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  • 魯迅作品集讀后感500字

    | 小龍

    魯迅作品集讀后感500字(精選6篇)

    魯迅是真正的中國(guó)作家,正因?yàn)槿绱耍沤o全世界文學(xué)貢獻(xiàn)了很多民族形式的,不可模仿的作品。下面是小編收集整理的魯迅作品集讀后感500字,歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

    魯迅作品集讀后感500字精選篇1

    《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念,有真實(shí)的寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活。從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本的,每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。

    其中《從百草園到三味書(shū)屋》是對(duì)童年生活描寫(xiě)最詳細(xì)的一篇,這篇文章幽默充盈,妙趣橫生。在百草園和三味書(shū)屋,魯迅生活的十分有趣,可以說(shuō)魯迅的童年是快樂(lè)的。

    《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人,和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。

    《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了,國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人。

    《朝花夕拾》通過(guò)寫(xiě)童年和青年時(shí)的生活和感受,對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

    如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的?!?/p>

    但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。

    魯迅作品集讀后感500字精選篇2

    《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。

    在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?!陡赣H的病》里寫(xiě)到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專(zhuān)業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)。雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō):“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅。”

    人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落,造就了不同時(shí)代不同人的思想過(guò)多的“斗士”形象的渲染,讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當(dāng)我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。

    魯迅作品集讀后感500字精選篇3

    魯迅是我國(guó)的文學(xué)家、思想家和革命家,他一生寫(xiě)了不少文章,他用自己的比桿和敵人的槍桿作斗爭(zhēng),他這樣了不起難道是有高超的本領(lǐng)?為什么他寫(xiě)的《朝花夕拾》那么吸引人?我?guī)е@個(gè)迷惑的問(wèn)題,翻開(kāi)了這本書(shū)。

    我讀完時(shí),感到了里面的散文是那么讓人深受感動(dòng)的呀!這本書(shū)記敘了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。這本書(shū)的夾議中,表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。第一篇作品是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的。魯迅先生前7篇作品,記敘自己兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。后3篇作品,記述魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳步。

    這本書(shū)的作品都是作者回憶的文章,但他們不是對(duì)往事的單調(diào)記錄,而是作者用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品。魯迅先生取了那些讓人無(wú)法忘懷的事情加以生動(dòng)的描述,選擇了富有個(gè)性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)人物的性格,使作品充滿了一種無(wú)法表達(dá)的氣息。他把人物的神情心態(tài)寫(xiě)的栩栩如生,如第2片作品中寫(xiě)除夕夜長(zhǎng)媽媽叫少年魯迅如何吃福橘和如何講“吉利”的話等等。

    魯迅先生最讓我佩服的是把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論寫(xiě)的充滿了詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草原的景致,寫(xiě)的會(huì)聲會(huì)色:碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù),鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟……構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫(huà),成為令人神往的樂(lè)園。作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)憋的議論結(jié)合的自然恰當(dāng),天衣無(wú)縫。我是多么想有這種才華呀,可以使我的文章更加豐富、更加深動(dòng)……

    啊!這本書(shū)里的作品的語(yǔ)言是多么清晰、樸實(shí),親切感人呀!我真希望自己也可以成為作家,這才是最美滿的。

    魯迅作品集讀后感500字精選篇4

    今天,我重新回顧了《朝花夕拾》中的《父親的病》這篇文章。

    這篇文章讓我再次認(rèn)識(shí)了以前社會(huì)中的病,那就是——錢(qián)比別人的生命還要重要。以前,人們都很窮,除了幾個(gè)大家庭可以請(qǐng)得了名醫(yī),幾乎是沒(méi)有人有錢(qián)去請(qǐng)名醫(yī)給親人治病了。這篇文章寫(xiě)了魯迅的父親得了水腫,卻一直沒(méi)治好,直到陳蓮河庸醫(yī)那里,魯迅的父親才澀不住那疼痛感,隨之死去。原因是陳蓮河是一位庸醫(yī),只會(huì)推卻責(zé)任說(shuō):“并不是他不厲害,而是說(shuō)是前輩做錯(cuò)了事”,我覺(jué)得陳蓮河醫(yī)生就算是不會(huì)也不應(yīng)該撒謊,更何況還撒謊到別人家的前輩上去,這也太離譜了,但當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人太迷信就覺(jué)得有道理,讓我感到了他滿滿的虛偽感。還有作者魯迅先生小時(shí)候雖然不怎么相信陳蓮河先生,但為了救父親還存留一點(diǎn)點(diǎn)的希望,所以聽(tīng)了陳蓮河先生的話去找藥,但并不知道陳蓮河先生是想要推遲時(shí)間并且說(shuō)謊到說(shuō)他的前輩做錯(cuò)事情而這樣吩咐他讓他去找藥。我覺(jué)得魯迅先生在問(wèn)那些陌生人的時(shí)候心里一定很著急,生怕耽誤時(shí)間讓父親生命垂危。我還知道了陳蓮河錯(cuò)在只知道錢(qián),不知道人生命只有一次;衍太太錯(cuò)在迷信,并不知道如果讓魯迅先生在他父親快死時(shí)叫他父親,會(huì)讓他的父親產(chǎn)生了害怕失去兒子的想法;而魯迅錯(cuò)在聽(tīng)了衍太太的話叫“父親”,讓他父親開(kāi)始害怕。

    記住,社會(huì)的病危害的是所有人的病,如果不在讓悲劇發(fā)生,那就改掉社會(huì)最不好,最致命的病。

    魯迅作品集讀后感500字精選篇5

    《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

    《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

    然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)……

    一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。

    魯迅作品集讀后感500字精選篇6

    《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

    這部小說(shuō)集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說(shuō),出版后得到很大回響?! ?/p>

    在《吶喊》序中,魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)和目的。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè),第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂,1902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué),1904年進(jìn)仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校,1906年中止學(xué)醫(yī),回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動(dòng)。是一次課堂上看畫(huà)片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道:‘有一回,我竟在畫(huà)片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了,一個(gè)綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯出麻木的神情?! ?/p>

    據(jù)解說(shuō),則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾,而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們?!阌X(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。’

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