電影百鳥朝鳳觀后感心得
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電影百鳥朝鳳觀后感心得體會(huì)
電影早已放完，留下的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承之路該走向何方的時(shí)代命題?！栋嬴B朝鳳》的故事仍舊在每一天的生活中頻繁的上演，而我們唯一能做的是帶著信仰、堅(jiān)守和擔(dān)當(dāng)留住文化的“根”，以下是小編給大家整理的電影百鳥朝鳳觀后感，希望大家喜歡!
電影百鳥朝鳳觀后感1
“如果你能夠在這個(gè)周末給我們排一場(chǎng)黃金場(chǎng)，老方立馬給你磕頭，給你下跪，你信不信?……為了吳天明導(dǎo)演的心愿，為了觀眾，我愿意跪求你們?！? 月12日晚8點(diǎn)，近期上映的電影《百鳥朝鳳》志愿者、著名制片人方勵(lì)在微博開啟直播，下跪磕頭懇求院線經(jīng)理在接下來的周末為吳天明導(dǎo)演遺作《百鳥朝鳳》增加排片。已有白發(fā)的人跪在視頻前，一時(shí)令看者心中五味雜陳。
《百鳥朝鳳》是一部感情電影，由吳天明導(dǎo)演，陶澤如、鄭偉、李岷城主演。影片講述了老一代嗩吶藝人焦三爺(陶澤如 飾)是個(gè)外冷內(nèi)熱的老人，看起來嚴(yán)肅古板，其實(shí)心懷熱血。影片表現(xiàn)了在社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。
這幾日關(guān)于《百鳥朝鳳》的話題討論可以說是一波未平一波又起。先是制片人方勵(lì)的下跪求拍片，再是所謂的“道德綁架”問題，真是“你方唱罷我登臺(tái)”啊!在各種輿論的渲染下《百鳥朝鳳》的票房單日突破700萬(wàn)，成為了文藝片小眾市場(chǎng)里的“黑馬”。對(duì)于小眾市場(chǎng)的文藝片而言，很多時(shí)候并不是影片質(zhì)量不高、情懷不夠而是在一定程度上被商業(yè)片擠去了犄角旮旯，只能是“自古多情空余恨”了。不得不說此次制片人方勵(lì)的動(dòng)情與決絕讓電影市場(chǎng)為之一振，且不說他的營(yíng)銷手段如何，也不說他是不是道德綁架，只說他為了讓吳天明導(dǎo)演的遺世之作為大家所知做出的犧牲和努力就值得所有電影人敬佩。
單單是別具一格的營(yíng)銷手段不至于讓所有的觀影人失去理智沖進(jìn)電影院觀看?！栋嬴B朝鳳》的票房其實(shí)也說明了它所具有的價(jià)值?？催^《百鳥朝鳳》的大部分觀眾都還是從電影中有所感觸的。就像觀眾說的：“傳承是一種堅(jiān)守的信念，需要付出毅力與決心?！栋嬴B朝鳳》整個(gè)故事情節(jié)都帶著情感，到最后渲染著一種沉重的惋惜?！币徊亢玫碾娪翱倳?huì)讓人有所收獲。
《百鳥朝鳳》一部關(guān)于嗩吶和傳承的電影，這部電影里貯滿溫厚而樸實(shí)的真情之美，飽含濃郁又醇烈的鄉(xiāng)土情懷，承載欣慰與悲愴的現(xiàn)實(shí)刺痛。片子的內(nèi)容并不復(fù)雜，也沒有使用那些讓人眼花繚亂的攝影技巧和構(gòu)圖。充滿質(zhì)感和柔情的角度，平凡的生活畫面，老一輩純粹的語(yǔ)言文化及妙趣的肢體表達(dá)都很好的融入到了劇情。
影片前三分之二部分都是在講天鳴刻苦學(xué)藝的磨難，以及他與藍(lán)玉之間的競(jìng)爭(zhēng)。師傅對(duì)待二人的態(tài)度截然不同。資質(zhì)平平的天鳴受盡冷落，終日用蘆葦稈來吸取河水來練功;天賦極高的藍(lán)玉倍受抬愛，時(shí)常跟隨師兄弟外出觀摩表演。但是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，天鳴勤加苦練的持之以恒最終讓其勝出，被焦三欽定為《百鳥朝鳳》的傳人。
“八方該地澤，威鳳忽來賓。向日朱光動(dòng)，迎風(fēng)翠羽新?！卑嬴B朝鳳，有鳳儀來。影片中嗩吶吹出的《百鳥朝鳳》慟天坼地，時(shí)而婉轉(zhuǎn)幽怨，時(shí)而是清澈激越，就像是嗩吶的時(shí)代一般。在電影中，最讓人感動(dòng)的有兩個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)是師父焦三爺救場(chǎng)時(shí)用盡全力吹響《百鳥朝鳳》，那順著嗩吶碗口流出的殷虹血滴真可謂是“一聲聲是一點(diǎn)血”啊，足以叫觀眾心碎不已。還有就是影片的結(jié)尾，“智者無言宿儒淚，余音繞梁青松心”，瓦解分散的嗩吶班再也無法重組，天鳴孤獨(dú)一人流淚在恩師焦三的墳前吹響《百鳥朝鳳》，那嗩吶聲繞墳悲鳴，令人不能不為之動(dòng)容。
也許《百鳥朝鳳》沒有《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》那樣跌宕起伏的劇情，沒有《滿城盡帶黃金甲》那樣奢華大氣的場(chǎng)面，更沒有《復(fù)仇者聯(lián)盟》那樣嘆為觀止的特效。但有“潤(rùn)物細(xì)無聲”的情感、樸素的人性寫實(shí)以及對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、民族文化的深刻理解。因此，吳天明導(dǎo)演的遺世之作還是值得我們?nèi)ビ^看，去思考的。不要僅僅是“昆山玉碎嗩吶鳴，鳳去盡留是悲歌”的空遺恨!
電影百鳥朝鳳觀后感2
近期的影院里，有一部叫《百鳥朝鳳》的電影在靜悄悄地上映著。在《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)3》為首的商業(yè)電影大潮中，也許沒幾天就會(huì)銷聲匿跡，但我要說，這可能是今年最值得去電影院觀賞的影片之一。
影片的導(dǎo)演吳天明，今天的年輕影迷知道得不多，卻是新中國(guó)電影史上不可忽略的風(fēng)云人物。作為導(dǎo)演的吳天明，拍出過《人生》、《老井》、《變臉》等榮獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的名作，在上個(gè)世紀(jì)_十年代可謂領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)騷。而吳導(dǎo)更為人所稱頌的，是他成人之美的伯樂風(fēng)范。擔(dān)任西安電影制片廠廠長(zhǎng)期間，他親手扶持了田壯壯、張藝謀、陳凱歌等導(dǎo)演拍出各自的成名作。可以說，沒有他也就不會(huì)有第五代導(dǎo)演的崛起。說到開拓風(fēng)氣、扶持新人，吳天明是他那一代電影人中的翹楚。正因?yàn)槿绱耍?月逝世的消息幾乎震動(dòng)了整個(gè)中國(guó)影壇。
《百鳥朝鳳》作為吳天明的遺作，其實(shí)在2019年就已經(jīng)完成，并奪得了當(dāng)年金雞百花電影節(jié)的評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)。然而由于農(nóng)村藝人的題材實(shí)在與商業(yè)流行太過格格不入，難以找到發(fā)行者，拖延至今年才得以公映。缺乏藝術(shù)院線的發(fā)行渠道是今日中國(guó)電影市場(chǎng)的一大弊病，這造成《百鳥朝鳳》這樣的藝術(shù)電影無法定位合適的觀眾群，也使有心的觀眾難得接觸到這類佳作。
影片講述了傳統(tǒng)嗩吶藝術(shù)在新時(shí)代的遭遇。表面上，劇情的主角是年輕藝人游天鳴，他的學(xué)藝和成長(zhǎng)貫穿了整個(gè)故事，而實(shí)際上，一代嗩吶藝人焦三爺才是電影的真正主角。通過徒弟的視角，老藝人對(duì)傳統(tǒng)音樂的熱忱，以及面對(duì)新時(shí)代的焦慮一一展現(xiàn)在觀眾面前。實(shí)力派演員陶澤如飾演的焦三爺可謂形神兼?zhèn)?，將一個(gè)農(nóng)村藝人樸實(shí)外表下的脈脈溫情和錚錚鐵骨表達(dá)得淋漓盡致。這是一個(gè)真正將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠，也正是千千萬(wàn)萬(wàn)這樣的民間藝人，延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)民樂的精神和靈魂。
說到這里，不得不提一下吳天明這代導(dǎo)演的心結(jié)。可以說，關(guān)于國(guó)家和民族精神的思考貫穿了第四代導(dǎo)演和受他們影響的第五代導(dǎo)演的全部創(chuàng)作。在他們崛起的八十年代，中國(guó)剛剛走出動(dòng)亂的陰影，反思的浪潮主導(dǎo)著整個(gè)社會(huì)?！笆裁床攀侵袊?guó)的?”和“中國(guó)該往何處去?”這樣的問題遠(yuǎn)不僅僅是形而上的思辨，更是關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人安身立命的根本。吳天明的《老井》、陳凱歌的《黃土地》、張藝謀的《紅高粱》……長(zhǎng)長(zhǎng)的名單里，洋溢著的都是導(dǎo)演們對(duì)這個(gè)問題的思考。鄉(xiāng)土大地、傳統(tǒng)藝術(shù)、祖先傳承等都是他們熱衷于表現(xiàn)的意象，主導(dǎo)了中國(guó)影壇十余年的創(chuàng)作歷程。
因此《百鳥朝鳳》所展現(xiàn)的，絕不只是一群藝人的人生故事，更是吳天明導(dǎo)演對(duì)整個(gè)中國(guó)文化的思考?！敖鹉舅鹜痢蔽鍌€(gè)村莊簇?fù)碇摹盁o雙鎮(zhèn)”，象征了傳統(tǒng)中國(guó)的空間格局。嗩吶樂班與西洋樂隊(duì)的交鋒，象征了傳統(tǒng)中國(guó)與西洋文明、市場(chǎng)大潮的沖突和對(duì)峙。《百鳥朝鳳》背后象征的傳統(tǒng)道德的衰落則指涉了幾十年來的禮崩樂壞和人心不古。甚至男主角“天鳴”(原著如此)也與導(dǎo)演的名字諧音，夫子自道之意躍然銀幕之上?？梢哉f，吳天明導(dǎo)演的收官之作延續(xù)了他從《老井》到《變臉》一以貫之的人生思考，依舊在用影像講述著他心目中的那個(gè)“中國(guó)”。
然而也正是在這個(gè)層面上，影片折射出了這種思考的局限。主角練習(xí)吸水時(shí)，兩個(gè)路人的對(duì)話泄露出關(guān)于“傳統(tǒng)藝術(shù)”的真相——在所謂的“傳統(tǒng)社會(huì)” 里，樂戶本是賤民。在科舉、通婚方面飽受社會(huì)歧視的這一階層，與娼妓、乞兒、皂吏等同流。在焦三爺口中從道光年間就風(fēng)光無限的這個(gè)行當(dāng)，其實(shí)很大程度上只是一種想像。一面受著東家“接師禮”的叩拜，一面坐在太師椅上吹奏《百鳥朝鳳》的待遇，很可能只在_結(jié)束之后的短短十幾年里才有。再往前，“破四舊”的魔爪無所不在，往后，市場(chǎng)化的大眾娛樂潮流席卷城鄉(xiāng)，嗩吶匠都沒有好日子過。只有在這段時(shí)間里，由于精英文化的破碎，大眾娛樂的匱乏，才能孕育出天鳴的父親那樣將嗩吶匠當(dāng)做高貴職業(yè)的農(nóng)民，也才能營(yíng)造出扶老攜幼爭(zhēng)聽嗩吶的草根氛圍。
由此可見，吳天明真正懷念的或許并非“傳統(tǒng)”，而是那個(gè)剛剛走出浩劫，百?gòu)U待興的八十年代。那是個(gè)還沒有被商業(yè)力量所吞噬，一切尚有可能的年代。老嗩吶匠和嗩吶的命運(yùn)，恰與吳導(dǎo)和這部遺作的命運(yùn)相映成趣，一樣令人唏噓。
影片自然也有一些局限，例如在配樂方面，西洋樂器吹奏的畫面和聲音時(shí)有脫節(jié)。在表現(xiàn)壓軸曲牌《百鳥朝鳳》的時(shí)刻，響起的卻是中西合璧的電影配樂，這都不免令人失望。還有一些細(xì)節(jié)方面的問題，例如在焦三爺逝世的1997年，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”其實(shí)還沒有進(jìn)入官方的文化工程。民間藝術(shù)的轉(zhuǎn)機(jī)，還得再等十年才能到來。
當(dāng)然，這些缺點(diǎn)瑕不掩瑜，都不妨礙這部電影成為一部佳作。不夸張地說，撇開“土氣”的外形，這部電影的鏡頭語(yǔ)言、橋段設(shè)置、人物塑造都完勝 90%以上的院線電影，包括好萊塢產(chǎn)品，文化內(nèi)涵就更不用說了。在致敬青春、拜金時(shí)髦的城市題材電影霸占了主流影壇的今日，去看看上一代導(dǎo)演對(duì)于電影的獨(dú)特理解，看看他們眼中 “原生態(tài)”的另類中國(guó)，或許才是這幾天最時(shí)尚、最非主流的選擇。
電影百鳥朝鳳觀后感3
由已故著名導(dǎo)演吳天明執(zhí)導(dǎo)的電影《百鳥朝鳳》推開西北的重重山水，伴著黃土地上的一聲嘆息，帶我們走進(jìn)了嗩吶技藝由興至衰的歷史軌跡，也品味了新文化沖擊下“傳統(tǒng)匠人”的文化情懷。
嗩吶作為一種民族藝術(shù)，本在農(nóng)村廣為盛行。但隨著西洋樂器的滲透，這種傳統(tǒng)的嗩吶技藝正在消失。正如影片中嗩吶班被西洋樂隊(duì)沖擊的七零八落一般，許多傳統(tǒng)匠藝在日新月異的時(shí)代浪潮沖擊下，面臨由興至衰漸漸消無的困境。這些走在窄窄田埂上的文化技藝，既是歷史的見證，也是民族文化之根的延續(xù)，需要被保護(hù)，被傳承，被復(fù)興。而在這條并不好走的文化尋根之路上，有焦三爺，有吳天明，有你，也有我，共同用嗩吶聲聲浸潤(rùn)中華文化之根。
浸潤(rùn)文化之根需要信仰支撐。片中焦三爺說，從前出活的時(shí)候嗩吶匠坐在太師椅上，孝子賢孫跪倒一大片，可現(xiàn)在呢，誰(shuí)還把嗩吶匠當(dāng)回事。盡管憤憤和不滿，但仍含著血吹奏了人生中的最后一支百鳥朝鳳。那些憤懣終化為一聲嘆息，留下世代相承的信仰繪成這個(gè)時(shí)代的精神底色。若是沒有這些老一輩對(duì)藝術(shù)的無私奉獻(xiàn)，對(duì)規(guī)矩的堅(jiān)持把控，對(duì)文化的愛惜傳承，那一首百鳥朝鳳終將成為歷史中的老照片。時(shí)代向前，精神不倦。新一代的技藝傳承者們也要像老一輩藝術(shù)家一般守著信仰，專于一事，將文化的瑰寶傳承下去。
浸潤(rùn)文化之根需要?jiǎng)?chuàng)新守衛(wèi)。師兄弟們的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，游家班的難以為繼也是現(xiàn)實(shí)生活中民俗文化的真實(shí)寫照。民俗文化本就生于土地長(zhǎng)于山水之間，土地在變遷，文化發(fā)展自然也要隨之向前。和從前的鑼鼓一響，腳板就癢不同，現(xiàn)在的受眾受到西洋文化的影響欣賞眼光也隨之改變。與其故步自封，不如銳意創(chuàng)新。正如小提琴至于梁祝一般，優(yōu)秀的藝術(shù)一定是敢于創(chuàng)新且契合環(huán)境的。這就需要堅(jiān)守者們?cè)趶?fù)興之路上多一些對(duì)當(dāng)前時(shí)代的琢磨思考，用創(chuàng)新精神造出觀眾喜聞樂見的文化藝術(shù)作品。
浸潤(rùn)文化之根需要擔(dān)當(dāng)護(hù)航。電影上映期間正逢《美隊(duì)3》上映，尷尬的排片數(shù)量讓《百鳥朝鳳》票房可以用慘淡來形容。出現(xiàn)這種情況是在商業(yè)電影環(huán)境下，商家為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的“習(xí)以為?！?。有人如此評(píng)論：“你還有無數(shù)機(jī)會(huì)看到超級(jí)英雄一次次拯救世界，但卻不一定有機(jī)會(huì)再看到中國(guó)老電影人憋了一口氣，悶住一口血，吹奏的那一曲《百鳥朝鳳》了?！?/p>
是啊，優(yōu)秀文化和老一輩人藝術(shù)家的心血若是就此淹沒在冰冷的商業(yè)運(yùn)作之下，讓民族因利益驅(qū)使丟掉了文化的根未免得不償失。所以要守住優(yōu)秀的民俗藝術(shù)和文化還需要少一些利益的計(jì)較多一些對(duì)文化藝術(shù)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
電影百鳥朝鳳觀后感4
我去看了《百鳥朝鳳》，期間哭的稀里嘩啦，這并不是我一個(gè)人的表達(dá)方式，周圍抽咽聲就一直未曾中斷過。能賺取人們眼淚的片子雖不一定是好片子，但一定是觸及心靈的片子，一定是令人若有所思的片子。
6號(hào)上映那天就想去看的，可在我們這樣的三線城市有些電影是不給排片的，昨日在朋友圈里看到有人提到看了此片，我便向其詢問觀影場(chǎng)所，在得知周末有兩個(gè)影院每日有一場(chǎng)后我果斷購(gòu)票，放棄了之前的一些安排。
我不想在這里評(píng)說這部影片，更不想劇透，故事是簡(jiǎn)單的，但鏡頭傳達(dá)出來的情感卻那樣真實(shí)以及震撼人心。能放棄各式商業(yè)大片而選擇排片率如此之低且時(shí)間又不大合理的人，他們大抵也是有些文藝氣息的，或者喜歡文藝一些的生活方式，文藝的人呢，通常是感性的，所以整個(gè)影廳哭聲一片也不足為奇。
人們?yōu)槭裁匆措娪?有些人當(dāng)作娛樂，有些人是無事可做，選一部文藝片來看，娛樂性幾乎沒有，話題性卻十足，只是我又一個(gè)人去看的，無人談起，故此才要寫這一篇，算是推薦，希望有朝一日，我們相見，坐在一起聊聊傳統(tǒng)與革新的話題。
如果不考慮盈利的話，我有許多想法，可實(shí)際上都無法實(shí)現(xiàn)，一旦想到生存的問題，那真是一點(diǎn)辦法都沒有，時(shí)代在變，而且變得那么快，稍不留神，就成了落后分子，就成了文盲。想想以前，一個(gè)嗩吶匠人，他可能就是個(gè)文盲，可這不耽誤人們對(duì)于他的尊敬，每當(dāng)誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事，東家是要行迎師禮的，一把太師椅至于堂前，匠人獨(dú)坐其中，那是何等威風(fēng)。一般家請(qǐng)個(gè)四臺(tái)，富裕戶請(qǐng)八臺(tái)，若是德高望重之輩，可奏百鳥朝鳳。您說您出錢請(qǐng)奏百鳥朝鳳，對(duì)不起，這個(gè)真不行，祖上的規(guī)矩，能享用百鳥朝鳳者必是德行兼?zhèn)渲恕?/p>
人們常說“人為財(cái)死，鳥為食亡”，匠人不為財(cái)，他們還是人嗎?此人非彼人，意為君子，誰(shuí)說君子不能是文盲呢?品行一致，即為君子，這話是我說的，我也就讀了個(gè)大學(xué)本科，在不遠(yuǎn)的將來，我也得算文盲一個(gè)，那天在千山書院參加活動(dòng)，一排坐了四個(gè)人，其中倆碩士，另一個(gè)北京地質(zhì)大學(xué)畢業(yè)的90后美女創(chuàng)業(yè)者，致力于將中國(guó)傳統(tǒng)文化出口到海外。其實(shí)，她也口口聲聲說要錢，如果沒有盈利點(diǎn)這個(gè)事情壓根做不下去，就像辦了四期的文藝小咖秀，壓根沒設(shè)計(jì)盈利模式，那今天會(huì)有這樣的狀況也不足為奇。
我呀，沒有賺錢的腦子，也沒賺過錢，更不懂商業(yè)經(jīng)營(yíng)，賠錢的事情倒是做了不少，一個(gè)人在沒有任何人帶的情況就獨(dú)闖古玩市場(chǎng)，結(jié)果呢，全軍覆沒，工作幾年的積蓄全部付之東流;一個(gè)人沒把事情干成，那參與眾籌吧，跟著一伙陌生人做起書吧生意，錢雖然沒有投入多少，但花費(fèi)的時(shí)間和精力卻是大把大把的，結(jié)果呢，大老板說我這半年變化最大，得請(qǐng)他吃飯，得感謝發(fā)起人。的確是這樣，我真是要好好感謝他們搭建的平臺(tái)，不過，我更要感謝自己，若是沒有連續(xù)十個(gè)晚上的堅(jiān)守，我哪里會(huì)參與這次眾籌，而且我也真的為這次眾籌做了許多外在的事情，我一連跑了幾趟北京，還特意休了年假在北京住了幾日，去了中關(guān)村的車庫(kù)咖啡、3W咖啡等，去了兩家單向空間，去了雕刻時(shí)光和三聯(lián)書店，去了宋莊蜂蜜書店，去了國(guó)貿(mào)必幫咖啡。從12月16日塔羅社開張，一共做了20場(chǎng)活動(dòng)，服務(wù)人次100有余，服務(wù)時(shí)長(zhǎng)約50小時(shí)。除了給趁早讀書會(huì)做活動(dòng)和塔羅茶館那兩期有要求消費(fèi)，其余均未達(dá)成有效盈利。
還有兩周，眾籌就徹底結(jié)束了，真是不到最后都不知道會(huì)發(fā)生什么事情。做事情，累是必然的，若是有意義，那是值得的，我覺得這就是匠人精神，不在乎身體上的勞累，那一曲百鳥朝鳳不是吹給人們聽的，真正的欣賞者只有自己。周三我還會(huì)照常去，只是我再不做牌了。
電影百鳥朝鳳觀后感5
昨天帶兒子去把《百鳥朝鳳》看了。謝謝方勵(lì)那一跪，我家門口的影院也上了排片表。
有人抨他這是道德綁架，破壞商業(yè)規(guī)則。明明是土的掉渣的劇情片，還硬要和商業(yè)片去搶檔期。
你跪一個(gè)我看看，能不能改變什么?
知道方勵(lì)，是看了韓寒的那部《后會(huì)無期》以后才聽說有那么一位的。然后又看了他的演講《感謝你給我機(jī)會(huì)上場(chǎng)》。
但這片子和方勵(lì)沒一點(diǎn)關(guān)系，就是他覺得那么好的片子拖了兩年才上映，又撞上有胸有顏有盔甲的美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)，是個(gè)發(fā)行商就知道該投那個(gè)賺錢。他覺得要替吳天明老師做點(diǎn)事，不然過不了自己這關(guān)。
這一跪，不是求“你們?nèi)タ纯催@部片子吧”而是求“你們多給幾個(gè)檔期吧”。何來的道德綁架?拿來作為話題進(jìn)行商業(yè)炒作不是沒有可能，可翻翻方勵(lì)的簡(jiǎn)歷，六十多歲的成功人士為了個(gè)素未謀面的老導(dǎo)演，一分錢好處沒有的當(dāng)眾下跪磕頭。
這是被逼急了，真的急了。
我想去看這片子的原因是吳天明導(dǎo)演。其實(shí)講真，他之前的片子我沒看過，一部都沒有。我就看了部他主演的電影《飛躍老人院》，話說這也是部非常好看但是注定沒有票房的電影……。里面那個(gè)精力充沛整天樂呵呵的光頭黑胖子就是吳天明。
記得那時(shí)候我還寫過影評(píng)，把《飛躍老人院》和《涉外大飯店》做了對(duì)比，一樣都是老人在陌生環(huán)境開始新生活的題材，雖然都是活的樂觀精彩，但又是完全不一樣的結(jié)局。
為了那么個(gè)熱愛電影的老頭，也得買票進(jìn)去看看，更何況這是他的絕唱。
因?yàn)閹Я藘鹤樱蕴氐剡x了個(gè)靠邊的座位。沒想到片子開始的時(shí)候座位居然全部坐滿，還有不少和我一樣是帶著小孩來的。
這片子前半部挺適合帶小孩來看，大段的鏡頭就在描述焦三爺怎么教自己的兩個(gè)徒弟天明和藍(lán)玉吹嗩吶。里面有天明他爸因?yàn)樽约簝鹤淤Y質(zhì)一般，怕三爺不肯收，一腳踹倒天明然后用水漂劈頭蓋腦的一頓狠揍。
我看了看兒子，用眼神告訴他“這才叫揍兒子”。兒子驚恐的看了看我“多謝下手留情了”。
片子的男一號(hào)焦三爺是陶澤如演的。
此片一出，完爆一切所有我見過的國(guó)內(nèi)男藝人。我看陶澤如演的第一部戲是管虎導(dǎo)演的《生存之民工》(我就知道沒什么人看過)，那時(shí)候就覺得導(dǎo)演哪找來的群演，太生動(dòng)和本色演出了。這民工大爺要紅啊!后來才知道人家是老演員……。
第二次看到他，是顧長(zhǎng)衛(wèi)的《最愛》。這片子也讓我真正知道了，一個(gè)好導(dǎo)演是可以把演員調(diào)教成他需要的角色的。那個(gè)騎著豬走街串巷土的完全認(rèn)不出的蔣雯麗，一臉奸詐只認(rèn)錢的濮存晰，還有蹲在墻角蓬頭垢面的郭富城，通通轉(zhuǎn)粉了。
陶澤如角色的不是最出挑，但是戲份極重。他是村里小學(xué)的校長(zhǎng)，是讓全村人得上艾滋病罪魁禍?zhǔn)椎母赣H，他要替兒子背上這債，和隔離開的病人同吃同住的照顧他們。
盡管這樣，他家的狗，甚至是最小的小孫子還是讓人毒死了。
哎?不是在說百鳥朝鳳嗎?嗯，都是用心在演的人，他懂吳導(dǎo)的心思，吳導(dǎo)知道他演的有多好。
其實(shí)嗩吶我還是覺得真沒那么好聽……，但片子里的三爺在醉酒以后吹得那段小曲確是和別的音調(diào)不一樣。從心里往外的歡樂，吹得人搖頭晃腦，滿身的歡喜從眼睛，從頭發(fā)，從手指，從嘴里往外噴涌。邊上坐的師娘聽的更是神采飛揚(yáng)，一臉紅光的的幸福和自豪。
還有就是三爺最后吹的那段《百鳥朝鳳》，嘴里的血順著嗩吶往下滴，即使自己沒了半點(diǎn)力氣這樣也要逼著自己徒弟吹完。
《百鳥朝鳳》原本是大喜的調(diào)子，從三爺?shù)淖炖镎f出來卻成了大哀。
三爺?shù)膲炇锹裨诹它S河邊，正對(duì)著水莊。天明吹起嗩吶，恍惚間看到三爺出現(xiàn)，坐在太師椅上閉眼聽完，背著手順著路一個(gè)人離開，全劇終。
這要是徐浩峰拍的片子準(zhǔn)的加上一句“從此人間再無《百鳥朝鳳》”。徐導(dǎo)也是牛，拍《師傅》“詠春拳絕了!”拍《柳白猿》“從此再無柳白猿!”
百鳥朝鳳不會(huì)絕，只是用生命去拍戲的導(dǎo)演……絕了。
最后補(bǔ)充幾個(gè)細(xì)節(jié)，片子里出現(xiàn)的村莊名字用的五行里的字，有“水莊”“土莊”“火莊”“木莊”唯獨(dú)沒有“金莊”而在小說里是有的。
天賦出眾但德行不如天明的藍(lán)玉被勸出師門的時(shí)候還是個(gè)孩子，三爺卻說“紅白事的曲子你都拿的下了，走吧”。甚至都沒有收到焦家班里，他也不想耽擱了這孩子的前程。
哪怕是學(xué)成了嗩吶，并不能改變什么。無雙鎮(zhèn)要最好的焦家班班主三爺在沒有活的時(shí)候也得下地干活。天明的父親送孩子去學(xué)嗩吶的時(shí)候哪怕是摔的頭破血流都得陪著笑臉，但當(dāng)村里莊里再?zèng)]人看得起嗩吶班的時(shí)候，朝著正在擦拭寶貝的兒子諷刺說“理那破爛玩意干什么”他忘記了，自己年輕的時(shí)候有多渴望能有師傅教自己這門手藝。
片子里所有學(xué)藝的鏡頭里都沒有譜子，師傅吹一段，徒弟學(xué)一段。像三師兄那樣萬(wàn)一斷了手指就再也傳不下去了。所以躺在床上奄奄一息的焦三爺聽到有文化館的人要來給嗩吶錄像的時(shí)候拼著叫“讓他們拍!讓他們拍!”
傳統(tǒng)未必都是每個(gè)人都認(rèn)同的，但一定要有人繼承。