玩偶之家讀后感800字
玩偶之家該戲劇是一部典型的社會(huì)問題劇,主要圍繞過去被寵的女主人公娜拉的覺醒展開,最后以娜拉的出走結(jié)束。下面是小編帶來的五篇玩偶之家讀后感800字,希望大家喜歡!
玩偶之家讀后感800字1
亨利克·易卜生挪威著名作家,24歲時(shí)被聘為貝爾根“挪威劇院”評(píng)劇家,專事劇本創(chuàng)作。從1870年倒1891年,易卜生的戲劇創(chuàng)作進(jìn)入高峰期,創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的劇本,1891年7月易卜生舉家返回挪威居住受到挪威知識(shí)界的歡迎。萬年疾病纏身,1906年易卜生與世長(zhǎng)辭,挪威政府為他舉行了國(guó)葬。
文章內(nèi)容講述了一個(gè)圣誕節(jié),娜拉從外邊買東西回家。這時(shí)克里斯蒂娜·林丹太太來找娜拉,希望娜拉通過她幫自己找一份工作,這時(shí)珂洛克斯泰,他是娜拉的債權(quán)人。他來找海爾芒希望他不要解雇自己。他威脅娜拉如果他不能保住自己的位置就把她在借據(jù)上偽造簽字的事告到法院,克林太太勸珂洛克斯泰放過娜拉,他答應(yīng)放過娜拉了,但海爾芒還是在娜拉的阻撓下看見了珂洛克斯泰寄來的郵件,海爾芒非常生氣。但這時(shí)珂洛克斯泰把借據(jù)還給了娜拉。哪啦明白了這個(gè)人不能為一個(gè)他所愛的女人而犧牲自己的名譽(yù)。
易卜生是一個(gè)關(guān)注社會(huì)問題的劇作家,而在所有的社會(huì)問題中,他最為關(guān)注的則是婦女問題。在作家生活的那個(gè)年代,在貌似自由,文明的北歐社會(huì),婦女的地位和權(quán)利遠(yuǎn)沒有受到足夠的重視,在貌似體面的道德和文雅的傳統(tǒng)背后婦女的身心其實(shí)備受壓抑?!锻媾贾摇芬粍〖蟹从沉俗骷疑鐣?huì)責(zé)任感和道德情懷,婦女解放刻不容緩。
文中的娜拉為了自己的丈夫的健康,娜拉以自己父親的名義擔(dān)保,借了一大筆錢,當(dāng)時(shí)他父親病重,娜拉未經(jīng)父親同意,就代替父親在結(jié)局上簽了字,娜拉冒著被告的危險(xiǎn),為丈夫借錢,但他在知道后,不肯為娜拉犧牲自己的名譽(yù),在知道珂洛克斯泰不告他們了又變了一副嘴臉,娜拉明白了他的虛偽。
《玩偶之家》不僅提出了婦女的地位和出路問題,而且對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行了有力的解剖。分析,在劇中主人公娜拉從自身的遭遇里,不只感受到了男女之間的不平等,更進(jìn)一步意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)法律。道德。宗教等的虛偽和不合理。她的離家出走不僅是對(duì)獨(dú)立人格的追求,也是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值的拋棄。
《玩偶之家》還是一部藝術(shù)成就卓著的戲劇。全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)白精彩,劇情發(fā)展自然。合理。人物刻畫細(xì)致。真實(shí)。是一部經(jīng)典之作。
玩偶之家讀后感800字2
只要一有空閑,我就會(huì)捧起《每周一讀》細(xì)細(xì)品位一番。其中,易卜生的作品《玩偶之家》給我留下很深刻的印象?!睹恐芤蛔x》中選取了最后一幕――娜拉如夢(mèng)初醒,發(fā)現(xiàn)自己不過是丈夫的玩偶,做出離家出走的決定。以前就讀過這部著作,如今又令我產(chǎn)生一些新的思考。
《玩偶之家》通過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉(zhuǎn)為決裂的過程,探討了資產(chǎn)階級(jí)的婚姻問題,暴露男權(quán)社會(huì)與婦女解放之間的矛盾沖突,進(jìn)而向資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn),激勵(lì)人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛,為爭(zhēng)取自由平等而斗爭(zhēng)。作品從家庭夫婦之間的矛盾沖突來揭示社會(huì)矛盾,對(duì)娜拉和海爾茂的不同性格,淋漓盡致地體現(xiàn)在作品之中。
《玩偶之家》之所以成為各國(guó)戲劇舞臺(tái)長(zhǎng)演不衰的劇目,首先就是因?yàn)閯”咎岢龅膵D女問題是一個(gè)引人注目的具有廣泛性的社會(huì)問題。娜拉的出走像一塊巨石投入水中,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。
娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)民主思想傾向的婦女形象。她出身在一個(gè)中小資產(chǎn)階級(jí)家庭里,她受過資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校的教育,容易滿足于個(gè)人小天地里的幸福生活。她不同于大資產(chǎn)階級(jí)的婦人、小姐,追求不勞而獲的靡爛生活,她不希望過寄生蟲的生活。娜拉同情社會(huì)上的受害者、不幸者,樂觀知足,熱愛生活。
娜拉身上更為可貴的品質(zhì)就是倔強(qiáng),不肯向惡勢(shì)力屈服。她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是她最終同海爾茂決裂,脫離"玩偶家庭"的性格基礎(chǔ)。如果是一個(gè)軟弱的女人,即使認(rèn)識(shí)了丈夫的惡劣品質(zhì),要采取與丈夫斷絕關(guān)系的行動(dòng),往往也是不可能的。
對(duì)于麻痹人民的精神鴉片——宗教,娜拉更不會(huì)把它放在眼里,她宣稱:"我真不知道宗教是什么。"對(duì)于資本主義社會(huì)的法律,娜拉深受其害,更是深惡痛絕。"國(guó)家的法律跟我心里想的不一樣,可是我不信那些法律是正確的。"娜拉的言語顯示了她是一個(gè)具有民主思想傾向的婦女。作者通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達(dá)了中小資產(chǎn)階級(jí)婦女要求自由獨(dú)立,維護(hù)人格尊嚴(yán)等思想愿望,并對(duì)現(xiàn)存的資本主義制度表現(xiàn)了某種程度的懷疑、否定和批判。
娜拉的出走, 具有重大的歷史進(jìn)步意義。但是, 在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)歷史條件下, 她的這一行動(dòng)又是不可能取得真正的成功。由于階級(jí)、社會(huì)、環(huán)境的局限, 易卜生不能, 也不可能為他們思索的人生問題得出正確的結(jié)論, 為婦女的徹底解放找到一條正確的道路。娜拉雖然離開了海爾茂的"玩偶之家", 但是卻逃脫不出那個(gè)制造"玩偶之家"的、不自由的、黑暗的社會(huì)。正如魯迅先生所說:"從事理上推想起來, 娜拉或者也實(shí)在只有兩條路: 不是墮落, 就是回來。因?yàn)槿绻且黄バ▲B, 則籠子里固然不自由, 而一出籠門, 外面便又有鷹, 有貓, 以及別的什么東西之類; 倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子, 忘卻了飛翔, 也誠(chéng)然是無路可走。還有一條, 就是餓死了, 但餓死已經(jīng)離開了生活, 更無所謂問題, 所以也不是什么路。"但是, 易卜生在展現(xiàn)生活和揭示人物命運(yùn)的過程中, 能夠以發(fā)自內(nèi)心的力量, 把他所思索的人生問題深深地打入觀眾或讀者的心里, 讓人們?cè)诨匚吨芯捉榔渲械暮x,思考和探索這些問題。
《玩偶之家》這個(gè)劇本里,嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格也為人稱道。劇中沒有傳奇式的男女英雄,沒有引人入勝的離奇情節(jié),沒有優(yōu)美的詩(shī)的語言,表現(xiàn)的是起居之類日常的背后,作者卻創(chuàng)造了一個(gè)極不平常的藝術(shù)境界。
玩偶之家讀后感800字3
翻看《玩偶之家》這本書后,突然覺得應(yīng)該為娜拉說點(diǎn)什么。娜拉 終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位, 并向丈夫嚴(yán)正地宣稱: "首先我是一個(gè)人, 跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個(gè)人。 "以此作為對(duì)以男權(quán)為中心的社會(huì)傳統(tǒng)觀念的反叛。通過債主的要挾,海爾茂 收到揭發(fā)信,交代劇情發(fā)展的關(guān)鍵事件娜拉偽造簽名,然后集中刻畫他們沖突、 決裂的過程。 海爾茂律師剛謀到銀行經(jīng)理一職,正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請(qǐng)他幫助老同學(xué) 林丹太太找份工作, 于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰,準(zhǔn)備讓林丹太 太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債,無意中犯了偽造字據(jù)罪, 柯洛克斯泰拿著字據(jù)要挾娜拉。 海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒,罵 娜拉是"壞東西"、"罪犯"、"下賤女人",說自己的前程全被毀了。待柯洛 克斯泰被林丹太太說動(dòng),退回字據(jù)時(shí),海爾茂快活地叫道:"娜拉,我沒事了, 我饒恕你了。"但娜拉卻不饒恕他,因?yàn)樗芽辞?,丈夫關(guān)心的只是他的地位和 名譽(yù),所謂"愛"、"關(guān)心",只是拿她當(dāng)玩偶。于是她斷然出走了。劇本的第三幕寫娜拉一條條闡述分手的理由,也是一點(diǎn)點(diǎn)揭露海爾茂的大男子主義的虛偽嘴臉。在丈夫要她像小鳥一樣順從他時(shí)。娜拉從來沒有像一個(gè)人一樣生活。拋開一切的束縛,她發(fā)出了心底最急切的吶喊:"首先我是一個(gè)人, 跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個(gè)人"她為自己爭(zhēng)取了自由;當(dāng)他們接受柯洛克斯泰的威脅時(shí),她絕望的看到了海爾茂的虛偽,"我滿心以為你說了那句話之后,還一定會(huì)挺身而出把全部的責(zé)任擔(dān)在自己的肩上。對(duì)大家說;事情是我干的——你以為我會(huì)讓你替我擔(dān)當(dāng)罪名嗎?不會(huì)當(dāng)然不會(huì)——我已準(zhǔn)備自殺。"多么激憤的語言,她渴望得到海爾茂真正的庇護(hù),可惜不是,得到的是虛偽和責(zé)罵。
太痛恨海爾茂像變色龍般的千變?nèi)f化,他對(duì)娜拉的愛就會(huì)隨心所欲,全然沒有尊重與幫助。他把娜拉只是當(dāng)做自己的玩偶,而不是一個(gè)人,其實(shí)他與娜拉相比他才是真正的"弱者",他沒有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?,他不敢為自己心愛的人?quot;耽誤"前程,他是一個(gè)被栓了鼻環(huán)而全然不知的懦夫。
玩偶之家讀后感800字4
中國(guó)曹雪芹,魯迅,英國(guó)莎士比亞,德國(guó)歌德,法國(guó)巴爾扎克,俄國(guó)托爾斯泰……在挪威的文學(xué)史上,人們第一個(gè)會(huì)想起的是易卜生。提起易卜生人們自然就會(huì)想到他的《玩偶之家》。
娜拉在我看來一定是水瓶座的,猜測(cè)而已。她深愛她的丈夫,并為他生了三個(gè)孩子,但終于通過借錢這件事她看清了她丈夫的偽善。而在那之前,她一直以為她的丈夫是用全部生命在愛她的。
這部作品成功并不是因?yàn)榉从沉耸裁此^的社會(huì)問題,而是因?yàn)檎鎸?shí)。
這種女生我遇見過,而且不止一次。真的如易先生刻畫的一模一樣。他描摹的只是客觀世界的一個(gè)典型的存在。那是一種優(yōu)秀的女人,可是她對(duì)那種偽君子就是情有獨(dú)終,這就是現(xiàn)實(shí),改變現(xiàn)實(shí)不是沒有辦法,但那有多么難只有試過才知道。
我想世界上最難的事情莫過于改變一個(gè)人了。當(dāng)然,用欺騙的手法會(huì)容易些,這就是君子為什么總要輸給偽君子的原因。翻開歷史瞧瞧,這是一個(gè)由偽君子主宰的世界,千萬不要以為我在胡說,我只是以史為鑒而已。這也難怪那些女生為什么認(rèn)為偽君子優(yōu)秀了,他們本來就是成功者嘛!
其實(shí)識(shí)別偽君子很簡(jiǎn)單的,我真是不明白。不過戀愛真的可以讓人變得超級(jí)笨,這個(gè)我是體驗(yàn)過的。
不過當(dāng)代社會(huì)好象越來越注重知識(shí)了,在中國(guó)高學(xué)歷還是不算太難拿到。但是想要成功,這種事在科技進(jìn)步的今天,沒有自己的想法和執(zhí)行創(chuàng)造力恐怕是不行了,這種事別人是教不會(huì)的。感謝這個(gè)相對(duì)公平的社會(huì)!
舒伯特有句名言"給我筆和紙吧,我好可以繼續(xù)創(chuàng)作"這位歌劇之王可真夠窮的。不過今天的歌劇之王們恐怕不會(huì)了。只要你有真的才學(xué),只要你有真的執(zhí)著,國(guó)家會(huì)給你機(jī)會(huì)賺錢的。不要再找原因啦,不管你自認(rèn)為是天才,還是偉人。Just do what you want to do!作出點(diǎn)兒事情來給大家看吧!人生是個(gè)大舞臺(tái),屬于君子統(tǒng)宰的時(shí)代已經(jīng)來了。
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起初瞥見《玩偶之家》這一戲劇,誤以為是對(duì)兒童世界的美好幻想描寫。偶然閱讀才發(fā)覺,原來這短短三幕的戲劇中竟氤氳著如此巨大的能量和沖擊。
該戲劇是一部典型的社會(huì)問題劇,主要圍繞過去被寵的女主人公娜拉的覺醒展開,最后以娜拉的出走結(jié)束。
在我看來,這部作品之所以如此成功,并非它有著多么奇妙的戲劇沖突,反之,恰恰是由于劇中男女主人公之間的矛盾具有強(qiáng)烈的真實(shí)性。像娜拉那樣生活著的女性在生活中是真實(shí)存在的,易卜生先生只是描摹了客觀世界的一個(gè)典型存在?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,不乏對(duì)偽君子言聽計(jì)從、用盡自己生命愛他并堅(jiān)信對(duì)方亦如此的女性。是她們傻嗎?好像也不是,優(yōu)秀的女性也有可能深陷其中。或許某些偽善的人確實(shí)有過人的一面。這就是偽君子的成功之處,利用女性的愛慕,將身邊的女人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),但就像劇中海爾茂所說,“我愿意為你日夜工作——我愿意為你受窮受苦。但是沒有男人愿意為了他愛的女人犧牲自己的名譽(yù)”。再典型不過的大男子主義,自以為為對(duì)方付出了辛勤血汗,到頭來根本不明白對(duì)方真正想要的心意。
而劇中的主人公娜拉,是個(gè)聰明細(xì)膩,思想成熟的女人。在丈夫面前的幼稚化實(shí)則是她聰明的體現(xiàn),她明白如何維護(hù)夫妻之間的感情,如何迎合丈夫的口味;在生活中她有很強(qiáng)的辦事能力與決斷能力;她懂得如何更好地處理與阮克醫(yī)生之間的關(guān)系,懂得如何與朋友相處;她把生活打理得井井有條,在家中扮演賢妻良母的角色。她的性格決定了她出走的結(jié)局,不甘淪為男人的掌中玩物,淪為泥娃娃玩偶。
當(dāng)娜拉忍受了丈夫的指責(zé)辱罵,卻在事情得到轉(zhuǎn)機(jī)后又收獲了丈夫的甜言蜜語——可不就是扇個(gè)巴掌再給顆糖嘛?她終于選擇掙脫傳統(tǒng)的枷鎖,大膽地出走,對(duì)具有壓迫性的男權(quán)社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)。是的,她突然明白自己一直高估了作為妻子的價(jià)值所在。既然如此,又有什么存在的必要。隨著海爾茂暴露出自私偽善的真面目,她愈發(fā)清醒,拋開了傳統(tǒng)對(duì)女人“相夫教子”的定義,對(duì)男權(quán)的壓迫發(fā)出吶喊,付出行動(dòng)。
而生活中的男權(quán)現(xiàn)象,即使到了二十一世紀(jì),呼吁著“男女平等”,但仍然頻出不窮。似乎女人生來就是為了男人犧牲,永遠(yuǎn)只能成為男人背后的存在。傳統(tǒng)觀念中,仿佛女人就是天然的生育機(jī)器,是男人免費(fèi)的家政保姆。其實(shí)到了如今這個(gè)文明已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)的社會(huì),女人的自我意識(shí)已經(jīng)十分成熟了。拒絕成為言聽計(jì)從的賢內(nèi)助,為女性侵害事件勇敢發(fā)聲,或是努力實(shí)現(xiàn)自我經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)真正獨(dú)立……千百年來,女性付出了太多太多的努力,直到今天,卻還是改變不了一些殘存的傳統(tǒng)價(jià)值。就像戲劇中的娜拉和海爾茂那樣,似乎妻子就是丈夫的玩具,他并非真正愛她,只是享受愛她的感覺。如果兩性之間的關(guān)系不是依靠大部分的愛情維系,那該是多么可悲的事情;如果兩人之間無法平等相待,那么注定無法幸福。
當(dāng)然,戲劇不僅僅是對(duì)女權(quán)的呼喚,更是對(duì)人本身的價(jià)值的呼喚。娜拉的出走,是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值的拋棄,也是對(duì)獨(dú)立人格的追求。她用行動(dòng)證明了自己是不一樣的煙火,激勵(lì)著遭受同樣經(jīng)歷的女性,爭(zhēng)取自己平等。也只有在實(shí)現(xiàn)了人格自由與獨(dú)立后,才有可能實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。作者正是通過塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達(dá)了中小資產(chǎn)階級(jí)婦女要求自由獨(dú)立,維護(hù)人格尊嚴(yán)等思想愿望,對(duì)現(xiàn)存的資本主義制度表現(xiàn)出某種程度的懷疑、否定和批判。
每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,都有權(quán)享受自己創(chuàng)造的人生。生而為人卻淪為玩偶,枉為人。每個(gè)人都是不一樣的煙火,都有自己最絢爛的方式和人生。
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