學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美德心得（5篇）

0傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的實現(xiàn)人生理想的步驟和模式。這里給大家分享一些關(guān)于學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美德心得，希望對大家有所幫助。

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美德心得（精選篇1）

在我們身邊，言而有信，一諾千金是我們0的傳統(tǒng)美德。品德，即是一種力量，更是一種財富。一個有品德的人，就會被人稱贊，尊重和信任。在當今社會上許許多多的人，為人誠懇，腳踏實地?？捎幸恍┢垓_別人的人，卻失去了人格和尊嚴，失去了誠信，這樣的人不計其數(shù)。

在一次休假的時候，我和爸爸一起去書城買書，在公交車上，一位阿姨站在門邊，卻不見有空位置，看她的肚子很大，一定是孕婦吧。可是所有人都靜靜的坐在位子上，一聲不吭的望著窗外，沒有人理會她。有一個年輕人，他看了看她，心里有絲許猶豫，是讓還是不讓?最后他做出了一個明確的決定，走到了孕婦的面前，并有些羞澀的說：“小姐，你坐那里吧”。這時車里響起了熱烈的響聲，不少人都紛紛贊揚他的品德，而我心里卻受到了無盡的暖流，就像喝了一杯熱茶一樣，有一種說不出來的感動。

還有一次，走在天橋下。一個抽著煙的中年男子站在橋下，臉上充滿兇氣，滿臉長著胡子，戴著墨鏡，一看就不像是個好人。果然不出我所料，一位年輕美麗的女子走了過來，身上都是名牌物品。男人一看就眼紅了，甚至想一下把東西搶走，當時這個女子不知情，走到他面前時，男人一個箭步把她挎著的包搶在手上，用他敏捷的腳步準備逃走。這時一個年輕力壯的年輕男子攔著他，男人一看形勢不對，用飛快的腳步逃了幾步，可他一把抓住了胡子男人，并將胡子男人送到了公安局，街上的人紛紛圍住他，不停的稱贊他，這時女子問他要什么報償時，他卻笑了笑的走了……我想，如果世界上的人都是這樣的話，那這樣的事件就不會發(fā)生了。他雖然不是什么大官大富，可他的精神值得我們學(xué)習(xí)！值得我們發(fā)揚！

在許許多多的事件時，總會有美德和丑惡兩面的人。而善良讓我們流傳，丑惡讓我們?yōu)閻u。中華美德是0不可缺少的一部分，沒有了它，城市和國家就不可能發(fā)展。所以要從小事做起，從自己做起，也希望所有公民一起做起，不要讓0從我們的手中毀滅，讓它世世代代都傳承下去。

俗語曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美德心得（精選篇2）

誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華的傳統(tǒng)美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標準。

一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，他以誠實的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

俗話說；一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數(shù)。

早年，尼泊爾的喜馬拉雅x麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美德心得（精選篇3）

我們偉大的0，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。

中華美德體現(xiàn)了矢志愛國，體現(xiàn)了善待自然，體現(xiàn)了寬以待人，體現(xiàn)了尊師重道……。

愛國是高于一切的美德，正是如此，我們0涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的時候，敵人使用了燃燒彈，火苗隨著風由茅草燒到了邱少云的身上。這個時候，只要他從火里跳出來，在地上打幾個滾，就可以把火撲滅，可是他卻沒有這么做，他為了戰(zhàn)斗的勝利，為了國家的安危，他卻任火在他身上亂躥。

是什么使他做如此舉動?是愛國的美德，是一種深切的情感，是一種振興中華的責任感。

善待自然同矢志愛國一樣，一直被人們所推崇，也是中華美德的重要體現(xiàn)。我們青少年要從我做起，改進個人的環(huán)境觀念和環(huán)境行為，齊心協(xié)力，使我們這顆美麗的藍色星球永遠有清潔的河流，茂密的樹林，湛藍的天空，清新的空氣和悅耳的鳥鳴所環(huán)繞。

寬以待人也是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。在我國，有不少詩人，學(xué)者用富有哲理的名言佳句來贊美寬以待人這一美德。

“見人之過如已有過”、“不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不知”，由此可見，寬以待人是人與人相處時的重要問題。

寬以待人是我們0美德的精華之一，而尊師重道義何嘗不是呢?

毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的老師徐特立祝壽，這表達了他對老師的深深敬意和不忘師恩的深厚情愫。

美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，我們要發(fā)揚0的閃光點——美德！

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美德心得（精選篇4）

0傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)涵十分廣泛。廣義的說，就是讓學(xué)生了解掌握0傳統(tǒng)美德知識，使學(xué)生樹正確的人生觀、價值觀，提高學(xué)生辨別真善美與假丑惡的判斷能力，增強0自率、自信心和自豪感，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，做一名新世紀的新型人才。

一、讀書激趣、誦讀詩詞、奠定學(xué)生美德思想的基礎(chǔ)。

在全校廣泛開展"三個一"讀書活動（每周讀一本好書，寫一篇好文章，練一手好字）。期初班主任老師結(jié)合學(xué)生的年齡特點和文學(xué)水平狀況，制定出符合班級學(xué)生的讀書方案，并布置實施．高年級學(xué)生讀自己喜愛的中國名著，低年級學(xué)生讀成語故事，讀完后把自己喜歡的詞、句子或段落抄寫下來，抄寫的同時要求字跡工整，可以配上與其相稱的插圖，并小記自己的心得體會。時間長了，不僅使學(xué)生們的閱讀能力和閱讀速度都得到了提高，而且使學(xué)

生們從中了解了許多中國名家的光榮事跡和中國淵源的文化。使學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作從語文課中的作文習(xí)作走入到了課后隨筆，使學(xué)生們讀有所得，得有所想，想有所寫，寫有所練。更重要的是為對學(xué)生進行美德教育夯實了思想基礎(chǔ)古詩宋詞是0文化中的瑰寶，它不僅以其臉炙人口廣為流傳，而且其中的古韻陶冶了多少人的情操，激勵著多少人為不朽的華夏大地去奮斗、去進取。為了使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶，提高文學(xué)修養(yǎng)，感受詩詞名家的胸襟

和壯闊，我校把以往的讀課文、作練習(xí)的語文平自習(xí)改成了古韻悠悠誦古詩，使學(xué)生們受益于千古詩文的滋養(yǎng)，從小樹立"天下為公"的理念，"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的胸懷。期末，我校召開了迎新春古的新曲文藝匯演，向全校家長和區(qū)委區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)匯報了一年來取得的成果，受到與會領(lǐng)導(dǎo)的好評，并在12月31日早安吉林中播

報，得到各界人士的肯定．

二、激發(fā)情感、產(chǎn)生共鳴、進學(xué)生美德情感的形成發(fā)揮課堂主渠道作用，對學(xué)生進行0傳統(tǒng)美德教育。教育家裴斯泰治齊說："對于每種美德的熱烈情感

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)美德心得（精選篇5）

內(nèi)容提要:從現(xiàn)在起養(yǎng)成誠信待人，誠信處事，誠信學(xué)習(xí)，誠信立身”的良好習(xí)慣 . 關(guān)鍵字:誠信

作者簡介:

誠信是0的傳統(tǒng)美德.也因為誠信使0能揚起頭立于世界0之林.在誠信越發(fā)重要的今天,我們青年學(xué)生尚未投入社會應(yīng)該在自己的學(xué)習(xí)中樹立誠信觀念. 在現(xiàn)代社會，誠信的缺失困擾著世界，誠信的呼喚遍及社會生活的每個角落。在我國的高等教育中，大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象也時有發(fā)生，如考試作弊、借貸不還、畢業(yè)推薦弄虛作假、欺騙家長和老師等。這些不誠信的現(xiàn)象雖屬個別，但影響極壞。它不僅敗壞了學(xué)校的校風，妨礙正常的教學(xué)管理和教學(xué)秩序的形成，而且也扭曲了一部分學(xué)生的心靈，誘發(fā)了道德上的墮落或變質(zhì)。因此，在今天的校園，如何加強以誠實信用為重點的大學(xué)生道德建設(shè)，確是一項非常有意義的重大課題。 當今的大學(xué)生非常強調(diào)和肯定自我，但假若不以誠信來武裝和充實自我，就不可能真正地實現(xiàn)和完善自我。誠是心靈、理性、情感、意志的內(nèi)在合一，是自我身心的統(tǒng)一。一個不誠的人怎么會有身心統(tǒng)一的自我？只有講求誠信并不斷地修養(yǎng)誠信，才能夠形成統(tǒng)一健全的自我，才有可能實現(xiàn)自身的價值并達到自我完善。

當代大學(xué)生應(yīng)該從傳統(tǒng)誠信觀和西方誠信觀中吸收營養(yǎng)，同時還要結(jié)合現(xiàn)實需要作創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，把誠信作為自己做人的基本標準，樹立“說誠信話，辦誠信事，做誠信人”的觀念，在待人接物中講求誠信，信守承諾。尤其是在申請?zhí)乩a助、貸款和繳納學(xué)費以及自薦擇業(yè)等關(guān)鍵時候，要講求誠信，實事求是，對自己的承諾和行為負責，把自己培養(yǎng)成為一個具有誠信美德的并能為建設(shè)誠信社會做出貢獻的優(yōu)秀大學(xué)生。而當前在開展大學(xué)生的誠信教育中，我們尤其要講清誠信與自我完善的關(guān)系，要通過誠信教育，喚起廣大學(xué)生自我教育和自我完善的意識，自覺加強誠信建設(shè)，養(yǎng)成“誠信待人，誠信處事，誠信學(xué)習(xí)，誠信立身”的良好習(xí)慣。

就我們當代大學(xué)生而言，培育誠信的美德應(yīng)當從學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度的端正入手，通過嚴肅考風、凈化學(xué)風從而做到認真對待作業(yè)、報告和論文的寫作，將誠信的美德溶入到學(xué)習(xí)和學(xué)校生活的方方面面，使自己的視聽言動、儀表風范都合乎誠信的要求并成為誠信的載體。由此可見，探討大學(xué)校園倫理文化建設(shè)規(guī)律并自覺地遵循這一規(guī)律，按規(guī)律辦事，是當前在大學(xué)開展誠信教育的重要目的之一。我們要通過誠信教育，進一步探索大學(xué)生道德教育、大學(xué)生倫理文化建設(shè)的規(guī)律和有效途徑，為建立社會信用體系和建設(shè)誠信社會新風尚作出努力。