《安娜卡列尼娜》初三讀后感
《安娜卡列尼娜》初三讀后感5篇
《安娜卡列尼娜》的創(chuàng)作是在十九世紀七十年代，俄國歷史發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的時期。這里給大家分享一些關(guān)于《安娜卡列尼娜》的讀后感，希望對大家有所幫助。
《安娜卡列尼娜》初三讀后感（篇1）
從社區(qū)圖書室借來托爾斯泰《安娜卡列尼娜》，又購買電子版方便出差閱讀，每一章結(jié)都看了兩遍。驚嘆作品的細膩與偉大，值得反復咀嚼。
“妻子老了，可你還精力旺盛。你只要看上一眼，就會覺得再也無法愛你的妻子。不管你怎樣尊敬她，一旦遇到可愛的人兒，你就完了，完了。"這段對安娜哥哥婚姻描述堪稱經(jīng)典。安娜哥哥出軌家庭教師，被妻子發(fā)現(xiàn)，家里雞犬不鳴，五六個娃離不開妻子照顧，他只好困囿于家庭，一次又一次請求妻子原諒，盡管他已經(jīng)不愛她，但為了家，為了孩子，必須裝出愛妻子模樣。這是不幸家庭其中一種。陶麗，安娜嫂子。對她而言，何嘗公平？畢生精力貢獻給家庭，卻遭來丈夫背叛，更難以接受的是他喜歡的是身份地位相貌都不如自己的家庭教師。自尊心碎了一地，卻無法逃離，深思熟虛之后，還是選擇原諒。但一切與之前不同了，她不再信任他，也不愿意再愛他，為了孩子面子只能如此。
記得看川端康成自傳時，有個極深印象。小時候，川端康成和爺爺一起生活。爺爺患眼疾看不見，常年閉門不出異常孤獨。而他很貪玩，每晚都玩得很晚才回家。每天晚歸都很內(nèi)疚，發(fā)誓再也不出去玩了，可第二天傍晚，他又偷偷溜出去玩?；貋碛謨?nèi)疚又發(fā)誓，明天還是依舊。這和男人出軌心里如出一轍，并非十惡不赦，人性使然。
我問身邊女性朋友，如果另一半出軌，能原諒他嗎？好幾個朋友都異口同聲，堅稱絕對離婚。但事實上，當她們另一半有風吹草動時，盡管她們不甘心，內(nèi)心各種糾結(jié)，但還是選擇原諒。這就是現(xiàn)實生活。從人性角度而言，一輩子只愛一人是不可能的，人的情感需要多種多樣，一個人不可能滿足另一個人所有感情需要?，F(xiàn)代社會又處處充滿誘惑，只要你還有魅力，就不愁沒人欣賞。你是愿意守著一顆無趣的靈魂，還是與他人競爭顏值百里挑一，靈魂獨一無二的人？這是兩難選擇。人生是條流動的河，需要不同支流加入，又分別流向不同河道，這條河才具有生命，否則，死水一潭，生命凝固，枉然來世一遭。這是對生命褻瀆。
當然，男女得公平。只許州官放火，不許百姓點燈。這是男權(quán)思想，要摒棄。婚姻是一項社會制度，以家庭為單位，社會治理需要。它違反人性有很多弊端，但它也有諸多好處，彼此關(guān)愛，彼此取暖，利于社會和諧穩(wěn)定，利于資源整合孩子教育。錢鐘書說，婚姻是座圍城，城外的人想進來，城內(nèi)的人想出來。其實，進出無分別，幸與不幸在于自身修練。經(jīng)營婚姻需要智慧，每個人都要寬容，溫柔以待人性中那點瑕疵。放過他人放過自己，方可幸福。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
《安娜卡列尼娜》初三讀后感（篇2）
六年級剛開學時,李老師就推薦了《安娜卡列尼娜》這本書,我迫不及待地就買了一本。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學名著中的其中一本。這本書的構(gòu)思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經(jīng)歷過的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。
我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關(guān)心。她總是在關(guān)心別人，就算是一個陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復。她通過自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強毅力，不斷進步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優(yōu)點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優(yōu)點在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好！
這個年代是一個戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現(xiàn)在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現(xiàn)在的時代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當?shù)牡胤健?/p>
這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們生活的美好和幸福。
《安娜卡列尼娜》初三讀后感（篇3）
幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個不同。輕輕打開那面塵封的扉頁，我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝，來到了沙皇的俄國。
書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。
安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個資產(chǎn)階級婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個性的解放和真誠的愛情,雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心弦。
還記得第一次看見安娜·卡列尼娜時，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因為她出眾的美貌，而是因為弗倫斯基與她的第一次相會。安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭中，屬于彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。
安娜，一個上流社會富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場的丈夫的冷落，才有了外遇，有許多讀者都認為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。
安娜·卡列寧娜，總體來說，是一個怯弱而又勇敢的人?？梢哉f,最后的臥軌，不是她的本意,她想要站起來,卻無能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。她的死，是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的向往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恒久的。
《安娜卡列尼娜》初三讀后感（篇4）
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同?！边@是列夫·托爾斯泰筆下的《安娜·卡列尼娜》的開篇第一句話。同時文中的諸多主人公也在用自身的經(jīng)歷闡述著這個道理。
安娜的哥哥，奧布朗斯基公爵一家，因為奧布朗斯基公爵同家庭教師的曖昧而支離破碎；安娜和卡列寧因為其追求愛情的要求和方式與卡列寧徹底封建的個人觀念格格不入，導致兩人本就脆弱不堪的家庭聯(lián)系斷裂，僅靠兒子謝廖沙維持；安娜和渥倫斯基之間因為輿論的譴責、法律的威脅等更是連家庭都無法組建，兩人又因掙脫不了宗教、輿論、法律的枷鎖而釀成了愛情的悲劇。列文和基蒂的結(jié)合則相比之下更加的美滿，但其精神上的探索卻被婚姻和封建道德束縛。他為貴族階級自甘墮落寄生生活而憂心，他制定了看似美好的“不流血的革命”的計劃，但首先在村子里就四處碰壁。他那些躁動不安的心緒、不知所以的苦悶、毫不動搖的追求，在那個時代的一些不甘于混沌中墮落的人們心中留下了不可磨滅的痕跡。最終，他在“為上帝，為靈魂而活”的信條中找到了人生的意義。托爾斯泰塑造列文這個人物形象時，運用了很多出色的心理描寫，對安娜形象的塑造也運用了心理描寫，只是安娜的情感更加的復雜與多層次，一方面她厭惡自己的丈夫，認為他是個徹底的官僚主義，始終在沽名釣譽，根本就不懂什么是愛情；但另一方面，她是在封建社會的上層階級生活，是一個傳統(tǒng)的女人，拋棄丈夫和心愛的兒子讓有著封建宗教意識的她難以心安。一方面，她想沖出思想規(guī)約的約束，另一方面，又對這種行為感到恐慌；一方面，她厭惡無聊虛偽的上流社會，另一方面，又不舍上流社會豐厚的物質(zhì)條件。托爾斯泰運用心理描寫將她心中的愛與恨、希望與絕望、堅定與軟弱淋漓盡致地表現(xiàn)出來。文中的主人公們的形象各異：安娜對愛情的執(zhí)著、追求個人解放以及性格的兩極化；列文在勞動中鍛煉自身、凈化心靈，在探索中健全人格、獲得快樂；渥倫斯基樂善好施、富有同情心，但同時又貪慕虛榮、愛好功名，他愛安娜，但最后歸順與封建貴族社會；卡列文則是一位典型的封建官僚，不懂得愛情，一門心思撲在功名利祿上，正如安娜所說的是一個官僚機器。這些主人公所處的生活環(huán)境不同，身邊的人文習俗更是千差萬異，安娜所處的城市居住的大多是貴族和上流社會的人，彼此之間的勾心斗角、虛與委蛇必不可少，遠離自然的貴族們沒有自然的熏陶來充實精神，就只能追求名利來滿足物質(zhì)；列文所處的農(nóng)村則更加的符合人們心中的居住地，接近自然，從自然中提升精神境界，與自然和諧相處?！栋材取た心崮取分邪材葘τ趷矍榈淖非笈c滿足和宗教對其的壓抑與束縛是本書的一個中心矛盾，也是安娜愛情的悲劇的根本原因。托爾斯泰在寫安娜的悲劇的同時，也從側(cè)面影射出當時的俄國的悲劇。對于當時的大多數(shù)人來說，要么遵從內(nèi)心的本能欲望，要么遵從社會的宗教教條，這種本能與信仰的分裂在安娜凸顯在安娜身上，反映了俄國文化的兩極性與矛盾性。
《安娜卡列尼娜》初三讀后感（篇5）
看過電影安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去，然后就看書啦。在我們普通人看來，她就是一個出軌的女人，可是我我依然很喜愛她，因為她很真，愛了就是愛了，一直沒有違了自己的心去做事。雖然她有時所作所為讓人不理解，我欣賞她的活法和生活方式。她開始是依附于一個沒有感情的丈夫，后來，為了愛情，又依附于另一個男人，把愛情看成了她生命的全部，她勇敢的按照自己的意愿生活著，有著快樂也很辛苦。
現(xiàn)實生活中，愛情不能解決人所有的欲望和需求，縱使愛情一直存在，沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真，很純粹，我喜歡她的真。渥倫斯基愛安娜，而且他的愛并不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死去時，“他在她患病期間真正認識了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就好像從來沒有愛過她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，因為“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常誠實…”我愛安娜，她是一個“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現(xiàn)出來”的生氣勃勃的女人，當她她鼓起勇氣與情人遠走高飛時，我更是不可抑止的喜歡欣賞她。
可惜可愛的安娜還是自殺了。因為她選擇了自由，選擇了真誠，選擇了勇敢，最后卻不得不死亡，她違反了貴族社會的游戲規(guī)則，做了冷酷自私者中的一個叛逆者。安娜結(jié)束了自己的生命，只是因為她是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權(quán)社會下貴族社會里還保持著真誠的女人，因此她只能自殺。如果她是多麗，忠信老實地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費青春，而且不得不苦咽下風流丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續(xù)如困獸般維系無聊的婚姻，如果她是培特西夫人，私下放蕩荒淫但表面道貌岸然，她就不會在賽馬場上失聲而起，而且隨著渥倫斯基離開了家庭，或者如果她能有一份自己的事業(yè)，她就能發(fā)揮自己的才智，充實自己的生活，不再是只要愛情，一切都不重要的小女人。但她的命運注定她無法生存。安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗。雖然流言蜚語踐踏了她的人格，死亡奪取了她的生命，卻沒有任何力量改變了安娜內(nèi)心的持守。她只是很真的做著自己，追求著自己想要的生活。
她沒有錯，喜歡她的個性，敬仰她的勇敢，她就像個天使，只是那個環(huán)境那個時代不允許。現(xiàn)實是殘酷的，真誠的人們卻活的很辛苦。無奈，生活就是這樣，很多時候我們不得不壓抑著自己過活，披著人皮在人群中穿行，我們很無可奈何的。我們的真被殘酷現(xiàn)實壓抑著。安娜只是我們的崇拜者，她的悲劇說明了我們生活在這個現(xiàn)實的世界中，我們必須遵循它的原則去生活，否則安娜的悲劇照樣會重現(xiàn)