讀經(jīng)典詩(shī)經(jīng)有感(精選5篇)

《詩(shī)經(jīng)》描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的寫作手法，開創(chuàng)了詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，歷代詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作不同程度地受到《詩(shī)經(jīng)》的影響。這里給大家分享一些關(guān)于詩(shī)經(jīng)的讀后感，希望能幫到各位。

讀經(jīng)典詩(shī)經(jīng)有感（精選篇1）

《小雅·采薇》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集中的一篇，這是一首戎卒返鄉(xiāng)詩(shī)，它唱出了從軍將士們的艱苦生活和思念歸還的情懷。全詩(shī)六章，每章八句。

詩(shī)歌以一個(gè)戍卒的口吻，以采薇起興，前五節(jié)著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因，從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅，但也深感征戰(zhàn)之長(zhǎng)苦，將士們的心中深深地渴望和平的心緒，末章以痛定思痛的抒情結(jié)束全詩(shī)，感人至深。該小節(jié)運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法，集中體現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》反映現(xiàn)實(shí)生活，開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。

“饑者歌其食，勞者歌其事?！?詩(shī)經(jīng))“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作?！币允闱樵?shī)為主流，出于天籟，成于自然。四言形式，賦比興手法，重章疊句，雙聲疊字疊韻等眾多藝術(shù)特色。其中的賦、比、興的表現(xiàn)手法更為一大亮點(diǎn)。末章頭四句，抒寫當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷，言簡(jiǎn)意賅，情景交融，歷來被認(rèn)為是《詩(shī)經(jīng)》中有名的詩(shī)句之一。

讀經(jīng)典詩(shī)經(jīng)有感（精選篇2）

那該是個(gè)曉月孤懸的清晨吧，你推開綺共的雕窗，傾聽著風(fēng)泉的微吟;你走過海棠緋紅的院落，望一眼深巷中輕灑下的晨曦;你漾起蘭舟，沒入蘆花深處，再也不見。

多少個(gè)午夜夢(mèng)回，我在遙遠(yuǎn)的夢(mèng)境中遇見你，沒有早一步，也沒有晚一步。遇見了只是輕輕地說一聲，哦，你也在這里嗎?我看著周圍的人們邊走著邊塞上耳機(jī)，我聽著周圍的人們興致正濃地談?wù)撝绖∨c芒果臺(tái)的偶像劇，可是，我不曾聽起人說起你。

說起你的浪漫與多情。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪，燦若太陽(yáng)升朝霞，皎若芙蓉出綠波。我在一個(gè)落雪的夜，吟誦起你華美的賦，想喚起你穿越撲朔迷離的時(shí)空，與我下一盤棋，對(duì)一壺酒。陪君三萬場(chǎng)，即使分別也不訴離傷。

說起你的天真與無邪。你說溯洄從之，就能看見伊人立于水之涘。你說北林是憂傷的地方，馭彼晨風(fēng)，郁彼北林。青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。我拾起《詩(shī)經(jīng)》的舊稿，臆想著南風(fēng)知我意，能把你喚到西洲，采一朵清淺潔凈風(fēng)荷，讓我從露珠中望見那一段簡(jiǎn)樸卻滄桑的歲月。

讀經(jīng)典詩(shī)經(jīng)有感（精選篇3）

說起《詩(shī)經(jīng)》的執(zhí)著與深情。良辰美景奈何天，便賞心樂事誰(shuí)家院。我誤打誤撞地走進(jìn)那一片園林，想與你有一段驚奇的邂逅。在絢爛的花海中輕聲地喚起你的名字，想用我的深情喚起你的驚鴻一瞥。

說起你的浩瀚與正大。你告訴我子路聞過則喜;你告訴我窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下;你告訴我鯤鵬扶搖九萬里，你告訴我天空的顏色是最正大和光明的青色。我走在這蒼茫的世間，喚你與我一道同行，為我作指路的明燈，讓我時(shí)時(shí)自省，時(shí)時(shí)堅(jiān)定，時(shí)時(shí)正直。

我在夢(mèng)中呼喚你，五千年文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我在夢(mèng)中呼喚你，五千年風(fēng)云歲月的雄渾激蕩，回來吧，塵封的經(jīng)典!

他們鄙棄我的落伍，我不在意。

他們嘲笑我的固執(zhí)，我不在意。

我呼喚你的浪漫與多情，天真與無邪，執(zhí)著與深情，浩瀚與正大。

我在那煙雨濛濛的小橋邊，碧波微漾的畫舫中，靜候你的歸來。

讀經(jīng)典詩(shī)經(jīng)有感（精選篇4）

論古來今往的風(fēng)雅，無非高山流水，兒女情長(zhǎng)。

秋水漫漫，那天早上露水都還沒干，凝成霜。霧氣彌蒙，一片撲朔迷離亦真亦幻的氤氳里，他眺望到那個(gè)令他朝思暮想的佳人。他不由得欣喜若狂，那躑躅于蒹葭叢中若隱若現(xiàn)的女子真的就是自己上下求索的意中人嗎?他望穿秋水，正欲大步流星尋她，卻仿佛瞥見她莞爾一笑，接著蓮步生波，不見蹤影。他焦急地追尋，卻只瞧見溪邊浮動(dòng)的倩影，一圈一圈，漾開去······

自小與高尚閑逸洽洽不融。過于清高，過于淡漠，反而失去了真實(shí)感。然而卻對(duì)詩(shī)情有獨(dú)鐘。哪怕也是白紙黑字，哪怕只是寥寥兩行，哪怕偌長(zhǎng)局促，也字斟句酌。這便是流傳千萬代的詩(shī)吧。

嗜詩(shī)的男人總是少而又少，但我們的總理，習(xí)近平，卻愛詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集?！霸?shī)三百，思無邪。不學(xué)詩(shī)，無以言”詩(shī)如一品清茶，所有愛恨永墜萬不復(fù)劫，輕抿一口，仿佛跨越萬次輪回，泯滅那時(shí)最后一眼。

詩(shī)經(jīng)讀后感2

詩(shī)何奇!毋須單刀直入，單是憑折一段細(xì)柳，扯一枝斑梅，便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月，淚流蓄積成海，勾勒出思念與苦痛。

懂詩(shī)的人，心中一定有故事。也許是愛恨情仇，也許是遠(yuǎn)大報(bào)國(guó)。詩(shī)是中國(guó)文化，在時(shí)間深淵里流亡。無關(guān)茍且，卻有一絲掙扎的意味。

習(xí)近平曾三次在演講中提及《詩(shī)經(jīng)》中的句子。在如今這樣繁瑣的篇幅中，烙下幾句經(jīng)典，無非就是最好的表述了。

從前，一褶白紙，一硯青墨，舔舐筆尖，筆鋒走蜿蜒，翰墨滲透開來，殘情踴躍紙上。而如今，馬路上，車廂里，充斥著各色各樣的手機(jī)提示音，交躍在一起，卻奏不出好聽的曲調(diào)，只渲染一片嘈雜。

那時(shí)有兩袖清風(fēng)拱手相讓，如今更多的卻是爭(zhēng)吵怒罵。

自古來的造化，都在詩(shī)中看出足跡。雖不屑那些自古謳歌的高尚，卻不能失了風(fēng)氣。而詩(shī)，一定是那最好的熏陶。

讀經(jīng)典詩(shī)經(jīng)有感（精選篇5）

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！币詷肪皩懓?，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從這風(fēng)景畫面中自然流出，含蓄深永，味之無盡。這四句詩(shī)被后人譽(yù)為《詩(shī)經(jīng)》中最好的句子。這是寫景記時(shí)，更是抒情傷懷。這幾句詩(shī)句里有著悲欣交集的故事，也仿佛是個(gè)人生命的寓言。是誰(shuí)曾經(jīng)在那個(gè)春光爛漫的春天里，在楊柳依依中送別我?而當(dāng)我在大雪飄飛的時(shí)候經(jīng)歷九死一生返回的時(shí)候，還有誰(shuí)在等我?是《木蘭辭》里親人歡迎的盛況，還是《十五從軍征》里荒草萋萋的情景?別離時(shí)的春光，回歸時(shí)的大雪，季節(jié)在變換，時(shí)光在流逝，我們離去，我們歸來，而在來來去去里，失去了什么又得到了什么呢?沒有答案，只有漫天的飛雪中一個(gè)被沉重的相思和焦慮燒灼的又饑又渴的征人孤獨(dú)的身影，步履蹣跚地，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走向他不知道的未來。

事實(shí)上，這一首詩(shī)里的確有著太豐富的色彩，太深沉的情懷。相思之情與報(bào)國(guó)之志，豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起，奏響的是真實(shí)的生命樂章。

清代方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中說道：“此詩(shī)之佳，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深意，不可言喻，故曰“莫知我哀”。不然凱旋生還，樂矣，何哀之有耶?”