初三圍城讀后感范文
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2023初三圍城讀后感范文
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初三圍城讀后感范文(精選篇1)
整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進城……永無止境。
回國的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對方鴻漸來說,到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個“圍城”,可是戰(zhàn)時的上海實際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶。
小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進入另一座“圍城”,而且他可能永遠也擺脫不了“城”之困。
這是為什么?為什么一個留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因為他軟弱無能,因為他處處為他人左右。回國后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設(shè)計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個人的命運都應(yīng)該由自己主宰;每個人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應(yīng)該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。
初三圍城讀后感范文(精選篇2)
從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了。可是方并沒有表達什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛??墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:
撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。
初三圍城讀后感范文(精選篇3)
當(dāng)我們手捧書籍閱讀的時候,其實這也是學(xué)習(xí)與進步的過程,畢竟在探索知識的文學(xué)海洋之中,往往都需要我們參與其中才能得以成長。以下是由過,那時只是隨便地翻翻,并沒有認真的體會其中的含義。我最終仔細的讀了一遍,讀完以后,對這本書又有了一些新的認識。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達更好的表達效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對人生萬事,都有這個感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。
楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會珍惜此刻所擁有的,讓自我的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂,少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實地抓住今日,充實今日,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。
有時候,什么值得珍惜,什么應(yīng)當(dāng)放棄,自我也會有困惑、迷茫之感。那些時而清晰時而模糊的答案,等待時間來檢驗吧。重要的是,學(xué)會珍惜此刻所擁有的,生活會更加完美,笑容會更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進進出出了。
初三圍城讀后感范文(精選篇4)
“冷若冰霜,艷若桃花。”本是一句對文中蘇文紈的評價,但在我看來,這不僅僅是對蘇小姐的評價,更是本書的靈魂所在。
蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城”也逃不開這八字的短評。
“圍城”看上去冷若冰霜,然而當(dāng)人們真正品味其中,又何嘗不能艷若桃花?方鴻漸終了一事無成,似乎命運于他冷若冰霜,然而若他在人生任何一處改變態(tài)度,誰又能說她的命途不會艷若桃花?
魯迅先生曾說,世上本沒有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒有圍城,被困住的人多了也便成了圍城?;蛘呖梢赃@么說,圍城,不過是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說:“一個人的記憶就是座城市,時間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走?!鄙吵?,就是一個人的記憶;記憶,也可能變成一個人的圍城。
偶爾可以夢回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷若桃花,但那僅僅限于回憶,當(dāng)我們沉溺其中,整座城市便會開始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷若冰霜的圍城。
《圍城》一書以方鴻漸的生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國求學(xué)不成而弄虛作假開始,他便一步步踏進城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
我們沒有權(quán)利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美,而非千里冰原般寒冷。
書中的方鴻漸,其實很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多機會走出冰冷的圍城,給自己一個艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過。
無論是情感,亦或是生活,當(dāng)斷則斷。只有果決的做出抉擇,才不會令記憶的沙城變成冷若冰霜的圍城。
所以,即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷若冰霜的圍城。
命運,圍城,究竟會冷若冰霜,還是會艷若桃花?選擇權(quán)永遠都在我們自己身上。
初三圍城讀后感范文(精選篇5)
有人說,因為一個人戀上一座城;而我,因為一句話,戀上一本書!
第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當(dāng)時就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來”這一句所吸引,很可惜,那時總是沒有機會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!
《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性。
今日再次拾起這本書,對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進城出城,盲目的不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來。”我還是一個學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進這一座城,出了一個又一個的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作。
突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。”
輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景,那末了的句號,似乎并沒有意味著故事的終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始!
初三圍城讀后感范文(精選篇6)
雖早知《圍城》之名,卻一直也未曾讀過,但一直是楊絳先生的書迷,讀過《我們仨》后深深體味到一個純粹的知識分子家庭的和美與堅守,看到伉儷情深,血濃親情,一家人的相知相守。如此對這家人的思想產(chǎn)生了更深的好奇,也許這才是我走進《圍城》的原因。一入《圍城》卻再不想出來。 圍城之大,圍住你我眾人;圍城之小,困住只影孤身。
書以頂著博士之名、留學(xué)歸來的方鴻漸,一路的所歷之事為主線,將30年代的知識分子生活百態(tài)圖徐徐展開在我們面前。方鴻漸志大才疏、性格軟弱又好面子,有著諸多缺點,假裝清高、不通世故、甚至有點虛偽。但是就是這樣一個人,有時候竟透著些可愛。這樣的人豐滿真實,招人喜歡。先生說:婚姻是圍城,有想進者,有想出者,相互艷羨。友誼亦是圍城,將方鴻漸與趙辛楣圍在了一起,二人相互支撐、扶持;愛情是圍城,將方鴻漸與蘇文紈、孫柔嘉、唐曉芙圍在了一起,上演了一出愛恨糾葛;社會是圍城,將整個時代圍在了里面,身在其中受著社會的擺弄。
讀過《圍城》大有欲將之前的小說舍棄的感覺,錢先生的語言活潑幽默、犀利而又細膩,約是先生是擁有一顆七竅玲瓏心,才將這人世間的看得如此通透。墨水瓶一樣的天氣,腫了臉一樣的月亮,如在水中叆叇的紅酒般的動心,如飯中沙魚中刺的惡毒,一邊印著過期作廢一邊不注日期的承諾…這層出不窮的比喻生動有貼切,字字珠璣,讓人拍著腿叫好。
先生的話幽默卻十分值得人深思,放在現(xiàn)在仍十分合適。如今人越來越多,城越來越大,而圍城也越來越多,墻越來越高。人們總是處在這城內(nèi)的困惑里,回憶著那城外的美好,圍城的樣子大概就像是數(shù)學(xué)里的集合,每每都圈著不同的事物,每個人都在無數(shù)個集合當(dāng)中,被圈了一重又一重,而在生活的大集合里,找出各個集合的規(guī)律,從容的應(yīng)對,不正是活著樂趣和意義嗎?
初三圍城讀后感范文(精選篇7)
用了兩個星期讀完了《圍城》,不得不說,錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗才能較好的理解這篇小說。
其實小說通過了方鴻漸的故事,寫出了中國社會的市井百態(tài),具有強烈的諷刺意味。
小說的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來,讀了其他人的評價,才體會出,這圍城是值得方鴻漸的愛情,在進去之前,拼命的想進去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來??藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過:“如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)?!?/p>
方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇,一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。
美好的愛情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進入城墻里。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費盡心思的進入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個籠子跳到另一個籠子,不停的重復(fù),卻樂此不疲。
生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。
《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。
初三圍城讀后感范文(精選篇8)
《圍城》是錢先生的長篇小說,也是一部家喻戶曉的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典。小說充盈,兼以理勝于情,是小說中的宋詩。
所謂“圍城”,如書中人物所說,是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離、離而結(jié),沒有了局?!狈▏说恼f法是:結(jié)婚猶如“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!北緯闹魅斯进櫇u本來不知道有“圍城”之說,然而,當(dāng)他聽人說到“圍城”,并且經(jīng)過后來的坎坷,便對“人生萬事,都有這個想法?!薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括,也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉?!皣恰彼枥L的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。
古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結(jié)束?!秶恰分袝r起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察,因此,“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態(tài),寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風(fēng)格幽默,妙譬可人,讀之頗可領(lǐng)略漢語文字的豐贍粹美。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的,小說沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。錢鐘書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。
讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義?!秶恰防锩娴木悦钫Z是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
初三圍城讀后感范文(精選篇9)
《圍城》講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學(xué)回國的青年方鴻漸為中心,以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生,表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,以及對中國化了的西方禮貌的精心審視。
小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,其父親是前清舉人,他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué),由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”,四年中換了幾所大學(xué),但卻一無所獲,沒有學(xué)到任何專長,眼看著回國在即,最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑。還有,由于他受西方生活的影響,生活放蕩,在回國的船上,他擋不住誘惑,與輕佻的鮑小姐偷情,干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、游戲人生的一面,但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中,他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間,看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后,他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對,毅然離開了報館。能夠說,他是一個具有必須民主主義思想的知識分子,可是他在現(xiàn)實生活中卻處處碰壁,處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,反映了20世紀30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的杯具命運。
小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外,還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德,但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的,以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物,真實地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書寫得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾,此刻看來,也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強大,讓自我變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自我。只是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究,多找找自身的原因。