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    《四世同堂》初一讀后感

    | 宏淼

    《四世同堂》初一讀后感10篇

    在《四世同堂》中,宏大主題的微觀化處理手法,主要表現(xiàn)在兩個方面,一是對北平市民生活的凸顯,二是對歷史和戰(zhàn)爭的虛化處理。這里給大家分享一些關于《四世同堂》的讀后感,希望對大家有所幫助。

    《四世同堂》初一讀后感

    《四世同堂》初一讀后感(篇1)

    瑞宣是一個很好的視角去觀照形形色色的現(xiàn)象。他有思想而無行動,至少在當前版本里還沒有作出行動,結尾留下了他的即將行動的宣言。

    瑞豐和高第像是一種道理的正反兩面,在對比中,宿命論,報應論喪失了力量。高第,是一位值得大書特書的女子,然而細究其轉(zhuǎn)向,也不能不承認稍顯突兀。

    錢老人,如高山,然而高山也有他的苦楚;他的思想也是在劇烈變化的,最后很高興能重新看到他與曾經(jīng)的他合一,中間有一段桐芳犧牲和勸高第時,他仿佛有些可怖,革命中狂飆突進的人,也含有某種迫害的因素??梢哉f,人生種種,本身都具有一定的善惡傾向,都有推進社會向好或向壞發(fā)展的可能,世間一謎乃是“度”,老舍先生本人和《四世同堂》中的種種人物,歷史里的狂歡和瘋狂,都毀滅于失度。

    文化,再愛和平,也要有保護自己的武力。

    一手拿書,一手握拳。心中有愛,腳下有風。中庸和平衡不是錯,只是容易陷于偏頗,它們好像純粹的東西,需要理解和好的環(huán)境。而反抗和斗爭,是逆風局的勇氣,順風局的保障,同樣也總是陷于深淵。

    《四世同堂》初一讀后感(篇2)

    年輪,是一種特殊的符號,是大樹特有的印記,一圈套一圈,一層圍一層,年年增加。默默記錄著世事變遷,任憑雨大風吹。歷經(jīng)滄桑,辱寵不驚。

    祁老太爺就像是一棵大樹支撐著整個家。一大家人是他的依靠,他也是一大家人的依靠。有他在,無論發(fā)生什么事,都有主心骨,內(nèi)心都有一種依靠和鼓勵,讓他們不要害怕,勇往直前。

    祁老太爺從小就經(jīng)歷了大大小小的戰(zhàn)爭,對于他來說/,戰(zhàn)爭不只是恐懼,更多是未雨綢繆。他堅信在皇城根底下,三個月什么事都不會解決。他早已不害怕戰(zhàn)爭,只想過好自己的日子。北京老胡同里的人,生來就是謙卑有禮,祁老太爺歲數(shù)大了更是深知這一點的重要性,對胡同里的人,無論是喜歡還是不喜歡都是很有禮貌,對和白長來的兩個“便衣”亦是同樣,不表現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,這也是祁老太爺?shù)闹腔邸eX家出殯時,他只是站在街門口,望著抬走的棺材,目送著他們離去。

    祁老太爺臉上的第一條皺紋,每一個人生的智慧,都有是他的年輪,他永恒的印跡。

    《四世同堂》初一讀后感(篇3)

    極白的手,會讓人聯(lián)想到什么?是天使溫暖、細嫩、柔軟的手?還是女巫那挖人心肝、拿著滴血匕首,慘白而修長的手?憑借這雙手,我們可以想象的空間極大,這雙手的主人既可以是面容可愛精致胖嘟嘟的小天使,又可以是有著勾人魂魄的眼睛和嗜血笑容的女巫。亦真亦幻,讓我們無法猜測。

    大赤包就有一雙極白的手,她的手上擦了有二兩的粉才變得很白。那雙極白的手,曾在藍東陽為她當上所長道喜的時侯極傲慢地抬起了一點點,請藍東陽坐下。曾在打牌重重地摔在桌子上,來恐嚇其他牌友。曾站在院子里指著桐芳的房間破口大罵。曾叉著腰指責冠曉荷的膽小。曾親熱地接過丁約翰遞來的“英國府”的東西……

    大赤包像一個可怖的女巫,更像一個肥大的狐貍。有著極強的變通能力,通過小聰明來為自己謀取利益。用那雙極白的手從別人的盤子里帶走一點又一點食物,并且越帶越多越來越貪婪,甚至認為食物的主人總有一天會自愿的把的一份留給自己。她總以為是自己在利用日本人,卻不知道是日本人利用了她??芍^是機關盡反失足??!

    《四世同堂》初一讀后感(篇4)

    今天,我讀了一本我在幾個星期前買的《四世同堂》,覺得這本書特別的好看。

    《四世同堂》主要講了在清政府結束統(tǒng)治后,日軍進犯中國,通過復雜的矛盾糾葛,以胡同的祁家為主,錢家、冠家、及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國家與個人的選擇交織在一起,深刻的展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

    因為我只看了一點,所以只知道大概。在《四世同堂》中,我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來襲時,不說反抗日本人反而巴結日本人,讓日本人把錢先生抓了起來,絲毫沒有愛國之心。

    在這本書中,我最喜歡的便是祁家的老三了,老三不僅是大學生,有著許多的知識和學問,還有愛國之心。在日本來襲時,依然和王連長一起出了城,投靠了中華民國軍隊。放棄了小家,為了大家而奮斗。

    《四世同堂》這部300萬字的書籍,生動地展示了日本人在當時的可恨和普通人的場景,是一部不朽的名著。(王紹丞)

    《四世同堂》初一讀后感(篇5)

    讀完《四世同堂》,有一種釋放感,同時也產(chǎn)生了一些疑問:為什么中國人那么逆來順受呢?為什么中國當時僅在短短半年內(nèi)就淪陷了大半個?答案還是在這個封建社會制度上。三皇五帝,加上舊社會的黑暗腐敗等,根深蒂固的傳統(tǒng)觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。

    他們膽小的只求自己平安,對國事漠不關心,這樣的人有很多。他們愚昧無知,但是我們能去怪他們嗎?為什么魯迅先生那么喜愛青年?因為他們中的許多人都喜愛接受新事物,求進步,反傳統(tǒng),想改造社會,有自己的是非觀,不會被眼前的景象所迷惑,比如老三瑞全。日侵略者占領了北平,征服了大半個中國,卻永遠征服不了中國心。他們找來了一群漢奸走狗,去散播什么“中日親善”的鬼話,更加深了老百姓對侵略者的厭惡。我想在這里說,中國不會亡,只要有一個有膽魄、有知識、又愛國的人,中國就永遠不會亡,不會被征服!北平就是個例子。雖然它被占領了,但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國者在,他們是屬于中國的,只要他們在,中國的脊梁就不會彎!

    只要有一個人站起來了,就有千千萬萬個人站起來了;只要千千萬萬個人站起來了,中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人,還企圖美化他們的戰(zhàn)爭,消滅他們的罪證,殊不知,每一個中國人都是活生生的證據(jù)。他們殺不盡所有的中國人,只會引來更多的仇恨!看看漢奸的下場吧,大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死,冠曉荷被活埋,瑞豐被特工打死,藍東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場!

    最后抗戰(zhàn)勝利了,中國人民將日本侵略者趕出了中國,推翻了舊社會,創(chuàng)造了一個全新的中國,一個充滿了理想與實干的中國!如果說舊中國是一個垂死的老人,已日薄西山,那新中國就是一個充滿朝氣的青年,如日中天。中國,從有記載開始,歷經(jīng)過十余個朝代,幾千次饑荒,大大小小幾萬次戰(zhàn)爭,依然屹立在世界民族之林!

    看看過去,為什么中國會落魄到如此地步,因為守舊的制度,千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時候,中國在干什么?人家推翻了舊社會建立新社會的時候,中國又在干什么?永遠在沉睡!所幸,現(xiàn)在終于醒了,為時還不晚!

    如今的中國已逐步奔向小康,前途一片光明!中國的未來,將更好!

    《四世同堂》初一讀后感(篇6)

    老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家,生活在那個年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時代的印痕,針砭事實,把當代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時代的標簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著—《四世同堂》。

    《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運,同時譴責了附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。

    一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動蕩年代下的人物、社會的縮影,或英勇不屈、忠貞報國,或茍且偷生、求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個道理:一個民族的落后將會遭遇怎樣的結局。

    國破家必破。這個是我在《四世同堂》里看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家,只有把個人的榮和家族的興衰和國家的命運系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。

    戰(zhàn)爭永遠都是可怕的,它是對人性的一個全面的考驗和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了,我們永遠不敢設身處地的去想象,永遠不敢面對在那種環(huán)境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍,一個飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界,絕對值得我們用心去體會和品讀。

    《四世同堂》初一讀后感(篇7)

    老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰(zhàn)爭時期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個個形象的詞匯生動的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點的相貌,更能準確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;

    圓臉重眉,一團和氣的祁天佑;

    深居簡出,謙恭和氣的錢默吟;

    盡職盡責,樂于助人的李四爺,當然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻,寫活了抗戰(zhàn)時期北平市井小民的百態(tài)人生。

    小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧靜生活全都被打破。每個人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動的人。不用說小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗爭單從這一個家庭,一條胡同的對待戰(zhàn)爭的理解與行動,便能映射出整個北平,乃至全中國人在日軍鐵蹄下,亡國奴的生活。

    老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個個令人難以忘懷的細節(jié)。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對日軍暴行和叛國求榮者的譴責與批判,可以看到他對敢于奮勇抗爭的志士們的敬佩與贊許,也可以看到他對被迫成為亡國奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結尾寫下“起風了”三個字,必是希望每一個看過這本書的人,都能明白,無論狂風暴雨,總會有陽光沖破云層,重照大地的一天,清風仍會拂過,生活仍在繼續(xù)。

    《四世同堂》初一讀后感(篇8)

    讀完這本書,我仿佛置身于那戰(zhàn)火紛飛的年代四世同堂,全書是圍繞著小羊圈內(nèi)生活的祁家、錢家、冠家在日本人入侵北京時所做的一切。

    老舍詳細描述了祁家4代人的經(jīng)歷。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、常二爺、小妞妞以及大赤包、招娣、冠曉春以及藍東陽等等數(shù)個有血有肉性格迥異的人物形象。

    表現(xiàn)出來了在戰(zhàn)火紛飛,民族存亡之際,真善美和假惡丑之間的斗爭。當你閱讀這本書,是你仿佛置身于那令人哀痛的時代。其中我最喜歡的角色瑞宣,他善良、正直、具有愛國思想?yún)s又軟弱忍從,既想“盡孝”又想“盡忠”,在他身上體現(xiàn)傳統(tǒng)家庭觀念和民族意識之間的矛盾是非常強烈的,但,還好,最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。

    我最敬佩而又心痛的角色是錢詩人,我始終忘不掉最開始描述錢詩人時,錢詩人的形象,尤其是那一口結實整齊的牙??稍阱X詩人經(jīng)歷了敵人嚴刑拷打之后,他滿口牙都被拔光。我不能想象他有多疼,但是看見一個年近六旬的老人經(jīng)歷的此般事件后,我無法掩蓋我心中的痛惜。這僅僅是北京城里一個小胡同里發(fā)生的事,卻是中國千千萬萬人在那個年代里的縮影。

    《四世同堂》初一讀后感(篇9)

    花了一個月的時間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來頁,分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實地紀錄了革命戰(zhàn)爭期間中國首都的社會現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對中國的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會千瘡百孔?一個很重要的原因是沒有人敢站出來,青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無畏付出來改變社會現(xiàn)實,比如瑞全,他可以遠離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻青春和鮮血??筛嗟哪贻p人卻沒有把國事放在第一位,雖然他們也深刻體會到了社會的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個充滿斗爭精神的青年,但在艱巨的家庭責任之下,他只能委屈求全了,因為他不忍心年事已高的祖父,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會的蛀蟲,他們腐蝕了社會的發(fā)展,是中國窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領而升官發(fā)財,顛覆了人性的本真,毀壞了中國人的名聲。

    《四世同堂》是我認真看完的最長的小說,雖然我不喜歡歷史,我自認為這點是非常不對的,雖是興趣使然,但很多時候我還是會盡力地去了解歷史,關注歷史,就如這部小說,它真實地展開了中國社會發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機會,雖然社會發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價值所在,希望有更多的人去關注它,了解它,品評它。

    成語千瘡百孔:形容漏洞、弊病很多,或破壞的程度嚴重。如:唐·韓愈《與孟尚書書》:“漢室以來,群儒區(qū)區(qū)修補,百孔千瘡,隨亂隨失,其危如一發(fā)引千鈞。”又如:讓他們都顯顯身手,誰能把這個千瘡百孔的中國從熱火里救出來,算誰有本事。——梁斌《紅旗譜》四十九

    成語茍延殘喘:茍:暫且,勉強;延:延續(xù);殘喘:臨死前的喘息。勉強延續(xù)臨死前的喘息。比喻暫時勉強維持生存。如:宋·歐陽修《與韓忠獻王》:“遽來居穎,茍存殘喘,承賜恤問,敢此勉述?!泵鳌ゑR中錫《中山狼傳》:“今日之事,何不使我得早處囊中,以茍延殘喘乎?”又如:窮得當賣全無,雖只區(qū)區(qū)四金,到也不無小補,又可以茍延殘喘得好幾日了?!濉だ顚毤巍豆賵霈F(xiàn)形記》第二十八回

    《四世同堂》初一讀后感(篇10)

    在北京一個叫做小羊圈的巷子里,有一棵老槐樹。

    老槐樹不知道在這里多久了,孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍,因為這里有槐豆槐花與槐蟲可以當做孩子們的玩具,還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時候納涼?;睒渑允且粦粼谶@里住了幾十年的姓祁的人家,一家四代都住在一起,也就是四世同堂;門牌一號是一家姓錢的人家,錢先生不喜歡出門,就喜歡在自家后院里侍弄花草;祁家對過是李四爺?shù)募?,李四爺為人很好,待人熱心,永遠自動地為大家服務,對誰都愿意幫忙;三號是小羊圈里最體面的房,三號的主人,冠曉荷有兩位太太,他們總是走在最前端……

    然后,漸漸起風了,盧溝橋事變爆發(fā)。

    不久,北平陷落這股風就像是深冬寒風一樣,在炎熱的天里把整個北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了,李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準備,然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。

    老槐樹隨風搖曳,不說話。

    我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣,覺得事情肯定不會很糟糕,但是心中還是有些惴惴不安,當祁家老三——瑞全離開去保家衛(wèi)國的時候,我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝他好運;但是事情很快就不受控制了,三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密,因此錢老先生被那群獸兵帶走關進了監(jiān)獄,我可以看見老槐樹十分氣憤,恨不得自己能夠離三號的房子更遠一些,但是老槐樹不能動,他只能嘆了口氣,然后繼續(xù)隨風搖曳……

    事實證明,三個月一切結束這簡直就是個幻想。一天又一天,老槐樹雖然可以不用擔心柴米油鹽,可以不用在意弄堂外隆隆槍炮,但是他仍然只能看著住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,他不能拽回越走越遠越走越歪的瑞豐;即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲,他不能站出去去為了自己的國家而與侵華日軍進行斗爭;即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲,他不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……

    三個月慢慢慢慢地拉長變成了八年,八年對老槐樹來說不算什么,可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當年在槐蔭下一期侃大山的人們一個又一個被時間的洪流裹挾走,逐漸沖淡了痕跡,但是老槐樹會記得他們,記得小崔,記得孫七,記得李四爺,記得錢太太,記得小文夫婦……

    但是在最后的最后,老槐樹定會有些欣慰,因為這噩夢般的八年終于結束了。

    小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風了。

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