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  • 《1942》電影觀后感5篇

    | 郭家

    作為一部商業(yè)故事電影,《一九四二》的結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)飽滿。電影的改編很好地將故事性與紀(jì)實性合二為一,主次分明、有條不紊。在表現(xiàn)形式上,導(dǎo)演馮小剛有效地利用了過往電影的成功元素,如自然災(zāi)害后的人性重建和白熱化的戰(zhàn)爭場面,以及少許馮式幽默滲透其中。下面給大家分享一些關(guān)于《1942》電影觀后感5篇,供大家參考。

    《1942》電影觀后感(1)

    昨天我們觀看了電影《1942》,電影講述了1942年遭受天災(zāi)、人禍而民不聊生的河南人逃荒的故事。財主老范家貯存了足夠的糧食,災(zāi)民們聞訊前來“打劫”,災(zāi)民人多勢眾,范財主只好先用緩兵之計讓他們進來,又派人去搬兵,計劃敗露后災(zāi)民一氣之下燒了范家,殺了財主的兒子,老范只能帶著家眷踏上躲災(zāi)之路。

    逃災(zāi)路上,他的老母親在一次日本飛機殘忍的轟炸中炸死,他的兒媳婦在五天沒吃飯的情況下產(chǎn)下孩子,結(jié)果在極度虛弱中死去,老范后來不得不把寶貝女兒都賣了,換來五升小米。天地間最大的悲痛莫過于此了吧!老范帶著栓柱,抱著剛出生的嬰兒,登上了去陜西的火車?;疖嚿先藬D人,栓柱的兩個孩子夜里被擠下了火車,悲痛不已的栓柱跳下了車去尋找孩子?;疖嚨疥兾麝P(guān)口卻被不顧救災(zāi)沒有良心的軍隊攔下,趕了回去。老范這才發(fā)現(xiàn)嬰兒已被自己悟在懷里捂死了......漫漫逃荒路上,老范的親人走得一個不剩,傷心欲絕、萬念俱灰的他拄著拐杖,步履蹣跚地往回走,說是死也要死得離家近點,路上他認(rèn)一個小女孩作孫女,在荒涼的雪山中,二人搖搖晃晃地走著,在這樣一幅悲涼的畫面中,電影落下了帷幕......

    電影是以逃荒為大背景的,老范一家人落得最后只剩他孤身一人的故事深刻地反映了當(dāng)時河南人毫無活路的社會事實,將軍蔣鼎文不管災(zāi)民死活,大言不慚地說:“死一個災(zāi)民總比死一個士兵好”,草菅人命竟止于此!而總統(tǒng)蔣介石也對災(zāi)民死活不管不問,這些都說明了國民政府的腐敗。一名記者不顧生命危險,去災(zāi)區(qū)實地報道災(zāi)情才讓國民黨政府迫于壓力向河南發(fā)放救濟糧。___,只為自己謀利不為國家著想的官員比比皆是,中華民族在水深火熱之中,他們卻沒有一個人站出來為國家而戰(zhàn)。李培基主席則是一名好官員,切切實實為民著想,可終究改變不了死氣沉沉的政府。

    日本人的殘暴行徑令人瞠目結(jié)舌,他們純粹是把中國人當(dāng)牲口看待,對著手無寸鐵的災(zāi)民投下一顆顆致命的炸彈,接著又用機槍掃射,實在是毫無憐憫之心,連災(zāi)民都不放過。后來栓柱被日本大佐一劍刺穿喉嚨之畫面實在殘忍至極,試問日本人心中到底還有良知嗎?這不禁讓我想起歷史課上學(xué)到的一剛故事,日本占領(lǐng)南京后,兩名軍官比賽殺人,不分勝負(fù),又繼續(xù)比賽,可見他們已經(jīng)是毫無人性的殺人機器。

    我想引用蔣鼎文的一句臺詞:“國家貧弱才會挨打?!比缃裎覀冞@一代更應(yīng)該為了中華之崛起而讀書,為了中國的富強,為了中華民族能雄立于世界而讀書,我們國家已經(jīng)取得了飛躍性發(fā)展,但還存在諸多問題,如環(huán)境、資源等問題,我們的責(zé)任就是為祖國出力,讓祖國騰飛!

    《1942》電影觀后感(2)

    一部記錄饑荒的影片,一部記錄中原大地歷史史實的電影,一部記錄人間悲劇的電影,一部承載著太多喜怒哀樂的電影,在今天這個日子里,看后依然讓人是那么的動容,那么的傷感。

    《1942》這部影片主要反映和記錄了幾十年前中原大地,饑荒的故事,通過一個個小人物的縮影,體現(xiàn)出那個歷史的悲劇,百萬人為了“吃”,流離失所,路死他鄉(xiāng)。何其慘!何其悲!

    風(fēng)雨飄搖,動亂不堪。那個年代,各種天災(zāi)和人禍的因素交織在一起,國民軍、日本軍、地方豪強這些人的因素、加上久旱無雨,天公不作美的天災(zāi),混合交織,讓生活在最基層的群眾,生活更加的悲慘,為了一口吃,賣兒賣女,甚至出現(xiàn)了狗吃人、人吃人的慘劇,在今天的日子看來,簡直無法想象。

    活下去,活著比什么都好,活下去,比什么都強。

    在馬斯洛的需求層次論中,人類最低層的需求就是衣食住行,吃是最基本的問題,在缺少糧食的那個年代,解決不了吃的問題,在高的需求也是無用,在高的需求也會顯現(xiàn)的那么的脆弱。

    在影片的故事中,人類道德的淪喪、情感的麻木、彼此的殘忍、愚昧和自私、偽善和貪婪都被無情的`表現(xiàn),人類最本能的需求戰(zhàn)勝了一切,顯現(xiàn)的淋漓盡致,為了糧食瞎鹿讓自己的女人,到財主家去借糧食;為了糧食,美麗的花枝雖然看不上長工,但卻能夠和長工相好,代價僅僅只是為了兩塊餅干;為了糧食,大年三十,財主做夢也不會想到居然會賣掉自己的閨女;新婚燕尓的長工,在剛嘗婚姻的滋味后,卻又賣掉了自己的媳婦,換回的僅僅只是2-3升米,人的價值顯得是那么的渺小和卑微,人的價值顯得是那么的不值一文錢。

    在影片《1942》,人性的本能得到了充分的彰顯,無情的表現(xiàn),為了吃,可以在血溶于水的親情,也可以賣兒賣女,為了吃,原本振振有詞,義憤填膺的戰(zhàn)地巡回法庭的庭長老范,也可心甘情愿的在日本人手下做“伙夫”……..。人性的價值、民族的價值在此時顯得是那么的脆弱不堪。

    觀《1942》,回想今夕,生活在今天日子里的你我,感覺到無比的幸福,我們不會為了吃而煩勞,我們不會為了吃而出現(xiàn)各種悲劇。

    珍惜現(xiàn)在的一切,珍惜美好的今天,與1942相比,我們的生活幸福無比,與1942相比,我們的日子猶如生活在蜜罐之中,今天幸福生活,實屬不易。

    珍惜現(xiàn)在的生活,就要立足實際,更好的把工作干好,珍惜現(xiàn)在的生活,就要立足本職,踏踏實實的干好事業(yè),為社會的發(fā)展貢獻自我的力量。

    珍惜生活,珍惜現(xiàn)在美好的一切,其實比什么都重要!

    《1942》電影觀后感(3)

    《1942》這部電影是我有史以來,感觸最深、觸動最大的一部電影。講述了1942年河南大饑荒,人們紛紛背井離鄉(xiāng)逃離河南。在路途上,發(fā)生了一些感人肺腑、極具散發(fā)人性光輝的電影,也怒斥了災(zāi)難的無情。

    在這場天災(zāi)人禍下,共有300多萬無辜百姓相繼餓死。在這場災(zāi)難面前,原先人的力量是那么薄弱、渺小,縱使你有家財萬貫,也必須加入悲苦災(zāi)民的隊伍里去。

    看了這部電影,手里捧著盛滿白米飯的碗,不知不覺好像沉重了許多,我不禁感慨萬千、贊嘆不已。光是這一碗平常微不足道的白米飯,在那個時候卻是比鉆石、黃金還要珍貴一百倍,因為就這一碗飯能夠救一家四口的命,這令我汗顏。媽媽對我說,曾祖母告訴她那時人們餓的能夠啃樹皮,可是卻很難找到。因為樹皮要么被無惡不作、無物不噬的蝗蟲吃的一干二凈,要么早就被饑餓的災(zāi)民們瓜分了。

    以后要節(jié)儉糧食了。這是我的第一條觀后感。

    令我驚訝不已的不是《1942》中日寇的野蠻殘忍,也不是轟炸災(zāi)民們的場面,而是我的身世。原先我身上流淌這一半河南地主的血脈,我的祖籍在河南。最讓我震撼的是,《1942》中重點描述的是一家地主,而我奶奶的奶奶那一輩也是地主,這可令我哭笑不得。我之所以居住在安徽,就是因為曾祖母為了逃荒避難,帶著外公等親人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今日,他們正在顛沛流離。

    到了安徽,曾祖母和外公等親人最終結(jié)束了這逃亡,所幸沒有一個人餓死。然后有了我媽媽,遇見了我爸爸,才有了我。試想。如果曾祖母他們在路上遭遇不測,還會有我在這寫作的事情嗎所以,我是幸運的。

    所以,每一條生命的誕生都是獨一無二、不容易的,讓我們珍惜生命吧!

    《1942》電影觀后感(4)

    一部《1942》,一場民族災(zāi)難,刻骨銘心。70年前,300萬同胞罹難,慘絕人寰。翻開歷史,翔實珍貴的資料刺痛著人們的神經(jīng)。

    老財主的破滅。當(dāng)時的中原大地,哀鴻遍野,餓殍千里。老東家范殿元一向游走在故事中。以往倉廩充實、妻兒繞膝,就連逃難也被自我認(rèn)定為躲災(zāi),逃荒途中還不忘帶著家里的長工,這是財主骨子里習(xí)慣的養(yǎng)尊處優(yōu)。認(rèn)定被欺壓的民眾沒有反抗,吝嗇貪婪的他,最終落得個人財兩空。我一向擔(dān)心并期望,延續(xù)他家香火的小生命會躲過這場劫難而存活下來。當(dāng)孩子被他自我親手戕害于襁褓之中時,一個小地主階級就此自我毀滅!“三分天災(zāi),七分人禍”,歷史不得不讓大家重新審視這悲天憫人的災(zāi)難,人們的仇恨瞬間化為階級矛盾和仇恨。一個財主家尚且如此,何況是普通老百姓呢,最無辜的當(dāng)屬那些老人和孩子,冰天雪地的日子,苦難深重的人們,只能理解這妻離子散、家破人亡的現(xiàn)實。這饑餓,看似簡單的生理生存需要,其實折射出對信仰的追求、對文化的渴望、對人性的呼喚、對民族發(fā)展的思考。在災(zāi)難面前,在饑餓面前,沒有什么比活著更重要。但恰恰相反,與其茍且偷生,還不如坦然從容地理解死亡,死得離家近一些。家的概念,在兵荒馬亂的年代,顯得是那樣的親近,又是那樣的神圣。這場民族的災(zāi)難,仿佛一部沉重的史詩,記錄著那段慘烈的歷史,那些悲壯的場面。

    無冕之王的斡旋?!稌r代周刊》記者白修德,穿梭在災(zāi)難現(xiàn)場、斡旋于政府軍隊之間,憑著記者的良知,向世人揭示了河南大饑荒的駭人真相,迫使國民政府開展救災(zāi)工作。當(dāng)日本的飛機狂轟濫炸的時候,當(dāng)凄涼的二胡訴說的時候,當(dāng)教堂的鐘聲敲響的時候,無不在告誡我們,應(yīng)對歷史和現(xiàn)實必須進行深深的反思。于是,人們的仇恨,不再是怨天尤人,而是激起對戰(zhàn)爭的仇恨、對日本民族的仇恨。這恨中,既有國民政府置若罔聞,于民族災(zāi)難不管不顧和對災(zāi)情的錯誤研判;還有河南省主席李培基的庸碌無能以及政府官員各自為政,以個人利益為重勾心斗角的丑態(tài);也有戰(zhàn)區(qū)司令蔣鼎文等軍官不顧災(zāi)情,愚弄百姓從中漁利。撇開政治,無疑,是無冕之王拯救了災(zāi)民,更拯救了一個民族,這難道不是人性的覺醒,難道不是偉大的國際人道主義。

    小人物的悲壯。應(yīng)對殘酷的現(xiàn)實,有的人選擇了逃避、有的人選擇了獻媚?!耙粭l命,兩塊餅干”,小人物的命運不一樣,其中有人性的冷漠,也有世俗的偏見,但總是可歌可泣的精神。花枝在丈夫失蹤后,為救活兩個孩子,四斗米賣了自我,為孩子付出了一切。最終還要把自我唯一的破棉褲換給栓柱,也算是傾其所有了。這一幕,在我的心中留下了深刻印象。這是愛的的力量,也是母性的光輝。栓柱應(yīng)諾花枝照顧孩子,卻在趴火車途中,不僅僅丟了兩個孩子,還丟了花枝用生命換來的四斗米。在生存和氣節(jié)之間,不食嗟來之食的大義凜然,讓珍貴的饅頭顯得那樣蒼白。那用核桃做成的風(fēng)車,成為一種牽掛和寄托,寧可死于日本人的屠刀之下。反面典型廚師老馬成了巡回法庭庭長,真是一個莫大的諷刺。雖說保全了性命,到頭來卻落得個日本人的走狗。就連讀過書的財主家女兒,為求條生路,甘為五斗米折腰,淪落到賣身妓院的下場,也是命運的安排,悲慘的選擇。

    1942年那場大饑荒、大逃難,雖是歷史長河中的滄海一粟,但在歷史長河中,卻成為永遠傷痛的記憶。我們開啟那段塵封的歷史,就是要警醒飽經(jīng)滄桑的苦難民族,不要忘記歷史,維護和平,遠離戰(zhàn)爭災(zāi)難;追憶那段悲壯的歷史,就是要重溫血腥而慘痛的教訓(xùn),堅持生態(tài)平衡,遠離自然災(zāi)害;再現(xiàn)那段慘烈的歷史,就是要啟示后人牢記傷痛的根源,關(guān)注糧食問題以及那些事關(guān)民生、關(guān)系百姓疾苦、關(guān)乎民族發(fā)展的大計,讓歷史不再重演!我相信也不會重演。

    《1942》電影觀后感(5)

    今日看了《1942》,真的很震撼,內(nèi)心有太多的感觸,好久沒有看過這么深刻的片子了,真的拍得太好了,中國的電影太需要有這樣的影片出現(xiàn)了。影片結(jié)束時,我哭了。情緒很復(fù)雜,悲傷、痛苦、同情、無耐好像都不能準(zhǔn)確的描述這個情緒,我說不上來,更像是一種慈悲。我也不愿意去太多的思考這個情緒到底是什么,只是讓自我流著淚。

    回來的路上一向在思考為什么覺得這部片子好看,但也在說,可能很多人會不覺得好看。我也在整理著自我,到底被什么打動了,絕對不只是影片拍得很真實。我在看的過程中,會去自然的比較此刻的生活,比起生活在解放前的中國,真的猶如天堂一般。覺得自我太幸福,也感激共產(chǎn)黨建立了新中國。但越往后面看,我確越多的看到了更深層的東西,當(dāng)我突然意識到,我們此刻的中國去掉經(jīng)濟高速發(fā)展光鮮的外衣后,其實骨子里面的東西,跟1942年居然沒有兩樣時,我不僅僅打了個寒顫。我腦子里開始浮現(xiàn)出那位外國記者反復(fù)問道的一個問題:“怎樣會這樣”

    一九四二年的河南,中日軍隊在此陷入膠著狀態(tài),大面積的蝗蟲和旱災(zāi)使得夏秋兩季絕收。在沒有糧食的日子里,最終的出路就是販人,年輕的閨女媳婦通常被買去周家口等地的窯子。電影中,徐帆飾演的花枝在失去丈夫后,為了孩子能夠有一口吃的,在于男人一夜夫妻之后又將自我賣了了出去,臨走之時,她對僅處了一天的丈夫說:“你來,我的褲子囫圇(完整)一些,咱倆脫下?lián)Q一下吧?!蹦腥寺犃T,默默無語,只能無能為力的目送馬車離去。

    天災(zāi)也許還能夠用“逃離”來解決,可是戰(zhàn)爭帶來的傷害卻是避無可避。即使河南已淪為半壁江山,仍是國民政府手里的糧食支柱,從河南征購的糧食支撐著整個西北的軍隊、官僚和城市。天災(zāi)來時,農(nóng)民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡,軍糧供給亦不可少。當(dāng)時的國民政府,從蔣介石開始,對于這場饑荒帶來的災(zāi)難就處于“甩包袱”的態(tài)度。他假裝不相信的態(tài)度也并未避過《時代周刊》記者白修德當(dāng)面遞上的血淋淋的災(zāi)情照片,中國人向來就是樂忠于報喜不報憂的。即便是最終撥下的救災(zāi)糧食,要支付軍糧開始,打點上下級關(guān)系,最終到達災(zāi)民手中的已是寥寥。

    似乎《1942》擺出的是一盤沒有救的死局,影片中幾乎動用了一切似乎可能救災(zāi)的外在手段:政府動用軍糧的援助、宗教團體和國際社會的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。劉震云和馮小剛是智慧而充滿靈性的,在片尾出現(xiàn)了這樣一幕,大當(dāng)家收養(yǎng)了一個剛剛失去母親的小姑娘。這就是他們給出的救世良方:僅有全人類最終開始明白人與自然其實是一個整體,僅有人內(nèi)在和諧了,才能有風(fēng)調(diào)雨順;僅有當(dāng)人類之間做到不分彼此的去愛時,人禍才能最終避免。



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