莎士比亞暴風(fēng)雨讀后感500字范文
推薦文章
《暴風(fēng)雨》是一本由威廉·莎士比亞著作，大眾文藝出版的152圖書(shū)，本書(shū)定價(jià)：22.00元，頁(yè)數(shù)：2010-10，以下是小編為大家精心整理的莎士比亞暴風(fēng)雨讀后感500字，希望大家能夠喜歡!
莎士比亞暴風(fēng)雨讀后感500字1
我對(duì)莎士比亞的了解實(shí)在是粗淺，但是這依舊無(wú)法阻止我為它寫(xiě)了一篇很差很差的評(píng)論。莎士比亞什么的，說(shuō)起來(lái)分明全是淚啊!剛開(kāi)始是被英語(yǔ)老師逼著讀《羅密歐與朱麗葉》和《麥克白》，然后是在《哈姆雷特》打個(gè)小醬油，再后來(lái)是看BBC的《空皇冠》，再后來(lái)是去看同學(xué)們演的《暴風(fēng)雨》。
在這個(gè)過(guò)程中，莎士比亞這個(gè)熱愛(ài)開(kāi)黃腔和寫(xiě)現(xiàn)代人看不懂的英文單詞的家伙，也逐漸變得熟悉可親起來(lái)了。饒是這樣，我也沒(méi)想到《暴風(fēng)雨》會(huì)讓我覺(jué)得如此獨(dú)特。莎士比亞的戲劇三大類：喜劇，悲劇，歷史劇，它一個(gè)都算不上。整個(gè)劇本里充滿了魔法、精靈與若隱若現(xiàn)的歌聲，輕盈而又飄渺。
學(xué)校今年的話劇公演選的就是這一部《暴風(fēng)雨》。我興致勃勃的去一刷，卻因?yàn)樽谧詈笈哦鴽](méi)聽(tīng)懂，從而對(duì)自己的英語(yǔ)水平產(chǎn)生了極大的懷疑……于是憤憤然的翻了劇本和維基百科，回去再戰(zhàn)一輪。這次坐在最前排(。
然后就看懂了，聽(tīng)懂了。那天晚上，我用英語(yǔ)做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里的大家說(shuō)起話來(lái)都飄飄然的，好像是在念劇本。
自從認(rèn)識(shí)到這是莎士比亞獨(dú)立完成的最后一部戲劇之后，《暴風(fēng)雨》給人那種不同尋常的感覺(jué)就很好理解了。整部劇里都有一種我從未見(jiàn)過(guò)的豁達(dá)與柔情。不是年輕人面對(duì)小情人時(shí)的柔情，而是一個(gè)老人對(duì)這個(gè)世界所展露出的默默柔情。只有一個(gè)老人才能露出這種感情——他看盡了世間的丑惡困苦也看盡了盛世繁花，卻依舊選擇打開(kāi)心扉，讓他所看的一切都如同海水一般源源不絕的涌進(jìn)來(lái)。
是啊，莎士比亞大概也老了吧。他生活在英國(guó)·最黑暗也是最繁華的時(shí)代，被壓迫也被頌揚(yáng)，一生沉浮。于是47歲的他眼中溢滿老者的柔情，輕輕揮動(dòng)羽毛筆，讓寬恕勝過(guò)仇恨，讓Prospero放下執(zhí)念與仇恨，轉(zhuǎn)而低下頭去溫柔的親吻弟弟的額頭，帶著蒼老的溫柔。
——接下來(lái)的路，請(qǐng)你們慢慢走。
莎士比亞暴風(fēng)雨讀后感500字2
戲劇不熟。也沒(méi)有自己的方法。莎翁也不熟。
來(lái)想想。那不勒斯王似乎從沒(méi)有惡毒的攻擊性語(yǔ)言，也許是為從前的事情潛在折磨，對(duì)權(quán)力之事看淡看薄。也許是女兒剛剛遠(yuǎn)嫁的失落中還未平復(fù)，又遭遇這一場(chǎng)兒子葬身大海的殘事。他以一個(gè)待罪之身，愁云慘淡已然讓人心生憐憫，加之王者之態(tài)，先被讀者諒解，也最終會(huì)被米蘭公爵寬恕吧?
再看米蘭公爵。神經(jīng)質(zhì)的復(fù)仇者。不能說(shuō)他對(duì)今后的生活做了各種思考，最后選擇了此種安排是一件容易的事。他與基督山的伯爵不同，他的復(fù)仇之心是一直在變的，當(dāng)看著愛(ài)女，并且是如仙女一般美好的成長(zhǎng)時(shí)，在荒蕪人煙只有精怪的島上舔舐傷口的時(shí)候，刺劍拋血還是為女兒尋找幸福安享余生呢?他選的是最好的路。當(dāng)一個(gè)好人被謀害才稱得上正義的復(fù)仇。而一個(gè)好人，即使復(fù)仇，在用計(jì)謀法術(shù)傷人的時(shí)候也會(huì)心生不忍受到折磨吧。寬恕未嘗不是最好的復(fù)仇。將陰謀公開(kāi)，讓歹人羞愧，不安，恐懼，受到排擠，兵不血刃，內(nèi)心安寧，多好的事兒啊!如此行事，更證明了他的睿智。卻在歲月的折磨和驅(qū)使中令人畏懼。一個(gè)荒島之王，一個(gè)法力強(qiáng)大，一個(gè)需要駕馭駑鈍粗魯丑陋的人和聰明美麗變換無(wú)形的人，一個(gè)還要保留理智的，內(nèi)心澎湃的又要克制的米蘭公爵，神經(jīng)質(zhì)的人。強(qiáng)有力的執(zhí)行能力，島上的暴君，向命運(yùn)和善意屈服的，堅(jiān)定還有一絲不安的人。
兩個(gè)弟弟。篡位者必然是弟弟。所以兩個(gè)弟弟很不幸的丑陋了彼此。但為什么弟弟奪位只能是篡位者呢?權(quán)力為什么又只能給一個(gè)年級(jí)大一些的兄長(zhǎng)和他的年幼的孩子呢?如果弟弟的身份如此尷尬，手懲罰的應(yīng)該是造出他們的不知節(jié)制的父母，不對(duì)么?或者是，以免大孩子遭到不幸而保完全?所以弟弟只能去篡位或詛咒親人的死亡。米蘭公爵之弟最好之處在于，只竄位，不傷人。這應(yīng)該被肯定吧?至于唆使那不勒斯王之弟嗜親，也僅僅是因?yàn)槭虏魂P(guān)己而已吧?所以真正的惡人應(yīng)該是殺人未遂的那不勒斯王的弟弟。對(duì)吧?
嘲諷的，悲傷的，嚴(yán)厲的，貪婪的，愚蠢的，報(bào)復(fù)的，哀求的，愛(ài)慕的，關(guān)心的，善良的，勸諫的，里面的語(yǔ)言和語(yǔ)氣之豐富，很容易辨別人物性格和身份。這就是所謂的成熟老辣的精準(zhǔn)吧?至于莎老翁在想什么，又為什么而寫(xiě)，我就只能看到這些。
混沌過(guò)一世，善惡不分離;努力有美好，放手也能真。
莎士比亞暴風(fēng)雨讀后感500字3
野心勃勃的安東尼奧為篡奪爵位勾結(jié)不勒斯國(guó)，陷害自己的哥哥米蘭公爵普洛斯彼羅。普洛斯彼羅被迫帶著三歲的小公主米蘭達(dá)流亡。他們歷經(jīng)艱險(xiǎn)，漂洋到一座荒島。在島上，公爵普洛斯彼羅潛心修煉魔法，收服了所有的精靈。
一場(chǎng)精心策劃的暴風(fēng)雨，讓每一個(gè)迷失本性的人，重新找到了自己。
安東尼奧在飽嘗失去自己骨肉的巨大悲傷后幡然醒悟，悔恨自己卑劣的行為;普洛斯彼羅收回了他的公國(guó);米蘭達(dá)獲得了她的丈夫。
在暴風(fēng)雨后，每一個(gè)人都完完整整的毫發(fā)無(wú)損，他們清楚明了了：這不是復(fù)仇，是寬恕。
《暴風(fēng)雨》是威廉?莎士比亞完成的最后一部完整的杰作。他人文主義者的理想已化為虛無(wú)縹緲的幻影，只能通過(guò)奇異的夢(mèng)幻世界表現(xiàn)出對(duì)人類前途的朦朧憧憬，以幻想來(lái)解決理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
莎士比亞暴風(fēng)雨讀后感500字4
讀完莎翁的《暴風(fēng)雨》，我認(rèn)為自由應(yīng)該有兩種：一種是身體的自由，這種自由是劇中精靈愛(ài)麗兒所追求的，也是普洛斯彼得追求的自由之一;一種是精神上的自由，這種自由在普洛斯彼得所追求的自由中體現(xiàn)出來(lái)。
愛(ài)麗兒原是惡女巫西考拉克斯的仆人，但愛(ài)麗兒生性柔善，不能奉行惡女巫粗暴、邪惡的命令，因違拗了女巫的意志而被幽禁在一株坼裂的松樹(shù)中。后來(lái)在普洛斯彼得魔法的幫助下，才得以從松樹(shù)的裂縫中出來(lái)。這時(shí)愛(ài)麗兒獲得了相對(duì)的自由，可以行動(dòng)，但是需要聽(tīng)從普洛斯彼得的命令。愛(ài)麗兒想要完全的身體上的自由，在為普洛斯彼得服務(wù)滿約定的期限后獲得自己想要的自由：可以在天空中自由地飛翔。
普洛斯彼羅原是米蘭的公爵，因其弟弟安東尼奧野心篡了他的位而被驅(qū)逐出米蘭。普洛斯彼得帶著他三歲的女兒米蘭達(dá)流落荒島，他在島上使用自己的魔法馴服了島上的精靈，還教島上的妖怪凱列班語(yǔ)言，教化他，但是凱列班卻想要玷污他視若珍寶的寶貝女兒米蘭達(dá)的清白，他只能用勞役來(lái)驅(qū)使凱列班。即便凱列班想要伙同斯丹法諾和特林鳩羅來(lái)謀害普洛斯彼得，普洛斯彼得也并沒(méi)有傷及他們的性命。對(duì)待使自己淪落荒島的仇人，普洛斯彼得使用魔法使得那不勒斯王阿隆佐、阿隆佐的弟弟西巴斯辛、自己的弟弟安東尼奧等所乘的王船沉沒(méi)在狂風(fēng)暴雨的汪洋大海之中，但是卻并沒(méi)有謀害他們的性命，使他們都安全的到達(dá)了他所在的荒島，讓他們?cè)谶@荒島之上受到相應(yīng)的懲罰。正像凱列班所說(shuō)的，他的主人是不會(huì)害人的仙人。他講到“雖然他們給我這樣大的迫害，使我痛心切齒，但是我寧愿壓伏我的憤恨而聽(tīng)從我的更高尚的理性;道德的行動(dòng)較之仇恨的行動(dòng)是可貴的多的。要是他們已經(jīng)悔過(guò)，我的唯一的目的也就達(dá)到終點(diǎn)，不再對(duì)他們更有一點(diǎn)怨恨”。對(duì)別人的仇恨其實(shí)也是對(duì)自己的懲罰，讓自己活在仇恨中無(wú)法自拔。在收?qǐng)鲈?shī)中，普洛斯彼得說(shuō)“既然我現(xiàn)今以把我的舊權(quán)重握，饒恕了迫害我的仇人，請(qǐng)不要再把我永遠(yuǎn)錮閉在這寂寞的荒島!求你們解脫了我靈魂上的系鎖”“你們有罪過(guò)希望別人不再追究，愿你們也格外寬大，給我以自由”。在戲劇的最后，普洛斯彼得獲得了身體上的自由，可以返回故土，也放下了對(duì)仇人的怨恨，讓自己在精神上重獲自由。
莎士比亞暴風(fēng)雨讀后感500字5
《暴風(fēng)雨》是莎士比亞的最后一部劇，雖然它在創(chuàng)作時(shí)間上落在后邊，但是人們對(duì)《暴風(fēng)雨》的評(píng)價(jià)使它無(wú)可爭(zhēng)辯地居于莎士比亞劇作中的前排，而對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我也確實(shí)覺(jué)得《暴風(fēng)雨》比《哈姆雷特》好看。
《暴風(fēng)雨》的故事發(fā)生在一個(gè)孤島之上，它一半是神話，一半是真實(shí)，現(xiàn)實(shí)的成分隱藏在魔法、妖術(shù)之中，一切仿佛都在變化流動(dòng)，真實(shí)明確的東西卻難以捕捉，朦朧虛幻的方面感覺(jué)卻可牢牢抓住。
寬恕和和解是這一劇作的中心思想，作者在普洛士丕羅身上寄托了自己的人文主義理想，他是一位沒(méi)有國(guó)土的帝王，一位大魔術(shù)家，以想象為指揮隨身的侍從精靈，能點(diǎn)化沉舟，能奴使敵人，能任意捏合情人;他的無(wú)所不能，所有的力量的來(lái)源，都是在于他溫柔仁厚，慈善博大的心胸。
即使如此，莎士比亞在《暴風(fēng)雨》里唯一不變的依然是描寫(xiě)和揭示那深不可測(cè)的人性。例如：
即使在危在旦夕的暴風(fēng)雨過(guò)后，篡位者普洛士丕羅之弟安東尼奧密謀和那不勒斯王之弟西巴斯辛，仍能想到的是權(quán)力，要?dú)⒑δ遣焕账雇醢⒙∷骱屠铣钾曉_。
下面是安東尼奧和西巴斯辛的對(duì)話：
安東尼奧：“這兒躺著你的兄長(zhǎng)，跟泥土也不差多少——假如他真像他現(xiàn)在這個(gè)樣子，看上去就像死了一般;我用這柄稱心如意的劍，只要輕輕刺進(jìn)三英寸那么深，就可以叫他永遠(yuǎn)安靜。同時(shí)你照著我的樣子，也可以叫這個(gè)老頭子，這位老成持重的老臣，再也不會(huì)來(lái)呶呶指責(zé)我們。至于其他的人，只要用好處引誘他們，就會(huì)像貓兒舐牛奶似的流連不去;假如我們說(shuō)是黃昏，他們也不敢說(shuō)是早晨?！?/p>
西巴斯辛：“好朋友，我將把你的情形作為我的榜樣;如同你得到米蘭一樣，我也要得到我的那不勒斯。舉起你的劍來(lái)吧;只要這么一下，便可以免卻你的納貢;我以后做了國(guó)王之后，一定十分眷寵你?！?/p>
更換了主人的卡列班對(duì)新主人斯丹法諾說(shuō)：
“我對(duì)你說(shuō)過(guò)，他有一個(gè)老規(guī)矩，一到下午就要睡覺(jué);那時(shí)您就把他的書(shū)拿了去，就可以捶碎他的腦袋，或者用一根木頭敲破他的頭顱，或者用一根棍子搠破他的肚腸，或者用您的刀割斷他的喉嚨。記好，先要把他的書(shū)拿到手;因?yàn)樗皇チ怂臅?shū)，就是一個(gè)跟我差不多的大傻瓜，也沒(méi)有一個(gè)精靈會(huì)聽(tīng)他指揮;這些精靈們沒(méi)有一個(gè)不象我一樣把他恨入骨髓。只要把他的書(shū)燒了就是了……”卡列班對(duì)普洛士丕羅恨之入骨，他認(rèn)為只要把普洛士丕羅的書(shū)燒了他就沒(méi)有力量了，這是一個(gè)反智主義的流氓無(wú)產(chǎn)者的形象，有著很大的破壞力，一旦這些人掌權(quán)，就造成歷史的倒退。
一、普洛士丕羅的悲劇
普洛士丕羅這個(gè)角色最引人注目之處就在于他掌握著魔力無(wú)邊的法術(shù)，呼風(fēng)喚雨，未卜先知，可以驅(qū)使精靈為他奔走，任意實(shí)現(xiàn)自己的意志。他在力量上已非常人可比，而是一個(gè)“超人”，或者是半神半人?？墒聦?shí)上他也并不能隨心所欲地左右一切，，盡管他可以說(shuō)是劇中的“上帝”，但仍有無(wú)可奈何的地方。
1、悲劇的個(gè)人體現(xiàn)
劇終時(shí)，普洛士丕羅與仇敵冰釋前嫌，準(zhǔn)備揚(yáng)帆回國(guó)，重掌王權(quán)。這一結(jié)局更多依靠法術(shù)的威力而非他的個(gè)人人格魅力，普洛士丕羅擁有學(xué)問(wèn)，但更需將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)治力量。與其說(shuō)他被篡權(quán)，不如說(shuō)是一個(gè)失職君主自行放棄權(quán)力和責(zé)任——是他自己在位期間醉心學(xué)術(shù)放棄政權(quán)，并且美其名曰將交付于自己的弟弟。恰是流放時(shí)所帶藏書(shū)賦予的法力而非“學(xué)問(wèn)”，給了他降服仇敵、恢復(fù)王權(quán)的威力。
在懺悔之人的話語(yǔ)中，更多是對(duì)此神秘力量而非普洛士丕羅本人的敬畏。在普洛士丕羅表明身份后，只有阿隆索真心懺悔。而面對(duì)普洛士丕羅的斥責(zé)和交還王權(quán)的要求時(shí)，塞巴斯欽譏諷普洛士丕羅魔鬼附身，安東尼奧根本不發(fā)一言。即便在生死未卜的荒島，塞巴斯欽和安東尼奧仍在密謀弒君篡位。眾人在荒島上因法術(shù)失去“行動(dòng)能力”，但內(nèi)心的“犯罪動(dòng)機(jī)”一刻都未消失。
因此，當(dāng)普洛士丕羅失去魔法保護(hù)隨船回歸時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)繼續(xù)敬畏失去法力的他?他是否具有能夠真正掌控現(xiàn)實(shí)王權(quán)的“法力”，具有政治才能去“執(zhí)行世間的政事”?
孤島上失去“行動(dòng)能力”的人恢復(fù)后會(huì)不會(huì)重新走上罪惡之路?對(duì)此，莎士比亞或巧妙或無(wú)奈地回避了，全劇到此戛然而止。
另一方面，普洛士丕羅站在“上帝視角”，似乎是掌控全局的人，他似乎可以預(yù)料事情的結(jié)局，因此在他能接受的“合理”范圍內(nèi)，他注定要被流放，注定會(huì)有人遭到懲罰，一切都是因果循環(huán)。正是如此，才說(shuō)他無(wú)法完全隨心所欲地掌控全局，因?yàn)樗约阂彩蔷种腥?，看似?duì)一切了如指掌，實(shí)際他自己才是犧牲者——知道結(jié)局卻無(wú)法使自己抽身其外，他才是真正的悲劇。
2、人性的悲劇
自亨利八世確立英國(guó)國(guó)教以來(lái)，英國(guó)對(duì)巫術(shù)和魔法基本以打壓為主，其間夾雜著獵奇的心態(tài)。由此，不同于在《仲夏夜之夢(mèng)》、《麥克白》等劇作中對(duì)巫師和巫術(shù)的躲躲閃閃，《暴風(fēng)雨》中的普洛士丕羅大肆利用魔法。盡管如此，魔法仍舊只能在小島這個(gè)封閉時(shí)空使用，和劇中人物原本居住的大陸脫節(jié)。
魔法、魔杖與書(shū)的背景語(yǔ)焉不詳，劇終時(shí)，代表法力的這一切也被統(tǒng)統(tǒng)埋葬。
普洛士丕羅為魔法使用設(shè)定了雙重標(biāo)準(zhǔn)——自己使用是以正義、合法、秩序等名義懲戒罪人、勸善棄惡;但“失語(yǔ)”的女巫則被其描述為“作惡多端”的“妖婦”，后者也同樣遭受放逐的事實(shí)卻被忽略。較之異教女巫，普洛士丕羅制造風(fēng)暴、戲弄眾人、對(duì)精靈和卡列班驅(qū)使控制的種種行為，并未讓自己占據(jù)道德的制高點(diǎn)——荒島之上沒(méi)有法規(guī)，掌權(quán)者可以為所欲為。然而，通過(guò)把女巫“妖魔化”和“美化自我”——在愛(ài)麗兒面前將自己塑造成“拯救者”，普洛士丕羅對(duì)荒島及原住民的統(tǒng)治也就表面上“合法化”了。
普洛士丕羅在荒島依靠法術(shù)而非自己的德行和智慧行使統(tǒng)治權(quán)。由此，也就不難理解他與愛(ài)麗兒一眾精靈之間時(shí)而緊張對(duì)立、時(shí)而和諧共處的微妙關(guān)系。在表面的主仆關(guān)系下，不時(shí)透露著精靈們的不滿和對(duì)抗;而普洛士丕羅貌似威嚴(yán)的訓(xùn)斥和嘉許背后，卻隱藏著某種無(wú)助和依賴，在其“求你們”、“賴著你們”、“再煩你們”等話語(yǔ)中我們可以聽(tīng)出懇求甚至乞援的聲音。因此，依靠法術(shù)而建立的荒島王國(guó)看似穩(wěn)固，實(shí)則處處充滿變數(shù)。
3、悲劇的時(shí)代性
在文藝復(fù)興時(shí)代里，人們渴望知識(shí)，仰慕文化，潛心學(xué)問(wèn)，普洛士丕羅就是這樣一個(gè)時(shí)代之子，“他作為一個(gè)魔法師控制著自然;他作為一個(gè)公爵征服了那種曾把他驅(qū)出王國(guó)，使法律顛倒的情欲;他作為一個(gè)學(xué)者，使自己那個(gè)伊甸園的損失得到補(bǔ)償;他作為一個(gè)人，學(xué)會(huì)了如何去緩和自己的激情，要想在任何活動(dòng)中取得成功，他所得到的東西都是必不可少的?！逼章迨控Я_在開(kāi)場(chǎng)時(shí)用魔法掀起的滔滔巨浪，就已經(jīng)腐朽的封建體制來(lái)說(shuō)，它在科學(xué)文化的時(shí)代巨浪的有力沖擊下，就象那條大船一樣，無(wú)論怎樣盡力也難逃滅頂之災(zāi)。
作為文藝復(fù)興社會(huì)生活中的普洛士丕羅，他還是一代人文主義者思想變化的體現(xiàn)。他與所有人文主義者一樣，曾過(guò)分相信科學(xué)知識(shí)的力量，把它視作萬(wàn)能的法寶，只要通過(guò)教化就可能把所有人心靈中都包含的美好一面培植起來(lái)，就可以把一切惡化為善，把低級(jí)的欲望變成高級(jí)的取向，然后達(dá)到整個(gè)社會(huì)的改善和變革?？上屡c愿違，現(xiàn)實(shí)是無(wú)情的，低級(jí)的本性并沒(méi)有聽(tīng)從知識(shí)的教導(dǎo)，惡更是如此，反而繼續(xù)施虐，為非作歹。人文主義者對(duì)此深感失望，他們的理想由此破滅。
這點(diǎn)可以從普洛士丕羅與卡列班的關(guān)系中看出，他倆是主仆關(guān)系，對(duì)于普洛士丕羅的知識(shí)來(lái)說(shuō)，卡列班是愚昧，對(duì)于他的理性來(lái)說(shuō)，他是肉欲。他是水和土，是和空氣精靈愛(ài)麗兒相對(duì)的低級(jí)元素。他又是妖巫的兒子，具有天生的惡的本質(zhì)?？邪嗾檬侨宋闹髁x者所要教化的那種智力低下、本性惡的人。普洛士丕羅上島后就想在他身上實(shí)施這種改造意圖，但他很快就發(fā)現(xiàn)自己的計(jì)劃是根本行不通的。他辛辛苦苦教會(huì)了卡列班說(shuō)話，可是后者“從這上面得到了益處只是知道怎樣罵人”。他每時(shí)每刻地給他啟蒙，只換來(lái)在他心中升起了凌辱密蘭達(dá)的邪念。這個(gè)結(jié)果是普洛士丕羅始料未及的。他眼看著自己的心血和理想全都付之東流，不能不感到萬(wàn)分失望。面對(duì)著卡列班之類的愚頑不化，普洛士丕羅的法術(shù)也失去作用，他無(wú)能為力。
既然卡列班是如此，那么像安東尼奧那樣的壞人又怎么能洗心革面呢?既然壞人的本質(zhì)不能變化，那么人文主義者所幻想的社會(huì)的變革還會(huì)出現(xiàn)嗎?這些無(wú)法得到肯定答復(fù)的疑問(wèn)使普洛士丕羅時(shí)常流露出消極悲觀的情緒來(lái)。密蘭達(dá)和費(fèi)第南不明白他為什么狂怒，只有愛(ài)麗兒知道，卡列班等人就要來(lái)謀取他的性命，他自己可能也不清楚，這件事固然使他憤怒之極，但更能引起他內(nèi)心的巨大痛苦。他將親眼看到，他曾寄改造希望的那個(gè)人要來(lái)暗算他，這對(duì)于他簡(jiǎn)直是一個(gè)絕大的諷刺。他經(jīng)過(guò)十二年的不懈追求，最終證明了他的理想不過(guò)是空想，科學(xué)與知識(shí)雖然有力量，但它太有限了。
一切理想和希望，失望與煩惱，都不是他個(gè)人的，而是整整一代人文主義者所共有的。他們?cè)?jīng)意氣風(fēng)發(fā)地馳聘在理想的王國(guó)里，陶醉在未來(lái)的光明前景中，但黑暗的現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)有按他們的意愿而變化，反倒以其機(jī)械般的無(wú)情力量把他們的理想軋個(gè)粉碎，把他們從天上拋到地下，他們所致力的改造社會(huì)、改造人的偉業(yè)以失敗告終了。這個(gè)劇雖然以普洛士丕羅重獲王國(guó)、恢復(fù)爵位的喜劇結(jié)束，但卻改變不了這個(gè)角色的悲劇意義。從大處說(shuō)，這是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
二、愛(ài)麗兒的悲劇
愛(ài)麗兒是中世紀(jì)傳說(shuō)中的一個(gè)空氣的精靈，他的名字(Ariel)就已說(shuō)明他具有空氣(Air)的性質(zhì)，普洛士丕羅也管他叫“一陣空氣?！痹谝聋惿讜r(shí)代的人的思想觀念中，人是由四大元素構(gòu)成的，氣與火是高級(jí)的，水與土是低級(jí)的。愛(ài)麗兒所象征的高級(jí)元素就是與肉體相對(duì)的人的精神，它本應(yīng)該象空氣自由自在，可是它卻被妖術(shù)——中世紀(jì)愚昧落后的象征物禁錮得死死的，在漫長(zhǎng)的黑夜中不斷發(fā)出呻吟。只有依靠普洛士丕羅所掌握的科學(xué)與知識(shí)，他才能獲得新生。
更可怕的是，他與卡列班不同——卡列班具有的反抗精神在他身上毫無(wú)蹤跡。愛(ài)麗兒企圖通過(guò)完成普洛士丕羅的所有命令來(lái)使普洛士丕羅高興，進(jìn)而普洛士丕羅——他的主人，會(huì)遵照約定，還他自由。但就我個(gè)人感覺(jué)，在剛開(kāi)始，普洛士丕羅的命令與欲求似乎沒(méi)有個(gè)頭。也就是說(shuō)，如果事件不完結(jié)的話，愛(ài)麗兒何時(shí)才能獲得自由呢?
三、愛(ài)情的悲劇
在長(zhǎng)輩的和解祝福中，費(fèi)第南和密蘭達(dá)的愛(ài)情并未重蹈羅密歐和朱麗葉的覆轍，劇作在有情人終成眷屬的俗套模式中截止。然而，在甜言蜜語(yǔ)中，我們似乎能讀出某些不穩(wěn)定的潛臺(tái)詞。
密蘭達(dá)和費(fèi)第南可謂一見(jiàn)鐘情，但密蘭達(dá)除了父親和卡列班外，從未見(jiàn)過(guò)其他異性。她以一顆赤子之心先入為主地美化了所見(jiàn)之人，視費(fèi)第南為“一個(gè)精靈”和“出色的人物”，全然不知后者也曾在船難中“頭發(fā)像海草似的聳亂著”最先跳水逃生，上岸后只能“雙手抱臂”“長(zhǎng)吁短嘆”。而費(fèi)第南在略微寒暄后就著急地拋出“最后的最大的請(qǐng)求”——“告訴我你是不是一位處女”，得到肯定的答復(fù)后，才做出莊嚴(yán)承諾:“假如你是個(gè)還沒(méi)有愛(ài)上別人的處女，我愿意立你做那不勒斯的王后?！边@種對(duì)靈肉皆要從屬于我的直白表露，則表現(xiàn)出費(fèi)第南急切的情欲和占有欲?！凹偃纭币辉~也給人以挑選商品的交易之感，此種有條件的承諾令“一見(jiàn)鐘情“的真實(shí)度大打折扣。
此外，費(fèi)第南承認(rèn)“曾經(jīng)喜歡過(guò)各個(gè)不同的女子;但是從不曾全心全意地愛(ài)上一個(gè)”。因?yàn)樗齻儭翱傆幸恍┤秉c(diǎn)”，而密蘭達(dá)則是“完美而無(wú)雙”。這種告白聽(tīng)起來(lái)恐怕不太令人愉悅吧，可是密蘭達(dá)卻無(wú)比受用。
情竇初開(kāi)的密蘭達(dá)在愛(ài)情游戲中表現(xiàn)出單純與世故的兩面性。當(dāng)費(fèi)第南自揭情史，以退為進(jìn)地“懺悔”時(shí)，密蘭達(dá)沒(méi)有一絲妒意，反而比對(duì)方更著急地憑著“最可貴的嫁妝——貞潔”發(fā)起誓言。這“貞潔”的誓言在急切地表明自己的心跡，潛意識(shí)里是對(duì)兩人愛(ài)情關(guān)系穩(wěn)定性的懷疑。表面的情投意合，實(shí)際盡在情場(chǎng)高手費(fèi)第南掌控中。在未來(lái)，憑借魔法幻化得來(lái)的愛(ài)情傳奇是否會(huì)演變成另一出愛(ài)情悲劇?莎士比亞再次用傳統(tǒng)團(tuán)圓結(jié)局選擇回避問(wèn)題。
四、卡列班的悲劇
在卡列班未出現(xiàn)前，我們已經(jīng)從普洛士丕羅口中得知卡列班是一個(gè)怎樣的存在：“一個(gè)滿身著斑痣的妖婦的賤種”、“那個(gè)卡列班真是一個(gè)蠢物”。雖然文中并未對(duì)卡列班的外表進(jìn)行具體的描寫(xiě)，但可以得出一個(gè)印象：卡列班看上去一定很奇怪，似乎是一個(gè)半人半獸的怪物，普洛士丕羅甚至認(rèn)為卡列班“不配享有人的形狀”。劇中所有人對(duì)卡列班的稱呼基本都是侮辱性的，要么針對(duì)外貌，要么針對(duì)品行，幾乎沒(méi)有人把他當(dāng)做“人”來(lái)看待，而他自身確實(shí)是具有動(dòng)物性的。
卡列班卡具有對(duì)陌生來(lái)客本能的友善，對(duì)自然之美的敏感以及對(duì)生命情欲的毫不掩飾。然而，卡列班在教唆斯蒂潘諾謀害普洛士丕羅時(shí)，提到了“捶碎他的腦袋”、“敲破他的頭顱”、“戳破他的肚腸”、“割斷他的喉嚨”等極殘忍血腥的手段，以暴制暴的反抗方式并不能帶來(lái)道義的正確和行為的合法性。他缺少教育，尚未開(kāi)化，即使普洛士丕羅教會(huì)卡列班的語(yǔ)言已足夠卡列班來(lái)痛罵普洛士丕羅自己，但他仍然不被當(dāng)做“人”看。這是我認(rèn)為的卡列班的可悲之處之一。
其二，我認(rèn)為，卡列班才是這座荒島真正的主人，他從他母親那里繼承了這座荒島，他對(duì)荒島有著深厚的感情，知道荒島所有的秘密，對(duì)著荒島上的一切愛(ài)得深沉。如果說(shuō)愛(ài)麗兒的音樂(lè)是天籟，那么只有卡列班才聽(tīng)得懂。他說(shuō)：“島上充滿響聲、聲音和甜美的曲調(diào)，帶來(lái)愉悅，有益無(wú)害。有時(shí)成千的弦樂(lè)在我耳邊鳴響，有時(shí)是無(wú)數(shù)的歌聲，如果恰逢我從酣睡中醒來(lái)，歌聲會(huì)再讓我睡著：于是在睡夢(mèng)中，層云好像分開(kāi)，財(cái)寶似就要掉在我身上。當(dāng)我醒來(lái)，我哭著想再夢(mèng)一次。”
在普洛士丕羅和密蘭達(dá)到來(lái)之前，他驕傲地宣稱自己是荒島的國(guó)王。后來(lái)他又試圖推翻普洛士丕羅。但是，當(dāng)他把斯丹法諾奉若神明的時(shí)候，他又陷入了另一個(gè)深坑。當(dāng)他自我作踐，請(qǐng)求親吻斯丹法諾腳尖的時(shí)候，他使自己變得極其可笑。好像只要能夠得到一些回報(bào)，他就甘愿卑躬屈膝地侍候任何人。明明他才應(yīng)該是這荒島的主人，他卻要對(duì)這些外來(lái)的人奴役，更可悲的是，這些人離開(kāi)這座荒島的時(shí)候，他好像失去了目標(biāo)失去了信仰一般無(wú)所適從，這與他骨子里帶有的奴性息息相關(guān)。
忘記在哪里看到一句話：“歷史，除了時(shí)間地點(diǎn)人物是真的以外，都是假的;小說(shuō)，除了時(shí)間地點(diǎn)人物是假的，都是真的?！被膷u上的一切看似虛幻，實(shí)則對(duì)應(yīng)真實(shí)的現(xiàn)實(shí);這部劇如果說(shuō)是虛構(gòu)，那么發(fā)生的事件皆在歷史上有所對(duì)照?！坝幸活愑螒蚴呛艹粤Φ?，但興趣會(huì)使人忘記辛苦;有一類卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)?！边@段話雖然在文中被費(fèi)第南用來(lái)表白愛(ài)意，但是高三的時(shí)候我卻用它來(lái)激勵(lì)自己。
“我們都是夢(mèng)中的人物，我們的一生是在酣睡之中?！碑?dāng)普洛士丕羅施展魔法時(shí)，莎士比亞也用舞臺(tái)給我們?cè)O(shè)置了一個(gè)迷夢(mèng)。這種種神秘、巧合和奇遇“距離現(xiàn)實(shí)生活特別是莎翁時(shí)代的英國(guó)社會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)……好像有意加強(qiáng)藝術(shù)情景和實(shí)際生活的對(duì)照，特地提醒人們不要把現(xiàn)在和未來(lái)混為一談”。
悲劇不以悲劇結(jié)尾，不代表它不是悲劇。一切看似可笑的表象，內(nèi)里都是可悲的。
莎士比亞暴風(fēng)雨讀后感500字相關(guān)文章：