水滸傳十九章讀后感600字5篇優(yōu)秀

作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。這里由小編給大家分享水滸傳十九章讀后感600字，方便大家學(xué)習(xí)。

水滸傳十九章讀后感600字優(yōu)秀【篇1】

在暑假里，我閱讀了元末明初的文學(xué)家施耐庵的著作《水滸傳》。是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說，它形象地描述以宋江為首的一百零八從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。其中特有個性的李逵,一個字形容他，“野”,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣, 遇事不問青紅皂白,火冒三丈地一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔,但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義這點讓我尤其感動。

讀完這本書，刻在我腦海中給我人生啟發(fā)最為深遠的是兩個字：忠，義。在梁山的一百零八位好漢都講一個“忠”字。如：宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。梁山的好漢為了正義，用自己的生命去報效祖國，打倒惡寇，他們不是不怕死，而是他們可以為國捐軀，這就是義。由這些，我聯(lián)想到了當(dāng)今的社會，在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，很多人已經(jīng)將“忠”和“義”拋之于腦后了，只在乎自己個人利益和得失，人間自然少了一份愛，少了一份對他人的關(guān)愛，也許只需要一個簡單的動作，一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受人間的關(guān)懷。

《水滸傳》是一本教育意義很大的歷史書，記載的都是真實感人的故事。朋友，去閱讀閱讀吧，你可以從中感動不已，受益不少。你不會再吝嗇一句問候，一個微笑，一個小小的舉動，這一切讓人間的愛煥發(fā)，讓你的人格得到升華。

水滸傳十九章讀后感600字優(yōu)秀【篇2】

我對中國四大名著之一《水滸傳》情有獨鐘?！端疂G傳》是本老少皆宜雅俗共賞的中國古典巨著。

它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不同的人物形象。個性鮮明，在中國古代文。

但在這些書中天下英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏了施耐庵對人生對社會的看法。你只需看讀好漢們一起發(fā)威，一起狂笑，一起叫罵，一起喝酒在無拘無束的痛苦淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感。

宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財，武松的威猛仗義，無用的足智多謀，天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火打人，于是不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃大虧就是后悔，但是卻有“富貴不能__，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義。

他就是一團火，在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束，一切封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。

施耐庵講自己對于社會反抗和自由的熱情向往，然而，他一生追隨宋江，忠義不二，及時對宋江招安的想法不滿，最終仍然選擇服從，因為在他心目中宋江永遠是他的大哥，所以在生命的最后關(guān)頭他仍說：“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

《水滸傳》讓我愛不釋手，希望你們也喜歡。

水滸傳十九章讀后感600字優(yōu)秀【篇3】

在假期里，我讀了四大名著之一《水滸傳》。這本書講了宋末水泊梁山大聚義和興衰過程。

從開始的王倫、宋萬等幾位好漢經(jīng)小旋風(fēng)柴進引導(dǎo)，占山為王，到天王晁蓋主政梁山，再到眾好漢立宋江為首，替天行道，最后被朝廷招安，平遼國、攻王慶、打田虎、破方臘一系列英雄故事，震撼人心。

當(dāng)我合上這本書時，腦海里總會浮現(xiàn)出梁山好漢們飲酒作樂、豪氣云天、上陣廝殺勇猛無常的畫面。還會想起丈義疏財?shù)募皶r雨宋江，足智多謀的智多星吳用，武藝高超的豹子頭林沖、性格魯莽但不失可愛的黑旋風(fēng)李逵等眾多英雄好漢。他們情同手足，一次次化險為夷，死里逃生。

在這些好漢身上，有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的精神，如他們一百零八位異姓好漢結(jié)為兄弟，互幫互助，寧愿自已粉身碎骨也不讓兄弟們少一根毫發(fā)，他們不畏艱險，即使前面是鬼門關(guān)，也敢去闖一闖、他們義膽包天，敢做敢當(dāng)，從不侵犯百姓，不拿百姓一針一線;他們劫富濟貧;每功破一個城池，就把城中糧倉里的糧食分給百姓。他們的英雄主義精神深深地印在了我的心里。

在一百單八將中，武松是最令我難忘的人物之一，他的故事也都是婦儒皆知。像“景陽岡打虎”，“斗殺西門慶”，“醉打蔣門神”，“大鬧飛云浦”等等。這位智勇雙全的步軍頭領(lǐng)最后在平反方臘時斷了左臂后看破紅塵，出家于六和寺。當(dāng)然還有如：“黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎”，“花和尚倒拔楊柳樹”，“九紋龍大鬧史家村”等。這些故事都深深的引人入勝、讓人回味無窮。

最后，我最大的感想是：“現(xiàn)在的我們個個都是衣來伸手，飯來張口，怎么能懂得生活的艱難困苦呢?”我們應(yīng)該從小做起做一個像梁山好漢一樣堅強、勇敢、不怕艱難、永往直前的人。

水滸傳十九章讀后感600字優(yōu)秀【篇4】

《水滸傳》是我國的四大名著之一，他在藝術(shù)上獲得的杰出成就不容否定，百年來屹立文壇不倒。它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展、壯大和失敗的全過程，揭露了封建社會的腐朽和黑暗，以及統(tǒng)治階級的罪惡。全書圍繞了“民逼民反，替天行道”這個主題，歌頌了書中英雄人物的正義、勇敢和熱情。

書中人物個個形象鮮明。一百零八位好漢逼上梁山大聚義，有些人是因為正義，要替天行道，而有些人卻是因為政府的昏庸統(tǒng)治，使他們不得不反抗。在這場轟轟烈烈的起義中，在廝斗與血拼中，我看到了忠義。

這些好漢也是與我們一樣的普通人，也會怕死，可是他們有強烈的正義感，為了不違背自己的內(nèi)心，做出正確的事，他們可以奮不顧身，可以舍生取義，他們的生命是為了奮斗、為了維護正義。為了正義，為兄弟們兩肋插刀、赴湯蹈火;為人民除暴安良、出生入死;在罪惡面前寧死不屈，置生死于度外。為自己內(nèi)心的那份信仰忠心耿耿，去付出一切，難道不是現(xiàn)在我們所缺失的嗎?如今的社會，忠義已經(jīng)在不斷地流失。是的，科技很發(fā)達，生活很富足，可是這又能怎樣?人與人之間的猜忌、懷疑、利用，朋友之間相互欺負(fù)、口蜜腹劍，只為了滿足自己對物質(zhì)的需求。那千百年前普通老百姓就懂得堅持正直的忠義去了哪里?這些人可能一無所有，可能不得不顛沛流離，可只要他們的信念還在，就會給予他們一種安定感。故事到了結(jié)尾，還是失敗了，大家各奔東西，死的死，傷的傷，令我不禁有些傷感，掩卷深思。

時代不同了，正義已經(jīng)不能用武力解決了。在法治時代，我們不能像書中一樣野蠻殘酷。實力是維護整體、替天行道的基礎(chǔ)，而這個實力，需要我們努力學(xué)習(xí)，運用從聰明才智去開拓創(chuàng)新，盡力為社會做貢獻。適當(dāng)?shù)碾[忍，厚積薄發(fā)，抓住機遇去追求心中的信仰，還要培養(yǎng)自己寬廣的胸懷，敏銳的洞察力，全面發(fā)展自己，去執(zhí)著堅守忠義!

水滸傳十九章讀后感600字優(yōu)秀【篇5】

盧俊義本是大名府里一富戶，由于他“棍棒天下無雙”，練就了“一身好武藝”所以“名震河北”。又因他長得“身軀九尺如銀，威風(fēng)凜凜，儀表如天神”，被江湖人物稱之為“玉麒麟”。

據(jù)書中介紹，當(dāng)時的北宋王朝內(nèi)憂外患頻仍，北方的金、遼王朝虎視眈眈，對宋朝構(gòu)成了極大的威脅。而當(dāng)朝皇帝又歷來只重“文治”不重“武功”，加之朝政腐敗，貪官遍地，國家積貧積弱，“猛士”奇缺。盧俊義雖身不入官籍，僅是一個在野的“員外”，卻“位卑未敢忘憂國”，以天下為己任，一心希望有朝一日能“殫赤心報國，建立功勛”。可就是這樣一個憂國憂民的有志之士，最終也被迫上了梁山。

盧俊義本不把梁山英雄們看在眼里，而且還常常故意和梁山英雄們“叫板”。一則梁山英雄們敬仰盧俊義是個頂天立地的豪杰，二則宋江希望借助盧俊義一身好武功，捉拿殺害梁山第一任掌門人晁蓋的史文恭報仇。所以盡管盧俊義一再和梁山挑釁，并且在捉住了盧俊義而盧不屑與梁山英雄們?yōu)槲闀r還把他放了?？珊髞淼氖虑榘l(fā)展，卻令盧俊義始料不及。在盧俊義外出期間，盧家后院起火，他的老婆不甘寂寞，和管家李固勾搭。李固害怕盧俊義回來后事情敗露，同時又垂涎盧俊義的家財，于是借盧俊義被梁山擒住為由，用盧家的財產(chǎn)，買通官府上上下下，誣陷盧俊義私通梁山。在那個錢能通神的社會，盧俊義縱有一千張嘴也無處申辯。被貪官梁中書逮捕后，不問青紅皂白，屈打成招，并處以死刑。由于昏君無能，奸佞當(dāng)?shù)?，一個本應(yīng)為朝廷效力的忠義之士，卻無端被推上了梁山，看了真是令人感概不已。

盧俊義被迫上梁山的故事又一次告訴我們，什么叫做“逼上梁山”。