全國高考滿分作文
全國高考滿分作文6篇
在高考中，語文150分滿，作文60，占五分之二，可見作文十分重要，多看一看高考作文素材。下面是小編給大家?guī)淼娜珖呖紳M分作文，以供大家參考！
全國高考滿分作文（篇1）
從掛滿果實(shí)的樹中，我們讀出了成功。從汗水浸濕的校服中，我們讀出有付出，才有回報?；叵胗匈悎錾希且粋€個颯爽的英姿，那一個個矯健的步伐，那一張張不服輸?shù)男δ?，正是這種精神使我們堅(jiān)持到了最后。雖然我們的總體成績不好，但是比賽重在參與。從掛滿果實(shí)的樹中，我們懂得了勤勞的重要性。從汗水浸濕的運(yùn)動服中，我們懂得了努力固然重要，但要懂得方法，在比賽過程中我們學(xué)會了照顧自己，我們看到了集體的力量，同時我們也看到了自己的不足。相信通過我們的努力，再付出一些汗水，總有一天，我們會到達(dá)理想的高峰。
雖已是秋天，但夏天的感覺還在空氣中靜靜流淌。運(yùn)動會開幕式上，各班同學(xué)組成的隊(duì)伍，穿著各個民族的特色服裝，在雄壯的`進(jìn)行曲中，踏著整齊的步伐，喊著帶有班級特色的響亮的口號，有序的精神抖擻的通過司令臺，再加上解說員針對各班特點(diǎn)進(jìn)行的精彩解說，觀眾席發(fā)出的陣陣歡呼，立刻為賽場注入了新鮮的活力。讓人仿佛觸摸到了跳躍的青春音符，感受到了燃燒的激情，體會到了四射的光芒。使得操場上司令臺兩側(cè)大大的紅色的標(biāo)語也因此顯得格外耀眼。
在這次運(yùn)動會上，我感悟極多，尤其是在我跳高的時候，我才知道自信是如此的重要，在我參加比賽的過程中，我總堅(jiān)信自己能行，不知對自己說過多少次，：“你一定能跳過去的！”盡管眼前的桿子越來越高，但我始終相信我一定能行。特別是在桿子升到一米一的時候，我曾想過要放棄，因?yàn)樗悄敲吹碾y跳，但是我的自信告訴自己，只要你相信自己，就一定能跳過去的，就這樣我憑這自信堅(jiān)持到了一米二，雖然我只取得了第九名，但是我已經(jīng)對此感到滿意了，這是我憑著自己的自信和努力取得的成績，為此我感到驕傲。
兩天半的運(yùn)動會，不同的人，不同的感受；以不同的方式度過，有不同的心靈收獲。
想起《十日談》中有這樣一句話“攀緣的艱辛就換來了加倍的快樂?！币蚕肫鸢徒鹪谏⑽摹渡防飳懙模骸皩€人的生存放在群體的生存里，群體綿延不絕，能夠繼續(xù)到永遠(yuǎn)，則個人亦何嘗不可以說是永生。”
太陽被我們的激情所點(diǎn)燃；秋天我們的熱情而燦爛。運(yùn)動會留給我們的不僅僅是獎狀和名次，更是一種態(tài)度、一種決心，一種力量、一種品質(zhì)、一種永不磨滅的精神！
全國高考滿分作文（篇2）
一早的陰雨連綿并沒有澆熄大家的激情。
原本空曠安靜的操場上，隨著《運(yùn)動員進(jìn)行曲》音樂的驟然響起，伴隨著鑼鼓號角齊鳴，鼓號、管樂隊(duì)便浩浩蕩蕩地進(jìn)入我們的視野：整齊而不失華麗的服裝，看上去筆挺筆挺的，十分精神，每個人都是那么的全神貫注，是那么的耀眼。鼓號、管樂隊(duì)過后，?；贞?duì)、彩旗隊(duì)、花環(huán)隊(duì)，也揮舞著各自的道具步入了跑道，大家喊著整齊而富有氣勢的口號。瞬間，各種顏色映入眼簾，各種口號震撼人心。
接著，便是各班的入場儀式，各個班穿著整齊地服裝依次進(jìn)場。他們踏著鼓號、管樂隊(duì)的節(jié)拍，在主持人的祝福中昂首挺胸地走著。
隨后，校長為運(yùn)動會致詞，運(yùn)動員代表宣誓，裁判代表宣誓……最后校長以激動人心的話調(diào)宣布：“黃山市屯溪六中第22秋季運(yùn)動會正式開幕！”跑旗隊(duì)很快分別環(huán)繞操場站著揮舞彩旗。
雖然上午比賽時依舊下著小雨，我們也和比賽選手一起在操場上為他們加油。下午，也許是太陽也被我們的熱情感染了，想出來“溜達(dá)溜達(dá)”，揮揮手驅(qū)走了烏云。
我們是一個團(tuán)結(jié)的班集體，大家都行動起來為各種比賽選手加油和準(zhǔn)備好后勤工作，一些人努力寫著加油稿，想盡自己的一份力。大家都在奮斗和拼搏：跑一千五百米的同學(xué)在最后關(guān)頭強(qiáng)忍不適沖刺；跳高的同學(xué)在最后的階段一次次地躍起，一次次的碰到桿子落下，卻仍沒放棄，依舊在努力；而我們沒有參加比賽項(xiàng)目的同學(xué)不斷地為他們加油，很想祝他們一臂之力，甚至進(jìn)入操場內(nèi)部進(jìn)行“陪跑”，不斷為他們加油鼓勁……
各種比賽項(xiàng)目最后便是了老師組進(jìn)行跑步，沒辦法，誰叫我們團(tuán)結(jié)呢，30多個女同學(xué)站在我們班區(qū)域的操場邊，后面的看不見的站著板凳上甚至桌子上，喊著“加油”的口號，直接把旁邊班同學(xué)給嚇著了；至于男同學(xué)，便都進(jìn)入操場內(nèi)部進(jìn)行“陪跑”，不斷為班主任打氣。
雖然最后我們并沒有拿到總分制的好名次，但我們不后悔，因?yàn)槲覀兣^，拼搏過。當(dāng)然，運(yùn)動會并沒有到此結(jié)束，還有最后的高潮，這也是真正考驗(yàn)我們團(tuán)結(jié)的時候了——廣播操比賽。我們整齊地步入操場，我們很自信，因?yàn)槲覀兿嘈盼覀儔蚺?，夠齊心。我們響亮的口號聲和“立正”蓋過了同組的另外兩個班級。最后，我們獲得了廣播操比賽一等獎，每個人臉上也都露出了高興的笑容。
最后，是運(yùn)動會參賽選手的發(fā)言，他也說出了我們的心聲“賽場灑下我們拼搏的汗水，孕育我們團(tuán)結(jié)的花朵”。
全國高考滿分作文（篇3）
林徽因曾說：“真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，便可寂靜安然?！闭嬲钠届o正如此，面對鉆石的天價，唯有放棄心中的雜念，泰然處之，方能收獲價值。
心之泰然，是坦蕩之果，唯有無視價值，方知價值可貴。
“一身正氣，兩袖清風(fēng)，三餐溫飽，四大皆空”，這是閑士隱者的追求，是清廉的表率。作為一代名臣的楊震雖無閑士隱者之志，但卻有清官廉士之心， 面對“暮夜無知”的誘惑，楊震頭頂天，腳立地，嚴(yán)詞拒絕了以金錢來換取仕途的虛假之人，并留下了“天知，地知，你知，我知，何為暮夜無知?”的千古忠言。 真正的價值彰顯于自身，面對金錢，手不曾抖，眼不曾眨，泰然視之，方顯自身價值的可貴。
心之泰然是慧碩之花，無所念想便無所猶豫，便也了無牽掛，使之花開絢麗。
經(jīng)典之所以被奉為經(jīng)典，就在于它的無需標(biāo)榜，無人超越。1984年那經(jīng)典名著《西游記》的拍攝，使人們記住了那一張張傳神俏皮的臉，記住了那一 招招活靈活現(xiàn)的演繹，記住了那一次次翻上躍下的驚險傳奇……孫悟空的扮演者六小齡童回憶說，當(dāng)時拍攝，每集工資一百多，錢雖少，卻從未抱怨，只是用心投 入，沒想到這部電視劇能大紅大紫，家喻戶曉。
成功往往源于沒有在不應(yīng)過分專注之事上分神，拋棄雜念，專心投入，收獲的便是成功。
心之泰然，是成功之源，任他風(fēng)雨飄搖，我自安之若素。
靜水流深，不露不顯，并不影響他滋潤萬物。拋卻雜念，安然前行。唯有經(jīng)受一季明媚春光的誘惑，蝶才能破繭成蝶;否則，便要面對殘酷的死亡。唯有不去念想鉆石的價值，鉆石的價值才能倍增，關(guān)鍵在于自身是否經(jīng)得起這一世的浮華。陶淵明甘愿荷衣?lián)z行于農(nóng)耕田畝卻不正視官場一眼，那是勇氣;李白敢于高 唱“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，仗劍行走天涯，那是勇氣，是斜側(cè)榮華富貴，只求一世灑脫的勇氣。
鉆石有價，唯有我心泰然，那一刻，才能閃出絕美光華，收獲內(nèi)心真正的無價。
全國高考滿分作文（篇4）
驢友的偶然發(fā)現(xiàn)卻讓自身又喜又憂，喜于繁華野草處仍殘著清幽小村，憂于生怕被外人侵?jǐn)_，變成一處被明碼標(biāo)價的“文化囚牢”。
江南水鄉(xiāng)余韻悠長，麗江春色流連忘返。只生怕這靜謐的古村成為了一種絕響;只生怕離我們?nèi)绱讼嘟娘L(fēng)景卻成了一種時間上的遙遠(yuǎn)。
當(dāng)余秋雨擔(dān)心魏晉風(fēng)流、士人精神已不復(fù)存在時，便將他們形容成一種在時空上離我們遙遠(yuǎn)的絕響。而我，在這個將一切歷史遺留的古跡淪為“廢墟”，將一切文化明碼標(biāo)價的時代，擔(dān)心某些在時間和空間上并不遙遠(yuǎn)的古村卻因人為的過度開發(fā)，侵?jǐn)_和利益化下，漸漸的變成了遙遠(yuǎn)的絕響。
當(dāng)對古村落的吟詠成為遙遠(yuǎn)的絕響時，是人心的離初衷的遙遠(yuǎn)，是保衛(wèi)的贊歌成為了絕響。麗江春色使人心醉，鳳凰古村民風(fēng)淳樸，可這已成為過去，成為被人工翻新的“古街”，被“表演”的文化舞蹈，被價值化、同化的“記念品”。越是刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，那么，蝴蝶便離你遠(yuǎn)去。沒有深入了解文化背后的風(fēng)土人情便一一用金錢利誘，民風(fēng)變了;用人工翻新一一“做舊”，文化的韻味也變了。
追回遙遠(yuǎn)的絕響。當(dāng)我們放棄刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，蝴蝶便靜靜的停在我們的肩上。沒有一處古村的韻味是上天所賦予的，它們積淀了文化的記憶，傳承了淳樸的民風(fēng)。然而，人們的過度開發(fā)卻讓這種在靜謐中的吟詠成為了絕響。我們應(yīng)嘗試去發(fā)現(xiàn)、去保護(hù)、去歌頌每一處在我們周邊被遺忘的古跡，追回失落的遺址。更重要的是了解背后的民風(fēng)與人情。
保衛(wèi)遙遠(yuǎn)的絕響。驢友的沉默是值得認(rèn)可的，并非自私，而是保衛(wèi)。一旦將位置公諸網(wǎng)絡(luò)，游人一多，素質(zhì)便參差不齊?；蛟S，的確有文化的行家，但也必定有素質(zhì)低劣的破壞者，也唯有沉默是最安全的眼下之策。然而，長遠(yuǎn)之計必定是提高自身素養(yǎng)，用心去體會，而不是用照相機(jī)簡單的留念與粗暴的刻下“到此一游”的炫耀。
他們就在我們的周邊，靜謐而安詳?shù)拇嬖谥?，并不遙遠(yuǎn)。切勿因人心浮躁，金錢利誘使之成為遙遠(yuǎn)的絕響。
全國高考滿分作文（篇5）
這是一個真正的亂世。
出現(xiàn)過一批名副其實(shí)的鐵血英雄，播揚(yáng)過一種烈烈揚(yáng)揚(yáng)的生命意志，普及過“成者為王、敗者為寇”的政治邏輯，即便是再冷僻的陋巷荒陌，也因震攝、崇拜、窺測、興奮而變得炯炯有神。突然，英雄們相繼謝世了，英雄和英雄之間龍爭虎斗了大半輩子，他們的年齡大致相仿，因此也總是在差不多的時間離開人間。像驟然掙脫了條條繃緊的繩索，歷史一下子變得輕松，卻又劇烈搖晃起來。英雄們留下的激情還在，后代還在，部下還在，親信還在，但統(tǒng)制這一切的巨手卻已在陰暗的墓穴里枯萎；與此同時，過去被英雄們的偉力所掩蓋和制服著的各種社會力量又猛然涌起，為自己爭奪權(quán)力和地位。這兩種力量的沖撞，與過去英雄們的威嚴(yán)抗衡相比，低了好幾個社會價值等級。于是，宏謀遠(yuǎn)圖不見了，壯麗的鏖戰(zhàn)不見了，歷史的詩情不見了，代之以明爭暗、斗上下其手、投機(jī)取巧，代之以權(quán)術(shù)、策反、謀害。當(dāng)初的英雄們也會玩弄這一切，但玩弄僅止于玩弄，他們的奮斗主題仍然是響亮而富于人格魅力的。當(dāng)英雄們逝去之后，手段性的一切成了主題，歷史失去了放得到桌面上來的精神魂魄，進(jìn)入到一種無序狀態(tài)。專制的有序會釀造黑暗，混亂的無序也會釀造黑暗。我們習(xí)慣所說的亂世，就是指無序的黑暗。
魏晉，就是這樣一個無序和黑暗的“后英雄時期”。
曹操總算是個強(qiáng)悍的英雄了吧，但正如他自己所說，“神龜雖壽，猶有竟時，騰蛇乘霧，終為土灰”，六十六歲便撒手塵寰。照理，他有二十五個兒子，其中包括才華橫溢的曹丕和曹植，應(yīng)該可以放心地延續(xù)一代代的曹氏基業(yè)了，但眾所周知，事情剛到曹丕、曹植兩位親兄弟身上就已經(jīng)鬧得連旁人看了也十分心酸的地步，哪有更多的力量來對付家族外部的政治對手？沒隔多久，司馬氏集團(tuán)戰(zhàn)勝了曹氏集團(tuán)，曹操的功業(yè)完全煙飛灰滅。這中間，最可憐的是那些或多或少有點(diǎn)政治熱情的文人名士了，他們最容易被英雄人格所吸引，何況這些英雄及他們的家族中有一些人本身就是文采斐然的大知識分子，在周圍自然而然地形成了文人集團(tuán)，等到斗爭一激烈，這些文人名士便紛紛成了刀下之鬼，比政治家死得更多更慘。
我一直在想，為什么在魏晉亂世，文人名士的生命會如此不值錢。思考的結(jié)果是：看似不值錢恰恰是因?yàn)樘靛X。當(dāng)時的文人名士，有很大一部分人承襲了春秋戰(zhàn)國和秦漢以來的哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)思想，無論在實(shí)際的智能水平還是在廣泛的社會聲望上都能有力地輔佐各個政治集團(tuán)。因此，爭取他們，往往關(guān)及政治集團(tuán)的品位和成??；殺戮他們，則是因?yàn)榇_確實(shí)實(shí)地害怕他們，提防他們?yōu)槠渌渭瘓F(tuán)效力。
相比之下，當(dāng)初被秦始皇所坑的儒生，作為知識分子的個體人格形象還比較模糊，而到了魏晉時期被殺的知識分子，無論在哪一個方面都不一樣了。他們早已是真正的名人，姓氏、事跡、品格、聲譽(yù)，都隨著他們的鮮血，滲入中華大地，滲入文明史冊。文化的慘痛，莫過于此；歷史的恐怖，莫過于此。何晏，玄學(xué)的創(chuàng)始人、哲學(xué)家、詩人、謀士，被殺；張華，政治家、詩人、《博物志》的作者，被殺；潘岳，與陸機(jī)齊名的詩人，中國古代最著名的美男子，被殺；謝靈運(yùn)，中國古代山水詩的鼻祖，直到今天還有很多名句活在人們口邊的橫跨千年的第一流詩人，被殺；范曄，寫成了煌煌史學(xué)巨著《后漢書》的杰出歷史學(xué)家，被殺；
…………
這個名單可以開得很長。置他們于死地的罪名很多，而能夠解救他們、為他們辯護(hù)的人卻一個也找不到。對他們的死，大家都十分漠然，也許有幾天曾成為談資，但濃重的殺氣壓在四周，誰也不敢多談。待到事過境遷，新的紛亂又雜陳在人們眼前，翻舊帳的興趣早已索然。于是，在中國古代，文化名人的成批被殺歷來引不起太大的社會波瀾，連后代史冊寫到這些事情時的筆調(diào)也平靜得如古井靜水。
真正無法平靜的，是血泊邊上低眉躲開的那些僥幸存活的名士。嚇壞了一批，嚇得庸俗了、膽怯了、圓滑了、變節(jié)了、噤口了，這是自然的，人很脆弱，從肢體結(jié)構(gòu)到神經(jīng)系統(tǒng)都是這樣，不能深責(zé)；但畢竟還有一些人從驚嚇中回過神來，重新思考哲學(xué)、歷史以及生命的存在方式，于是，一種獨(dú)特的人生風(fēng)范，便從黑暗、混亂、血腥的擠壓中飄然而出。
全國高考滿分作文（篇6）
記得從前去過一處山林，當(dāng)時還不是什么正式的風(fēng)景名勝，因而它成了中華大地上少有的清閑之地。
山并不高，但是幽靜深遠(yuǎn)，多少秋葉的醞釀、沉淀，多少春風(fēng)的號喚與歌唱，都長眠在這素湍寒樹之中，不得不讓人有一種朝拜的心理。這山，年歲不小了罷。
獨(dú)行于青樹翠蔓間，陽光照不透那蒙絡(luò)搖綴著的歲月，樹林陰翳間便燃燒著星星之火。到了一眼細(xì)流，其間大概流淌著歷史老人的一壺濁酒罷。那泠泠的水聲融入瑟瑟的秋風(fēng)，便成了遙遠(yuǎn)的絕響。
還是野山一座，雜樹一片，不同的，是一葉茅屋，一帶竹籬，時間，也要倒回一千多年前——那個絕響般的時代。當(dāng)波瀾壯闊的八卦奇陣飄散得灰飛煙灰，高大雄偉的銅雀之臺黯然失色的時代，只留下肆虐的動亂，沒錯，就是魏晉。一批文人血染青史了，而另幾個人，卻不時隱于山林，搭起屋子，擺上古箏。嵇康、阮籍便是這一類人。
理想太遙遠(yuǎn)了，話講的太大了，鮮血自然也就濺得遠(yuǎn)。而他們，卻睡在山林里，臥在道家的胸膛上。他們用自己平靜的生活，讓一場場爾虞我詐變得愚蠢、有趣。多少個日夜，他們就在城郊笛聲中打鐵，滿腹的經(jīng)綸化為對顧客的憨厚一笑；多少個春秋，他們就在湖畔琴聲中垂釣，華麗的禮品只換得“何所聞而來？何所見而去”。當(dāng)司馬氏的魔爪一次次在喧囂的絲竹聲、歌筵畔顯露時，我們看到的是頭發(fā)蓬亂，雙眼迷離，衣冠不整的才子，睡倒在無形的刀斧下。要蹭點(diǎn)酒，就傻里傻氣地入席。心煩了，便步履蹣跚地找門，有時王侯的怒火就在他們的背影上燃燒。摸了半天，摸到了門，嘻嘻哈哈地走了，嘴里還時而高呼，時而低吟著：
“時……時無，英……雄。豎子……豎子成……名！”
終于，阮籍們走向了最后一縷林間的夕陽，嵇康們彈斷了最后一根琴弦。
那那錚錚的打鐵聲，垂釣的談笑聲，醉飲的傻笑聲，廣陵散的余音……
那北風(fēng)的呼嘯聲，鳥兒的歌吟聲，豪邁的千溝萬壑里的驚雷，風(fēng)流的千山萬水間的天籟……
如今，它們流淌在眼前的細(xì)流中，凝固在每一個華夏文人的血脈里，若要喚醒它，請到一個真正寧靜的山間，感受全身心流淌著的遙遠(yuǎn)的絕響，一個讓人真正活著的絕響。