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    吶喊讀后感600字類似議論文

    | 小龍

    吶喊讀后感600字類似議論文(精選6篇)

    《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。以下是小編整理的關(guān)于吶喊讀后感,歡迎查閱!

    吶喊讀后感600字類似議論文(精選篇1)

    《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時中國人清醒的認(rèn)識到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

    我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當(dāng)時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海......一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會,同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。

    集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

    孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會的黑暗,無情。

    《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?!端帯?我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命” “造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧......都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

    吶喊讀后感600字類似議論文(精選篇2)

    《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時中國人清醒的認(rèn)識到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

    我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當(dāng)時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦?!恢钡匠踔袑W(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會,同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。

    集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

    孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會的黑暗,無情。

    《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?!端帯?,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧……都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

    魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當(dāng)時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時社會的黑暗。

    而此時,中國擺脫了封建社會的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來奮力前進(jìn)。我們要站起來,繼續(xù)努力,為我們的美好明天而奮斗!作文

     

    吶喊讀后感600字類似議論文(精選篇3)

    如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選《阿Q正傳》。自然,就象哪部是金庸最好的小說,人們爭吵不休沒有定論一樣,對于哪篇是魯迅最好的小說,人們肯定也有不同看法。但《阿Q正傳》得到了最大多數(shù)的認(rèn)同應(yīng)該是事實,而且也成了世界名著。那么這部魯迅的最長的小說到底好在哪里呢?我個人認(rèn)為是他對人的深層的無意識心理的微妙而又犀利的洞察,他的語言總是獨特而又給人予深刻的印象,但在本篇小說里表現(xiàn)得尤其突出?!栋正傳》中的阿Q,由于受剝削受壓迫而要求革命,但又因為受愚弄受毒害而落后,不能真正覺悟,最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國未莊的一個貧苦農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有,所以被人叫著阿Q。他是勤勞,專做短工,但窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了欺負(fù)卻又欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利;他常為生計發(fā)愁,而關(guān)于婦女和婚姻,他還要“合乎圣賢經(jīng)傳”。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無奈,深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命,都表現(xiàn)他對革命對象,革命目的等的認(rèn)識都是極其模糊的,是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動是去靜修庵里胡鬧。當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時,他恨假洋鬼子,卻又恨起造反來了,這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺悟的表現(xiàn)。

    當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,人與人之間的勢利,上層階級對下層階級的摧殘……反映社會的真實面目,也讓當(dāng)時的人民醒覺起來,對抗社會的黑暗勢力。

    吶喊讀后感600字類似議論文(精選篇4)

    初讀《吶喊》,愚笨的我似乎讀不懂,不知寫的是什么。只知那《狂人日記》中盡是看著讓人害怕又厭煩的“吃人”的字眼,如那“趕緊吃吧!”,“食肉寢皮”等等。難道是魯迅的思想有了異樣?以至于把世上的人都想成禽獸,無情的啖食他的血與肉。還是他有更深之意,因種種讓他感到可怕的原因而難以直面表達(dá)?

    為了消除自己的迷惑,我翻了翻資料,問了問同學(xué)才知:原來它是揭露當(dāng)時社會上真種種不可調(diào)和的深層矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族憂患意識以及渴望變革社會現(xiàn)狀的迫切愿望。

    在《吶喊》這本書中,魯迅先生回顧了自己的人生經(jīng)歷。他說過:“這寂寞又一天一天的長大起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄?!庇谑亲髡哂昧朔N種方法,去麻醉自己的靈魂。

    掌握了這滄海一粟的知識,我便帶著似懂非懂的想法繼續(xù)那讓人痛苦的讀書旅程了。

    當(dāng)我讀到《藥》時,里面的故事情節(jié)讓我驚嘆了,原來思想還處于封建時期的人對于生病是多么的無奈與迷信,我,既為他們感到悲哀又為他們感到可笑,試想,“人血饅頭”怎么可能會治病呢?也許,這種事情不僅僅是由于他們本身的原因吧!這應(yīng)該與當(dāng)時的社會情態(tài)有很大的關(guān)系!難怪魯迅先生讓我感到:他是一個不同尋常的人呢?原來根由如此啊!

    魯迅先生之所以會寫出這種文章,無非是想體現(xiàn)兩個字:“批判”,因為魯迅先生出身于破落的士大夫家庭。他出現(xiàn)從小在課余就喜歡讀野史筆記與民間文學(xué)書籍,為以后創(chuàng)作打下堅實的文化基礎(chǔ)。后來因家道衰敗,經(jīng)濟(jì)極其困頓,使他飽嘗了冷眼與侮蔑滋味,“看見世人的真面目?!闭J(rèn)識了封建社會的腐朽與沒落。這些都促使他對中國的國民性進(jìn)行深入思考。

    從《白光》中我可以體會到當(dāng)時科舉制對人民的殘害。文中陳士成連考了十六回,卻未曾考中過一次,以至于耳畔常有回音“這回又完了!”當(dāng)他迷迷糊糊似乎看到了白光時,便拿起鋤頭往下掘,以至于掘出了陰森森的頭骨,這段情節(jié)似乎為他后來落湖而死做了前奏。

    《社戲》中的情節(jié)似乎要好一點了,主要描寫的是魯迅看戲之事,從內(nèi)容來看,一個有文化的人與著實的農(nóng)家子弟的區(qū)別,似乎在城里讀書的人是受到尊敬與愛護(hù)的。如“然而我們是朋友,即使偶爾吵鬧起來,打了太公,一村的老老少少,也絕沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來,而他們也百分之九十九不識字?!庇纱丝梢姡瑢W(xué)問,在鄉(xiāng)村孩子的眼中是多么的神圣。

    至此《吶喊》已被我簡單的看完了,也許,你會跟我一同發(fā)現(xiàn):魯迅無疑具有一種反文化的傾向。不過,他也是為了喚醒沉睡麻木的國民。這是時代的呼喚,時代的造就,使魯迅成為我國一代圣雄》。

    吶喊讀后感600字類似議論文(精選篇5)

    吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。

    出自魯迅之手的《吶喊》,是中國新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動事情社會人民的真實寫照?!懊鑼懖B(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書,我的心情也不禁沉重下去。

    書中第一篇小說《狂人日記》,描寫了一個迫害癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實是個吃人的世界,認(rèn)為封建社會是個吃人的社會。盡管,那個社會是不會吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字是吃人?!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對封建社會的第一槍。

    而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章??滓?guī)?,是封建社會的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會“之呼者也”,一無所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死??蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰會同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去。“孔乙?guī)走€欠十九個錢那!”是啊,他的債誰幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會對知識分子的戕害,使人不禁心中一沉。

    再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉不過了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽到辛亥革命后,他卻向往革命??蛇@一切的一切,都在他被槍斃時結(jié)束,他的死,他的死又是一場悲劇。阿q,這個看似不可理喻的人物,卻正是那個年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

    魯迅的小說,有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們該做些什么那?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現(xiàn)在,珍惜美好的生活,為了祖國的美好明天努力努力!

    吶喊讀后感600字類似議論文(精選篇6)

    《吶喊》讀后感《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

    在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

    《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。

    文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。

    魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來,為我們的美好明天而奮斗吧!

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