名著讀后感紅樓夢王熙鳳800字參考
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名著讀后感紅樓夢王熙鳳800字參考(精選5篇)
本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向來看,作者具有初步的民主主義思想,以下是小編整理的關(guān)于紅樓夢讀后感,歡迎查閱!
名著讀后感紅樓夢王熙鳳800字參考【篇1】
“我們太年輕,年輕到整天鬧著自由,卻不知道自己一直很自由?!笨墒羌热晃覀冞€“鬧”自由,證明我們確實(shí)不夠自由,或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問同桌:“林黛玉為什么葬花?”同桌回答:“因?yàn)樗裏o聊。”從今天這個(gè)時(shí)代想那肯定是無聊透頂才會去葬花。
在初中就聽說《紅樓夢》是本百科全書,學(xué)生必讀物。由于是古文,我第一次讀《紅樓夢》真不知道它哪里好,只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉,還有一個(gè)知書達(dá)理的林黛玉。
第二次都是因?yàn)槲以跁曩I到一本白話文的《紅樓夢》,但無論是古文的還是白話文的,都沒有介紹為何書名叫《紅樓夢》而作者眼中的《紅樓夢》又是怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把題目理解為:年少無知,勝似夢一場。這里我只是從主人的角度理解,要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景則可以理解為:物是人非,千變?nèi)f化。
有人說《紅樓夢》是本醫(yī)術(shù),書中記載的藥方及治病的方法都是奏效的;有人說《紅樓夢》是本教科書,書中有許多教人處世之道;有人說《紅樓夢》是本愛情小說,記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。
而我認(rèn)為《紅樓夢》是本反封建之書,在書中林黛玉廣讀詩書,可在賈府她只說自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場,只喜歡玩樂;地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛卻不能在一起。
一個(gè)是批判女子無才便是德;一個(gè)是批判官場折人才;還有一個(gè)是批判封建等級制度。
我認(rèn)為林黛玉的葬花不是因?yàn)闊o聊,而是失落。這是一種對當(dāng)時(shí)封建禮教的強(qiáng)烈不滿又不能反抗的憤怒無奈的表現(xiàn)?!都t樓夢》的結(jié)局是悲慘的,他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗,結(jié)果只能去做自己不想做的事,我們依舊會過得很好,只不過已經(jīng)失去了本色。
當(dāng)今的世界不也這樣嗎?條條框框的規(guī)定制約著我們的生活,稍有越界就被認(rèn)為“不乖”,我們的思想就這樣乖乖的'去思考著人生。曾經(jīng)有多少人放棄“不乖”?現(xiàn)在又有多少人堅(jiān)持“不乖”?
當(dāng)人生走到盡頭,我們會不會感嘆,這又是一場《紅樓夢》?
名著讀后感紅樓夢王熙鳳800字參考【篇2】
《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說 ,又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前80回?fù)?jù)脂本匯校,后40回?fù)?jù)程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續(xù),程偉元、高鶚整理” 。后40回作者尚有爭議,但是對于矮化甚至腰斬后40回的極端傾向也應(yīng)保持警惕。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品 ,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī) 。
《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實(shí)社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會道德觀念等,都進(jìn)行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢》以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致 ,取得了非凡的藝術(shù)成就?!罢媸码[去,假語村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開,揣測之說久而遂多 。圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學(xué)——紅學(xué)。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味? ——題記
《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書于1784年(清乾隆四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前八十回由曹雪芹著,后四十回由高鶚續(xù)(一說是無名氏續(xù))。作者曹雪芹,清代小說家,著名文學(xué)家。名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃。在人生的最后階段,他以堅(jiān)韌不拔的毅力,歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》并專心致志地做著修訂工作,死后遺留《紅樓夢》前八十回稿子。另有《廢藝齋集稿》。
名著讀后感紅樓夢王熙鳳800字參考【篇3】
黛玉葬花可謂是《紅樓夢》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有許多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì),父母先后離開人世,過著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得更加敏感多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的,注定黛玉無人可以依賴,于是她懷著一顆純真的心和對世俗的怨憤離開了人世間,實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這是紅樓夢中對林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會女子的典范,深受賈府上下人等的喜愛。正如脂硯齋評價(jià)說:“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,形諸聲色?!?/p>
正是這樣一個(gè)端莊得體,落落大方特點(diǎn),使賈母王夫人對他青睞有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開口,一問搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使這樣,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營這段夫妻關(guān)系,年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說,這樣一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!
“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)……”昔有陶翁,才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀園“名園住何處,仙境別紅塵”。真?zhèn)€天上少有,地上無雙。
大觀園,是一個(gè)夢,一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來的美夢,是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒,哪個(gè)不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識社,賞菊花,猜燈謎,評戲文,吟詩作對……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí),愈不真實(shí),愈易一朝毀之。
終于,桃源逝去,美夢破碎。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”
紅樓終究讓人們懷念與向往,可是這邊桃花落地時(shí),終究只是一捧鏡花水月。到頭來這只是一場夢……
名著讀后感紅樓夢王熙鳳800字參考【篇4】
《紅樓夢》這部書,我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書,那么多年過去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩,畫面的唯美,隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂,也時(shí)而滿心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。
兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說《紅樓夢》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間,無論上下班路上還是去見客戶的路上,甚至國慶節(jié)回家路上,面對十?dāng)?shù)公里的堵車長龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧靜,甚至帶著樂樂賞星賞月,異常覺得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
通過蔣勛老師細(xì)說《紅樓夢》,我才看到了《紅樓夢》的宏大和偉大。通過細(xì)說紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心。《紅樓夢》通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過奢華后家族沒落,又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓,喜歡紅樓,但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書,那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說過,如果用一個(gè)字來說《紅樓夢》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這四百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場一直到這個(gè)書的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒有蔣勛老師的慈悲心,我怎會有機(jī)會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。
名著讀后感紅樓夢王熙鳳800字
名著讀后感紅樓夢王熙鳳800字參考【篇5】
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽人評價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻鄣纳?、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗?,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng) 《紅樓夢》寫了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢》里所有的悲劇?!都t樓夢》里寶黛的悲劇、十二釵的悲劇,因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓?、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎?對于《紅樓夢》來說,尤其如此。如果說主體性哲學(xué)之重視悲劇,是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與存在體驗(yàn)、價(jià)值體驗(yàn)的同一,那么,馬克思主義哲學(xué)之重視悲劇,則是旨在強(qiáng)調(diào)悲劇與歷史的同一,而這一“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”,于是,馬克思主義的悲劇詮釋就建筑在對歷史發(fā)展、社會關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析的基礎(chǔ)上. 悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。對于賈寶玉來說,賈府有其價(jià)值,這里提供給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的生活,提供一個(gè)大觀園讓他可以在其間一廂情愿地過其藝術(shù)人生;這里有他的親人、親戚、朋友、情人。在物質(zhì)上,他依賴于賈府,在感情上,他并不希望這個(gè)家族衰敗下去。在他看來,賈府的負(fù)價(jià)值主要在于它的統(tǒng)治人物強(qiáng)迫他讀他不愿意讀的八股文章、走他不愿意走的中舉當(dāng)官的人生道路、應(yīng)酬他不愿意應(yīng)酬的官場俗套。他對這個(gè)家族是既愛又叛逆的。所以他對于賈府的衰敗并不覺得是“活該”、“罪有應(yīng)得”、“不配有更好的命運(yùn)”、“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”……而是覺得可悲可嘆。脂硯齋的批語多處點(diǎn)明了這一點(diǎn)。在第2回正文“誰知這鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族,如今的兒孫,竟一代不如一代了”處眉批:“文是極好之文,理是必有之理,話則極痛極悲之話?!辟Z府的一代不如一代、后繼無人的危機(jī)在作者心里觸發(fā)的是極度悲痛的情感,悲痛建基于作者對這個(gè)家族的愛與憐憫之上。又蠲了幾件事,單拿我和鳳姐姐作筏子禁別人。最是心里有算計(jì)的人,豈只乖而已。”黛玉道:“要這樣才好,咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事,心里每常閑了,替你們一算計(jì),出的多進(jìn)的少,如今若不省儉,必致后手不接。”寶玉笑道:“憑他怎么后手不接,也短不了咱們兩個(gè)人的?!?黛玉承認(rèn),她雖然行動(dòng)上不管家,但她心里與探春往一處想。而脂硯齋本人,據(jù)說是作者的長輩.也有這種家族感情以及對家族頹敗的哀痛。
我覺得紅樓夢很好看的,希望大家多看一下。