調(diào)加以描寫，這就淡化了其批判作用，也表明作者的主觀態(tài)度是輕松的批判，安史之亂和被迫處死楊妃，是對李楊愛情缺陷的懲罰，但作品以悲劇筆調(diào)加以描寫，可謂有批判，也有同情。而且，作品最后讓李楊有月宮重圓，終于還是原諒了他們的愛情過失?？梢娮髌返呐胁⒉徽贾饕匚?。對李楊理想化的愛情的無保留的熱烈的歌頌才是主要的。作品寫李楊的相思和深情，直至生死不渝，感動了織女，讓他們月宮團圓。真情超越了生死，超越了天上人間之隔，即達到了所謂“至情”，從而實現(xiàn)了“天人之合”的團圓。
藝術(shù)上，《長生殿》兼用了現(xiàn)實主義與浪漫主義的創(chuàng)作方法。上半部分采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，真實地再現(xiàn)了安吏之亂前夕的社會矛盾和歷史面貌。作者人歷史素材出發(fā)，又不拘泥于歷史細節(jié)，進行了必要的取舍、剪裁、概括和虛構(gòu)。如對楊玉環(huán)做的“凈化”處理。驛楊國忠，把他由楊玉環(huán)的從兄改為親兄，把他在安祿山封王后才拜相改為早已拜相，把曾屈事安祿山改為與安祿山勢均力敵，成為各種關(guān)系和矛盾的集合點，從而把李楊愛情與安史之亂有機地聯(lián)系起來。作品下半部分用浪漫主義的手法描寫李楊感一動地的愛情，把李楊愛情升華到一個新的階段。這樣就把一個存有缺陷的愛情悲劇進一步發(fā)展成為一種理想化的愛情，表達了作者的愛情理想。或以為后半部虛無縹渺，缺乏現(xiàn)實基礎(chǔ)，實際是沒有理解作者所要表現(xiàn)的總體思想，也沒有從傳奇的結(jié)構(gòu)方法上著眼?！堕L生殿》以釵盒為線索結(jié)構(gòu)全篇。在劇情開始的第二出，唐明皇就拿出金釵鈿盒，與楊玉環(huán)定情，最后一出唐明皇和楊玉環(huán)又各執(zhí)釵盒之一半會合于月宮：“收拾釵盒舊情緣?！敝虚g部分，金釵、鈿盒的實物出現(xiàn)八次之多。幾乎在每個重要關(guān)節(jié)，都有金釵的出現(xiàn)，釵盒作為李楊定情的信物和至情的象征，如同樂曲的主音，在樂曲中不斷地反復(fù)出現(xiàn)。作品圍繞釵盒描寫李楊愛情的離合，全劇由三離四合構(gòu)成。李楊釵盒定情是合，楊玉環(huán)妒而被謫是離，復(fù)召進是第二次合，偷幸梅妃是第二次離，重歸于好是第三次合，馬嵬自縊是第三次離，最后月宮重圓是最后的合。從而使全慢銜接緊湊，針線綿密，伏筆照應(yīng)，極具功力。其次，它以李楊愛情為主線，以社會政治為副線鋪展劇情，描繪人物。這兩條線索互為因果，有機統(tǒng)一，又錯綜發(fā)展，互相交插。李楊愛情的發(fā)展促進了社會的發(fā)展，而社會矛盾的發(fā)展又促成了李楊愛情的悲劇。《長生殿》的語言以清麗流暢為基本特色。它善于化用前人詩、詞、曲中的名言佳句，但又不堆砌詞藻、典故。文詞優(yōu)美、充滿詩章而又曉暢自然。音律精妙絕倫。
因此，《長生殿》自問世以來，一直流行劇壇，盛演不衰，直到今天，《長生殿》若干片斷經(jīng)常在昆劇舞臺上演出。