2021電影《大河》的觀后感范文
天山電影制片廠獻給新中國成立60周年的新片《大河》，就是在這樣一個凝重的主題下，展開了當代的宏大敘事。以下是小編為大家精心整理的電影《大河》的觀后感，希望大家能夠喜歡!
電影《大河》的觀后感1
所有的大河，都是一部流動的歷史。她們孕育了人類文明，催生了滄桑巨變，把自然和人與社會宿命地糾結(jié)在一起。翻滾的河水波濤浩蕩，承載了無數(shù)人的愛恨情仇和命運跌宕。大河的命運就是人類的命運，在大河史詩之中誕生了人的史詩，在勇往直前的大河精神之中，升華了無私、奮斗和矢志不渝的人類精神。
天山電影制片廠獻給新中國成立60周年的新片《大河》，就是在這樣一個凝重的主題下，展開了當代的宏大敘事。
同影片中的人物同悲共喜同愿相求這段宏大敘事在影片中通過交替的鏡頭切換，濃縮在近60年的時空中。以陳大河和陳南疆為代表的父子兩代知識分子，圍繞大河的開發(fā)和利用，傾其畢生的心血和精力，進行了做法相悖、卻殊途同歸的奮斗。
為了造福村民，當年陳大河頂住外國專家的壓力，攔河壘壩，引水澆田;同樣為了永久地造福村民，陳南疆卻要與村民們奮力抗爭，親手炸掉父母帶領(lǐng)村民們筑起的大壩，向干枯的大河下游注水。殊不知，這些村民們對陳大河和大壩傾注了無限深情。如此尖銳的矛盾，在敘事伊始就被推到了觀眾面前，使我們頃刻之間不由自主地走進了歷史和現(xiàn)實交相對比和映襯的情境中，隨情節(jié)發(fā)展，同影片中的人物同悲共喜、同愿相求。
電影《大河》的觀后感2
大河觀后感 ——為人民服務(wù)的人兒最美最幸福 ——為人民服務(wù)的人兒最美最幸福
初到塔里木河的水利學(xué)校畢業(yè)生陳大河與方文剛，跟我們年紀差別不大，在 那個熱血沸騰的年代，他們沒有價值觀上的徘徊猶疑，就那樣懷抱著滿腔的愛國 利民，站在解放初期這個新時代的起點，去參加建設(shè)一個新世界的偉大工程，去 建設(shè)祖國大西北，振興中華，造福人民。那個年代的人們多么單純，那個時候的 理想多明晰，
不像我們 80、90 后，什么都有了，什么苦都沒有受，心心念念的 卻還是自己的享受滿足。那些價值觀都大一統(tǒng)的年輕人，和我們這以特立獨行為 高明的一代相比， 是他們喪失個性還是我們喪失方向?享受著先輩們血汗打造的 幸福生活，我們難道不應(yīng)該心懷感恩，自問自省么? 青年人是熱情的、活潑的、朝氣蓬勃充滿希望的，身上充滿著干勁和無限的 可能性，在高尚理想的指引下，這渾身的力量能轉(zhuǎn)化成非常偉大的事業(yè)，就像陳 大河、方文剛和吐爾遜所做的那樣。為人民服務(wù)，我們已經(jīng)有了一定的能力，還 有力量和時間，我們能做的也有很多很多。
幸福從來都不難。叔本華把人生歸結(jié)為鐘擺，永遠在痛苦與無聊之間來回擺 動，我想這種觀點之所以陷入悲觀中無法自拔，是因為太局限于自身、自我。人 生不是為自己而活，如果把格局放大一點，不要執(zhí)著于我能夠得到什么，我能夠 實現(xiàn)什么，我要過什么要的日子，而是我能付出什么，我能為別人帶去什么，我 能使別人的人生得到些許改善嗎，我對這世界，能有一點點貢獻嗎——這就是黨 的為人民服務(wù)的精神和宗旨，這不是一句空話。誰若能切切實實地把這句話付諸 實踐，最大的收獲也許并不是社會的榮譽和人民的感懷，而是自己內(nèi)心的喜悅安 寧。我總是偏愛著中國傳統(tǒng)的，我們自己的文化，雖然文化并無優(yōu)劣之分，但我 們可以感受到，西方文化學(xué)到底學(xué)到盡，也不會解決人自身完善和幸福的問題。 而我們的傳統(tǒng)文化里，修身齊家治國平天下，早已把人格完善的方法和人生意義 的方向明了一清。
中國共產(chǎn)黨也以一句為人民服務(wù)，以最平易的方式告訴了我們 幸福的真諦。 電影演到冬妮婭冒著嚴寒獨自踏雪歸來， 毅然將自己的一生交給陳大河的片 段，好多女孩子都哭了。原來愛情的真諦也和金錢物質(zhì)無關(guān)，和索取無關(guān)，最美 最動人的是兩顆天使般的心靈，因共同的理想而相互貼近相互依存，兩個不懂索 取只求奉獻的高尚人兒，在所有群眾的愛護和祝福里永結(jié)同心。
電影《大河》的觀后感3
冬妮婭走了，她年輕的生命就這樣被無情可恨的桃花水奪去了。陳大河走了，在那瑟瑟而呼嘯著的塔里木風中，在那生命最后一刻的工作中，他完成了一次人生中的重要意義的超越。如今，只有塔里木河旁堅固的大壩和凄涼的墳冢在鑒證著那段寶貴的歷史，鑒證著那段特別的歲月，鑒證著那曾經(jīng)令人難以忘懷的友情、愛情和親情，鑒證著一種偉大無私的民族團結(jié)精神。其實，有時候我總會反復(fù)的去思索這樣一個人生道理：在那生命即將消逝的最后一刻，對于一個甘于奉獻的人來說，生命的真正意義就這樣在人類歷史上永恒的存在和呈現(xiàn)了。
有一種信仰叫做奉獻。是的，當太陽把它的光和熱全都奉獻給了地球上所有生命的時候，我們才會永遠的去歌頌和贊美它;是的，當季節(jié)把它的一切全都奉獻給了大地的時候，我們才能感受到大自然的無限秀麗;是的，當我們把自己的無悔青春和短暫生命全都奉獻給了一種如信仰般的事業(yè)的時候，生命才有了更深刻的意義和歷史內(nèi)涵;是的，當奉獻成為了一種信仰的時候，我相信在這個世界上沒有什么克服不了的艱險和困難。
時代在進步，社會在發(fā)展，我們的生活條件在逐步的改善和提高，這是一種好的、不爭的歷史事實和必然。然而，在物欲橫流的當今時代，我們似乎已經(jīng)缺失和正在流失一些傳統(tǒng)寶貴的精神財富和虔誠信仰。而這般的所體現(xiàn)在如陳大河那一代人身上的優(yōu)良傳統(tǒng)，是需要我們一代代后來人去繼續(xù)傳承和發(fā)揚的。中國式的特色社會主義和諧社會的構(gòu)建和發(fā)展，更是需要我們一代代人去弘揚和發(fā)揮這種偉大無私的奉獻精神的。
作為來到新疆到基層服務(wù)的志愿者，我們更需要懂得和領(lǐng)悟這種“奉獻、互助、有愛、進步”的志愿者精神，學(xué)會把這種精神力量化作一種高于理論的社會實踐，一種崇高虔敬的中華民族信仰。我們堅信，“新西部，新生活，新成長”將成為一種指引我們在西部這片熱土上一路前行的坐標和啟明燈。我們要讓如那一代人的奉獻精神深深地扎根在新疆這片神奇美麗的土地上，讓它開出絢爛芬芳的“民族大團結(jié)之花”，結(jié)出碩大金黃的“民族大團結(jié)之果”來回報我們偉大的祖國，從而實現(xiàn)自己的人生價值和存在的意義。
也許，成為一名志愿者可能會為自己的選擇而后悔一段時間。但是，如果沒有成為一名志愿者一定會為自己沒有做出的這種選擇而后悔終生。這就是一種志愿精神所隱含著的深邃意義?；蛟S，我們每一個志愿者僅僅是一根根火柴，在擦亮的短暫時間里迸發(fā)著一點光和熱，來奉獻自己的點滴溫暖。然而，當我們所有的志愿者共同來擦亮點燃的時候，那么這種光和熱的能量卻是巨大的，能夠照亮和溫暖一整片土地。其實，對于哪些深深扎根于西部并且把自己的一生都奉獻給了西部的人來說，他們更像是一根根值得敬佩的紅燭。但愿我們這些志愿者在將來的人生中能夠成為這般的紅燭，燃燒自己，照亮和溫暖他人。
有一種信仰叫做奉獻。我想，《大河》這部優(yōu)秀的大型故事片便是要向我們傳達這種深厚的思想內(nèi)涵和獨特的人生意義。如果我們能夠真正懂得和理解這般的意義，那么我們一定能夠把這種奉獻精神當做一種虔敬的生命信仰來對待。是的，這就是在我觀看完《大河》這部影片之后的一些所思、所想和所感。是的，這就是我所能理解的有關(guān)影片《大河》的所有一切和它所帶來的價值和影響意義。
有一種信仰叫做奉獻。我們正在踐行著這般莊重而偉大的誓言。是的，扎根新疆，奉獻新疆，在新疆這片神奇、美麗、遼闊的土地上播種生命的意義和理想。
電影《大河》的觀后感4
《大河》在反映當代多民族社會生活的這一本質(zhì)特點方面也是成功和感人的。以下是出國留學(xué)網(wǎng)小編整理的《大河》觀后感，歡迎參考，更多詳細內(nèi)容請點擊出國留學(xué)網(wǎng)查看。
在《大河》中，對特定歷史事件的描繪是成功的。影片沒有熱衷于對苦難的渲染和對"惡"的肆意展示，而是把著力點放在了表現(xiàn)苦難中迸發(fā)的人性美的光彩上。陳大河與異國姑娘冬妮婭志同道合、相濡以沫的感情，支撐著他們跨越意識形態(tài)屏障，度過了艱難時日;為了保護冬妮婭，的父親挺身而出，毅然認做女兒護在身邊。這些情節(jié)如穿透烏云和陰霾的一線線陽光，照亮了人生，點燃了期望，伸張了正義。
個性要提到的是方文剛這個主角。他是陳大河的同學(xué)與同事，和那個時代的幾乎所有年輕人一樣，同樣有理想和抱負。盡管在艱苦面前他以前有過失望和消沉，但在-中，卻勇敢地主動承擔了所有"罪責"，保護了陳大河。這種曉以大義的自我精神，是對-中那些卑鄙"叛賣"行徑的鞭笞;是對中華民族"舍身求義"傳統(tǒng)美德的堅守。他雖然因此被迫離開了陳大河，從影片敘事中不見了，但是卻給觀眾留下了深刻的印象。運用典型化手法，在生活的旋渦中塑造當代人物的鮮明性格，是這部影片的一個重要特色。
成功反映當代多民族社會生活的本質(zhì)特點《大河》圍繞兩代人治理塔里木河的故事展開，具有典型而濃郁的新疆多民族特色。真實而自然地表現(xiàn)民族關(guān)系，是現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的要求之一。在當代新疆的文藝創(chuàng)作中，我們既需要那些深刻揭示民族社會自身生活、生動塑造本民族時代新人形象的優(yōu)秀作品，更需要深刻反映在新疆這塊祖國熱土上，各民族相惜相依、共榮家園，自古以來構(gòu)成的"大家庭"關(guān)系和兄弟姊妹情意的作品。《大河》在反映當代多民族社會生活的這一本質(zhì)特點方面也是成功和感人的。
電影《大河》的觀后感5
沉寂的舞臺，惟有愛爾蘭風笛的旋律在舞臺上空回旋。婉轉(zhuǎn)而動人，給表演蒙上了一層擁有愛爾蘭風情的面紗。
燈光匯成幾束，射向舞臺，將觀眾的視線吸引了過去。燈亮處，幾排女舞者正在有節(jié)奏地踢踏著雙腿，整齊而悅耳的“嗒嗒”聲，從舞臺上傳出，扣人心弦。舞者的上半身紋風不動，只有那兩條腿上下、前后地踢著，踩著，踏出一曲沉著而靈動的鼓點，在風笛的伴奏下，顯得格外和諧。
一幕謝了，燈光匯成一束，照著一位身著白襯衫的男舞者踩著節(jié)拍踏了進來。渾厚的節(jié)奏聲從他的鞋底有力地傳出，觀眾席上響起一陣贊美聲，這就是本次表演的男主角。他的腳步看似輕盈富有彈性，躍動自然，實則落地有聲，且聲音響亮醇厚，如同牛皮鼓上的次次敲擊，沉悶卻不失活躍。他的腳步在飛快地變換著，節(jié)奏十分急促，但卻能讓人清晰地聽見每一次踏步，雙腿的交替，猶如鋼琴家在琴鍵上躍動的手指，靈活自如，發(fā)出的聲音卻始終不變地有力。
不知過了多久，又上來了幾排舞者，整齊劃一的腳步如蜻蜓點水般踏在舞臺上，卻是震撼人心地響亮，數(shù)排舞者一起跳，如雷鳴般的低沉而振作的聲音，久久回旋。側(cè)耳傾聽，如同飛瀑從崖間飛流而下，撞擊在巖石上，聲音渾厚有力，使人為之震撼。
女主角姍姍來遲，在眾目期盼中上場了，纖長的雙腿優(yōu)雅地躍動，沉穩(wěn)的腳步聲中透著幾絲柔和與嫵媚，清晰的聲音略顯柔弱，卻仍不失踢踏舞所特有的極強的節(jié)奏感。
不久，男主角又上場了，男女主角一起踢踏著舞步，在燈光的照射下格外奪目。男主角舞步的厚實，女主角舞步的輕松，相互陪襯，既和諧又富于變化。他們的舞步起落之間很有默契，腳腕靈活地轉(zhuǎn)動著，腳尖與腳跟輪番擊踏舞臺，踏出的節(jié)拍錯落有致，回旋著激動人心的節(jié)奏的旋律。
很快，幾隊其他的舞者也一起上場了，從階梯上一路踏下，腳步一伸一縮，都配合著音樂與節(jié)奏，一踢一踏，相互呼應(yīng)著動作和節(jié)拍。場上此時已經(jīng)是舞的天地，聲的海洋。只有急促的踢踏聲占據(jù)著聽眾的注意力。時間過去了很久，演員們的臉上絲毫沒有倦意，依然以有力的舞步展示著內(nèi)心對舞的熱愛。
也許，團隊精神加上力量感，也是《大河之舞》能夠揚名世界的一個重要因素吧。
踢踏舞是一種獨特的舞蹈，它不同于優(yōu)雅的芭蕾舞，也不同于狂放的吉樸賽舞，它只是用鼓點般的節(jié)奏去感動每一個觀者，以聲音去震撼每一位聽眾。
每一種舞，都有著獨特的風采，都是美的一種傳承，一種展現(xiàn)。而我更愛踢踏舞，因為每一位踢踏舞者，是用他們的心靈在舞臺上踏出節(jié)奏的鼓點，展露他們獨特的風姿。
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