焦裕祿事跡觀后感高一
焦裕祿事跡觀后感高一5篇
焦裕祿是蘭考縣委書記,他工作認真,時時刻刻想著老百姓,是一位和藹可親的伯伯。他一心想著為民除害,親自到風沙區(qū)去種板樹;這里給大家分享一些關(guān)于焦裕祿事跡觀后感,希望對大家有所幫助。
焦裕祿事跡觀后感高一【篇1】
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們50年了,但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣,體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨,要大力弘揚。只要我們搞中國特色社會主義,只要我們還是...,這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續(xù)學習焦裕祿精神。
最近,參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時又提出了作風建設(shè)“三嚴三實”的重要論述,而焦裕祿能夠說是“三嚴三實”的典范,在“三嚴”方面,焦裕祿嚴格要求自我,在艱苦的環(huán)境中,始終不忘...人的遠大夢想,堅持權(quán)為民所用,從來不用權(quán)力為自我和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實踐活動中,本人學習了系列講話精神,異常是焦裕祿精神,對照自我的思想、作風,尤其是“四風”方面的問題,認真對照這面“鏡子”進行反思,我認為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚學習,值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部,要繼續(xù)學習和弘揚焦裕祿精神。
第一,學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾,“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考,不是為了做官,而是去為人民謀利益。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。他常說:“...員應(yīng)當在群眾最困難的時候,出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時候,去關(guān)心群眾、幫忙群眾?!彼沁@樣說的,也是這樣做的。在風雪鋪天蓋地的時候,他帶領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟糧款,一句“我是你們的兒子”,充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風,充分反映了...人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來,基本上有了船到碼頭車到站的思想,宗旨意識有所下降,對人民群眾也關(guān)心得更少,更多地是關(guān)注自我的小家庭,經(jīng)過學習焦裕祿精神后,自我要繼續(xù)要堅持...的先進性,進一步堅定夢想信念,時時處處關(guān)心愛護人民群眾,對人民群眾充滿深厚的感情。
第二,學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神,大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶,也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對蘭考自然災害的肆虐和貧困落后的實際,焦裕祿同志不等不靠,帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗,奮力拼搏、自強不息。他說:“我們要有革命的膽略,堅決領(lǐng)導全縣人民苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達目的,死不瞑目?!彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”,親自種植泡桐樹,以滿腔熱情和實際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅持生活簡樸、勤儉辦事,堅持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋,這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識明顯下降,認為此刻生活水平提高了,勤儉節(jié)儉也更沒有必要了,經(jīng)過學習焦裕祿精神后,我認為無論是持家還是教育后代,都要把艱苦奮斗這個中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
第三,學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神,大興求真務(wù)實之風。實事求是是黨的思想路線的核心資料,也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來,實事求是、求真務(wù)實既是一種科學精神,也是一種工作作風,還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌,他從蘭考的縣情出發(fā),尊重客觀規(guī)律,堅持把戰(zhàn)勝災害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù),大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),為蘭考長遠發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”,經(jīng)過深入的調(diào)查研究,基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,作出和實施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對全縣當時149個生產(chǎn)大隊中的120多個生產(chǎn)大隊進行了走訪和蹲點調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究,使焦裕祿同志能夠在較短時間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上,充分體現(xiàn)了...人腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。而自我應(yīng)對焦裕祿這面鏡子,自任主任科員以后,單位上的事情基本上不再關(guān)心,更不用說去調(diào)查研究,經(jīng)過學習焦祿精神以后,自我要繼續(xù)發(fā)揮余熱,利用日常的所見、所聞進取地向局班子提出合理化意見、
提議,永遠不忘自我是一名衛(wèi)生人。
第四,學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險,“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神,大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是.....人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感激黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說,要克服困難,就必須不怕困難,發(fā)揚革命精神。應(yīng)對當時蘭考十分嚴重的自然災害,焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒,他以...人大無畏的英雄氣概,創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法,最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員,認為這方面基本上不屬于自我的職責了,但要時時刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅克難的精神,樹立必勝的信念。
第五,學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民,為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神,大興敬業(yè)奉獻之風。清正廉潔、無私奉獻,是...人先進性的重要體現(xiàn),也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死,不為名、不為利,完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體,忍著肝病的折磨,常年奔波在農(nóng)舍、田地,置身于群眾之中。每當風沙最大的時候,就是他帶頭下去查風口、探流沙的時候;每當雨下得最大的時候,就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時候。他嚴守黨紀黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實際行動,展現(xiàn)了...人的高尚情操,在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來,有時下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人,還會請本人吃吃飯、喝喝小酒,對照焦裕祿精神后,自我將做到拒絕吃請,樹立高尚情操,做到“一杯清茶”話友誼。同時,對一些單位的不良風氣給予指出,樹立...員的良好形象。
總之,學習和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻,以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,多想群眾少想自我,多想事業(yè)少想名利,堅持在其位、謀其政、盡其責,真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上,做到為官一任、造福一方。我們學習和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,堅持實事求是,尊重客觀規(guī)律,深入調(diào)查研究,真正把求真務(wù)實融入自我的工作和生活之中,堅持一切從實際出發(fā),講實話、辦實事、求實效。所以,在當前群眾路線教育實踐活動的開展過程中,作為基層黨員干部,要繼續(xù)深入學習和弘揚焦裕祿精神,擺正心態(tài),踏實肯干,用實際行動在自我的崗位上艱苦奮斗,自強不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部,好黨員。
焦裕祿事跡觀后感高一【篇2】
我們到底應(yīng)向焦裕祿學習什么
學習焦裕祿的信念堅定。焦裕祿把黨的宗旨牢記心頭,為治理蘭考“三害”,他以高度的革命精神,以身作則、帶病實干,激發(fā)起全縣黨員干部和人民群眾抗災自救的斗志,掀起了除“三害”斗爭的一個又一個__。焦裕祿說明:“不改變蘭考的面貌,我決不離開那里”,言語之間無不折射出焦裕祿堅定的與自然作抗爭的精神,病床枕頭下壓著《論__員修養(yǎng)》,恰恰說明他抓住了堅定夢想信念這一黨員干部安身立命的根本。沒有夢想信念,夢想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。而如今一些被查處的干部不信馬列奉鬼神,不問蒼生求大帝,把風水當作精神的支注,試想,沒有了夢想信念的干部怎會不腐化墮落
學習焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自我心里,他到蘭考不是為了做官,而是去為人民謀利益。當他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準備外出逃荒時深感羞恥和痛心,當應(yīng)對組織上準備救濟時他要求應(yīng)當首先想到群眾。他帶頭到困難村去,與基層干部同甘苦、共患難,為基層干部作出榜樣,做到心不離群眾,身不離災區(qū)。熱情幫忙人民群眾解決具體困難,始終和廣大人民群眾堅持最密切的聯(lián)系,贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當前,全黨正開展反“四風”,走基層等群眾路線教育實踐活動,正需要我們以焦裕祿為榜樣,樹立群眾觀點,解決學生學習、生活中的實際問題,讓教育實踐活動善始善終,卓有成效。
學習焦裕祿精神心得體會(五):
1964-2014,焦裕祿同志離開我們整整50年了,50年滄桑已變,50年精神不變??绦r候的我們,曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大,記得河南有個蘭考縣,蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風沙、鹽堿地,治水治地,有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今,隨著歷史的變遷,這些漸行漸遠,根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動的要求,我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》,過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿,這個印刻在腦海里英雄名字,體現(xiàn)了一種不朽的精神,那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開幕焦裕祿同志的那一刻,成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬,戀戀不舍的告別他們的好書記,那是人民群眾對他的最高褒獎,是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花,滿天的紙錢,飄落在貧瘠的黃土地上,一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地,人們從四面八方涌來,撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程,體現(xiàn)了一個...員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年,年僅40歲的...員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書記,應(yīng)對黃沙、洪水和鹽堿,做為...員的他沒有絲毫的畏懼,帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難,戰(zhàn)洪水、探流沙、查風口,頑強拼搏治理“三害”,直到生命的最終一刻,他用實際行動詮釋了一個...員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
影片真實再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生,為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余,但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時,他與農(nóng)民同吃同住同勞動,影片中一組難忘的鏡頭:焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月,頂著刺骨的寒風去訪孤寡老人,噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子,是派我來看望你們的”;在蘭考工作期間,焦裕祿的身體狀況急性惡化,為了不影響在蘭考的治沙工作,他忍住劇烈疼痛,竟然把座椅抵出了一個窟窿,獨立一人默默堅持;游離之際,還想著治理蘭考風沙,治水治地,向組織提出了唯一要求,如不能治好蘭考的風沙鹽堿土地,死后也要埋在這片土地上,看著后人將這片土地治理好……等等,這些鏡頭無一不展示一個...人永遠把人民的利益放在第一位,時刻裝著老百姓的精神風貌,他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操,成就了焦裕祿精神的永恒!
同志在第二批群眾路線教育實踐聯(lián)系點——蘭考縣指導時指出:焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨,這種精神過去是,此刻是,將來也是,我們要將這種精神傳遞下去。同志還指出,教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把弘揚焦裕祿精神的一條主線貫徹,始終做到深學、細照、篤行。
學習焦裕祿同志心中時刻裝著全體人民,唯獨沒有他自我的關(guān)感情懷。講話如同指路明燈,照亮我們前進的方向。我們要向焦裕祿同志看齊,用實際行動做一個人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個服務(wù)的窗口,衛(wèi)生局是其主管單位,服務(wù)涉及到千家萬戶,我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實到位,使人民群眾得到黨的陽光的溫暖,享受到改革開放的成果。
學習他深入基層,調(diào)查研究,掌握第一手資料,“不吃別人嚼過的饃”的樸實作風,腳踏實地地干工作,帶領(lǐng)群眾干事業(yè),使看病難、看病貴的狀況早日得到改善,這是我們此刻乃至今后一段時間內(nèi)要重點解決的問題。
__有30萬人口,至今還是一個貧困縣,經(jīng)濟還很落后,醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善,有了長足的提高,但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后,異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病,在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里,但更要注重在如何解決問題上下功夫。
所以,作為一名老黨員、老職工,要常關(guān)心__的衛(wèi)生工作,關(guān)心__的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,永遠以病人利益為重,一切為了病人,為了病人的一切,嚴格以一個...人的標準要求自我,以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情,為__衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才,以人為本,在他的感召下,林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死,他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標準,冒著違反當時統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要理解上級組織的調(diào)查,影響他“烏紗帽”。我們__衛(wèi)生之所以落后,有經(jīng)濟基礎(chǔ)落后,條件差,投入不足是制約__衛(wèi)生發(fā)展的原因,人才流失,留不住人,很多單位無人可用,有些科室無法開展,使一些多發(fā)病、常見病無法治療,看病難、看病貴問題難以解決。雖然經(jīng)過近幾年的努力,有所改觀,但表現(xiàn)仍較突出。“冰凍三尺非一日之寒”,為此我們要多爭取上級的政策支持,加大力度,創(chuàng)造條件,合理使用人才,使他們有用武之地,同時更要去關(guān)心他們的生活,解決他們的實際困難。大膽啟用在工作中扎扎實實,能看好病,老百姓信得過的人,而不是和我們關(guān)系好與壞,憑人面、或者是領(lǐng)導的裙帶關(guān)系。要留得住人,留得住人才,要使會干事,能干事,能干好事的人有干事氛圍,有干事的平臺,有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風”的要求,提倡過緊日子,節(jié)儉辦一切事業(yè),艱苦奮斗,反對鋪張浪費,抵制享樂主義及奢靡之風。作為一名...員,一名衛(wèi)生干部,要嚴格執(zhí)行上級的要求,筑高防火墻,帶頭厲行節(jié)儉,艱苦奮斗,摒棄一切向錢看的思想,抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象,堅持我們衛(wèi)生的形象,堅持我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學習的榜樣,過去是、此刻是、將來永遠是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財富,我們要向焦裕祿同志學習,努力做好各項工作。
焦裕祿事跡觀后感高一【篇3】
學習焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風、艱苦奮斗之風、求真務(wù)實之風、知難而進之風、敬業(yè)奉獻之風。作為教師,學習焦裕祿精神,就是要要加強師德修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風,就是要與時俱進地優(yōu)化教育教學方法,不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗,賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚光大。
今日的教育,是為了培養(yǎng)未來社會的人才,所以,教育必須超越時代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個“今日”的黨員教師,教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對學生人生道路的選擇,科學文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導向作用。勤奮工作,樂于奉獻是黨員最基本的要求,奉獻既是教師的基本素質(zhì)要求,也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦,做黨員教師更辛苦,因為你應(yīng)當比別人付出更多,奉獻更多,犧牲更多。同時,做教師很幸福,因為教師是在為祖國、為黨的事業(yè)培養(yǎng)__人,教師將從學生的成長中得到收獲。教師不僅僅應(yīng)當具有高深扎實的專業(yè)知識,還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至會伴隨他們的一生,乃至影響其下一代和社會的其他人。所以如__敢地應(yīng)對壓力,培養(yǎng)出適應(yīng)社會要求的合格人才,教師的素質(zhì)起著十分重要的作用?!罢讼日骸?,“學高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效。要使學生學會做人,具有完美心靈,健全人格,教師就必須從正己開始,一切以自我的人格為基礎(chǔ),僅有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當學識淵博,教學精湛,他永遠都像海綿吸水一樣汲取社會的人文的科學的新鮮知識,為自我“充電”,改變老化的知識結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學習。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、此刻還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們的思想源泉。做一個優(yōu)秀的黨員教師,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自我的思想和行為,以黨風帶師風,以黨風塑師魂。
焦裕祿事跡觀后感高一【篇4】
我們學習焦裕祿同志的生平和先進事跡,觀看了影片《焦裕祿》,感到很有意義。從學習弘揚焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì)、奮斗精神是精髓、求實精神是靈魂、大無畏精神是重要的資料、奉獻精神是鮮明特征。對于焦裕祿同志而言,與大家一樣都是一個很熟悉的名字。但從來沒有像今日一樣那么多的感想。能夠說,對他高尚的思想境界,生平事跡有了更深入的認識和了解。想想人家是怎樣做的?當官是為了什么?為名利?還是為人民?焦裕祿同志全心全意為黨和人民的事業(yè)而奮斗終身的品質(zhì)和精神給我強烈的震撼和啟迪,使我進一步了解了全心全意為人民服務(wù)的深刻內(nèi)涵。也攪動了我的思想,做干部為了什么?已經(jīng)過了半輩子,做了多少為人民的事情?對照“三嚴三實”的要求和焦裕祿精神,我認為自我在世界觀,人生觀,價值觀,夢想信念和“三嚴三實”和“四風”方面存在以下幾個方面的問題。
形式主義方面:
1、對“三送”工作了解情景不多,解決實際問題少。自我總認為,這些工作應(yīng)當是鄉(xiāng)(鎮(zhèn))份內(nèi)的事。所以,自我應(yīng)付多,落實的少。
2、平時對政治理論和業(yè)務(wù)知識學習不夠。在理論學習
上還不夠用心,理論修養(yǎng)還比較淺,能夠說是在學習上搞形
式主義,不善于研究思考一些深層次的問題。
官僚主義方面:
1、深入基層調(diào)查研究不夠。自我認為在基層工作時間比較長,自認為對基層了解、熟悉,有明顯的經(jīng)驗主義傾向。
2、有時候強調(diào)人員偏少,中心工作多,對業(yè)務(wù)工作落
實不夠。在思想上存在怕麻煩,有松勁和缺乏爭優(yōu)創(chuàng)先的思
想。
享樂主義方面:
1、認為已到轉(zhuǎn)任非實職職位年齡,工作過得去就行,沒有闖勁。自我覺得都到了這個年齡段了,認為工作過得去就差不多,能夠說有“老好人”的心態(tài)在作祟。
2、服務(wù)發(fā)展經(jīng)濟工作不夠。實質(zhì)上是自我知識結(jié)構(gòu)上
比較單一,了解,知曉市場經(jīng)濟的運行規(guī)律不夠,難于適應(yīng)新形勢下,如何服務(wù)經(jīng)濟工作。
奢靡之風方面:
1、有時缺乏精打細算,勤儉節(jié)儉的作風。在接待方面
有時礙于情面,顯示自我大方,有時會多點幾個菜,卻吃不
完,造成浪費。
2、有時招待與工作關(guān)聯(lián)不大的人和事。自我認為來單
位的人就是客人,便應(yīng)當招呼吃飯。這既有“老好人”的心
態(tài),也有執(zhí)行單位制度不嚴的傾向,沒有把握好原則。問題存在不少,方方面面,我覺得應(yīng)當從以下三個方面入手解決。
1、要進一步加強理論學習,增強理論功底。經(jīng)過學習弘揚焦裕祿精神,要樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和敬畏觀,要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點和落腳點,改善自我的工作作風和工作方式、提高工作成效,異常要在理論聯(lián)系實際、指導實踐上下功夫,不斷提高理論學習的效果,實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一,說到做到。
2、要牢記宗旨,堅持立黨為公。要以焦裕祿為榜樣,執(zhí)政為民進一步改善工作作風,樹立無私奉獻和艱苦奮斗的精神。全心全意為人民服務(wù)是黨的一貫宗旨,也是黨領(lǐng)導人民不斷走向勝利的根本保證。要牢固樹立正確的群眾觀。嚴格執(zhí)行群眾路線,把維護和實踐人民的利益放在首位,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,樹立為黨為人民王私奉獻的精神,把個人的追求融入黨的事業(yè)之中,堅持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一。要正確對待手中權(quán)力,在生活上要艱苦樸素,不追求享受,能抵得住誘惑;在工作上,要深入實際,聯(lián)系群眾,傾聽群眾意見,想群眾之所想,急群眾之所急,切實為群眾排憂解難。
3、要嚴守紀律,進一步堅持清正廉潔,增強拒腐防變
本事。向焦裕祿同志那樣,樹立良好形象,嚴格遵守黨的各項紀律,是一名合格黨員的必備要求。作為一名黨的干部要經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞,受得起考驗。要做到自重、自警、自省、自勵,在拜金主義、享樂主義的侵蝕面前做到一身正氣。要進一步增強遵守紀律的自覺性,無論是政治紀律、工作紀律,還是坐活紀律,都要“嚴”字當頭,堅決糾正自身過去存在的一些隨波逐流現(xiàn)象。嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度,異常是要按照中央八項規(guī)定“三嚴三實”要求和縣委、政府的一系列實施意見嚴格要求自我,防微杜漸,廉潔自律,盡職盡責做好各項工作。
總之,作為黨員干部來說學習焦裕祿精神,一是要像他
那樣襟懷坦白、光明磊落,為工作敢于堅持原則,不怕得罪
同事;二是要像他那樣為了群眾敢于擔當風險,不怕委屈自我;三是像他那樣為事業(yè)樂于奉獻,不怕苦了家人。焦裕祿就是這樣一個人,“心中裝著全體人民,唯獨沒有他自我”。焦裕祿同志常說“...員應(yīng)當在群眾最需要的時候,去關(guān)心群眾,幫忙群眾”。他之所以始終堅持對人民群眾的赤子之心、公仆情懷,最根本的是因為他有堅定的夢想信念,這也是我們能否學到做到的關(guān)鍵的問題一一堅定的夢想信念。同時必須按照“三嚴三實”的要求,加強黨性修養(yǎng),堅定夢想信念,擁護黨的領(lǐng)導,始終對黨忠誠,在思想和行動上與黨中央堅持高度一致,才能在大是大非面前頭腦清醒,大風大浪中立場堅定。要時刻牢記和踐行全心全意為民服務(wù)的宗旨,始終把群眾利益放在心中的首位,想群眾所想,急群眾所急,盼群眾所盼,真心實意為群眾排憂解難。把職權(quán)看做是人民的委托,盡心盡責為黨和人民用好權(quán),把好權(quán),不以權(quán)謀私,嚴以律己,在生活上清清白白、堂堂正正做人,在工作上兢兢業(yè)業(yè),率先垂范。以焦裕祿同志為榜樣,向焦裕祿同志看齊,從眼前做起,從身邊做起,從點滴小事做起。像焦裕祿同志那樣對待群眾,對待事業(yè),對待同志,對待親屬,努力做焦裕祿式
的好黨員,好干部。
焦裕祿事跡觀后感高一【篇5】
明白焦裕祿的名字是在孩提時代,了解焦裕祿的事跡是在中學課文里,真正讀懂這個名字的含義是在成年以后。在學院組織的學習焦裕祿精神活動中,經(jīng)過觀看電視劇、電影《焦裕祿》,對焦裕祿有了更深刻的認識,對焦裕祿精神在當今時代的現(xiàn)實意義有了更深的體會。
首先,學習焦裕祿就要學習他心中時刻裝著廣大人民群眾的公仆情懷。焦裕祿同志受命于危難之時,應(yīng)對蘭考貧瘠的土地、連年的災害,看到人民群眾、基層干部吃不飽、穿不暖的凄涼情景,他沒有逃避,沒有想著如何能盡快離開這個貧窮的地方,而是走鄉(xiāng)串戶、深入調(diào)查,及時掌握真實情景,和廣大干部一齊進取研究對策,身先士卒奮戰(zhàn)在抗擊自然災害的第一線。正是時刻想著群眾,沒有自我的忘我情操,支撐著他在短短的一年多時間里,鑄就了...員的光輝榜樣,為世人所崇敬和學習。作為學院一名黨員干部,我心中想的是,雖然我們所處的環(huán)境與當年的焦裕祿不一樣,也沒有那樣多的艱難困苦,但我們的奮斗目標從來就沒有改變過,...人的根本目的就是全心全意為人民服務(wù)。我們要對照焦裕祿同志的忘我精神,讓焦裕祿這面鏡子好好照一照自我的內(nèi)心、思想和靈魂,深入查找差距與不足,在今后的工作中努力改善,懷著對廣大師生友愛、崇敬的心,把我們的工作做得更好,更令人滿意。
其次,學習焦裕祿就要學習他不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于擔當?shù)墓ぷ髯黠L。焦裕祿同志所處的年代國弱民窮,人民的物質(zhì)生活極度匱乏,工作環(huán)境與今日的我們有著天壤之別,但他不畏艱險、勤儉節(jié)儉、戰(zhàn)天斗地的意志不曾減弱,在這樣艱苦的環(huán)境中做出了令我們后輩仰視的光輝業(yè)績。對照焦裕祿同志,生活在今日的我們沒有理由不把工作做好,沒有理由對工作挑三揀四,沒有理由提條件、搞攀比。我們要以黨的群眾路線教育實踐活動為契機,勇于開展批評和自我批評,深刻剖析自我在工作生活中存在的“四風”問題,邊學邊查邊改,端正工作態(tài)度,真正把焦裕祿同志不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神融入到自我的工作和生活之中。
第三,學習焦裕祿就要學習他清正廉潔、勤政為民的奉獻精神。焦裕祿同志身為縣委書記,手中掌握著一方大權(quán),所處的年代雖然比較貧困,但作為一把手還是有許多機會和條件為自我、為子女、為周圍的親朋好友謀取必須利益的。但焦裕祿從不為權(quán)力所動,在他看來手中的權(quán)力是黨和人民賦予自我為廣大人民群眾謀福祉的,決不能有一絲一毫貪占之欲。他是這樣想的,也是這樣做的,并用實際行動為我們樹立了光輝的榜樣。生活在今日的我們,處處布滿了誘惑,如果不在思想上筑牢防線,不時時存有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的警惕心,我們隨時都會墜入貪腐、享樂、奢靡的陷阱。在工作、生活中,我們要學習焦裕祿同志清正廉潔、一心為民的奉獻精神,牢固樹立為廣大師生服務(wù)的思想,花好學院、單位、部門的每一分線,用好每一件物品,最大程度地發(fā)揮自我的聰明才智,細致入微地做好每一件事、每一項工作。