《安娜卡列尼娜》初三讀后感5篇

《安娜卡列尼娜》的創(chuàng)作是在十九世紀(jì)七十年代，俄國(guó)歷史發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的時(shí)期。這里給大家分享一些關(guān)于《安娜卡列尼娜》的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《安娜卡列尼娜》初三讀后感（篇1）

從社區(qū)圖書室借來(lái)托爾斯泰《安娜卡列尼娜》，又購(gòu)買電子版方便出差閱讀，每一章結(jié)都看了兩遍。驚嘆作品的細(xì)膩與偉大，值得反復(fù)咀嚼。

“妻子老了，可你還精力旺盛。你只要看上一眼，就會(huì)覺(jué)得再也無(wú)法愛(ài)你的妻子。不管你怎樣尊敬她，一旦遇到可愛(ài)的人兒，你就完了，完了。"這段對(duì)安娜哥哥婚姻描述堪稱經(jīng)典。安娜哥哥出軌家庭教師，被妻子發(fā)現(xiàn)，家里雞犬不鳴，五六個(gè)娃離不開(kāi)妻子照顧，他只好困囿于家庭，一次又一次請(qǐng)求妻子原諒，盡管他已經(jīng)不愛(ài)她，但為了家，為了孩子，必須裝出愛(ài)妻子模樣。這是不幸家庭其中一種。陶麗，安娜嫂子。對(duì)她而言，何嘗公平？畢生精力貢獻(xiàn)給家庭，卻遭來(lái)丈夫背叛，更難以接受的是他喜歡的是身份地位相貌都不如自己的家庭教師。自尊心碎了一地，卻無(wú)法逃離，深思熟虛之后，還是選擇原諒。但一切與之前不同了，她不再信任他，也不愿意再愛(ài)他，為了孩子面子只能如此。

記得看川端康成自傳時(shí)，有個(gè)極深印象。小時(shí)候，川端康成和爺爺一起生活。爺爺患眼疾看不見(jiàn)，常年閉門不出異常孤獨(dú)。而他很貪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚歸都很內(nèi)疚，發(fā)誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩。回來(lái)又內(nèi)疚又發(fā)誓，明天還是依舊。這和男人出軌心里如出一轍，并非十惡不赦，人性使然。

我問(wèn)身邊女性朋友，如果另一半出軌，能原諒他嗎？好幾個(gè)朋友都異口同聲，堅(jiān)稱絕對(duì)離婚。但事實(shí)上，當(dāng)她們另一半有風(fēng)吹草動(dòng)時(shí)，盡管她們不甘心，內(nèi)心各種糾結(jié)，但還是選擇原諒。這就是現(xiàn)實(shí)生活。從人性角度而言，一輩子只愛(ài)一人是不可能的，人的情感需要多種多樣，一個(gè)人不可能滿足另一個(gè)人所有感情需要。現(xiàn)代社會(huì)又處處充滿誘惑，只要你還有魅力，就不愁沒(méi)人欣賞。你是愿意守著一顆無(wú)趣的靈魂，還是與他人競(jìng)爭(zhēng)顏值百里挑一，靈魂獨(dú)一無(wú)二的人？這是兩難選擇。人生是條流動(dòng)的河，需要不同支流加入，又分別流向不同河道，這條河才具有生命，否則，死水一潭，生命凝固，枉然來(lái)世一遭。這是對(duì)生命褻瀆。

當(dāng)然，男女得公平。只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。這是男權(quán)思想，要摒棄?；橐鍪且豁?xiàng)社會(huì)制度，以家庭為單位，社會(huì)治理需要。它違反人性有很多弊端，但它也有諸多好處，彼此關(guān)愛(ài)，彼此取暖，利于社會(huì)和諧穩(wěn)定，利于資源整合孩子教育。錢鐘書說(shuō)，婚姻是座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想出來(lái)。其實(shí)，進(jìn)出無(wú)分別，幸與不幸在于自身修練。經(jīng)營(yíng)婚姻需要智慧，每個(gè)人都要寬容，溫柔以待人性中那點(diǎn)瑕疵。放過(guò)他人放過(guò)自己，方可幸福。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

《安娜卡列尼娜》初三讀后感（篇2）

六年級(jí)剛開(kāi)學(xué)時(shí),李老師就推薦了《安娜卡列尼娜》這本書,我迫不及待地就買了一本。

這本書是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學(xué)名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙，條理簡(jiǎn)潔明了，文章很引人入勝。

這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭(zhēng)年代是我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平與殘酷。

我體會(huì)最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個(gè)家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來(lái)都不開(kāi)心，從來(lái)對(duì)自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個(gè)陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復(fù)。她通過(guò)自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要?jiǎng)e人的施舍，她憑借自己的頑強(qiáng)毅力，不斷進(jìn)步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無(wú)全美。人也是這樣，她也有缺點(diǎn)，但是她的優(yōu)點(diǎn)是常人無(wú)所能及的。她的親姐妹有很多，當(dāng)她墮落的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來(lái)沒(méi)有在意別人的眼光。她也很少對(duì)別人品頭論足。她的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對(duì)別人品頭論足，爭(zhēng)取把自己做到最好！

這個(gè)年代是一個(gè)戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個(gè)法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時(shí)代有著明顯的對(duì)比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時(shí)間和精力用在正當(dāng)?shù)牡胤健?/p>

這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。

《安娜卡列尼娜》初三讀后感（篇3）

幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開(kāi)那面塵封的扉頁(yè)，我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝，來(lái)到了沙皇的俄國(guó)。

書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。

安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛(ài)情以后，她就再也不能容忍自己原來(lái)的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛(ài)情,雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。

還記得第一次看見(jiàn)安娜·卡列尼娜時(shí)，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因?yàn)樗霰姷拿烂?，而是因?yàn)楦愃够c她的第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛(ài)情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛(ài)情里，企圖尋到一條道路來(lái)徹底解放自己和人格，這種愛(ài)并不是抽象的概念，也不是至高無(wú)上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛(ài)的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無(wú)情的沙皇官僚制度的化身。

安娜，一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落，才有了外遇，有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。

安娜·卡列寧娜，總體來(lái)說(shuō)，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人?？梢哉f(shuō),最后的臥軌，不是她的本意,她想要站起來(lái),卻無(wú)能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死，是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛(ài)情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。

《安娜卡列尼娜》初三讀后感（篇4）

“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同?！边@是列夫·托爾斯泰筆下的《安娜·卡列尼娜》的開(kāi)篇第一句話。同時(shí)文中的諸多主人公也在用自身的經(jīng)歷闡述著這個(gè)道理。

安娜的哥哥，奧布朗斯基公爵一家，因?yàn)閵W布朗斯基公爵同家庭教師的曖昧而支離破碎；安娜和卡列寧因?yàn)槠渥非髳?ài)情的要求和方式與卡列寧徹底封建的個(gè)人觀念格格不入，導(dǎo)致兩人本就脆弱不堪的家庭聯(lián)系斷裂，僅靠?jī)鹤又x廖沙維持；安娜和渥倫斯基之間因?yàn)檩浾摰淖l責(zé)、法律的威脅等更是連家庭都無(wú)法組建，兩人又因掙脫不了宗教、輿論、法律的枷鎖而釀成了愛(ài)情的悲劇。列文和基蒂的結(jié)合則相比之下更加的美滿，但其精神上的探索卻被婚姻和封建道德束縛。他為貴族階級(jí)自甘墮落寄生生活而憂心，他制定了看似美好的“不流血的革命”的計(jì)劃，但首先在村子里就四處碰壁。他那些躁動(dòng)不安的心緒、不知所以的苦悶、毫不動(dòng)搖的追求，在那個(gè)時(shí)代的一些不甘于混沌中墮落的人們心中留下了不可磨滅的痕跡。最終，他在“為上帝，為靈魂而活”的信條中找到了人生的意義。托爾斯泰塑造列文這個(gè)人物形象時(shí)，運(yùn)用了很多出色的心理描寫，對(duì)安娜形象的塑造也運(yùn)用了心理描寫，只是安娜的情感更加的復(fù)雜與多層次，一方面她厭惡自己的丈夫，認(rèn)為他是個(gè)徹底的官僚主義，始終在沽名釣譽(yù)，根本就不懂什么是愛(ài)情；但另一方面，她是在封建社會(huì)的上層階級(jí)生活，是一個(gè)傳統(tǒng)的女人，拋棄丈夫和心愛(ài)的兒子讓有著封建宗教意識(shí)的她難以心安。一方面，她想沖出思想規(guī)約的約束，另一方面，又對(duì)這種行為感到恐慌；一方面，她厭惡無(wú)聊虛偽的上流社會(huì)，另一方面，又不舍上流社會(huì)豐厚的物質(zhì)條件。托爾斯泰運(yùn)用心理描寫將她心中的愛(ài)與恨、希望與絕望、堅(jiān)定與軟弱淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。文中的主人公們的形象各異：安娜對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著、追求個(gè)人解放以及性格的兩極化；列文在勞動(dòng)中鍛煉自身、凈化心靈，在探索中健全人格、獲得快樂(lè)；渥倫斯基樂(lè)善好施、富有同情心，但同時(shí)又貪慕虛榮、愛(ài)好功名，他愛(ài)安娜，但最后歸順與封建貴族社會(huì)；卡列文則是一位典型的封建官僚，不懂得愛(ài)情，一門心思撲在功名利祿上，正如安娜所說(shuō)的是一個(gè)官僚機(jī)器。這些主人公所處的生活環(huán)境不同，身邊的人文習(xí)俗更是千差萬(wàn)異，安娜所處的城市居住的大多是貴族和上流社會(huì)的人，彼此之間的勾心斗角、虛與委蛇必不可少，遠(yuǎn)離自然的貴族們沒(méi)有自然的熏陶來(lái)充實(shí)精神，就只能追求名利來(lái)滿足物質(zhì)；列文所處的農(nóng)村則更加的符合人們心中的居住地，接近自然，從自然中提升精神境界，與自然和諧相處?！栋材取た心崮取分邪材葘?duì)于愛(ài)情的追求與滿足和宗教對(duì)其的壓抑與束縛是本書的一個(gè)中心矛盾，也是安娜愛(ài)情的悲劇的根本原因。托爾斯泰在寫安娜的悲劇的同時(shí)，也從側(cè)面影射出當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的悲劇。對(duì)于當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，要么遵從內(nèi)心的本能欲望，要么遵從社會(huì)的宗教教條，這種本能與信仰的分裂在安娜凸顯在安娜身上，反映了俄國(guó)文化的兩極性與矛盾性。

《安娜卡列尼娜》初三讀后感（篇5）

看過(guò)電影安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去，然后就看書啦。在我們普通人看來(lái)，她就是一個(gè)出軌的女人，可是我我依然很喜愛(ài)她，因?yàn)樗苷?，?ài)了就是愛(ài)了，一直沒(méi)有違了自己的心去做事。雖然她有時(shí)所作所為讓人不理解，我欣賞她的活法和生活方式。她開(kāi)始是依附于一個(gè)沒(méi)有感情的丈夫，后來(lái)，為了愛(ài)情，又依附于另一個(gè)男人，把愛(ài)情看成了她生命的全部，她勇敢的按照自己的意愿生活著，有著快樂(lè)也很辛苦。

現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)情不能解決人所有的欲望和需求，縱使愛(ài)情一直存在，沒(méi)有保障的愛(ài)情讓人恐慌讓人累。我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真，很純粹，我喜歡她的真。渥倫斯基愛(ài)安娜，而且他的愛(ài)并不膚淺，也許剛開(kāi)始他對(duì)安娜的愛(ài)戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死去時(shí)，“他在她患病期間真正認(rèn)識(shí)了她，了解了她的心靈，所以他覺(jué)得以前就好像從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛(ài)上她的時(shí)候，他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，因?yàn)椤八寺斆鳌⑽难?、美麗之外，她還非常誠(chéng)實(shí)…”我愛(ài)安娜，她是一個(gè)“仿佛有一種過(guò)剩的生命力洋溢在她整個(gè)的身心，違反她的意志，時(shí)而在她的眼睛的閃光里，時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來(lái)”的生氣勃勃的女人，當(dāng)她她鼓起勇氣與情人遠(yuǎn)走高飛時(shí)，我更是不可抑止的喜歡欣賞她。

可惜可愛(ài)的安娜還是自殺了。因?yàn)樗x擇了自由，選擇了真誠(chéng)，選擇了勇敢，最后卻不得不死亡，她違反了貴族社會(huì)的游戲規(guī)則，做了冷酷自私者中的一個(gè)叛逆者。安娜結(jié)束了自己的生命，只是因?yàn)樗且粋€(gè)真誠(chéng)的女人，是一個(gè)貴族社會(huì)真誠(chéng)的女人，是一個(gè)男權(quán)社會(huì)下貴族社會(huì)里還保持著真誠(chéng)的女人，因此她只能自殺。如果她是多麗，忠信老實(shí)地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費(fèi)青春，而且不得不苦咽下風(fēng)流丈夫到處拈花惹草帶來(lái)的痛苦，她就會(huì)繼續(xù)如困獸般維系無(wú)聊的婚姻，如果她是培特西夫人，私下放蕩荒淫但表面道貌岸然，她就不會(huì)在賽馬場(chǎng)上失聲而起，而且隨著渥倫斯基離開(kāi)了家庭，或者如果她能有一份自己的事業(yè)，她就能發(fā)揮自己的才智，充實(shí)自己的生活，不再是只要愛(ài)情，一切都不重要的小女人。但她的命運(yùn)注定她無(wú)法生存。安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗。雖然流言蜚語(yǔ)踐踏了她的人格，死亡奪取了她的生命，卻沒(méi)有任何力量改變了安娜內(nèi)心的持守。她只是很真的做著自己，追求著自己想要的生活。

她沒(méi)有錯(cuò)，喜歡她的個(gè)性，敬仰她的勇敢，她就像個(gè)天使，只是那個(gè)環(huán)境那個(gè)時(shí)代不允許。現(xiàn)實(shí)是殘酷的，真誠(chéng)的人們卻活的很辛苦。無(wú)奈，生活就是這樣，很多時(shí)候我們不得不壓抑著自己過(guò)活，披著人皮在人群中穿行，我們很無(wú)可奈何的。我們的真被殘酷現(xiàn)實(shí)壓抑著。安娜只是我們的崇拜者，她的悲劇說(shuō)明了我們生活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中，我們必須遵循它的原則去生活，否則安娜的悲劇照樣會(huì)重現(xiàn)