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  • 《雙城記》讀后感500字六年級(jí)范文

    | 芷晴

    《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘。這里給大家分享一些《雙城記》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    《雙城記》讀后感篇1

    這本書(shū)篇幅不多,全書(shū)可以說(shuō)就一個(gè)故事,但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會(huì)矛盾,甚至還講述了一些法國(guó)大革命的過(guò)程。還有法律與公平的思考,人性的考量。包括達(dá)利與露西美好而又平淡愛(ài)情,卡爾登對(duì)露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛(ài)情。

    侯爵這一章可以說(shuō)是全書(shū)最為令人憤恨的地方,也是法國(guó)大革命之所以爆發(fā)的原因,貴族草菅人命,心狠手辣,對(duì)孩子毫無(wú)憐憫,對(duì)生命毫無(wú)敬畏。而侯爵的死,更是讓人看到民憤以無(wú)以復(fù)加,平民的反抗,革命的即將到來(lái),雖然結(jié)局兩敗俱傷,但是還是給人看到希望。

    達(dá)利的三次受審可以說(shuō)是故事精彩所在,每一次可以說(shuō)都是因?yàn)樗纳矸萑阂鸬?。倫敦受審,因?yàn)獒t(yī)生和露西以及其他證人的證詞,他化險(xiǎn)為夷。并且還結(jié)識(shí)露西,收獲一份美好的愛(ài)情。第二次受審可以說(shuō)是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次,當(dāng)然沒(méi)能再次逃脫,因?yàn)榧易宓暮诎禋v史(貴族身份),那些他家族曾經(jīng)犯下的錯(cuò),沒(méi)有被時(shí)間洗刷干凈,現(xiàn)在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因?yàn)閻?ài)情,因?yàn)槌扇驗(yàn)橹Z言而視死如歸。卡爾登,死的雖然平靜無(wú)憾,但是還是讓人感動(dòng)與心痛。

    達(dá)利沒(méi)有錯(cuò),卡爾登也沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是家族的恩怨積淀給了無(wú)辜之人,錯(cuò)的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒(méi)有公正與法制,想的只是報(bào)復(fù)和嚴(yán)懲那些舊時(shí)之人,這一點(diǎn)不知道是不是和新中國(guó)打地主有幾分相似,但是新中國(guó)更加法制,這也是進(jìn)步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。

    《雙城記》讀后感篇2

    今天,我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書(shū),我的心情久久不能平靜。

    小說(shuō)以18世紀(jì)的法國(guó)大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái),敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛(ài)與冒險(xiǎn)的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜…… 主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。

    這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來(lái),馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚,過(guò)了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個(gè)承諾,要讓露西生活快樂(lè)。

    人民生活在困苦無(wú)助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了推翻政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)大革命。法國(guó)大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人,趕到法國(guó)去給他辯護(hù),卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂(lè)的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似,在達(dá)雷被處刑前,用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。

    黑暗的年代已經(jīng)過(guò)去了,充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來(lái),那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先,天下是屬于國(guó)王的,后來(lái),天下是屬于人民的。1789年7月13日,人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái),這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日,成立法蘭西第一共和國(guó)。

    充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了,百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來(lái)了被希望沐浴下的21世紀(jì),從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過(guò)像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,他重情義,信守諾言,為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言,不惜一切代價(jià),包括寶貴的生命。

    當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演,歷史也不會(huì)重演。讓我們過(guò)好每一天,讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!

    《雙城記》讀后感篇3

    “這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!薄峨p城記》開(kāi)篇第一句話被無(wú)數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說(shuō)《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說(shuō)。如果想理解這句話的原意,以及為何說(shuō)寫(xiě)出這句經(jīng)典名句,那自然是要讀讀原著的。

    “---簡(jiǎn)而言之,那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似?!边@句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問(wèn)題:為何這么說(shuō),對(duì)誰(shuí)而說(shuō)。這也就是小說(shuō)出世的原因之一,狄更斯希望通過(guò)這樣一本小說(shuō),通過(guò)描述法國(guó)大革命給人民大眾帶來(lái)災(zāi)難來(lái)表示自己的擔(dān)心,同時(shí)告誡英國(guó)的危險(xiǎn)處境。一段革命史,兩座分別代表兩個(gè)國(guó)家的城市,幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人,構(gòu)成了小說(shuō)的主要素。

    雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說(shuō),但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó)大革命,于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說(shuō)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說(shuō)中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場(chǎng)直接濃重的血腥暴-動(dòng)替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)暴-動(dòng)民眾的一系列描寫(xiě)——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說(shuō)最為引人注目的地方。

    狄更斯把在描寫(xiě)暴民邪-惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對(duì)暴民的痛恨,從某種層度上可以說(shuō)是對(duì)革命的痛恨。當(dāng)然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛(ài)。這種愛(ài),體現(xiàn)在小說(shuō)中的包括親情,愛(ài)情,友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族,拯救蒼生的那種博愛(ài)。其中,最為出彩的是對(duì)卡頓之愛(ài)的描寫(xiě)。

    《雙城記》讀后感篇4

    今天,我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書(shū),我的心情久久不能平靜。

    小說(shuō)以18世紀(jì)的法國(guó)大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái),敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛(ài)與冒險(xiǎn)的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜…… 主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。

    這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來(lái),馬內(nèi)特的女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚,過(guò)了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個(gè)承諾,要讓露西生活快樂(lè)。

    人民生活在困苦無(wú)助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了推翻政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)大革命。法國(guó)大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營(yíng)救無(wú)辜的仆人,趕到法國(guó)去給他辯護(hù),卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂(lè)的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似,在達(dá)雷被處刑前,用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。

    黑暗的年代已經(jīng)過(guò)去了,充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來(lái),那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先,天下是屬于國(guó)王的,后來(lái),天下是屬于人民的。1789年7月13日,人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái),這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日,成立法蘭西第一共和國(guó)。

    《雙城記》讀后感篇5

    《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

    在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

    有人說(shuō),《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。

    《雙城記》讀后感篇6

    “復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!?/p>

    這是一個(gè)不幸的年代,作品以法國(guó)大革命為背景,反映了封建貴族對(duì)人們的迫害,以及法國(guó)大革命的欺壓,整部故事情節(jié)圍繞馬奈特醫(yī)生一家展開(kāi)描述,其中查爾斯·達(dá)內(nèi)便是法國(guó)大革命的受害者,他是一名自愿放棄貴族生活,希望獨(dú)自在社會(huì)上找到地位立足的人,不料,卻被指控為逃亡貴族,不幸的他即將被送上斷頭臺(tái),而這時(shí),意想不到的事發(fā)生了······

    當(dāng)時(shí),法國(guó)人民攻破了巴士底獄,并開(kāi)始瘋狂地懲罰壓迫者,這便是著名的法國(guó)大革命,他們以德日法夫婦為首,不分青紅皂白地把人送上斷頭臺(tái),多么荒唐,只為達(dá)成他們每天所訂的人頭個(gè)數(shù)。于是,他們便渴望能夠讓達(dá)內(nèi)為他們?cè)鎏硪粋€(gè)人頭,達(dá)內(nèi)有一位兄弟:卡頓,他是一位自甘墮落的律師,他得了絕癥,于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時(shí)光,他的哥哥達(dá)內(nèi)常常欺辱他、排斥他,甚至不將卡頓當(dāng)人看,但就在達(dá)內(nèi)被判下死刑的那一天,只有卡頓來(lái)看了他,卡頓迷昏了達(dá)內(nèi),并用自己改裝替代了他,讓達(dá)內(nèi)終于逃脫了一死,而自己,卻在第二天失去了生命。

    這就是愛(ài),樸實(shí),真誠(chéng),在兄弟之間,沒(méi)有你我,你的生命,就是我的生命,愛(ài)是互相的,并不需要過(guò)多的語(yǔ)言去表達(dá),只需要用行動(dòng)去證明。在一起生活的兄弟,有時(shí)會(huì)耍耍脾氣,但永遠(yuǎn)都無(wú)法堵上他們心靈之間的那條通道,它是兄弟的見(jiàn)證,愛(ài)的奇跡。

    在雙城記中,作者用大量的筆墨描寫(xiě)了人民的抗?fàn)帲@也是狄更斯所要揭露的——美與丑,美與丑是相互對(duì)應(yīng)的,但它們卻絕非任何人都能分辨出來(lái),“人不可貌相,海水不可斗量。”我們要正確認(rèn)識(shí)到自己或別人的缺陷,并且進(jìn)行反思、改正,同時(shí),認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)周圍所有美的事物,用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑,更應(yīng)該做一個(gè)正直、善良的人。


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