2022高考紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文5篇

《紅樓夢(mèng)》這本名著的故事的情節(jié)非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事。下面是小編為你準(zhǔn)備的2022高考紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文，快來(lái)借鑒一下并自己寫(xiě)一篇與我們分享吧！

2022高考紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文【篇1】

典用之妙似山間林，莽莽蒼蒼；巧借之勢(shì)如天際海，浩浩湯湯；奇思之現(xiàn)若神之筆，昭昭朗朗。林深自因有海濟(jì)，神之一筆天地間。由古及今，以考鑒陳制為千里江山之落筆、視幻化偕時(shí)為滄海桑田之妙手，期創(chuàng)思新舉為爭(zhēng)鳴萬(wàn)象之體勢(shì)，合而為一，乾坤可定，在人足可精進(jìn)，在國(guó)亦容騰升，在天下則盛世可期，變遷無(wú)懼。

《紅樓》一語(yǔ)，“翼然”承先人慧而復(fù)今朝輝，規(guī)整儀合，不失大家風(fēng)范；“瀉玉”借遠(yuǎn)處經(jīng)以全眼前景，相應(yīng)相長(zhǎng)，頗顯文人風(fēng)雅；“沁芳”乘厚積之勢(shì)、顧細(xì)處思量，是謂一代宗風(fēng)。是故積以成川，川匯為海，熟而生巧，巧變生妙，妙筆成花。借用、化用、創(chuàng)舉三者相容相生，合則可謂天下勢(shì)。

觀(guān)史卷興衰，仰千載喟嘆，三者有失其一則天下危矣。赳赳老秦經(jīng)年累戰(zhàn)，積弱貧乏，恰逢鞅以身濟(jì)國(guó)，傾才竭力，以法家為基，借秦民之勢(shì)，創(chuàng)變革之路，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，后世亦乘勢(shì)而上開(kāi)山河，天下歸于一統(tǒng)。秦二世而亡，蓋失其所宗，無(wú)以為根，空有舊制而失經(jīng)脈，遑論與時(shí)偕行、獨(dú)開(kāi)新篇。五千光景，非其一也。漢承秦制，然研究不精致刺史做大，皇權(quán)分散；隋開(kāi)運(yùn)河，為解高句麗之困，本為創(chuàng)舉，然于現(xiàn)狀失察，正復(fù)為奇，伏滅國(guó)之禍；清享盛世之譽(yù)，坐萬(wàn)里江山，然固守陳規(guī)，不思革新，致國(guó)之不國(guó)，民不聊生。諸此之類(lèi)，繁如種種，皆因于三者有失，朝看彩舟云淡，星河鷺起；暮嘆宮闕作土，后庭遺曲。

研中華復(fù)興，承百年風(fēng)雨，三者合而為一則邦國(guó)可定。仁義立于大道廢，英雄出自昏亂間。清末之時(shí)，餓殍遍地，生靈涂炭，先人擔(dān)家國(guó)情，尋救國(guó)路。以承借為先，若美之議會(huì)、英之君主立憲、蘇聯(lián)之馬列主義，借現(xiàn)世之槽通華夏之源；以化用為典，馬列覆華夏，燈火溫百家。然道雖真，路非同，先賢理炎黃脈絡(luò)、定偉業(yè)宏圖、存真理煙火，兩度飛躍，謂理之新，亦國(guó)之興；以特色為綱，今朝察古今之失，奉百年之業(yè)，集萬(wàn)家所長(zhǎng)，自成一體，助國(guó)運(yùn)隆昌、濟(jì)天下興亡。承借為化用之基，化用為特色之本，特色全承借之光，周而復(fù)始則生慧。

讀天下道理，擔(dān)吾輩重任。厚積自可信手拈來(lái)，深思方能化用精巧，貫通終得自成一家，于學(xué)如是，于家如是，于國(guó)亦如是。多讀深思，虛心躬行，以勤致學(xué)，以巧持家，以智報(bào)國(guó)，蓋吾輩之責(zé)。

山林海海，借先人之智以耕碧千頃；鎮(zhèn)海濤濤，化多方之勢(shì)以潤(rùn)澤光輝；揮毫漫漫，開(kāi)萬(wàn)里之局以吐納日月。三者相化歸于一，而一以育無(wú)窮也，坤乾自可定矣。愿盡薄力，謹(jǐn)記此道，以吾輩青春，護(hù)盛世中華，開(kāi)萬(wàn)世太平！

2022高考紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文【篇2】

當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，每人身上壓力倍增，于是乎，“躺平”成了話(huà)語(yǔ)，“佛系”成了主義。仰望星空的眼神逐漸空洞，低頭專(zhuān)注的僅僅是尺寸之間，這些“萬(wàn)事不可為”之信念確乎不該是我們青年一輩所應(yīng)有所該有。請(qǐng)謹(jǐn)記，相信“可為”才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，堅(jiān)持“有為”才能書(shū)寫(xiě)華章。

誠(chéng)然，有些時(shí)候，無(wú)為可能是為了避免“內(nèi)卷”加劇，可能是調(diào)整人生的賽道，這些無(wú)為還有存在的理由。但是從更廣的意義來(lái)說(shuō)，不相信“可為”卻是青年一代的砒霜，而非蜜糖。

青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。引人深思不相信“可為”的后果。當(dāng)下社會(huì)輿論紛紛擾擾，前有“精致的利己主義”“享樂(lè)主義”蒙蔽了無(wú)數(shù)人的雙眼，后有“佛系”“喪文化”“躺平族”讓人消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來(lái)的自我麻痹。但是，假如青春沒(méi)有高遠(yuǎn)的志向，青春的軀體和行尸走肉又有什么區(qū)別；假如青春沒(méi)有向往的遠(yuǎn)方，青春的我們又怎能邁出鏗鏘有力的步伐？遙想當(dāng)年，華北狼煙四起，青年夢(mèng)想著讀書(shū)；國(guó)力衰微之際，青年夢(mèng)想著學(xué)藝；改革春潮涌動(dòng)，青年夢(mèng)想著創(chuàng)新。唯有拋棄心頭的“無(wú)所作為”的執(zhí)念。心中有夢(mèng)想，肩頭甘磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈動(dòng)熠熠生輝。

堅(jiān)持“有為”，方能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。奮斗不僅應(yīng)在心頭冉冉升起，更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處?！鞍亵礌?zhēng)流，奮楫者先”，又提出“大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要”，誠(chéng)哉斯言。在白衣執(zhí)甲、風(fēng)雨同舟的人海中，有那些有為的青年；在一方有難、全國(guó)支援的人潮中，有那些有為的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有為的青年，他們就是我們的楷模，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

青年一代，要從我做起，自覺(jué)拋棄“不可為”的想法，自覺(jué)抵制“不作為”的做法，做時(shí)代的書(shū)寫(xiě)者，做紅色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，僅靠夙興夜嘆不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想不能“王師北定”，難道不是嗎？空談之聲即使再澎湃，也敵不過(guò)在荒漠風(fēng)沙中，建設(shè)西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭；空談之聲即使再激昂，也敵不過(guò)奮斗在科研一線(xiàn)的科學(xué)家們，那布滿(mǎn)血絲的雙眼中所透出來(lái)的對(duì)于報(bào)效祖國(guó)的赤誠(chéng)。

“時(shí)代青年茂風(fēng)華，傳承精神譜新章”。就讓我們從今日起，和篤信無(wú)所作為劃清界限，做一位有為之人。時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，請(qǐng)相信，有為才有位！

2022高考紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文【篇3】

百年征程，夢(mèng)圓復(fù)興，這是可為的時(shí)代;披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應(yīng)博古通今，助力中華民族的偉大復(fù)興。

知其可為，必為之。那些敢于獻(xiàn)身的志士，是一定會(huì)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)就往上沖的，絲毫沒(méi)有退縮的念頭。知道有機(jī)會(huì)就一定去嘗試，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。李大釗先生，馬克思主義在中國(guó)的先聲，一個(gè)世紀(jì)之前中華危亡，國(guó)人愚昧，他知道，馬克思主義一定能救中國(guó)，也只有馬克思主義才能救中國(guó)，明確了這一點(diǎn)，他高舉紅旗，無(wú)畏沖鋒，帶來(lái)了革命嶄新的未來(lái)。還有袁隆平院士，看盡了國(guó)外的冷嘲熱諷，信念依舊堅(jiān)定：雜交水稻能讓中國(guó)人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現(xiàn)。

知其可為，勇為之。探索是驅(qū)動(dòng)發(fā)展的原動(dòng)力，每次的探索都是對(duì)未知世界的勇敢挑戰(zhàn)，這種對(duì)未知的毅然嘗試，正是中華民族發(fā)展繁榮的原生動(dòng)力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬(wàn)戶(hù)，世界航天夢(mèng)想第一人，向往飛鳥(niǎo)，向往天空，雖獻(xiàn)身科學(xué)，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。

蘇軾，高吟“門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長(zhǎng)嘯“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”，終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但中華民族從未退縮。

知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點(diǎn)鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過(guò)艱苦努力和奮斗而得來(lái)的，這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國(guó)都城的外門(mén)過(guò)夜。早晨開(kāi)城門(mén)的人問(wèn):"從哪里來(lái)?"子路說(shuō):"從孔氏那里來(lái)。"早晨開(kāi)城門(mén)的人說(shuō):"就是那個(gè)明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個(gè)普普通通的看門(mén)人用“知其不可而為之”來(lái)評(píng)價(jià)孔子，孔子的執(zhí)著與堅(jiān)韌可見(jiàn)一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說(shuō)不可為，但幾千年來(lái)，我們的有為有目共睹，中華民族不會(huì)輕言放棄。

縱觀(guān)古今會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是否可為，中華民族都有為，且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心，敬愛(ài)的袁隆平院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會(huì)后繼有人。據(jù)報(bào)道，美國(guó)有近三百八十位諾貝爾獎(jiǎng)得主，中國(guó)卻只有八位，但是我相信中國(guó)不缺人才，中國(guó)不缺創(chuàng)新。

未來(lái)，大有可為，新時(shí)代的中華民族，必將大有為!

2022高考紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文【篇4】

培養(yǎng)良好的心態(tài)，調(diào)整好自己的思維模式，對(duì)生命質(zhì)量的提高大有益處。通過(guò)現(xiàn)實(shí)中的人和事，更證明了這一論斷。由于人們思想觀(guān)念方面的差異，導(dǎo)致了事態(tài)形成的不同結(jié)果。從某種意義上說(shuō)，心態(tài)與思維直接決定人生的出路問(wèn)題。

同樣的境遇同樣的事例，不同的人就有不同的看法。記得以前有這樣的故事梗概：兩個(gè)推銷(xiāo)員到非州去賣(mài)鞋，竟然發(fā)現(xiàn)那里的人都赤著腳。其中一個(gè)推銷(xiāo)員在發(fā)往公司的電報(bào)上道：‘立即返回，這里沒(méi)人穿鞋’另一位推銷(xiāo)員則寫(xiě)道：‘絕佳機(jī)會(huì)！這里將能出售百萬(wàn)雙鞋，因?yàn)樗麄儧](méi)有鞋子?！髞?lái)真的與其簽約銷(xiāo)售了大量鞋子。還有另外一個(gè)故事：有位老太太她有兩個(gè)兒子，一個(gè)賣(mài)雨傘，一個(gè)賣(mài)草帽。雨天時(shí)傘賣(mài)的好，她為另一個(gè)賣(mài)草帽的兒子苦惱；晴天時(shí)草帽賣(mài)的好，她為賣(mài)雨傘的兒子發(fā)愁。后來(lái)有人勸她換一個(gè)方式去想這件事，結(jié)果老太太無(wú)論晴天雨天都樂(lè)呵呵的了，因?yàn)閮鹤拥呢浳餁疤於加谐鍪郯　?/p>

樂(lè)觀(guān)派和悲觀(guān)者思考問(wèn)題大不相同，兩名罪犯同在一個(gè)鐵窗內(nèi)，樂(lè)觀(guān)的人會(huì)眺望窗外蔚藍(lán)的天空，悲觀(guān)的人會(huì)低頭俯視地上的泥巴。在沙漠行走腳上的鞋子磨破時(shí)，悲觀(guān)者可能覺(jué)得寸步難行，而樂(lè)觀(guān)派或許倒覺(jué)得更‘腳踏實(shí)地’。悲劇有時(shí)就發(fā)生在一念之差，人在困難面前很無(wú)畏，但在情感脆弱時(shí)往往不堪一擊。在美國(guó)有這樣一件事：有一位科學(xué)家到外地考察，返回時(shí)乘坐的飛機(jī)在空中突然失控，面臨巨大危險(xiǎn)，機(jī)上的每個(gè)人都寫(xiě)了遺囑，在飛機(jī)急速下滑的剎那間，大家閉上眼睛只好聽(tīng)天由命了。就在這死亡即將來(lái)臨的千鈞一發(fā)之際，奇跡出現(xiàn)了，飛機(jī)在那位高超技朮的駕駛員冷靜操作下，最終平穩(wěn)的著陸了。科學(xué)家懷著異樣的心情回到他的家，看到家人正忙碌著圣誕節(jié)的宴席。他迫不及待地向家人訴說(shuō)剛才險(xiǎn)遭遇難，差點(diǎn)沒(méi)永別的經(jīng)歷，但是他母親、妻子及孩兒正沉浸在準(zhǔn)備節(jié)日的氛圍中，對(duì)他的話(huà)沒(méi)有絲毫回應(yīng)。這位科學(xué)家頓時(shí)感到一種從未有過(guò)的失落與沮喪，覺(jué)得人生好凄苦，家人對(duì)于自己的安危如此不屑一顧，還有什么生存意義呢？就在晩宴佈置完畢，找他入席時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)了他在臥室服毒自盡的尸體。他躲過(guò)了災(zāi)難，卻被一種無(wú)形的冷落和不理解推向了斷頭臺(tái)，可見(jiàn)人與人之間的溝通和情感交流是多么的重要啊！

社會(huì)和家庭都需要和諧與理解，每個(gè)人都渴望被人尊重和愛(ài)戴。人生的價(jià)值是被人需要，是付出后所得到的回應(yīng)和快樂(lè)。人雖然離不開(kāi)金錢(qián)與物質(zhì)的滋潤(rùn)，更傾向于情感和人際的信賴(lài)。有誰(shuí)愿做社會(huì)的棄兒？有誰(shuí)愿生活在冷漠凄涼之中？有時(shí)人的潛力是無(wú)限的，就是沒(méi)有支點(diǎn)把它挖掘出來(lái)。在心態(tài)好的情況下，自愿付出累點(diǎn)也愉悅；反之，心情不好，就沒(méi)有激情去做事，即便去做也覺(jué)得累。所以，調(diào)動(dòng)人的積極性，就必須從心態(tài)入手，而人與人之間的情感是靠溝通與交流使之升華的。那么就不要吝惜語(yǔ)言的表達(dá)呵，不要用粗魯和不雅沖淡和諧氛圍。送人玫瑰，手留余香，一抹微笑，一句問(wèn)候和祝福，都是人生溫暖的陽(yáng)光。當(dāng)然，對(duì)于自我為中心，拒人千里之外者，也用不著巴結(jié)他[她]，誰(shuí)也不是離不開(kāi)誰(shuí)。澆花澆根，交人交心，付出真心就應(yīng)得到真意，耕耘了就會(huì)有收獲，否則，就失去了原有的意義。良好的心態(tài)就是陽(yáng)光下的花朵——鮮活誘人！因?yàn)樾男鼗磉_(dá)，總以大局為重的人，往往給周?chē)暮椭C是個(gè)推動(dòng)；反之，以個(gè)人為中心，戴著有色眼鏡看人，總愛(ài)斤斤計(jì)較者，心態(tài)就有些狹隘了。這樣的人活的更累，和他[她]在一起工作也不會(huì)感到輕松?，F(xiàn)實(shí)中，因良好心態(tài)成功者有之，因心態(tài)失控導(dǎo)致崩潰者有之。心態(tài)乃生命的甘泉活水，乃前進(jìn)路上的坐標(biāo)。綜上所述，都說(shuō)明了思路決定人生的出路，路在心中，路在和諧與理解之中！

2022高考紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文【篇5】

人生旅途，我們總會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，像一座座大山一樣阻礙著我們前進(jìn)。這些問(wèn)題看似很麻煩，但是我們換種思路去解決，那完全不一樣，這就是所謂的“山不過(guò)來(lái)，我們過(guò)去”。

當(dāng)鄰居家的雞，半夜雞叫吵得自己無(wú)法入眠的時(shí)候，一般的人遇到這種問(wèn)題時(shí)，情緒會(huì)失控，暴躁地跑去跟鄰居理論一番，一言不合，甚至可能會(huì)大吵一架。

可圖中這個(gè)人卻完全不一樣，他換了一種思路去解決問(wèn)題。他跑到鄰居家，把鄰居家的雞買(mǎi)回來(lái)了。這樣既解決了問(wèn)題，又避免了爭(zhēng)端，真是一舉兩得呀。這就是解決問(wèn)題的最佳方法。遇到事情要冷靜，要換種思路，迂回解決，而不是簡(jiǎn)單、粗暴地處理，不然，在解決的過(guò)程中，又會(huì)制造新的麻煩。

從古至今，那些能成大事的人，一般都能打破常規(guī)，換種思路來(lái)解決問(wèn)題。遇到問(wèn)題，他們不是用常人思維去解決，看起來(lái)他們的行為好像跟這件事情毫不相干，可是最終卻能達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

古時(shí)就有圍魏救趙的成功案例。趙國(guó)向齊國(guó)求救，齊國(guó)謀士孫臏得知消息時(shí)，并沒(méi)有像一般人一樣立馬派兵增援趙國(guó)，而是反其道而行之，出兵征打魏國(guó)，魏國(guó)守衛(wèi)不足，國(guó)都被圍，國(guó)君命在旦夕，所以魏軍被迫撤了回來(lái)，從而達(dá)到了解救趙國(guó)的目的，沒(méi)有正面交鋒，不損傷一兵一卒，從而有效解決了問(wèn)題。

今有猶太人，巧借一美元，用50萬(wàn)股票和國(guó)債做擔(dān)保，從而達(dá)到利用借一美元實(shí)現(xiàn)不用租金來(lái)存放貴重物品的目的。這個(gè)猶太人多么聰明?。∫话闳酥幌胫獙①F重物品存放于銀行，但是他卻一反常式，反向銀行借錢(qián)，以貴重物品作為擔(dān)保，讓銀行替他免費(fèi)保存貴重物品，真是絕妙，妙極，妙哉！

大家還記得狼來(lái)了的故事嗎？因?yàn)槟裂蛐『⑷鲋e，所以最終喊破喉嚨，大家都沒(méi)有來(lái)，如果他換一種思路，大喊“耍猴了，耍猴了！”村里人由于好奇，想看猴，定會(huì)往這里跑來(lái)，就能?chē)樧呃?，小孩就能逃離危險(xiǎn)，羊也不會(huì)被狼吃了，自己也不至于到落荒而逃的地步。

綜上所述，人生處世如行路，常有山水阻身前，行不通時(shí)，有人就開(kāi)山架橋，最后蠻力耗盡，也逃不出出師未捷身先死的悲??；而一些人只是轉(zhuǎn)了個(gè)彎，換了一種思路，結(jié)果截然不同。很多時(shí)候我們都需要轉(zhuǎn)換思維，打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種大智慧，四兩可撥動(dòng)千斤，弱小也可戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大。全在于我們思維的活絡(luò)！