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  • 中國六大名著讀后感范文

    | 美云

    中國六大名著讀后感范文五篇

    當我們猶豫不決的時候,時光已悄悄溜走。不要再遲疑了,選準一條,以一個個堅實的腳印,向成功的終點邁進,邁進!名著讀后感應該怎么寫呢?小編在這里給大家?guī)砻x后感5篇,希望大家喜歡!

    中國六大名著讀后感范文1

    “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

    記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。

    可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

    寶玉曾說:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了?!睂氂駷楹斡写烁?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的折磨和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。

    雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結(jié)局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

    讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張、壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境、觀念無關。但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他。這,難道不值得慶幸嗎?

    靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

    中國六大名著讀后感范文2

    襲人轉(zhuǎn)過了頭,對著寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒說,只有些深意的看著,賈母笑的卻合不上嘴了。

    林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當護花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥,亦是陪著她一起看孤落飄零。

    《紅樓夢》有兩大陣營,一是寶釵,二是黛玉。

    應該說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

    寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。

    林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。

    賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!

    我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?!敝皇且粋€空泛而美好的愿望。

    說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

    襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。

    當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。

    等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

    故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

    我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

    林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

    寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

    中國六大名著讀后感范文3

    讀罷紅樓夢,只覺一股清風撲面,亦覺“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢,可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。

    而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節(jié)中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

    此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風玉琢,因為敏感是詩人的神經(jīng)?!百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。

    此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬金。天下難得有情人,于是他便出家了。

    此人便是薛寶釵,興兒說:“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的。”一個小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達的,她深受疼愛??墒?,她又是不幸的,她終究是屈從于當時的社會背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。

    一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

    中國六大名著讀后感范文4

    《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農(nóng)村,拼命的賺錢,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。

    祥子善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗,不愿聽從高媽的話放高利,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現(xiàn)出他的善良和正直。

    他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?!崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

    小說還細致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者,盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求,卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路,他從來沒有想到應該大家團結(jié)起來進行斗爭,而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的,他的斗爭手段更是錯誤的。結(jié)果,使自己遠離了周圍的朋友,孤獨無援,更加無力抗拒一次又一次的打擊。

    既然要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動力,以至于是他生活在世上的唯一目的,那么,在他逐漸意識到自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后,他失去的就不單是一個理想,而是生活的全部意義,從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗,從一開始就注定了他的失敗命運,正像作品中所比喻的,好像是拉洋車為了抄近道,“誤入了羅圈胡同,繞了個圈兒,又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。

    小說的末尾,明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品,在控訴舊社會吃人的同時,也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口,意味深長地指出:“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨自個兒也蹦得怪遠的,可是叫小孩逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來。趕到成了群,打成陣,哼,一陣就把整頃的莊稼吃光,誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖,也沒有在作品中進一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來,卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論,顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進展。

    中國六大名著讀后感范文5

    提起老舍先生,一定很多人認識他。而他寫的《駱駝祥子》也是一篇家喻戶曉、在世界文壇都有極其重要的影響的作品。

    在《駱駝祥子》這本書中講述的一幫窮苦百姓,就是社會中一群白白被剝削的奴隸。他們在金字塔的底端也試著攀登過、努力過,但不幸的命運和當時社會腐 敗的制度讓他們的努力一次又一次的白費了。沒有辦法,沒有希望,他們的心慢慢地死了,而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德中。

    祥子,書中的主人公,正是這蕓蕓勞苦大眾里的典型。雖然祥子生活在社會的底層,但是他有遠大的理想。他善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。但生活總是和他開玩笑。祥子一次又一次地攢錢,但一次又一次的失敗??墒撬换倚模恍囊灰獾母苫?,為買上一輛車出了許多的血汗。他這樣堅持不懈、勇敢細心的精神十分令我欽佩。

    但是,他這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全被破滅。再加上他的妻子虎妞死與難產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世。從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習,吃喝嫖賭。拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。

    看到這里,是我十分震驚。一個原本對生活充滿希望,熱愛生活,熱愛北平的人,在經(jīng)歷了一系列的挫折后,竟恨透了整個世界!一個原本充滿理想,對生活具有積極和堅韌精神的人,最后竟墮落成一具行尸走肉!這是多么可悲的事啊!

    祥子,本可以成為大家贊揚、學習的對象,本可以平平淡淡、安安分分地度過他的一生,可他最終還是失敗了。在那個落后、腐 敗的年代,容不得窮苦百姓過上幸福生活。他們大多人都像祥子一樣,從熱愛生活到對生活感到失望,從一個積極向上的人變成一具行尸走肉。這是多么殘忍的事實啊!

    這部小說里所說的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年遠,并且也有藝術加工。但文學總是來源于生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們可以知道當時社會的現(xiàn)狀,知道當時百姓的希望曾是那么的渺茫。因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在那個雄雞病危的年代。

    雖然祥子曾是一個對生活具有積極和堅韌精神的人,但他始終經(jīng)不住生活的考驗,失去了生活。俗話說:“路慢慢之遠兮,吾將上下之求索?!彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?,而是成為了社會的人 渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?

    我想,他也是害怕了。因為他是農(nóng)民出身,他受不了生活一再的打擊。他不知道他今后的生活還會有什么悲劇等待著降臨,他害怕面對。所以,他放棄了,他慢慢墮落了。以至于釀成了書中人物一直走下坡路的原因后果。這是多么可悲啊。

    像祥子這樣的人并不是在舊中國才會出現(xiàn)。在現(xiàn)在這個逐漸繁榮的社會中,也有出現(xiàn)像祥子這樣經(jīng)不住生活考驗的人。他們所受的災難或許比祥子多,或許只是祥子的十分之一,百分之一??伤麄冞€是畏懼了。他們經(jīng)不起生活中的一小點挫折。我說他們是一群膽小的人!

    生活中沒有一帆風順的路途,就連嬰兒學走路也會不慎跌倒??墒菋雰哼€會自己勇敢地站起來,一步一步地向前走,直到他們走路不再搖晃,直到他們能夠獨立為止。我們不能被生活中的災難所嚇倒,我們應該有“彈簧精神”,遇強越強。沒有挫折就不叫做生活了。

    我也希望老舍先生筆下的這段歷史能使我們國人引以為戒?,F(xiàn)在的中國不再是過去那只病危的雄雞了。新中國的社會穩(wěn)定,經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年的我們,不但有書可讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習年輕時的駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。當然,我們也要學會應變生活中的許多挫折,在生活的磨難中不斷成長,成為一位對社會,對祖國有所貢獻的人!


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