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    生態(tài)文明建設(shè)學(xué)生征文

    | 欣敏

    生態(tài)文明建設(shè)學(xué)生征文5篇

    生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞,大自然給予了我們美麗的環(huán)境,而我們并沒有很好地去保護(hù)大自然,而在無畏地浪費(fèi)。下面是小編為大家?guī)淼纳鷳B(tài)文明建設(shè)學(xué)生征文5篇,希望大家能夠喜歡!

    生態(tài)文明建設(shè)學(xué)生征文

    生態(tài)文明建設(shè)學(xué)生征文【篇1】

    生態(tài)禮貌是人類禮貌的新發(fā)展,它與物質(zhì)禮貌、精神禮貌和政治禮貌具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的,生態(tài)環(huán)境得到改善,就能推動整個社會走上生活富裕、良好的禮貌高速路。

    工業(yè)禮貌給人類帶來了巨大的收獲,但生態(tài)禮貌卻一步一步的離開人們,可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖,人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性,大規(guī)模的宣傳“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”,可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如,目前地球上的動植物大約每一天有100個物種從地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每一天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬人?;蛟S大家以為這些都是外國的災(zāi)難,但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣,使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。

    生態(tài)禮貌具有豐富的資料。就其內(nèi)涵而言,主要包括生態(tài)意識禮貌、生態(tài)制度禮貌和生態(tài)行為禮貌三個方面。改革開放以來,黨一向強(qiáng)調(diào)生態(tài)禮貌。黨在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時(shí),第一次明確提出建設(shè)生態(tài)禮貌,搞好生態(tài)禮貌建設(shè)。國家領(lǐng)導(dǎo)人對生態(tài)的問題一次次的進(jìn)行討論和研究,最終得出我國生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果。

    生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟(jì),據(jù)說我國每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補(bǔ)償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了,人類才開始珍惜它,未免有些太遲了。

    曾記否,我們的前人生活環(huán)境是那樣的完美:花在草地上展開笑臉,鳥兒在天空中無憂無慮地飛著,魚在水中游來游去……如今,應(yīng)對滿目瘡痍的地球,我們是否應(yīng)當(dāng)深深地反思:時(shí)代要提高,禮貌要發(fā)展,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎游?,卻連低等動物保護(hù)家園的意識也沒有,是不是太不配了?

    生態(tài)禮貌教育是一種把人的問題提到一個新的高度,我們小學(xué)生更應(yīng)當(dāng)受這種教育。我們應(yīng)當(dāng)明白,地球上的資源是有限的,而如今人類的亂砍濫伐,使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態(tài),不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)禮貌意識,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,盡量少用一次性物品,節(jié)儉一滴水、一度電,不亂扔白色垃圾、廢電池,構(gòu)成自覺的行動,不浪費(fèi)身邊的資源,做到真正的低碳生活。

    我們作為小學(xué)生,在抓緊教育的今日,更應(yīng)當(dāng)明白生態(tài)禮貌的重要性,我們應(yīng)當(dāng)將它作為一種不可估量的財(cái)富,珍惜它,愛護(hù)它。我們應(yīng)當(dāng)吸取上一輩人的經(jīng)驗(yàn),珍惜資源,把地球變成一個更加燦爛與輝煌的星球!

    生態(tài)文明建設(shè)學(xué)生征文【篇2】

    生態(tài)禮貌,是人類禮貌的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

    這種禮貌觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種禮貌觀同以往的農(nóng)業(yè)禮貌、工業(yè)禮貌具有相同點(diǎn),那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不一樣點(diǎn),即生態(tài)禮貌突出生態(tài)的重要,強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。

    生態(tài)禮貌又同物質(zhì)禮貌與精神禮貌既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,是因?yàn)樯鷳B(tài)禮貌既包含物質(zhì)禮貌的資料,又包含精神禮貌的資料:生態(tài)禮貌并不是要求人們消極地對待自然,在自然面前無所作為,而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)取地能動地利用自然,改造自然,使之更好地為人類服務(wù),在這一點(diǎn)上,它是與物質(zhì)禮貌一致的。

    而生態(tài)禮貌所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然,將人類的生活建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律,樹立生態(tài)觀念,約束自我的行動,在這一點(diǎn)上,它又是與精神禮貌相一致的,毋寧說它本身就是精神禮貌的重要組成部分。說它們有區(qū)別,則是指生態(tài)禮貌的資料無論是物質(zhì)禮貌還是精神禮貌都不能完全包容,也就是說,生態(tài)禮貌具有相對的獨(dú)立性。

    人類對于禮貌的認(rèn)識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn),禮貌是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的角度看,迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸禮貌、封建禮貌、資本主義禮貌、社會主義禮貌;從生產(chǎn)方式的角度看,人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)禮貌、工業(yè)禮貌等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的禮貌,其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),是物質(zhì)生產(chǎn)本事的提高,人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對。

    因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的情景下,人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的,所謂“物質(zhì)中心

    的觀念也是很自然的。然而,隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,人類物質(zhì)生活水平的提高;異常是工業(yè)禮貌造成的環(huán)境污染,資源破壞,沙漠化,“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,人類越來越深刻地認(rèn)識到,物質(zhì)生活的提高是必要的,但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

    讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會職責(zé),為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造完美未來做出進(jìn)取的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加完美!

    生態(tài)文明建設(shè)學(xué)生征文【篇3】

    生態(tài)禮貌低碳生活在我們周圍環(huán)繞,大自然給予了我們美麗的環(huán)境,而我們并沒有很好地去保護(hù)這篇大自然,而在無畏地浪費(fèi)。

    人類的發(fā)展史越來越快,而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬,而在一向破壞它的本質(zhì)。人類的生活水平逐漸提高,而大自然的綠色又在哪兒呢?

    我們應(yīng)當(dāng)明白地球是唯一一個適合人居住的地方,但隨著人類的破壞,再過幾百年后我們應(yīng)當(dāng)去哪兒生存呢?所以我們應(yīng)當(dāng)從小做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,來保護(hù)我們的家園。

    我們應(yīng)當(dāng)少用一次性物品;出門不用塑料袋,自備環(huán)保袋;把洗拖把的水能夠用來沖馬桶;洗米、洗菜之類的水能夠用來澆花澆菜;不隨意扔垃圾,要把來及進(jìn)行分類。少開汽車,多騎自行車;家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實(shí)我們能為環(huán)保做的事情有許多,只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保,為環(huán)保貢獻(xiàn)出我們的一份力量。環(huán)保就在我們身邊,讓我們共同為環(huán)保出一份力,你出一些,我出一些,她出一些,相信吧,我們的環(huán)境會越來越好,讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧!讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)完美的明天,一齊來為大自然母親貢獻(xiàn)力量吧!

    我們?yōu)檫@大自然也許字獻(xiàn)出了單薄之力,但全世界都能這樣做的話,我們的明天將會跟完美!相信吧,完美的明天將會來到!讓我們手拉著手一齊迎接嶄新的一天吧!加油!一齊來吧!

    生態(tài)文明建設(shè)學(xué)生征文【篇4】

    古往今來,地球媽媽用甘甜的乳汁哺育了無數(shù)代子孫。原先的她被小輩們裝飾得楚楚動人。但是,此刻人類為了自身的利益,將她折磨得天昏地暗。人類只有一個地球;而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)?!熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣褡顝?qiáng)烈的呼聲。

    “節(jié)能環(huán)保,共建文明”我相信,這八個字在每一個人的內(nèi)心深處都必須有著或深或淺的印象,也許還會掛在嘴邊上。節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”,真正能做到這四點(diǎn)的人卻很少很少!

    “節(jié)能環(huán)保,共建文明”的活動,正默默無聲地在各區(qū)各地不同的組織中如火如荼地開展著。許多小學(xué)生也來到那里悄悄地奉獻(xiàn)著!越來越多的少先隊(duì)員也開始有意識地兩面用紙、自訂草稿本、隨手?jǐn)Q緊水龍頭、一水多用、隨手關(guān)燈、不剩飯菜……少先隊(duì)員們從身邊的點(diǎn)滴小事做起,在家庭、在校園和在社會生活的實(shí)際體驗(yàn)中,明白了“節(jié)能環(huán)保,共建文明”的重要性,養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣。人類還就應(yīng)進(jìn)入社區(qū)、家庭,宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”的活動,使家長和其他社會成員為了文明而環(huán)保起來!共同參與“節(jié)能環(huán)保,共建文明”的主題活動。

    要想讓地球更加文明,就要珍惜水資源與土地資源。減少水污染,節(jié)約洗菜用水時(shí)間,縮短洗澡時(shí)間,保護(hù)我們身邊的每一滴水!盡量減少甚至不使用一次性紙杯、木筷、餐盒和白色塑料袋這樣的物品,保護(hù)人類地球家園的每一方凈土。

    這些年來。中國受到了嚴(yán)重的環(huán)境污染,特大沙塵暴在我國一次又一次發(fā)生,它將會掩埋草地、吞毀家園,嚴(yán)重地影響了人民的生活,使人類難以生存。綠色的草地將會轉(zhuǎn)成沙漠,大樹將會永久臥倒在地,而人類也不會快樂生活:幸福沒有了,親人沒有了,連人類賴以生存的地球也會在茫茫宇宙中粉碎,就像玻璃摔在地上一樣。然而這不僅僅是沙塵暴帶來的災(zāi)難。

    此刻,連南極也遭到了污染破壞。因此,地球上失去了最后一塊凈土。泰山原先是被人們觀賞的好地方,居然也成了保護(hù)區(qū)。

    而人類,難道就只能袖手旁觀嗎,難道人類只能看著這秀麗而脆弱的地球永久不見在人間嗎?從此,人類能看到風(fēng)吹草地見牛羊,白云下面馬兒跑的那種景象嗎?雖然人類只是小學(xué)生,但是人類還能夠?yàn)榧亦l(xiāng)做出一點(diǎn)貢獻(xiàn),讓定西在期望中崛起。

    有些同學(xué)可能明白在塔克拉瑪干沙漠邊緣有個羅布泊,那是一個生機(jī)勃勃的綠洲,一年四季都會有新鮮的空氣,令人向往的環(huán)境,綠茵環(huán)繞、叢林掩蔽的環(huán)境讓那里的生活的極少數(shù)人對著一片沙漠中的綠洲重新燃起了生活的期望。但是有誰能夠明白,長達(dá)幾百甚至幾千年的圣地,竟然被那里愚蠢的人們將它不見了、毀滅了。死亡人數(shù)陸續(xù)增加,更因?yàn)楦癄€的尸體沒有埋葬,森林已經(jīng)受到了嚴(yán)重的空氣污染,森林一天一天地不見。通過羅布泊幾乎烤焦地皮的陽光,人類依稀能夠望見羅布泊的痛!它在懷念,懷念昔日的牛馬成群,青山綠水;它在嘆息,嘆息今朝的黃沙萬里,枯樹殘枝;它在渴望,渴望生命之源,萬物之根。然而,人類這個巨大的吸水鬼,斷絕了它的最后一絲期望。于是,用對生命的渴望壘起的綠色長堤轟然倒塌……

    每當(dāng)4月22日,這是地球的節(jié)日,至今已經(jīng)30年了,就因?yàn)椤叭龔U”污染(廢水、廢氣、廢渣)和“十大污染”,每年造成了全世界的一大部分人患病、殘廢、甚至死亡。然而,白色污染已經(jīng)有了自由,它在天空中胡作非為,把空氣哥哥和臭氧層弟弟的衣服扎破,他讓沙漠上的沙子飛得永久不得停息,攪亂了人民的生活。大自然叔叔不敢與它作對,匆匆忙忙的離開了人們。

    如果人類再不能夠制止,白色污染會給人類嚴(yán)重的懲罰,到了最后,不僅僅是珍稀的動植物,就連人類人類,最終將會滅絕在沙漠上。

    人類離不開賴以生存的地球,共同的命運(yùn)把人類聯(lián)系在一起,大自然叔叔多么盼望它能回到家園,地球母親把重任托付在人類的身上,因?yàn)橹挥腥祟惒拍芡旎氐厍蚝腿祟惖男腋#鹤尵G色不再嘆息,大自然不再哭泣,讓地球母親的傷痕不見,讓明天的地球更加秀麗、堅(jiān)強(qiáng)、可愛!

    生態(tài)文明建設(shè)學(xué)生征文【篇5】

    山東是一個錦繡壯美,資源豐富,歷史悠久的省份。山東還是全國第二大省。有五岳獨(dú)尊之稱的巍巍泰山、有孔孟之鄉(xiāng)的文化魅力、有中外聞明的旅游景點(diǎn)、有富饒的勝利油田……無數(shù)秀麗的詞語來形容山東都不為過!

    經(jīng)濟(jì)越好,往往環(huán)境就不容樂觀。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛的發(fā)展,山東省的環(huán)境問題越來越嚴(yán)重,黃河含沙量的增多,大部分清澈的河流被污染,望見藍(lán)天白云再也沒有以前那么藍(lán),赤潮頻繁發(fā)生……這些問題怎能不讓我們擔(dān)憂?

    例如,黃河原先不叫黃河,而叫“河”是一個河面寬闊,水量充沛,水流清澈透底,秀麗的河,養(yǎng)育了許多人,被稱為母親河。那時(shí)有許多贊美黃河的詩如王之渙的《涼州詞》《登鸛雀樓》,王維的《使至塞上》,劉禹錫的《浪淘沙》,李白的《將進(jìn)酒》,還有光未然的《黃河頌》:我站在高山之巔,望黃河滾滾,奔向東南。驚濤澎湃,掀起萬丈狂瀾。而此刻卻成為了一條含沙量最大的河,也就改名為黃河。黃河原先百年決堤一次,而此刻卻成千上次的決堤,給黃河附近的人造成了很大的傷害,難道不跟人們破壞環(huán)境有關(guān)系嗎?

    大自然是我們賴以生存的家園,但是有些人為了個人利益,不斷地破壞植被,毀壞森林,動物們都沒了去處,只好聽天由命,許多動物瀕臨滅絕。更有人無節(jié)制的開采自然資源,使它們越來越少,工業(yè)污染更是加劇了環(huán)境的惡化。

    想必,大家都還記得不久前的霧霾吧。那不正是因?yàn)槿济?、工業(yè)、汽車尾氣等污染因素日益增強(qiáng),空氣中有毒有害的懸浮顆粒增多,造成霧霾天氣出現(xiàn)更頻繁。霧霾會誘發(fā)多種疾病,給交通造成困難。這值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

    我們都是地球上的居民,有義務(wù)保護(hù)我們的地球家園。如果地球住不下去了,那人類又能上哪呢?森林能夠讓我們每一天呼吸到新鮮的空氣,大氣能夠讓紫外線不直接照射在我們身上,水能夠維持我們的生命……但是這些自然資源都被我們?nèi)祟愖约何廴尽⑵茐?。人類把樹伐了,使人類不能阻擋沙塵暴,土地荒漠化更加嚴(yán)重。把空氣污染了,使人們得了病。把河水弄臟了,把珍貴的動物滅絕了,真正留給子孫后代的又是什么呢?大自然不屬于人類,但人類是屬于大自然的。

    我期望人類立刻停止此刻的破壞生態(tài)環(huán)境行為,投入到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行列中來。我們中學(xué)生就應(yīng)從此刻開始,從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。從撿一個紙片,一個塑料瓶做起。我期望明天的白云會比這天更白,藍(lán)天會比這天更藍(lán),污染會比這天更少。

    在此我呼吁人們:保護(hù)環(huán)境,建設(shè)生態(tài)山東,描繪秀麗齊魯!讓我們一起努力吧!

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