全國生態(tài)文明征文范文5篇

全國生態(tài)文明征文范文怎么寫你知道嗎？生態(tài)文明不僅僅是要努力做到保護環(huán)境，還要在物質文明與精神文明上具體體現(xiàn)。一起來看看全國生態(tài)文明征文范文，歡迎查閱！

全國生態(tài)文明征文范文精選篇1

許多同學都以為，生態(tài)文明建設離我們小學生很遙遠，仔細想了想，我們的生活還真與生態(tài)息息相關，就說說我們生活的寧國吧，這里有一個頗有名氣的旅游景點，那就是國家風景區(qū)，世界木屋村——恩龍山莊。

在恩龍山莊，春天你可以看見綠草成蔭，滿樹雪白的梨花，夏天的雨后，池塘里的荷花是那樣的嬌脆欲滴，秋天里你可以在一路游玩觀光時，可以隨時品嘗到香甜嫩脆、味道不同的新鮮水果，尤其是那長廊，早早爬上架的葫蘆藤結滿了許多的小葫蘆，從長廊下走過時，仰起頭，望著那些可愛的小葫蘆，連大人都有一種回歸童年的樂趣，別說我們這些小孩了。最引人注目的就是那漫山遍野的銀杏林了，一望無垠，氣勢壯觀！可是你們相信嗎？恩龍山莊以前曾是一片荒蕪，是恩龍公司員工年復一年堅持不懈的辛勤勞動，一棵棵小樹苗才長大了，一片片荒山也變綠了，游客在享受美景的同時無不贊嘆那里工人們的偉大！

工人叔叔們能建造出如此美麗的生態(tài)旅游景區(qū)，作為小學生，我們應該怎么做呢？

確實，我們的力量是有限的，但我們可以做些力所能及的事情。

比如，節(jié)約用紙，節(jié)約5000張紙，就可以少砍一棵樹，我國有13億人，每個人節(jié)約一張紙，13億張紙就是20萬顆樹。看到這個數(shù)據(jù)，你可能會覺得危言聳聽。但，這就是事實。再想想吧，如果這26萬棵樹幸存，會有多少不毛之地變得鳥語花香??！

再比如，隨手關燈，大家還記得20__年的“地球一小時”活動嗎？事后統(tǒng)計，熄燈一小時節(jié)約下來的電可以讓20萬臺電視機用一個小時，五萬兩車跑1小時。全球如果有1億個家庭關燈1小時，就將減少55萬噸二氧化碳的排放。

保護生態(tài)文明，更多的時候甚至是舉手之勞，離開房間時隨手關燈，用完電腦及時關閉，節(jié)約每一張紙，一滴水，等等。保護環(huán)境，保護生態(tài)文明其實并不難。

全國生態(tài)文明征文范文精選篇2

有一件令寧鄉(xiāng)人深感自豪的事——在今年，寧鄉(xiāng)由縣轉市啦！多少年的艱苦奮斗，多少年的奮力拼搏，才成就了今天的寧鄉(xiāng)。寧鄉(xiāng)，它是個美麗富饒，風光秀麗的地方，它孕育了多少風流人物，打造了多少地域風情?？墒?，在這光輝的背后，又存在著多少令人擔憂的問題呢？

步入寧鄉(xiāng)，這些都是很常見的——街道上車子一輛接一輛，應接不暇；地面上建筑一幢接一幢，高聳壯麗；商店里物品一件接一件，琳瑯滿目。一切的一切，似乎都是美好的?？墒牵姓l是否曾想過：汽車雖多，尾氣也是問題啊；建筑雖高，強光也是問題?。晃锲冯m靚，垃圾也是問題??！所以以犧牲環(huán)境為代價發(fā)展的城市，必定是不可行的。美麗的外表下，包藏著丑陋的內心，又怎會維持良久？

作為寧鄉(xiāng)的一份子，我想，誰都有責任去保護寧鄉(xiāng)，保護我們的家。我們要湛藍的天空，新鮮的空氣，不要灰暗的世界；我們要參天的大樹，如茵的小草，不要枯萎的家園；我們要潔凈的地面，清澈的河流，不要污穢的自然。所以，愛護環(huán)境，保護自然，不正是我們應盡的責任嗎？

在如今，街道上隨處可見的各種垃圾，汽車飛馳過而留下的尾氣，人們不注重素養(yǎng)而吐下的痰，哪一樣不是在破壞我們可愛的寧鄉(xiāng)？寧鄉(xiāng)是個大家庭，每一個人都應該為這個大家庭負責。所以我想我應該呼吁大家：想要丟垃圾的人，請你多走幾步，將垃圾丟入垃圾桶；想要外出的人，請你少用自己的車子，搭一搭公交，騎一騎自行車；還有一些大企業(yè)家們，請你們忍痛多花幾塊錢，治理一下污水，別讓污水污染了河流……大家一起行動起來，我們的家才會美麗的?。?/p>

南丁格爾曾經(jīng)說過：“人生欲求安全，當有五要：一要清潔空氣，二要澄清飲水，三要疏通溝渠，四要掃灑屋宇，五要日光充足?！睂τ谝粋€城市來說，又何嘗不是這樣的呢？城市的發(fā)展，依靠的不僅僅只是強有力的科學技術，環(huán)境保護亦是尤其重要，只有環(huán)境與技術相互協(xié)調，相互促進，城市才會有進步的空間。

只有共同創(chuàng)造了生態(tài)文明，才能夠共同享受幸福的寧鄉(xiāng)。讓我們一起，手挽手，肩并肩，心連心地鑄起一道綠色環(huán)保的大堤，捍衛(wèi)資源，捍衛(wèi)環(huán)境，捍衛(wèi)我們美好的家園吧！

全國生態(tài)文明征文范文精選篇3

生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞，大自然給予了我們美麗的環(huán)境，而我們并沒有很好地去保護這篇大自然，而在無畏地浪費。

人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一直破壞它的本質。人類的生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢？

我們應該知道地球是唯一一個適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們應該去哪兒生存呢？所以我們應該從小做起，從身邊的一點一滴做起，來保護我們的家園。

我們應該少用一次性物品；出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋；把洗拖把的水可以用來沖馬桶；洗米、洗菜之類的水可以用來澆花澆菜；不隨意扔垃圾，要把來及進行分類。少開汽車，多騎自行車；家里盡量備用無磷產品……其實我們能為環(huán)保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保，為環(huán)保貢獻出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環(huán)境會越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧！讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)美好的明天，一起來為大自然母親貢獻力量吧！

我們?yōu)檫@大自然也許字獻出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會跟美好！相信吧，美好的明天將會來到！讓我們手拉著手一起迎接嶄新的一天吧！加油！一起來吧！

全國生態(tài)文明征文范文精選篇4

嗨，大家好!我是一只小蝴蝶，我生活在那夏無酷暑，冬無嚴寒，令人心曠神怡，無限神往的泰順。

泰順是個好地方。這兒山清水秀 ，四周群山連綿。泰順這一特點，也吸進了許許多多的旅游愛好者前來觀光。今天，就由我來當你們的“導游”，來呼吸這兒的清新空氣，體驗這兒的風土人情，游覽這兒的風景名勝吧!

瞧!我們的第一站——承天氡泉到了，想必你們一定聽過承天氡泉這個大名吧! 氡泉保護區(qū)坐落在華東第一大峽谷口。氡泉的峽谷深350米，長10公里，聽了這個數(shù)據(jù)，你是否為之一振?進入峽谷，撲入眼簾的是四周綿延的群山，放眼望去墨綠、深綠、淺綠，再加上山間云霧繚繞，呼吸著純凈的空氣，讓人懷疑是否到了仙境。氡泉不但有美膚、醫(yī)療功效的氡泉，還有許多珍稀動植物。其中，種子植物就有592種，漫山遍野的綠色盡收眼底，讓人目不暇接。獼猴，大靈貓，小靈貓等國家二級保護動物在高山密林間自由穿梭。見識了氡泉的逶迤，我們去下一站——廊橋吧!

三條橋是我認為所處環(huán)境最純粹最優(yōu)美的一座古廊橋。三條羊腸小道在廊橋出口。遠看三條橋，很樸素。橋面下梁柱錯落有致，是我見所未見的奇觀。在三條橋木欄板上有一首著名的詞—“點絳唇”給人們無限的遐想：“常億青，與君依依解笑趣。山青水碧，人面何處去?……”怪不得它能經(jīng)受住幾百年的風霜雨雪堅而不催，這不也正是我們泰順人的傳統(tǒng)美德嗎?這座百年古橋容光煥發(fā)，去迎接著風雨后的彩虹。

烏巖嶺自然保護區(qū)就是我們的第三站了。這里山峻地廣，籠罩在層層云霧中，幻若仙境。走近，但見漫山遍野的常綠闊葉林郁郁蔥蔥。最高峰白云尖，是溫州第一高峰望。高聳挺拔的山峰，不時垂下道道白練，讓人不禁想千古名句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”!郁郁蒼蒼的保護區(qū)是動植物的天堂，這里有珍稀植物42種，國家瀕危保護植物16種，國家一級保護動物金錢豹，白頸長尾雉，其中黃腹角雉一杯載入《世界遺產名錄》。

飛啊飛，我要飛遍我的家鄉(xiāng)——泰順…….

全國生態(tài)文明征文范文精選篇5

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。

這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調尊重和保護環(huán)境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。

人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產能力的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。

因為在生產力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心“的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發(fā)展，人類物質生活水平的提高；特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發(fā)展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態(tài)平衡。

讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好！