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  • 讀后感800字雙城記

    | 樂妍

    在《雙城記》這部小說中,作者使用了很多的對比手法,反映了階級的特點及狀態(tài)。下面是小編為大家精心整理的讀后感800字雙城記范文,歡迎查看和收藏,希望對大家有所幫助。

    讀后感800字雙城記1

    《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國大革命極為關注,反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底,他說:“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險,由于千百種原因--如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內偶發(fā)事件等等--變成那次從未見過的一場可怕的大火。”可見,《雙城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒,給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘;同時,通過對革命恐怖的極端描寫,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴 政的人民群眾提出警告,幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。

    從這個目的出發(fā),小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴 政,也反對革命人民反抗暴 政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。

    這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被迫 害的農(nóng)家,對封建貴族懷著深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發(fā)前后很贊賞她堅強的性格、卓越的才智和非凡的組織領導能力;但當革命進一步深入時,就筆鋒一轉,把她貶斥為一個冷酷、兇狠、狹隘的復仇者。尤其是當她到醫(yī)生住所搜捕路茜和小路茜時,更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。最后,作者讓她死在自己的槍口之下,明確地表示了否定的態(tài)度。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義,解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡,對侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是為了女兒的愛,可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責自己家族的罪惡,拋棄爵位和財產(chǎn),決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物,一個是貴族暴 政的受害者,寬容為懷;一個是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛。他們中間,更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下,他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路,是不切實際的。

    《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結構完整嚴密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術技巧?!峨p城記》風格肅穆、沉郁,充滿憂憤,但缺少早期作品的幽默。

    讀后感800字雙城記2

    這是的時代,也是最壞的時代?!}記

    眾所周知,法國大革命是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。

    《雙城記》以法國大革命為背景,描繪了十八世紀的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證,露西和代爾納因相愛而結婚。1789年,法國大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時刻,一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。

    卡爾登是書中最富魅力,也是最為復雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學時,他只替同學寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

    相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國,就被這種執(zhí)拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

    小說同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

    作者狄更斯是19世紀英國現(xiàn)實主義文學的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細致入微的心理分析,以及現(xiàn)實主義描寫與浪漫主義氣氛的有機結合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史,來影射當時的英國社會現(xiàn)實,預示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。

    我完全贊同卡爾登在臨死前說的:”復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死。“這就是狄更斯為”最壞的時代“開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有卡爾登的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。

    卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。

    我們不能因為歲月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓,我們要從中獲得,學到點什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀,希望卡爾登臨死前看到的世界,將會是我們未來的世界!

    讀后感800字雙城記3

    雙城記是英國文豪狄更斯先生的名著,我第一次讀先生的作品。讀罷,我為小說的開頭而吸引,為中間的情節(jié)而觸動,為最后的結局而震撼。感覺自己很受洗禮。我特別欣賞狄更斯先生的人道主義情懷,于文字之間處處閃現(xiàn)人性的光芒。

    雙城記中的雙城指的是巴黎和倫敦。本書以法國大革命時期為背景,圍繞瑪內特一家而展開故事情節(jié),預示了封建王朝必然滅亡,新興的階級必會到來。

    瑪內特醫(yī)生因受法國候爵兄弟的陷害,而被迫關在巴士底獄十多年。監(jiān)獄囚禁了瑪內特的身體,同樣也折磨了他的心靈。他出獄后,已經(jīng)患上精神休克-即有時候會處于無意識狀態(tài),做著一些重復性的工作,就像瘋人一樣。這種病只要他受到刺激就會犯,他女兒結婚及達兒奈被判死刑都會犯。不過多虧洛里先生等好朋友的幫助,他才逐漸恢復正常人的狀態(tài)?,攦忍蒯t(yī)生是一個高尚的人。他竭力為窮苦的人看病;瑪內特醫(yī)生是一個智慧的人,他可以重回巴士底獄救達兒奈,和各種人周旋;他是一個有威望的人,大家都很尊重他。他是善良的。

    瑪內特出獄后見到自己的女兒露西。狄更斯在塑造露西時,可以說把人性所有美的優(yōu)點都給她了。她溫柔,漂亮,富有同情心。對于愛的人深情愛著,對于無法用情愛之心去愛的人,她仍然心存悲憫,從來沒有看不起,如對西德尼卡頓先生。對于陷害她丈夫的人她沒有憎恨,如對德發(fā)日和德發(fā)日的太太。露西是美麗。

    達兒奈先生是侯爵之子。他不像他的父親和叔叔那樣做惡多端,達兒奈為人正直善良。他不愿繼承父輩的財產(chǎn)和爵位,自己在英國教授法語,自食其力的生活。后來他和露西結婚了。一次偶然的機會,他家的老管家被囚禁了,他義無反顧回到法國營救他,不幸被剛剛獲得自由的公民囚禁起來了。因為他父輩實在做惡太多,所以他受到牽連,被判處死刑。后來是卡頓救了達兒奈。達兒奈是真誠的。

    狄更斯塑造了真善美的這些角色,其實我個人感覺還不是太豐滿。如果沒有西德尼卡頓,整部小說一定會失色不少。

    西德尼卡頓初次登場就是一副吊兒郎當?shù)臉幼?,隨隨便便。平時他還是一個酒鬼,總是喝的酩汀大醉。不過他很有才華,是當時最有能力的律師的助手。小說中描述他是胡狼。總是跟在獅子后邊。他第一次見到露西就喜歡上她,對她非常關注。同時卡頓長的非常的像達兒奈。后來他曾經(jīng)和露西表明心意。他也知道自己不能給露西幸福,因為他總是喝的大醉,對生活充滿失望。不過他和露西說他愿意為她做些什么。后來在露西結婚后,他一年也是要來幾次她們家做客。在達兒奈被判死刑后,為了自己心中的愛情,將自己和達兒奈調包,代替達兒奈去上了斷頭臺——吉羅亭。小說的最后卡頓先生描寫是那樣光彩照人??D從一個散漫之人,漸漸升華了自己的人格,文章的最后,卡頓的一段內心的獨白,他的整個人生得到最高的升華。我很喜歡卡頓,我們?yōu)榱藧?,也要有這樣的無畏布施。

    小說中也描述很多不好的人。如侯爵兄弟,德法日、德發(fā)日太太及復仇女。一個是舊勢力的象征,還有就是新形態(tài)下愚昧人民。

    小說最主要的是使用對比的手法。開頭使用對比的手法:“那是最美好的時代,那是最糟糕的時代”非常的驚艷。還有達兒奈及卡頓也是對比的描寫,相似的面容,不相似的內心;善與惡的對比,美與丑,這許都構成雙城記的特色。

    讀后感800字雙城記4

    “這是最好的時代,也是最壞的時代?!薄峨p城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個怎么樣的故事,也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意,以及為何說寫出這句經(jīng)典名句,那自然是要讀讀原著的。

    “簡而言之,那個時代與當今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經(jīng)典句子的兩個問題:為何這么說,對誰而說。這也就是小說出世的原因之一,狄更斯希望通過這樣一本小說,通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心,同時告誡英國的危險處境。一段革命史,兩座分別代表兩個國家的城市,幾個風雨飄搖中的人,構成了小說的主要素。

    雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說,但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命,于是對革命的表現(xiàn)就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數(shù)爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥暴__替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴__民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。

    狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對暴民的痛恨,從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。這種愛,體現(xiàn)在小說中的包括親情,愛情,友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族,拯救蒼生的那種博愛。其中,最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。

    我非常喜歡卡頓。實際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個人與他身上的某種精神進而構思成這本小說的。那么,卡頓是怎么樣一個人呢?小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在,卻聽天由命,任憑自己年復一年的虛度光陰,消耗殆盡?!?/p>

    這是個自甘墮落湮沒了自己的才華與青春的年輕人,為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代,自從他一出場就是如此,并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個人認為,這個人代表狄更斯自己,因此他無需過多描述——卡頓的墮落,源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過,“我看到這個時代的邪惡,與造成這一惡果的前一時代的邪惡,逐漸為自己贖了罪而消亡?!?/p>

    被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時,他突然出現(xiàn),被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價,在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

    這不正是基督之愛么,為自己贖了罪而消亡。事實上,小說中的卡頓也確實以圣經(jīng)的口吻在臨死前說,“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死?!边@就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有西德尼??D的存在與所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。

    讀后感800字雙城記5

    這個假期,我利用空余時間閱讀了狄更斯的《雙城記》,也有了些體悟,下面我來把我的感受寫下來。

    一、情節(jié)布置

    這部著作的情節(jié)是十分玄妙的,作者把各種線索串聯(lián)起來,如文中所說的一樣“編織”成了這部小說。小說最大的特點是人物關系復雜:如馬 奈特醫(yī)生和達南的關系;德發(fā)奇太太與達南的關系——這兩個關系直接導致了最后的悲劇。還有洛瑞先生與德發(fā)奇的關系以及格侖舍與密探的關系等等。這些復雜的人物關系使此部著作情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。

    這本書最有特色的一個章節(jié)是頓臨死前與一位小姑娘的對話,從這番對話中徹底揭示了革命群眾過于瘋狂以及善將永存的主旨。

    二、人物特點

    本書最重要的人物是查爾斯·達南(埃弗蒙德)。他是一個很矛盾的人,他非常憎恨自己的父親與叔父,但是他還必須支撐整個家族的產(chǎn)業(yè)。所以,當老仆人給他寫信 時,他便不得不回到法國。他是一個善良的人,具備一位貴族所具有的文明氣質,并且當他去會見自己的叔父時,他明確提出了“不能再迫害人民”的說法。同時,他放棄了貴族特權,本來就是一件善事。

    悉尼·卡頓也是位重要人物。在讀這部小說的前半部分時,我一直不大喜歡這個隨意、懶惰的人物。但是在往后讀的過程中,我發(fā)現(xiàn)他是一個敢作敢為、足智多謀的人。雖然是“朋友”,但實際上卡頓和達南的關系并沒有那么好,但是為了他們一家人幸福滴生活,卡頓甘愿走上斷頭臺,讓達南逃跑,而自己成了永恒的善的化身。在文章中提到卡頓死時“猶如一位先知“。

    德發(fā)奇夫婦也屬于本書中的焦點人物。德發(fā)奇本人是個善良的人,他收留了馬奈特醫(yī)生,并且在大革命之后告訴自己的夫人見好就收。而德發(fā)奇太太就是個復仇者,她受過埃弗蒙德兄弟的迫害,所以她一心想殺掉法國所有貴族。當然,由于她的過激行為,使她最后死于普洛士小姐手中。

    三。寫作特色

    本部小說文筆非常幽默,作者一直在使用辯證關系和反復的手法來實現(xiàn)這種效果,所以這部感人的小說還能讀起來令人十分想笑。

    文章有特色的一處是最后作者“幫助卡頓發(fā)表感想“。作者用卡頓的語言交待了文章的結局,告訴人們”善良在世界永存“的道理。

    這就是我讀過這部小說的感受。

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