600字的蘇菲的世界讀書感悟
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600字的蘇菲的世界讀書感悟(精選5篇)
蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書讓人懷著對(duì)生命的崇敬和對(duì)人生的思考,下面是小編給大家整理的600字的蘇菲的世界讀書感悟,希望能給大家?guī)韼椭?/p>
600字的蘇菲的世界讀書感悟(精選篇1)
這本書講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信?!闶钦l?————世界從哪里來?
就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些跡團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
因?yàn)闀r(shí)間太短暫,我花了幾個(gè)晚上就把這本書看完了,內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn),記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書的開始幾章,不覺得有什么異常,但越往下讀,越覺得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的;尤其是那個(gè)哲學(xué)宴會(huì),真是個(gè)悲慘的結(jié)局,也真是個(gè)奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在,而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因?yàn)樗徒巧粯?,存在于少校的?nèi)心;一邊又是真實(shí)的,因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個(gè)小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺,真實(shí)其實(shí)就是虛幻,二者無法分開。小說原本是虛幻的,就必須用心去承認(rèn)小說里所謂的現(xiàn)實(shí)世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中,體會(huì)書中任務(wù)的喜怒哀樂,激起共鳴,最大顯得地去體會(huì)作者地原創(chuàng)動(dòng)機(jī)。可是當(dāng)我把小說中的世界當(dāng)成是真實(shí)的時(shí)候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實(shí)。在那一刻,沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個(gè)又一個(gè)的版本在腦海中浮現(xiàn),到底那個(gè)版本是真?這好似看美國的恐怖片,總會(huì)給人驚聳的感覺。剎那間,我不知道自己是誰,誰又該是我,最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……。
蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說人類文明的通史縱會(huì)眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過是道星光。一點(diǎn)水滴。那段深夜里在教堂以小時(shí)衛(wèi)單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過。它反襯著個(gè)人生命的短暫,無不倍覺珍惜與傷感?!蔽宜脊饰以凇??可我茫然要問,我存在嗎?不過是在這個(gè)時(shí)候在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過,或曾經(jīng)存在過?
600字的蘇菲的世界讀書感悟(精選篇2)
在某個(gè)書店中,我看到了一本書《再見,蘇菲斯》,這不是言情小說么?打六折!我的眼中發(fā)出了奇異的光,可是摸了摸口袋,已經(jīng)所剩無幾了。之后,我在另一個(gè)書架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》,莫非這和《再見,蘇菲斯》有聯(lián)系么?好像很神秘的樣子……好,就買這本書了。
我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩,這么煩的一本書,我為什么會(huì)買?但是,隨著閱讀,我似乎發(fā)現(xiàn)這本書有一個(gè)特點(diǎn)——麻煩是肯定,但是不知為什么,我特別入迷,我甚至從中午十二點(diǎn)一直看到午夜十二點(diǎn)。雖然沒有汲取多少知識(shí),這里的知識(shí)太豐富了,上至天文,下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的,但是在這本書中所涉及的方面還是有限的,比如書中很少談及中國哲學(xué)(如果要談及中國哲學(xué)史估計(jì)說三天三夜也說不完)。
我很喜歡希臘神話,我認(rèn)為希臘的神離我很近,因?yàn)樗麄儞碛衅胀ㄈ怂鶕碛械奶匦浴6袊纳褡x我來說太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的感覺。
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對(duì)我來說可是一個(gè)新的名詞,我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對(duì)話(至于那影碟,我們看不見,只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。
600字的蘇菲的世界讀書感悟(精選篇3)
有一本書叫做《蘇菲的世界》他講述的是14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
看完這本名著,我有一個(gè)感想,那就是:蘇菲他是一個(gè)好奇而且好學(xué)的孩子,從他接過神秘來信時(shí),他就有一種好奇感,再加上信上那些奇怪而且深遠(yuǎn)的問題,使她情不自禁的去弄懂這些問題。接著就在一位導(dǎo)師的引導(dǎo)下思考一些各位大師所思考的問題,首先他應(yīng)該有自信,然而事實(shí)卻比他想象的更離奇、怪異。
我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
每個(gè)人的大腦里、者,但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢(mèng)幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世心里面都想得很多。雖然有一些不切合實(shí)際,但是那都是一些發(fā)自于內(nèi)心的幻想,更不知道怎么去表達(dá),但我們都會(huì)有同樣的感受,那是一種哲學(xué)的幻想。先人把一個(gè)又一個(gè)不解的哲學(xué)命題留給了后人,把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術(shù)的口吻教導(dǎo)生靈,文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財(cái)富的同時(shí),更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。
600字的蘇菲的世界讀書感悟(精選篇4)
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,它用深入淺出的文字向讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的寫著:“你是誰?”的一封信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、佛洛依德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。
蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個(gè)世紀(jì),兩個(gè)世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個(gè)愛麗絲夢(mèng)游仙境一樣,如夢(mèng)如幻,卻又無比真實(shí)。在這個(gè)缺乏夢(mèng)境缺乏哲學(xué)的時(shí)代里,我在這本書里找到了它們兩者之間最完美的統(tǒng)一。
“我思故我在”,可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會(huì)有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,這大概也是作者的最終目的吧。
其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個(gè)活著的人,就應(yīng)該對(duì)自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體。可是,生命的意義和世界的起源是一個(gè)太大的課題了,我只是一個(gè)剛剛開始打量哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
600字的蘇菲的世界讀書感悟(精選篇5)
當(dāng)最終讀完合上這本書的一剎那,我倒向身后的靠枕,把自己埋在松軟的棉絮中。保持著這個(gè)姿勢(shì)好久,因?yàn)榇竽X已經(jīng)完全沒有空余的CPU來供給多余的動(dòng)作。腦袋中不停地回想書中虛虛實(shí)實(shí)的哲理與故事。好像從來沒有一本書需要如此大的心力來看完。
從頭來想,最印象深刻的還是一開始的問題:你是誰?從來都沒有懷疑過這個(gè)問題。自我介紹的時(shí)候,早已模式化的表述:我是___,來自青島??扇缃裢蝗粏柶?,怎么腦中卻一片空白。如果從理性的思維來思考,難不成要回答我是糖類蛋白質(zhì)鈣鐵鋅等等的集合體嗎。第二個(gè)問題,世界從哪里來?換句話說,世界是由什么組成的。這難道也屬于哲學(xué)的范疇嗎?
帶著這樣的疑惑,慢慢往下讀,終于明白古往今來哲學(xué)家對(duì)于世界構(gòu)成的思考是如何演變過來的。先是神學(xué)的統(tǒng)治,因?yàn)楫?dāng)初的人們沒有能力與設(shè)備進(jìn)行更深層的探究,接著再到自然派再到唯物主義再到經(jīng)驗(yàn)主義等等……一部哲學(xué)史就有如畫卷般在腦海中展開。雖然每個(gè)理論的解釋并不面面俱到,但必定做到深入淺出,且一旦提出歷史上哲學(xué)的某個(gè)觀點(diǎn)或理論,必定從遠(yuǎn)及近聯(lián)系自身地闡述,其中經(jīng)常把哲學(xué)家的理論由蘇菲自己來感受,讓讀者了解明白,。
“關(guān)于小白兔,最好將它比作整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚?!倍嗝葱蜗蠖腥さ谋扔鳎瑓s讓我們更加了解到哲學(xué)家的使命與艱辛。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,它用離奇的故事展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。其中我認(rèn)識(shí)到了許多從未想過的事情。我跟著書中的蘇菲一起,從神學(xué)再到哲學(xué)的搖籃雅典,對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步認(rèn)識(shí)。而對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫,莎士比亞的戲劇,還有神奇的反諷效果的演變……涉及藝術(shù)、科學(xué)、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,則包含了康德、黑格爾乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品不僅僅了解了古往今來,更有了許多自己的認(rèn)識(shí)。
我會(huì)發(fā)現(xiàn),很多最初的思想理論在當(dāng)時(shí)雖然被人信奉追捧,但時(shí)至今日,這些理論早已不攻自破。比如最初恩培竇提出的“四元”理論:土、氣、火、水組成了世界。不用說現(xiàn)在,這個(gè)理論到了元素原子時(shí)代就已經(jīng)被不費(fèi)吹灰之力地推翻了,因?yàn)槟菚r(shí)的科學(xué)發(fā)展到了可以探究物質(zhì)的結(jié)構(gòu),并且已經(jīng)上升到可以歸納總結(jié)到元素的水準(zhǔn)上,自然之前的一些自然派理論就不那么令人信服了。而到現(xiàn)在,人們又有能力把原子再細(xì)分成更小的組成結(jié)構(gòu)??梢姇r(shí)代科技的發(fā)展也一定程度上左右著哲學(xué)的發(fā)展。
如此一來,倒顯得馬克思的歷史唯物主義比較有宏觀性,并不單就一個(gè)問題來討論,而放眼歷史長河。很顯然,并不是每個(gè)時(shí)代的理論都是正確的,然而,卻不能否認(rèn)它們存在的必要性。如果沒有一步步走來的歷程,沒有以往哲學(xué)家的探索與猜想,如今的哲學(xué)也不會(huì)有如此的成就。正是由于分歧而產(chǎn)生了統(tǒng)一與進(jìn)一步的發(fā)展。
談到唯物主義,我發(fā)現(xiàn)縱觀哲學(xué)史,唯物主義與經(jīng)驗(yàn)主義這兩個(gè)對(duì)立的理論一直在“打架”,理性主義勝出一會(huì),經(jīng)驗(yàn)主義的秉承者又會(huì)來推翻并勝出一時(shí),然后理性主義的又來反敗為勝。這種情況同樣也適用于唯物主義與唯心主義。而其中每次的爭(zhēng)斗中蹭出的火花,后人看來都是發(fā)人深省的,都是彌足珍貴的思維旅程,那才是智慧的結(jié)晶。或許哲學(xué)中的兩派永遠(yuǎn)沒有誰對(duì)誰錯(cuò),僅僅,我們從中獲得了生活的智慧。拿前面說的“魔術(shù)師——大白兔”故事,那些哲學(xué)家攀登的兔毛也許并不是筆直的。哲學(xué)的升華是螺旋式的,不斷往復(fù)著卻又逐漸越來越趨向真理。
讀到末了,蘇菲和希德的糾葛也終于有了夢(mèng)一般的結(jié)局??勺髡呤冀K都沒有給讀者一個(gè)答案。我是誰?世界究竟,從哪里來?或許,這個(gè)問題永遠(yuǎn)都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,卻也永遠(yuǎn)促使著哲學(xué)的向前發(fā)展。它的答案,只有我們心中自己去參悟了吧。
蘇菲的世界向我展示了一個(gè)從未踏足過的智慧圣地,就是哲學(xué)??茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué),才給予我們真正的智慧。