初中生較量無聲觀后感800字
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2021較量無聲觀后感800字五篇
《無聲較量》這一讓人為之震撼的紀(jì)錄片，整部電影是關(guān)于美中之間的關(guān)系的，是一部十分良好的科普電影。以下是小編為大家精心整理的較量無聲觀后感800字，希望大家能夠喜歡!
較量無聲觀后感800字1
戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已從中華大地散去, 我們看到的, 也許是一片和平。 但笑里藏刀, 我們面對(duì)的, 是一個(gè)充滿危機(jī)世界, 中華民族面對(duì)的, 是一場(chǎng)無聲的較量。
曾經(jīng)通過一些途徑了解過蘇聯(lián), 我十分驚訝于它。 我驚訝于它擁有如此廣闊的疆土, 我驚訝于它擁有如此強(qiáng)大的實(shí)力, 我驚訝于它擁有如此眾多的英雄, 我更驚訝于它竟然轟然覆滅。 看了《較量無聲》，我才明白, 前蘇聯(lián)那悲慘的命運(yùn)都是拜美國(guó)所賜, 而我又擔(dān)心, 同樣是社會(huì)主義的中國(guó), 會(huì)不會(huì)重蹈覆轍。
中國(guó)走過改革開放那短暫卻艱難的30年, 取得豐碩的成績(jī), 讓全世界都為之驚嘆。 而在地球另一邊的美國(guó), 卻虎視眈眈, 它可不允許世界上有它的任何威脅。 影片深入解析了美國(guó)對(duì)中國(guó)的態(tài)度, 讓我影響頗深的, 是那五個(gè)“滲透”。
美國(guó)通過政治滲透, 轉(zhuǎn)基因一樣, 把美國(guó)的思想殖民到中國(guó)官員內(nèi)心中, 讓共產(chǎn)主義人一步步信任美國(guó), 贊揚(yáng)美國(guó), 走入美國(guó)的牢籠, 敗壞了共產(chǎn)黨的風(fēng)氣, 讓政治領(lǐng)域美國(guó)化, 從而成為美國(guó)的階下囚。 我覺得我們要做的, 應(yīng)該是心中時(shí)刻謹(jǐn)記著共產(chǎn)主義, 以共產(chǎn)主義為我們的目標(biāo), 而不是被路邊的陷阱所迷惑。
作為互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)源地, 美國(guó)通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)世界進(jìn)行思想滲透和輿論滲透。 世界各地的混亂, 都是通過美國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)上小題大作的擴(kuò)散引發(fā)。 而隨著中國(guó)網(wǎng)民的增多, 也許有一天, 一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)演變?yōu)槿珖?guó)的戰(zhàn)亂。 大家一定還 記得前不久的“秦火火”事件吧, 這只是個(gè)人所為, 就在國(guó)內(nèi)引起如此大的影響, 如果是一個(gè)國(guó)家, 結(jié)果是非?？膳碌摹?所以作為一個(gè)網(wǎng)民, 我們一定要對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的信息有所防范。
如今的中國(guó)社會(huì), 充斥著各種各樣的美國(guó)非政府組織, 他們聯(lián)合美國(guó)政府, 不斷地把中國(guó)人送去美國(guó)參觀, 輸入美國(guó)的價(jià)值觀, 并讓中國(guó)人丟失誠(chéng)信和正派。 這種“組織滲透”不知已經(jīng)迷惑多少中國(guó)人! 我們要以正義為風(fēng)向標(biāo), 絕不聽信那些組織充滿誘惑的話語(yǔ)。
中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家, 正是這一點(diǎn), 讓美國(guó)動(dòng)起了歪點(diǎn)子——政治干涉和社會(huì)滲透。 新疆、西藏, 那一次次動(dòng)亂讓我們觸目驚心, 殊不知, 這些都是美國(guó)在背地暗箱操作。 作為中華民族的一份子, 我們要肩負(fù)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的責(zé)任!
而最讓我有感觸的, 則是文化滲透。 在我們身邊, 處處充斥著西方文化。 也許這是時(shí)代的潮流, 因?yàn)橐灿型鈬?guó)人喜好中國(guó)傳統(tǒng), 西方文化也有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。 但是, 我們并不應(yīng)該全盤照搬。 政治書上有一句話：“外來文化同樣存在有毒有害的東西。”我們應(yīng)擦亮雙眼, 認(rèn)清我們?cè)撨x擇的, 否則就是中毒!
影片中有這樣一個(gè)鏡頭: 一個(gè)小女孩用甜美的聲音唱道“We are gonna change the world?！蔽蚁? 作為一個(gè)中學(xué)生, 想要change the world, 首先要not change our objective。 我們要時(shí)刻銘記: 我們是中國(guó)人, 要為中國(guó)做貢獻(xiàn); 我們要汲取優(yōu)良, 投身于中國(guó)的發(fā)展, 投身于這場(chǎng)較量。 我們要為生我們養(yǎng)我們的這片土地付出, 不讓別人伸來魔爪, 不讓中國(guó)變成“前中國(guó)”。
較量無聲觀后感800字2
昨天看了國(guó)防大學(xué)拍攝的《較量無聲》，感觸尤為深。腦海中忽然想起了這樣一個(gè)念頭：世界上最強(qiáng)的武器并不是有形的，無形的武器更加具有殺傷力。意識(shí)形態(tài)的攻擊比多少個(gè)核彈的殺傷力都具有破壞性，一個(gè)強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志并不是在于人口的數(shù)量，而是在于這個(gè)國(guó)家的公民是否對(duì)這個(gè)國(guó)家存有一種肯定的態(tài)度，而這恰恰也是我們國(guó)家現(xiàn)在所需要做的事情，如何從意識(shí)形態(tài)方面讓民眾對(duì)國(guó)家產(chǎn)生認(rèn)同感，這樣才能從根本上證明一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。
之前我們也討論過中國(guó)方面的信仰問題，隨著現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新媒體手段的不斷更新，社會(huì)上形成了多種文化價(jià)值觀，以致使現(xiàn)在的民眾形成不了一種共同的信仰。而這也恰恰成為了其他國(guó)家深入我國(guó)內(nèi)部，甚至是想擾亂我國(guó)社會(huì)秩序的主要方式。試想一下，在我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)的今天，其他國(guó)家要想采用有形的武器亦或者是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之類的來獲得對(duì)我國(guó)乃至于對(duì)世界的主動(dòng)權(quán)已經(jīng)是一件不可能發(fā)生的事情，所以最有效的方法就是從民眾的意識(shí)形態(tài)著手，引用在革命期間所說的“深入群眾，各個(gè)擊破”，這樣才能從根本上取得對(duì)另一個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)。所以如何讓民眾產(chǎn)生對(duì)國(guó)家的信任感是一個(gè)國(guó)家當(dāng)前乃至以后發(fā)展過程中必須要解決的首要問題。
觀看完《較量無聲》之后，我才真正知道了解到所謂的“較量無聲”的根本含義，從民眾的意識(shí)形態(tài)下手來做到真正意義上的獲取對(duì)一個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)。而恰恰就是這樣的方式既不會(huì)從正面上割斷兩國(guó)的友好交誼，又可以同時(shí)獲得對(duì)這個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)，一舉兩得，何樂而不為。更何況在新媒體技術(shù)不斷傳播的高信息社會(huì)，利用網(wǎng)絡(luò)的形式將一種民眾接受的價(jià)值觀深入貫徹，
將這個(gè)國(guó)家為人民所鄙夷的價(jià)值觀“添磚加瓦”，從而使民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種唾棄感，從而不斷向往外國(guó)的思想，這樣就是所謂的“無形的戰(zhàn)爭(zhēng)”。雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，但在思想觀念上卻一直徘徊在中西方的邊緣上，所以要想獲得對(duì)世界上的主動(dòng)權(quán)亦或者更為簡(jiǎn)單地說不能為其他國(guó)家所削弱或控制，讓民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種認(rèn)同感是我國(guó)當(dāng)前迫切需要解決的問題。
而如何讓民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種認(rèn)同感，責(zé)任感就直接關(guān)系到這個(gè)國(guó)家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何從思想政治教育工作來解決民眾的價(jià)值觀問題在當(dāng)今社會(huì)來說簡(jiǎn)單地說就是——信仰問題。想到這我不禁想起了之前2013年全國(guó)思想政治教育學(xué)術(shù)研討會(huì)上，各位專家和學(xué)者都數(shù)次提出了我國(guó)思想政治教育目前面臨的一個(gè)主要問題就是民眾的信仰問題，所以解決民眾的信仰問題也是我國(guó)思想政治教育現(xiàn)在需要解決的問題。
所以現(xiàn)在就建立一個(gè)共同的信仰而言，首先就需要有一個(gè)完整的理論體系，而這個(gè)理論體系的來源應(yīng)該是來自于馬克思主義，因?yàn)槲覈?guó)的指導(dǎo)思想是馬克思主義，而其又指導(dǎo)我們實(shí)踐的行動(dòng)指南，從馬克思主義出發(fā)就可以找到它的社會(huì)支撐點(diǎn);其次這個(gè)信仰還必須被民眾所理解和接受，不能像所謂的“共產(chǎn)主義”那樣太抽象化了，就可能地可以用大眾化語(yǔ)言表達(dá)，使其深入民眾;最后就是在對(duì)待新媒體手段的方式上，盡可能地我國(guó)也利用起這個(gè)資源將我們的主流思想和價(jià)值觀以一些民眾容易接觸和感觸的形式表現(xiàn)出來，讓民眾從新媒體的利用中也可以感受到我國(guó)的信仰價(jià)值觀。
對(duì)如何解決民眾的信仰問題，我由于知識(shí)有限，所以提不出有建設(shè)性的意見。
較量無聲觀后感800字3
看完這段視頻，感到太震撼了太吃驚了!這部視頻明顯和其他的記錄片有很大不同，不但立場(chǎng)鮮明言辭鏗鏘，而且有明顯的針對(duì)性，完全區(qū)別于此前的遮遮掩掩。應(yīng)該是政府有意識(shí)先在網(wǎng)絡(luò)上傳播。網(wǎng)上的視頻沒有臺(tái)標(biāo)也不知道有沒有在電視臺(tái)播出過?聽解說是我們熟悉的中央電視臺(tái)的御用名嘴。像這樣的內(nèi)容以前只能在論壇上以文字表達(dá)，我大吃一驚的是居然提到了LIUSI!本片儼然是一篇雄糾糾的宣戰(zhàn)書，看來新一屆政府已經(jīng)做好了迎接美國(guó)挑起的全面對(duì)抗包括軍事斗爭(zhēng)的準(zhǔn)備.如果真是在中央電視臺(tái)播出這個(gè)視頻的話，那說明中國(guó)政府的韜光養(yǎng)晦的政策會(huì)做出重大調(diào)整，同美國(guó)的碰撞會(huì)更加公開化白熱化。
本片開篇就闡述了蘇聯(lián)倒臺(tái)的歷史背景以及全過程，對(duì)葉利欽及戈?duì)柊蛦谭驅(qū)е碌倪@場(chǎng)世紀(jì)大變局作了準(zhǔn)確定性，完全否定了葉利欽。正是葉利欽的政策推動(dòng)了蘇聯(lián)的垮臺(tái),分裂了蘇聯(lián)也把中國(guó)推上和西方對(duì)抗的前沿!這和江胡時(shí)代對(duì)蘇聯(lián)倒臺(tái)定性模糊的概念觀點(diǎn)完全不同?？纯催@些解說詞：一個(gè)放棄了政治旗幟放棄了理想信念放棄了思想武裝和敵我意識(shí)，最終迷失了自己又迷失了對(duì)手的政黨;一個(gè)不是自我完善而是自我否定，不是銳意進(jìn)取而是固步自封，不是相信人民的力量而是相信西方的神話進(jìn)而失去了執(zhí)政根基的政權(quán)，一步步走向衰落和覆亡則是必然的。說明新一屆政府已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性緊迫性!內(nèi)部的問題再不解決，將來的結(jié)果就是亡黨亡國(guó)!重蹈蘇聯(lián)覆轍。
這部視頻對(duì)國(guó)際局勢(shì)也有很清醒很理智的闡述:對(duì)中國(guó)在中美博弈中所處的被動(dòng)處境有深刻的認(rèn)識(shí)，前有"蘇東波"解體及顏色革命之鑒，和埃及敘利亞利比亞伊拉克這些活生生的反面教材,更能使國(guó)人看清美國(guó)披著民主外衣搞顛覆分裂打壓圍堵的假面.視頻對(duì)近年來爭(zhēng)議非常大的轉(zhuǎn)基因問題所持立場(chǎng)也很肯定:美國(guó)動(dòng)員國(guó)家戰(zhàn)略資源強(qiáng)力推廣的轉(zhuǎn)基因食品，實(shí)際上就是美國(guó)控制世界糧食生產(chǎn)，然后控制中國(guó)控制世界的手段………看來政府對(duì)轉(zhuǎn)基因還是有清醒的認(rèn)識(shí)的。(前幾天崔永元專門就轉(zhuǎn)基因爭(zhēng)議赴美實(shí)地考察,獲得大量有力證據(jù).證實(shí)美國(guó)本國(guó)對(duì)食用轉(zhuǎn)基因食品是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。)
視頻真正的警醒之處是終于發(fā)現(xiàn)GCD內(nèi)部出現(xiàn)的問題導(dǎo)致政府失去公信力，在輿論陣地失去了話語(yǔ)權(quán)，沒有話語(yǔ)權(quán)如何保證政權(quán)的穩(wěn)固?(毛主席的槍桿子筆桿子理論任何時(shí)候都是真理).在意識(shí)形態(tài)上，年輕人已經(jīng)被精英人士、被普世價(jià)值、被眾多親美媒體成功洗腦,在宣傳這塊陣地上，執(zhí)政者完全處于下風(fēng).從最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的陳永洲事件可以看出政府正在清理網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,如果中國(guó)的幾大門戶網(wǎng)站的意識(shí)形態(tài)能被政府扭轉(zhuǎn)，中美輿論博弈態(tài)勢(shì)，輿論導(dǎo)向才會(huì)朝有利于我方去發(fā)展。
最近這一年多，中國(guó)周邊的國(guó)防形勢(shì)愈加嚴(yán)峻，釣魚島朝鮮南海印度，包括臺(tái)灣(前幾天謝長(zhǎng)廷拋出了一個(gè)類似于兩國(guó)論的東西)始終是摩擦不斷此起彼伏。以及國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)民生狀況不樂觀，腐敗墮落貧富差距信仰缺失等等，讓新一屆執(zhí)政者感受到前所未有的巨大危機(jī)……中國(guó)人從來都是不缺智慧的，相信我們的政府一定會(huì)力挽狂瀾!我們作為每天關(guān)注中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)軍事時(shí)事的國(guó)家一份子，也充分確實(shí)的感受到，中華民族又一次到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，這絕不是哪一個(gè)黨的事情，這是國(guó)與國(guó)之間的劇烈碰撞，是無法回避只能勇于面對(duì)的歷史宿命!是一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)!
前段時(shí)間對(duì)釣魚島局勢(shì)還保持比較樂觀的態(tài)度，但是這幾天形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，國(guó)防部發(fā)言人的態(tài)度，一天比一天更加明確清晰，戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)詞也頻繁的出現(xiàn)在國(guó)防部發(fā)言人的發(fā)言中。如果日本真敢擊落我方的無人機(jī)，我想中國(guó)軍隊(duì)絕對(duì)會(huì)正面應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)挑釁!
不過中國(guó)最近在民生問題上也出現(xiàn)了一系列不和諧的聲音：包括延遲退休，提高養(yǎng)老金繳費(fèi)年限，以房養(yǎng)老，遺產(chǎn)稅等等。現(xiàn)在提這些事肯定不合時(shí)宜，反對(duì)的聲音一浪高過一浪。執(zhí)政者還是應(yīng)該把心思放在打擊-提高民生的重大國(guó)策上，現(xiàn)在的中國(guó)需要的是凝聚人心而不是相反!
每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該看看這個(gè)片子，讓國(guó)人對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有清醒認(rèn)識(shí)。它的內(nèi)容應(yīng)該引起每一位懷有中國(guó)崛起中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的愛國(guó)者的警惕!也讓國(guó)人能同仇敵愾奮發(fā)圖強(qiáng)。為中國(guó)的崛起添磚，為大中華復(fù)興加瓦!
較量無聲觀后感800字4
軍隊(duì)，國(guó)家或政治集團(tuán)為準(zhǔn)備和實(shí)施戰(zhàn)爭(zhēng)而建立的正規(guī)的武裝組織。是國(guó)家政權(quán)的主要成分，是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，是對(duì)外抵抗或?qū)嵤┣致?、?duì)內(nèi)鞏固政權(quán)的主要暴力工具。
權(quán)衡主義哲學(xué)歷史觀：家國(guó)、黨國(guó)和憲政民主共和國(guó)是國(guó)家的三種基本形態(tài)。歷史已經(jīng)證明和正在證明，國(guó)家文明進(jìn)步的正軌是：從家國(guó)到黨國(guó)，從黨國(guó)到憲政民主共和國(guó)，從憲政民主共和國(guó)到憲政民主聯(lián)合國(guó)。權(quán)衡主義哲學(xué)歷史觀，是驗(yàn)證國(guó)民政治良知的價(jià)值尺度。
國(guó)家形態(tài)決定軍隊(duì)性質(zhì)。憲政民主共和國(guó)的軍隊(duì)是為了保護(hù)公民及國(guó)家利益而存在，家國(guó)和黨國(guó)的軍隊(duì)是為保衛(wèi)特權(quán)而存在。
二戰(zhàn)結(jié)束后，憲政民主共和制成為世界各國(guó)共識(shí)，即使再邪惡的獨(dú)裁國(guó)家，也把“人民”“民主”“共和”寫入國(guó)號(hào)，并煞有介事地搞了憲法。
二戰(zhàn)后，由于聯(lián)合國(guó)的誕生，軍隊(duì)已經(jīng)不是國(guó)家的必備之物。當(dāng)今世界上，無軍隊(duì)國(guó)家有：冰島：其防務(wù)都是由美國(guó)駐兵來負(fù)責(zé)的。哥斯達(dá)黎加：憲法禁止了軍隊(duì)的設(shè)立和戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，所以沒有軍隊(duì)，只有警察。安道爾：立國(guó)后700年以來沒有軍隊(duì)。1993年簽訂了協(xié)議，如果有戰(zhàn)爭(zhēng)，便由西班牙和法國(guó)共同協(xié)助防御。多米尼克：1981年軍事政變以后不設(shè)立軍隊(duì)。格林納達(dá)：1983年美國(guó)入侵后也沒有設(shè)立軍隊(duì)。海地：戰(zhàn)事頻仍，但全是叛軍，國(guó)家只有國(guó)防警察，沒有軍隊(duì)?；锇退梗褐挥芯旌秃０斗佬l(wèi)隊(duì)，不設(shè)軍隊(duì)。馬爾代夫：1988年曾經(jīng)因?yàn)楣蛡蜍婔[事一怒之下裁撤全部軍隊(duì)，直至現(xiàn)在該國(guó)只有國(guó)家安全衛(wèi)隊(duì)承擔(dān)警備任務(wù)，沒有軍隊(duì)。馬紹爾群島：由美國(guó)負(fù)責(zé)防務(wù)。毛里求斯：只有國(guó)防警察，由英國(guó)駐兵負(fù)責(zé)國(guó)防。密克羅尼西亞：由美國(guó)負(fù)責(zé)國(guó)防。摩納哥：17世紀(jì)開始就沒有軍隊(duì)了，防務(wù)由法國(guó)負(fù)責(zé)。瑙魯：國(guó)防由澳大利亞負(fù)責(zé)。帕勞：憲法規(guī)定禁止核武，也一并禁止了軍隊(duì)。巴拿馬：1990年禁止軍隊(duì)，1994年憲法通過，只有民事警察負(fù)責(zé)防衛(wèi)。圣馬力諾：只有儀仗隊(duì)、警察和邊境巡防，沒有軍隊(duì)。所羅門群島：1998-2001年國(guó)內(nèi)種族沖突，自此以后廢除軍隊(duì)，由澳大利亞派駐士兵。圣基茨和尼維斯：沒有軍隊(duì)。圣盧西亞：沒有軍隊(duì)。圣文森特和格林納丁斯：沒有軍隊(duì)。薩摩亞：由新西蘭負(fù)責(zé)防務(wù)。圖瓦盧：只有警察和海防隊(duì)。瓦努瓦圖：民兵300，但全屬警察編制，不屬軍隊(duì)。梵蒂岡：只有瑞士衛(wèi)隊(duì)，但也不是軍隊(duì)的編制。列支敦士登：1868年因?yàn)檐娰M(fèi)過高而撤掉軍隊(duì)。在和平時(shí)期不設(shè)立軍隊(duì)，打仗時(shí)另計(jì)。加拿大：享有集體自衛(wèi)權(quán)，不設(shè)正規(guī)軍，國(guó)防權(quán)力歸“防衛(wèi)隊(duì)”。德國(guó)：反法西斯條約規(guī)定德國(guó)不得有正規(guī)軍隊(duì)編制，國(guó)家安全由警察和防衛(wèi)隊(duì)保障。日本：反法西斯條約規(guī)定日本不得有正規(guī)軍隊(duì)編制，國(guó)家安全由警察和防衛(wèi)隊(duì)保障。意大利：反法西斯條約規(guī)定意大利不得有正規(guī)軍隊(duì)編制，國(guó)家安全由警察和防衛(wèi)隊(duì)保障。另外某些準(zhǔn)主權(quán)國(guó)家鄉(xiāng)如紐埃、百慕大也沒有正規(guī)軍隊(duì)。也就是說，當(dāng)今世界上約有超過十分之一的國(guó)家和地區(qū)沒有正規(guī)軍。
1949年10月1日——1976年9月，中國(guó)大陸是“毛家王朝”，其軍隊(duì)要“聽毛主席的話，做毛主席的好戰(zhàn)士”?！懊彝醭睂W(xué)雷鋒的唯一目的，是把軍隊(duì)打造成毛主席的人肉盾牌。
1976年9月——今，中國(guó)大陸是黨國(guó)，所以要求軍隊(duì)“聽黨的話，跟黨走，絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)”。在新加坡被問到什么是解放軍應(yīng)該保衛(wèi)的核心利益時(shí)，中國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)梁光烈迅速回答說：首先是社會(huì)主義制度，其次是國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整。黨國(guó)軍隊(duì)，其性質(zhì)就是“黨衛(wèi)軍”。
兩集紀(jì)錄片《較量無聲》是由國(guó)防大學(xué)、總政治部保衛(wèi)部、總參謀部三部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)現(xiàn)代關(guān)系研究所聯(lián)合推出的煌煌巨片，國(guó)防大學(xué)信息管理中心2013年6月制作。
《較量無聲》這部紀(jì)錄片來頭不小，眾多知名單位參與制作，國(guó)防大學(xué)政委劉亞洲、校長(zhǎng)王喜斌兩位上將擔(dān)任總策劃，眾多戰(zhàn)略家提供文案，顯然耗費(fèi)了大量的人力財(cái)力。
《較量無聲》首先從美國(guó)政府所作所為導(dǎo)致蘇聯(lián)崩潰解體的史實(shí)開始，引述中央情報(bào)局前雇員皮特·斯瓦茲所著《勝利——美國(guó)政府對(duì)蘇聯(lián)的秘密戰(zhàn)略》一書，指出“蘇聯(lián)的垮臺(tái)不是上帝青睞美國(guó)，而是里根政府的政策所至(致)”。然后，紀(jì)錄片引用了中、美兩國(guó)許多位高官和資深學(xué)者的聲明和發(fā)言，揭露了美國(guó)旨在顛覆中國(guó)現(xiàn)政權(quán)的秘密行動(dòng)。
紀(jì)錄片直截了當(dāng)?shù)刂赋觯绹?guó)已經(jīng)并且正在繼續(xù)在下列五條戰(zhàn)線上開展針對(duì)中國(guó)的秘密行動(dòng)：第一，政治滲透：千方百計(jì)影響中國(guó)的政治走向;第二，文化滲透：企圖改變中國(guó)民眾特別是年輕一代的思想觀念;第三，思想滲透：依托輿論戰(zhàn)和心戰(zhàn)瓦解中國(guó)民眾的思想基礎(chǔ);第四，組織滲透：培植代理人集團(tuán)，以埋下定時(shí)炸彈;第五，政治干涉和社會(huì)滲透：培植反對(duì)力量，擴(kuò)大顛覆基礎(chǔ)。
紀(jì)錄片充斥了“美國(guó)陰謀論”及妖魔化憲政、自由、民主的言論，認(rèn)為美帝亡我之心不死，企圖借憲政搞垮中國(guó)。
然而，習(xí)近平執(zhí)政后的外交，打出的最強(qiáng)眼牌就是加強(qiáng)“中美合作”，黨國(guó)決策層對(duì)于促進(jìn)中美關(guān)系下足了功夫，無論是政府外交層面，還是軍隊(duì)學(xué)術(shù)界都在頻頻接觸，共同探討新型大國(guó)關(guān)系的內(nèi)涵以及中美兩國(guó)如何求同存異共謀世界和平。這些動(dòng)向足以說明中共中央、中央軍委并未視美國(guó)為危險(xiǎn)的敵人，猶其是近年來，無論是官員還是平民的子女如潮水般的涌向美國(guó)，美國(guó)并非是《較量無聲》中的洪水猛獸。
憲政民主共和國(guó)的軍隊(duì)，不能自行決定公然與他國(guó)為敵，其決定權(quán)不在總統(tǒng)而在國(guó)會(huì);家國(guó)和黨國(guó)的軍隊(duì)，理應(yīng)聽從領(lǐng)袖或黨中央的指揮，也不能自行決定與誰(shuí)為敵。誰(shuí)聽說過納粹黨衛(wèi)軍和蘇聯(lián)紅軍，直接跳出來與他國(guó)或其他政黨為敵???!!!
軍隊(duì)若叫囂“槍桿子里面出政權(quán)”，“用槍桿子占領(lǐng)理論陣地”，這支軍隊(duì)必然是以國(guó)家和國(guó)民為敵的邪惡武裝。
軍國(guó)主義比家國(guó)和黨國(guó)更為邪惡，日本軍國(guó)主義就是鐵證。
中國(guó)百姓省吃減用供養(yǎng)軍隊(duì)，軍隊(duì)卻成為獨(dú)裁者的惡仆，反過來禍害國(guó)家和百姓。或者惡仆弒主，或者主誅惡仆，無論歷史還是新聞，時(shí)有暴料。中國(guó)百年近現(xiàn)代史，就是一部軍隊(duì)禍國(guó)殃民史。若軍隊(duì)成為獨(dú)裁者的惡仆，這樣的軍隊(duì)不要也罷。
什么“和平演變”“話語(yǔ)權(quán)”，一切都成圈錢博上位的借口，黨國(guó)將軍谷俊山貪腐上百億就是鐵證。試問黨國(guó)軍人，上軍校，入黨，提干，晉職，特招，轉(zhuǎn)成職業(yè)軍人，轉(zhuǎn)業(yè)到好單位，需要多少銀子???!!!
中央剛解決掉復(fù)辟“毛家王朝”的悍將-，軍隊(duì)將領(lǐng)又迫不急待地跳出來公然與中央“和美外交”叫板。黨國(guó)推行的若不是“和美外交”，把官二代、紅二代質(zhì)于美國(guó)，把上萬(wàn)億美元借給美國(guó)，豈不犯資敵罪???!!!
黨衛(wèi)軍公然跳出來，要與中央和憲政民主“較量無聲”，到底想干什么???!!!
古今中外的武裝，無論家國(guó)領(lǐng)袖的人肉盾牌，還是黨國(guó)的黨衛(wèi)軍，其命運(yùn)都非常悲摧。
《較量無聲》從誕生之日起，就沒敢公映，而是在黨國(guó)的局域網(wǎng)上冒泡試水，結(jié)果遭遇公民的一致譴責(zé)，只好悄悄刪除。
《較量無聲》在與誰(shuí)較量???
——司馬昭之心，路人皆知!
較量無聲觀后感800字5
昨天看了國(guó)防大學(xué)拍攝的《較量無聲》，感觸尤為深。腦海中忽然想起了這樣一個(gè)念頭：世界上最強(qiáng)的武器并不是有形的，無形的武器更加具有殺傷力。意識(shí)形態(tài)的攻擊比多少個(gè)核彈的殺傷力都具有破壞性，一個(gè)強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志并不是在于人口的數(shù)量，而是在于這個(gè)國(guó)家的公民是否對(duì)這個(gè)國(guó)家存有一種肯定的態(tài)度，而這恰恰也是我們國(guó)家現(xiàn)在所需要做的事情，如何從意識(shí)形態(tài)方面讓民眾對(duì)國(guó)家產(chǎn)生認(rèn)同感，這樣才能從根本上證明一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。
之前我們也討論過中國(guó)方面的信仰問題，隨著現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新媒體手段的不斷更新，社會(huì)上形成了多種文化價(jià)值觀，以致使現(xiàn)在的民眾形成不了一種共同的信仰。而這也恰恰成為了其他國(guó)家深入我國(guó)內(nèi)部，甚至是想擾亂我國(guó)社會(huì)秩序的主要方式。試想一下，在我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)的今天，其他國(guó)家要想采用有形的武器亦或者是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之類的來獲得對(duì)我國(guó)乃至于對(duì)世界的主動(dòng)權(quán)已經(jīng)是一件不可能發(fā)生的事情，所以最有效的方法就是從民眾的意識(shí)形態(tài)著手，引用在革命期間所說的"深入群眾，各個(gè)擊破",這樣才能從根本上取得對(duì)另一個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)。所以如何讓民眾產(chǎn)生對(duì)國(guó)家的信任感是一個(gè)國(guó)家當(dāng)前乃至以后發(fā)展過程中必須要解決的首要問題。
觀看完《較量無聲》之后，我才真正知道了解到所謂的"較量無聲"的根本含義，從民眾的意識(shí)形態(tài)下手來做到真正意義上的獲取對(duì)一個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)。而恰恰就是這樣的方式既不會(huì)從正面上割斷兩國(guó)的友好交誼，又可以同時(shí)獲得對(duì)這個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)，一舉兩得，何樂而不為。更何況在新媒體技術(shù)不斷傳播的高信息社會(huì)，利用網(wǎng)絡(luò)的形式將一種民眾接受的價(jià)值觀深入貫徹，
將這個(gè)國(guó)家為人民所鄙夷的價(jià)值觀"添磚加瓦",從而使民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種唾棄感，從而不斷向往外國(guó)的思想，這樣就是所謂的"無形的戰(zhàn)爭(zhēng)".雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，但在思想觀念上卻一直徘徊在中西方的邊緣上，所以要想獲得對(duì)世界上的主動(dòng)權(quán)亦或者更為簡(jiǎn)單地說不能為其他國(guó)家所削弱或控制，讓民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種認(rèn)同感是我國(guó)當(dāng)前迫切需要解決的問題。
而如何讓民眾對(duì)本國(guó)產(chǎn)生一種認(rèn)同感，責(zé)任感就直接關(guān)系到這個(gè)國(guó)家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何從思想政治教育工作來解決民眾的價(jià)值觀問題在當(dāng)今社會(huì)來說簡(jiǎn)單地說就是——信仰問題。想到這我不禁想起了之前 2016年全國(guó)思想政治教育學(xué)術(shù)研討會(huì)上，各位專家和學(xué)者都數(shù)次提出了我國(guó)思想政治教育目前面臨的一個(gè)主要問題就是民眾的信仰問題，所以解決民眾的信仰問題也是我國(guó)思想政治教育現(xiàn)在需要解決的問題。
所以現(xiàn)在就建立一個(gè)共同的信仰而言，首先就需要有一個(gè)完整的理論體系，而這個(gè)理論體系的來源應(yīng)該是來自于馬克思主義，因?yàn)槲覈?guó)的指導(dǎo)思想是馬克思主義，而其又指導(dǎo)我們實(shí)踐的行動(dòng)指南，從馬克思主義出發(fā)就可以找到它的社會(huì)支撐點(diǎn);其次這個(gè)信仰還必須被民眾所理解和接受，不能像所謂的"共產(chǎn)主義"那樣太抽象化了，就可能地可以用大眾化語(yǔ)言表達(dá)，使其深入民眾;最后就是在對(duì)待新媒體手段的方式上，盡可能地我國(guó)也利用起這個(gè)資源將我們的主流思想和價(jià)值觀以一些民眾容易接觸和感觸的形式表現(xiàn)出來，讓民眾從新媒體的利用中也可以感受到我國(guó)的信仰價(jià)值觀。
對(duì)如何解決民眾的信仰問題，我由于知識(shí)有限，所以提不出有建設(shè)性的意見。
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