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    孔乙己讀后感600字

    | 小龍

    孔乙己讀后感600字(精選6篇)

    這部作品是我國的現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅先生的著名小說,也是20世紀(jì)中國文學(xué)史上的經(jīng)典短篇小說之一。以下是小編整理的關(guān)于孔乙己讀后感,歡迎查閱!

    孔乙己讀后感600字(精選篇1)

    這篇文章講的是一個十幾歲的小伙計“我”在一個酒店所遇到的一些有關(guān)孔乙己的故事。

    有趣的是,魯迅在他的多篇小說中提到咸亨酒店,而今這家酒店在魯迅的故鄉(xiāng)浙江已是非常有名了,是該省非常著名的老酒店了,許多人說去紹興就一定要在這家酒店住一住,中國人中讀過書的幾乎沒有不知道這個酒店的,可誰知它今天竟發(fā)展到如此地步了,也許多半是沾了魯迅的仙氣吧!如果我工作后有時間是一定要去這家酒店住一宿的,興許能體味到一點魯迅的氣息。

    讀書年代,學(xué)了這篇文章,記得的只有一句可笑的話:“不多不多!多乎哉?不多也。”那時候在下課的空閑時間里,我和同學(xué)經(jīng)常喜歡拿這句話來互相開一些玩笑。我想當(dāng)時我沒能從文章里學(xué)到些有價值的東西,卻熟能生巧地把這句經(jīng)典的話沿用了十幾年了。

    現(xiàn)在重讀后,感觸很深。我想魯迅的文章中有許多讓人難以理解,看不透,而這篇《孔乙己》算是非常好懂的了,作者的寫作意圖比較單純,沒有很深很復(fù)雜的內(nèi)涵藏在文中。作者通過塑造孔乙己這個人物,一方面對孔乙己這種思想腐朽而且潦倒的老一輩知識分子加以批判,一方面通過對冷漠麻木人們的諷刺來諷刺批判腐朽的封建社會。

    孔乙己的特征主要有:

    1。性格上,好面子,庸懶,思想腐朽。

    從文中幾處可以看到,如酒店的其他客人說他偷了何家的書時,他辯駁說:“竊書不能算偷……竊書!讀書人的事,能算偷么?”竊書和偷書實質(zhì)上是一回事,可到了他那里,倒還分出這種可笑的差別來,實在是腐朽至極。還有,別人問他“為什么連半個秀才也撈不到”,他又立刻加以辯駁,而且每次都滿口之乎者也,文縐縐的,但他的這些話并沒有讓客人們手到絲毫困窘,反而成了他們的笑柄,一齊“哄笑起來”,于是,“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。

    2。生活上,貧困潦倒。

    “穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗?!本尤灰患L衫穿了有“十多年”,而且臟了不洗,破了不補,冷天里也是那么一件薄薄的長衫,且不說衣服要怎么質(zhì)量好、怎么華麗,且不說他人有多懶,他竟然沒有錢去買一件換洗的或御寒的衣服,他一旦有了錢,就來咸亨酒店喝酒了,而且時常要欠著酒錢,實在令人感到可悲。

    從文中看,孔乙己是沒有什么經(jīng)濟來源的,經(jīng)常偷別人家的東西,又經(jīng)常因為去偷被發(fā)現(xiàn)而遭打,屢偷屢發(fā)現(xiàn)屢打,偷技未免也太差了,從這也看出他這人也是比較愚蠢的。沒有正經(jīng)的固定的工作,不認真地去想法謀生,卻低賤地充當(dāng)一個小偷,品性差而又沒有志氣,根本不值得可憐。

    這一出出不僅是人生悲,家庭悲劇還是社會悲劇,這些悲劇的罪魁禍?zhǔn)资刮覀儾煌晟聘呖?,其實像美國,加拿大,澳大利亞他們的教育制度就做的很好。對于大學(xué)他們采取寬進嚴(yán)出的政策。這樣一來不僅能源學(xué)子們得大學(xué)夢,還能讓學(xué)子們能學(xué)到更有實際意義的知識。

    孔乙己本身被賦予了一種悲劇的命運,最終也只有一個悲劇的結(jié)局。

    孔乙己讀后感600字(精選篇2)

    讀書,仿佛品茶,愈是回味,越是陶醉;古人有言:“好書不厭百回讀?!濒斞傅淖髌?《 孔乙己 》 想必各位都有讀過。今天,就由我來談?wù)勗俅伍喿x的體會和感悟。

    勸君莫旁觀,皆是縱惡人。

    主角孔乙己,因好吃懶做,偷書為癮,次次被打,一直到最后,成為殘疾。盡管罪有應(yīng)得,但他慘不忍睹的模樣仍是發(fā)人深思。在全書中,他僅是店老板和一眾食客的笑料。每當(dāng)眾人看到他因偷書,而新添幾道傷疤的窘樣時,便是“笑了起來”,頓時“充滿了快活的空氣”。多么的冷漠,又是多么的無聊?須知“戲內(nèi)外,你我都是主角”。如今,再聯(lián)想到18年一女生因被慫恿而跳樓,可見,沒有人是無辜的。

    勸君莫茍利,一心只為己。

    “倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,資源匱乏造成時代的利益至上。小到伙計給酒里摻水,大到舉人為懲治而打廢孔乙己。一味的追求個人的利益,而忽略了良善,顯然在損害他人的同時,也在為社會上的黑暗助推。子曰:“君子成人之美,不成人之惡,小人反之?!?9年,3名大學(xué)生救落水兒童溺亡,明明是英雄,同學(xué)卻遭索要36000元的天價撈尸費!自私的人,放棄了溫度,成了冷血動物。也正是自私的人,創(chuàng)造了冷漠的世界。

    勸君莫追隨,黑暗在傳遞。

    魯迅為何棄醫(yī)從文?毛主席的工人革命又為何從改造思想開始?因為,思想是文學(xué)、科技、經(jīng)濟等一切的基礎(chǔ)。而一個封建的社會,沒有。初讀時,我為孔乙己而悲。再讀時,我為“我”而悲,為當(dāng)時的社會悲。書中的“我”作為兒童,其實也不是清白的人。眾人笑時,跟著以取笑孔乙己為樂。當(dāng)孔有心教導(dǎo),考問茴的寫法時,又遭到“我”的不理不睬:“要飯一般的東西,也配考我?”正如《狂人日記》結(jié)尾寫道:“救救孩子?!币粋€十二歲的少年,成了大環(huán)境下刻薄黑暗之樹結(jié)出的果實,注定會落地后長成新的店老板、下一代的食客。就這樣,黑暗在傳遞。

    時隔百年,惡性事件依然存在,這也難以避免。但社會可以是光明的,可以是和諧的,就仿佛充斥著冬季的橘色暖陽般。巴金說:“幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也會給寒夜里一些不眠的人帶來勇氣和溫暖。”不是一切真情,都流失在人心的沙漠里,依然可以有人用微弱的光亮,去照亮和溫暖他人。

    孔乙己讀后感600字(精選篇3)

    讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,使我認真思索了"生活"這件事。對于這個簡單而又復(fù)雜、平凡而又特殊的問題,每個人有著不同的解說:有人說,生活是不斷需求的過程,而非享樂的過程;有人說,生活像果盤中盛著的收獲與失落;有人說,生活就像洋蔥會讓你落淚;還有人說,生活是由無數(shù)煩惱組成的念珠——不同的人對生活有不同看法,不同的人生觀,對生活的感悟也不同。

    孔乙己是個人很可憐,用"可憐"這個詞,也許會讓人感到很老套,但是我想不出別的詞語。他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中.《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,之乎者也,卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子",最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!這個受"萬般皆下品,唯有讀書高"封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世.也許死對他來說是一種解脫.

    就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼.從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn),小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài).襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫。

    而魯迅著意揭出這一"病苦",正說明要"療救"的不只是一個孔乙己,而是整個社會。揭示不幸人們的"病苦",目的在喚醒他們的覺悟

    再來說說現(xiàn)在。照理,時代發(fā)展到今天,"科考"應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場場考試,都是獨木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進河底,甚至今生永遠都爬不起來。即使如此,也比孔乙己那時好的太多太多.我慶幸我生在21世紀(jì),這是一個人性的時代,是一個充滿愛的時代.

    孔乙己讀后感600字(精選篇4)

    我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”??滓壹罕P著兩腿,下面墊著一個蒲包,衣裳已經(jīng)看不清原來的面貌,他一個人走在空曠的街上,使出力氣大叫一聲。

    此時,正值冬天街上很少有人,孔乙己緩慢的用手走。不一會他聽見人聲越來越鬧,抬眼一看原來是前面又貼了告示,聽一個穿著短衣的人說:“如今又要考科舉,不過這哪輪的上我們這些人?!笨滓壹簭谋娙说难哉勚械弥?,又要考科舉提拔人才??滓壹簢@了一口氣,又望望告示,咽了咽口水。他又突然想到自己好久沒有去咸亨酒店喝酒,有摸摸口袋,再一次咽了咽口水。

    孔乙己現(xiàn)在連飯也沒地兒吃,別說喝酒了,每日只好拾別人剩下的度日子。偶爾遭到“短衣幫”的笑嘲,也不去計較。

    一日,孔乙己在拾剩菜剩飯時發(fā)現(xiàn)飯菜里亮晶晶的,定睛一看,那是一定銀子??滓壹嚎戳丝粗車芸斓氖杖胍律阎小KS即用手稍快一點的走進衣店,店老板見孔乙己正打算趕他走,但見孔乙己手上的銀子打趣的到:“孔乙己你又從哪里拿的”?拿字特別帶有嘲諷意味。這回??滓壹豪碇睔鈮训恼f:“此乃正當(dāng)手段得來的,你管的麼”?店老板無奈的拿出新衣服,收了錢,送走了孔乙己。

    孔乙己拿著錢,穿著新衣裳人也變的神氣了。他這回沒有去咸亨酒店,拿了錢去趕考了。

    ……

    幾日后,孔乙己到達應(yīng)考地點,在考場上他是唯一一個殘廢的考生。

    考后孔乙己返鄉(xiāng)身上的錢已用完了。他沒有去喝酒。返鄉(xiāng)幾日后,孔乙己又看見了告示,上面說孔乙己中舉人了。他還打了自己一巴掌,“哎呀”一聲孔乙己才知道這是真的。于是他開始算計今后如何去面見皇上,孔乙己這下出了大風(fēng)頭,鄰里八鄉(xiāng)都紛紛爭著巴結(jié)孔乙己。給了他許多錢?!斑@一下孔乙己發(fā)達了”“孔乙己以后可別忘了我們呀”孔乙己這幾天聽到的全是這些話。??滓壹河辛隋X歷經(jīng)千山萬水到了京城,可侍衛(wèi)大臣都不相信一的瘸子是狀元。死活不讓他進去面見皇上,任孔乙己說破了嘴皮。侍衛(wèi)最后決定派人去魯鎮(zhèn)找證人??滓壹阂粋€人在午門等了一天有一天。終于在一個大雪的日子

    ——凍死了。

    在魯鎮(zhèn),證人正準(zhǔn)備趕往京城卻傳來孔乙己死了的消息。咸亨酒店的老板聽了憤憤的說:“孔乙己怎么可以死呢?中了狀元還欠我十九個錢呢。”

    孔乙己讀后感600字(精選篇5)

    魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會,魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里一個陪同短衣幫站在一起的長衫顧客??滓壹弘m然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最后的慘境。孔乙己是一個讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

    孔乙己為了顯示自己是讀書人,便時刻不忘地提起那些“之乎者也” 之詞,讓人們感到十分厭倦??墒?,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情??滓壹簭?“竊書”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會冒著生命危險來“竊書”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。 然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r”,我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認可的無奈和悲傷。

    即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來面對世人,這讓我感到無比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點,在孔乙己生活的年代里,不是每一個人都可以掌控自己命運的。雖然孔乙己有能力,但是因為缺乏勤勉和毅力,才造成他一無所有的悲劇。

    我們生活的現(xiàn)代社會,比孔乙己生活的那個年代條件好多了,我們完全可以通過自己的努力去獲取財富及追求幸福生活。但是,在現(xiàn)代社會中,卻有許多靠著父母的溺愛,家境優(yōu)勢而生活的人,這些人大多數(shù)都會選擇懶惰,工作時常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會落到像孔乙己的下場。

    在現(xiàn)實生活中,同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,但是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒有學(xué)歷,照樣可以致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因為家境貧困,15歲便輟學(xué),來到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:只有努力了才能看到希望,而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠大的??上?,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來。

    魯迅先生筆下的《孔乙己》同時也反映出了人性黑暗的一面,人們對事態(tài)的淡漠造成了社會的殘酷,最后我們最終不得不向現(xiàn)實低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個被同胞冷漠,被社會拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己,當(dāng)自己放棄一個機會時,有多少人為了這個機會而付出慘痛的代價,當(dāng)我們偷懶時,有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因為我們的 "懶”,而像孔乙己放棄自己的夢想,放棄謀生的機會,那我們永遠都不會看到希望的到來,也將會逐漸地毀掉自己。

    孔乙己讀后感600字(精選篇6)

    完畢魯迅的《孔乙己》一文的課堂教學(xué)后,頗有體會,課外得些感受,詢問筆錄以下,煩請諸位教師指正。

    孔乙己者,不知道何許人也。別人常議,乃知其幼年天資聰慧,遂拜師學(xué)藝于私塾,全身心苦學(xué)四書五經(jīng),而求名利。然名利未得,卻愚昧無知之者。常以圣人居之,食欲謀生,當(dāng)婚沒娶,孤獨一生,致死孑然。悲哉!

    與之謀面,乃半百的人,天神定也。其日常生活困惑,瀕臨絕境。常食不裹腹,衣不敝體,以求吃飽穿暖,時有盜竊之事而遭施暴,甚至傷痕累累,加上品性不變,說白了老傷未好又添新傷。為解憂悶,常獨飲于咸亨酒店,飲罷,仰天長嘆,留有之乎者也之語,翩然而返。長久以往,人已不人,鬼未為鬼,終不知所蹤。其命之苦、其終之悲,讓人痛之。故父斥去玩、妻婦相夫,皆以此為戒。嗟乎!典勸阻毒莫這般也,大家之愚焉多情乎?

    然,余觀孔乙己之境況,豈不事出有緣分哉?語曰:一切因內(nèi)外之因此變,外部原因者有相輔相成之效,而誘因則具錘音之功。其理世人皆知也。而孔乙己自暴自棄、自甘消沉,真說白了哀其不幸、怒其不爭。愿大家明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之后塵矣。

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