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  • 邊城作品讀后感300字

    | 阿祖

    《邊城》通過(guò)人物的種種悲劇,表達(dá)了作者的一種人生寄托,《邊城》這部小說(shuō)在中國(guó)近代文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。下面是小編為大家收集有關(guān)于邊城作品讀后感300字,希望你喜歡。

    #706302邊城作品讀后感300字1

    初識(shí)先生是高中節(jié)選的《邊城》,翠翠的故事讓我著迷,于是到了圖書(shū)館借來(lái)看,現(xiàn)在印象還很清晰,是本薄薄的集子《邊成集》,有《邊城》.還有《市集》幾篇,書(shū)是岳麓書(shū)社出的,封面以褪了色,紙也變的發(fā)黃,放在手掌里有種很特別的感覺(jué).我?guī)缀跏且豢跉庾x完了《邊城》,即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情,一種很莫明的悲傷.

    “小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”

    邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午,還是現(xiàn)在有些把握不透的世界.

    “由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗?!?/p>

    這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么.翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái).”

    我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫(huà)的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初,在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.

    我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎,還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考.

    尋我的邊城,尋心靈的那份寧?kù)o,我想我是會(huì)有一座邊城的.

    #111310邊城作品讀后感300字2

    第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語(yǔ)文課本里,課文中截取的是書(shū)里的高潮部分,即從翠翠和儺送的相識(shí)直到故事的結(jié)局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的,只是覺(jué)得翠翠的命運(yùn)可悲,她和儺送相愛(ài)卻無(wú)法相守,但是今天再讀這本書(shū),從字里行間中,我感受到了更多作者想要表達(dá)的情感。

    《邊城》這本書(shū)描寫(xiě)了在位于偏遠(yuǎn)湘西,但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里,住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高,但是身體還是很健朗,孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠(chéng)淳樸。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠與當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦拖嘤?,?nèi)心產(chǎn)生了愛(ài)情的火苗,然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠,托人向翠翠的外公求親,于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟的幸福,獨(dú)自離開(kāi)外出闖灘,途中遇難而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,內(nèi)疚地離開(kāi)了翠翠,外出他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離開(kāi)人世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等待著儺送回來(lái)。

    《邊城》雖然以主人公之間的愛(ài)情糾葛為主線,抒寫(xiě)了男女之間的單純愛(ài)戀,但是也描寫(xiě)了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善,儺送和天保之間的兄弟親情,翠翠和外公的血肉親情,通過(guò)這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫(xiě)的世外桃源一般,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!蓖瑯用枥L了一個(gè)沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂(lè)的社會(huì),這種寧?kù)o和諧的生活不僅和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比,和如今浮華的社會(huì)也形成鮮明的比照。我去過(guò)鳳凰兩次,第一次是高二的時(shí)候,那時(shí)候的行程匆匆,光顧著欣賞沿途的風(fēng)景,第二次去鳳凰是今年的十一長(zhǎng)假期間,那時(shí)候街道上人很多,天空中夾雜著雨水,白天很是熱鬧,當(dāng)?shù)氐木用裨阢吷锨逑粗挛?,能?tīng)到木棒敲打衣物的聲音,沱江依然靜靜的躺在那,只是流水早已經(jīng)流淌輪回過(guò)千百回了,街道的兩旁有很多小攤,賣的是當(dāng)?shù)厝擞H手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品,他們享受于這樣的生活,并不是靠那些手工藝品為生,只是喜歡這樣,在一天中的閑暇時(shí)光里,做些閑適的事情。夜晚,整個(gè)鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著,此時(shí)她是嫵媚而神秘的,一整熱鬧喧囂過(guò)后,剩下的是靜謐、平和,這才是她本來(lái)的樣子,青石板的街道在古銅色的燈光下,飄散著歷史的味道,沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光,夜空是那樣的深邃,讓人深深沉醉在這樣的夜晚,這時(shí)候鳳凰城才有點(diǎn)沈從文筆下邊城的韻味,我明白了,確實(shí)只有這樣的小鎮(zhèn)才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。

    再談及翠翠與儺送之間的愛(ài)情。他們之間沒(méi)有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉,沒(méi)有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓,也沒(méi)有郭敬明筆下那些上流社會(huì)中充斥的銅臭味,他們只是極其普通的單純少女和少年,在青春最美好的年華中遇到了對(duì)的人,他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣,羞澀而又純潔,在他們的感情里只有一個(gè)色彩,就是對(duì)互相的愛(ài)慕,沒(méi)有現(xiàn)代愛(ài)情里附帶著的復(fù)雜因素,物質(zhì)、金錢(qián)與權(quán)利,有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛(ài)情的無(wú)可奈何是源于親情的介入,他們愛(ài)情的悲劇也反映出了人性的美好,即儺送與天保之間的手足親情,他們都不忍心傷害對(duì)方,因?yàn)椴蝗蹋杂辛颂毂5镊鲎噪x開(kāi),不料途中遇難身亡,儺送才會(huì)因?yàn)樘毂5乃拦⒐⒂趹?,以至于即使他?duì)翠翠的愛(ài)慕再?gòu)?qiáng)烈,也始終邁不過(guò)心中那到“道德”之檻。

    正是因?yàn)椤哆叧恰凡粓A滿的結(jié)局,讓這份愛(ài)情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就會(huì)回來(lái)。”看似悲劇其實(shí)也不盡然,他們的故事應(yīng)該留給每一個(gè)讀者來(lái)延續(xù)。

    #111311邊城作品讀后感300字3

    沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是著名的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

    《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?!哆叧恰钒l(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

    《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終?!哆叧恰肥且粋€(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

    用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。

    沈從文,1902~1988,原名沈岳煥。著名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家,以《邊城》等作品享譽(yù)文壇,蜚聲海外。

    沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

    三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時(shí),主編《大公報(bào)》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會(huì)”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。1964年,受周恩來(lái)之囑,著手編著《中國(guó)古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。

    沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

    沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。

    #706300邊城作品讀后感300字4

    初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客,堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買(mǎi)煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠(chéng)。

    作者的行文如潺潺流水,細(xì)細(xì)的淌著,沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。

    在苗族居住的茶峒,既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng),一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱,在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方,知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

    《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō),它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想,或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。

    在夢(mèng)里,她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。

    從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲悖麩o(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白,但儺送駕船遠(yuǎn)走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái),愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子,滿心盛的都是“愛(ài)”。

    作者說(shuō):“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再重演,但不管未來(lái)會(huì)怎樣,自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取,但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

    我總在想,為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

    #706301邊城作品讀后感300字5

    沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一,也是的物質(zhì)文化史專家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎:學(xué)歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明,他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

    《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?!哆叧恰钒l(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……

    《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個(gè)身亡,一個(gè)出走,祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去,一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

    沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭,后因家境轉(zhuǎn)入困頓,剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí),即廁身行伍,到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間,他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

    三十年代初,沈從文在創(chuàng)作的同時(shí),主編《大公報(bào)》文藝副刊,并以其在文壇的廣泛影響,被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后,由于“歷史的誤會(huì)”,改行從事古代文物研究,并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九-年,受周恩來(lái)之囑,著手編著《中國(guó)古代服飾研究》,填補(bǔ)了我國(guó)文化的一項(xiàng)空白。

    沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版,并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

    沈從文1988年5月,因心臟病突發(fā),在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位,撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。


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