經(jīng)典電影辛德勒的名單觀后感1000字以上

《辛德勒名單》影片的主人公辛德勒為營(yíng)救猶太人所表現(xiàn)出來的那種對(duì)于生命的尊重，值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)。這里給大家分享一些辛德勒的名單觀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

辛德勒的名單觀后感1

《辛德勒名單》真實(shí)的再現(xiàn)了德國(guó)企業(yè)家奧斯卡。辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1200名猶太人免法西斯殺害的，真實(shí)的歷史事件。

影片開始，猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統(tǒng)的祈禱儀式，搖曳閃動(dòng)、集束不定的燭光隨著合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨(dú)奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強(qiáng)弱和諧依然不失圣詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點(diǎn)短暫的跳動(dòng)給出的生命色彩仍然不忘立虹為記的永約。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，圣詠的基調(diào)展開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一群人，畫面果斷地轉(zhuǎn)為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，“我使云彩蓋地的時(shí)候，必有虹此刻云彩中，讓世界五顏六色?！?/p>

或許在開始的時(shí)候，奧斯卡。辛德勒并不是為了救猶太人而開設(shè)工廠的，正因畢竟他是一個(gè)商人，一個(gè)精明發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)娜耍x取猶太人做工人，是正因他們是最便宜的勞工，開始的他便是為了獲取更多利潤(rùn)這個(gè)目的。這些猶太人得到搪瓷廠的一份工作，因此也就得到暫時(shí)的安全，沒有受到殺人機(jī)器的肆虐，辛德勒的工廠成了猶太人心中的避難所。車間標(biāo)語(yǔ)

奧斯卡。辛德勒，一名納粹分子，他就應(yīng)早就知道德國(guó)人建造的火葬場(chǎng)及煤氣室，早就聽說，浴室和蒸氣室的噴頭上流出的不是水，而是毒氣。他早就知道猶太人遭受納粹軍隊(duì)的殘酷逼害——電影中有一幕：一列列火車，一節(jié)節(jié)車廂載滿了猶太人的衣物——他們的鞋子，他們的金器，他們的衣服，成堆成堆的，堆成好幾座小山，當(dāng)一把一把金牙仍在驗(yàn)收員面前，他擺出一副厭惡又無奈的神情，之后便是拿起放大鏡驗(yàn)證它的真?zhèn)巍⒉皇撬械牡聡?guó)人都仇視猶太人，那個(gè)驗(yàn)收員心中就應(yīng)有些為自己身為德國(guó)人而羞愧吧。

奧斯卡。辛德勒就應(yīng)也有這種感受吧，1943年，克拉科夫猶太人居住區(qū)遭受到的殘酷血洗，他偶然地在遠(yuǎn)處看到了這一幕——無數(shù)的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之后，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為安全了的猶太人從各自藏身的地方"走"了出來，從地板下方，從床鋪下方，從鋼琴中……但是他們還沒來得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從床鋪下流出……一位德國(guó)指揮官悠閑地彈起了巴赫的樂曲……其時(shí)，一位德國(guó)軍官對(duì)辛德勒說："這天是歷史的時(shí)刻，這天將會(huì)被紀(jì)念。620年前，猶太人到科拉科落了腳，他們?cè)谏虡I(yè)、科學(xué)、教育、藝術(shù)上興盛起來，他們一無所有的來，一無所有，卻發(fā)了跡，六個(gè)世紀(jì)，構(gòu)成了猶太人的科拉科，到這天晚上，六個(gè)世紀(jì)的歷史成為謠言，它們從未發(fā)生過，這天才是歷史。"

“這天是歷史的時(shí)刻，這天將會(huì)被紀(jì)念。”

是啊，是會(huì)被紀(jì)念的，是罪證的印記!猶太人的鮮血染紅了大地，更震撼了我們，生命的消逝是如此的輕易，那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代——猶太人的生命無法由自己掌控，不必說，那站成一排的人們被同一顆子彈穿過節(jié)約出一堆可悲的尸體;不必說，那兩鬢斑白的老人被年輕的手掌呼過回響出一種人性的泯滅;不必說，那些堆成山的尸體被烈火無情的吞噬焚化出一片窒息的血色;不必說，以前天真無邪的孩子為了生命和延續(xù)只能躲到臭氣熏天的糞坑里;不必說，一支發(fā)不出子彈的壞槍對(duì)著老人的腦袋不停響起，甚至不知道哪一發(fā)會(huì)真的射出他只能這么無力在死亡線上等待……我們啊，生活在安逸的年代，從沒有想象過那戰(zhàn)火硝煙的年代是怎樣的一回事，只是淺顯地了解當(dāng)中的皮毛。我們能夠握住我們自己的生命，生存或死亡由我們自己來選取，那時(shí)的猶太人呢?他們不能!肖申克的救贖讀后感

殘酷血洗，揭示出納粹分子的丑惡，那時(shí)多么的令人氣憤，生命在他們眼中到底是什么!(lz13)辛德勒醒來了，他的良心使他脫離魔鬼的行列，那時(shí)的他只有一個(gè)想法：盡可能更多地保護(hù)猶太人免受奧斯威辛的死亡。于是他制定了一份聲稱他的工廠正常運(yùn)轉(zhuǎn)所"必需"的工人名單，透過賄賂納粹官員，使這批猶太人得以幸存下來。

獲取暴利之后的他曾對(duì)他的妻子說：“我敢說那里的人，他們不會(huì)輕易忘記辛德勒，他們會(huì)說;'奧斯卡·。辛德勒人人都記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到那里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財(cái)富?！闭f那番話時(shí)，他追逐的是金錢，但最后他得到了比金錢更可貴的財(cái)富——永恒。

施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史——人們是永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記的。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，下大雪的一天晚上，辛德勒與猶太人告別。那時(shí)辛德勒哽咽地說：“我花掉了太多錢……我本能夠……這輛車--十條命……這枚胸針--兩條命……”他，認(rèn)為自己做得不夠。

“我本能夠救出更多人的?！?/p>

那一刻，心里那道情感的防線很輕易的垮掉了——為他所感動(dòng)，他已經(jīng)很發(fā)奮了?！澳阋呀?jīng)做了很多。”猶太人Stern安慰道。

影片結(jié)束時(shí)，是辛德勒的墳?zāi)?，那些在?zhàn)前以前獲得辛德勒救助，而幾十年后已步入暮年的猶太人，以及他們的后裔代表先人走過墳?zāi)?，都在墓碑上放一個(gè)代表"感恩永遠(yuǎn)不變"的石塊作為敬禮。

那一紙名單證明了生命的永恒，那一枚指環(huán)在歷史的長(zhǎng)河中閃著灼目的光芒，“救人一命等于救全世界”，那是多少條生命啊，長(zhǎng)眠在耶路撒冷的的辛德勒，用財(cái)富買到了永恒，成為永不被遺忘的記憶，這是生命的證明!

辛德勒的名單觀后感2

在教室看了《辛德勒的名單》，對(duì)我的觸動(dòng)很大，后來在寢室我又看了一次，這部長(zhǎng)達(dá)三小時(shí)的電影有太多的東西是震憾到我的腦子里，骨子里。描寫二戰(zhàn)的電影我們都看過很多，但是如果要我們?cè)谟洃浝镎页鲎罱?jīng)典的，《辛德勒的名單》必在其數(shù)。這是一部磅礴偉大的電影，在這部電影里，我能強(qiáng)烈的感覺到生命的重量!救一個(gè)人就是救了全世界!

整部影片中，最令我觸目驚心的，不是焚尸場(chǎng)面的慘烈，也非毒氣室中的恐慌與絕望，而是一個(gè)相對(duì)平淡的早晨。這個(gè)早晨，一群可憐的猶太人正在一個(gè)德軍轄區(qū)的電網(wǎng)內(nèi)如牛馬般不堪重負(fù)地勞作。而該轄區(qū)的長(zhǎng)官葛夫呢?他正光著上身站在臥室外的陽(yáng)臺(tái)上欠背伸腰，悠閑地俯視著他統(tǒng)御的猶太人。在他背后的臥室里，他的女人睡得正香。舒展完筋骨之后，葛夫緩緩踱回屋內(nèi)拾出一條狙擊槍瞄準(zhǔn)遠(yuǎn)處勞作稍顯遲慢的猶太人，將他們一一擊斃。他歪著頭，嘴里叼著枝煙，表情平和。每一聲槍響，都驚擾到葛夫女人的睡眠。她使盡渾身解數(shù)，想讓耳朵逃到槍聲之外，可她失敗了，因此她難受極了--槍響驚擾了她的睡眠，她難受極了。這決非突發(fā)事件，而是他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。殺戮在他們的意念之中，已?jīng)不具有任何刺激性了，這種非常態(tài)的事件已被他們看作常態(tài)。這一點(diǎn)，我覺得比殺戮本身罪惡百倍。

有戰(zhàn)爭(zhēng)的地方就有英雄的存在。集中營(yíng)的生命仿佛畜生一般廉價(jià)，被隨意的踐踏。猶太人的遭遇令人唏噓不已，戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛代價(jià)讓人不忍。人性在戰(zhàn)亂中迷茫，如辛德勒所說戰(zhàn)爭(zhēng)從來只會(huì)凸顯人性丑惡的一面，我們也看到納粹軍人對(duì)生命的漠視和肆意的殘殺無辜的波蘭猶太人。慶幸的是我們也看到戰(zhàn)爭(zhēng)的無情卻激發(fā)辛德勒人性中善良的一面。他以自己聰明的頭腦在戰(zhàn)爭(zhēng)中以低廉的勞動(dòng)力獲取了巨額的收入，是冷血資本家的代表。然而他又是良知尚存的，一次次救了那些猶太人，把他們帶進(jìn)了自己的避難所。

在影片的結(jié)尾，當(dāng)收到幸存的猶太人送給他的金戒指，上有希伯來文：拯救一個(gè)人，就是拯救一個(gè)世界，辛德勒先生情緒坍塌，一直以來以為自己已經(jīng)做的很好的正義勝利感也敗給了無力和沮喪，他指著自己的車，表示那能和歌德軍官換10個(gè)人，又指向自己的胸針，表示那能換2個(gè)人，甚至更多。他淚流滿面，抱怨自己的不夠努力，沒能賺更多的錢，以至于他能拯救的猶太人才區(qū)區(qū)1100多人。那一幕，著實(shí)讓我動(dòng)容。在傾家蕩產(chǎn)并且就要踏上流亡之路前，辛德勒先生終于徹底展示他偉大的一面，我肯定，他對(duì)于所有無辜的人類都有著宏大的愛。那一刻，居然好想哭。真正偉大的人從來不以自己的功績(jī)而自傲，卻還在檢討自己的不足引為罪孽。事實(shí)上，正如戒指上的箴言，辛德勒先生正是那段最黑暗歲月里的那道最亮的光。辛德勒的名單上的每個(gè)名字，則是生命的份量!

辛德勒的名單觀后感3

暗紅色的衣袖中伸出一只柔弱的小手，上方有一只粗壯健碩的大手，正在堅(jiān)定有力地挽起小手;凸現(xiàn)疊加在兩只手之上的，是老式打字機(jī)透過一條仿佛浸染過鮮血的色帶打出的名單。封套的右下角赫然矗立著影片的名字——《辛德勒的名單》。

影片開始，猶太人圍立桌旁衷情圣詠的心聲是傳統(tǒng)的祈禱儀式，搖曳閃動(dòng)、集束不定的燭光隨著合聲的減弱漸漸被黑色吞沒。影片由彩色切換為黑白兩色的畫面。貫穿影片始終的凄慘哀惋的小提琴獨(dú)奏和幾近無伴奏的混聲合唱給出的強(qiáng)弱和諧依然不失圣詠的曲式，一位小女孩衣裙上的紅色亮點(diǎn)短暫的跳動(dòng)給出的生命色彩仍然不忘立虹為記的永約。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，圣詠的基調(diào)展開世俗的旋律擁過來黑壓壓的一群人，畫面果斷地轉(zhuǎn)為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，"我使云彩蓋地的時(shí)候，必有虹現(xiàn)在云彩中，讓世界五顏六色。"

辛德勒是一位德國(guó)人，他利用德國(guó)人發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)，誘逼猶太商人投資，并雇傭廉價(jià)的猶太人做工，生產(chǎn)適用于戰(zhàn)爭(zhēng)的軍用鋁制品，然后他自己以當(dāng)時(shí)其身份的優(yōu)勢(shì)廣開銷路，在那個(gè)硝煙彌漫的年代大賺了一筆錢。獲取暴利之后的他對(duì)他的妻子說;"我敢說這里的人，他們不會(huì)輕易忘記辛德勒，他們會(huì)說;'奧斯卡辛德勒人人記得他，他做出了杰出的事，他能做別人所不能的，他空手來到這里，帶著兩只旅行箱離去，裝滿了世上的財(cái)富。'"

1943年猶太區(qū)域的慘案--流血的一天開始了。無數(shù)的猶太人被從家中趕到了街上，一陣陣槍聲之后，一群群猶太人倒了下去。入夜了，以為安全了的猶太人從各自藏身的地方"走"了出來，從地板下面，從床鋪下面，從鋼琴中……但是他們還沒來得及呼吸一口安寧的空氣，耳邊又響起了槍聲……血從天花板上滲出，從床鋪下流出……一位德國(guó)指揮官悠閑地彈起了巴赫的樂曲……其時(shí)，一位德國(guó)軍官對(duì)辛德勒說："今天是歷史的時(shí)刻，今天將會(huì)被紀(jì)念。620年前，猶太人到科拉科落了腳，他們?cè)谏虡I(yè)、科學(xué)、教育、藝術(shù)上興盛起來，他們一無所有的來，一無所有，卻發(fā)了跡，六個(gè)世紀(jì)，形成了猶太人的科拉科，到今天晚上，六個(gè)世紀(jì)的歷史成為謠言，它們從未發(fā)生過，今天才是歷史。"　　財(cái)富和永恒是人類個(gè)人和集群追逐的目標(biāo)，讓世人記住，成為歷史。財(cái)富容易被易手，歷史經(jīng)常被改寫，財(cái)富是不是能取代人生的價(jià)值，歷史是不是能抹煞存在的記憶。是良心發(fā)現(xiàn)還是信仰發(fā)生?發(fā)現(xiàn)和發(fā)生是一樣的重要，否則，沒有發(fā)現(xiàn)，生命的起點(diǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，沒有發(fā)生，人生的目標(biāo)會(huì)違背人生的起點(diǎn)。發(fā)生讓人們有根據(jù)，發(fā)現(xiàn)讓人們做見證。身為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的親臨者和目擊者，辛德勒開始重新思考價(jià)值發(fā)生的根據(jù)，重新思考記憶發(fā)現(xiàn)的見證?！　〉萝娨冯x科拉科時(shí)，猶太人將被轉(zhuǎn)移到集中營(yíng)，辛德勒以生產(chǎn)軍火需要大量勞力的名義，開始用戰(zhàn)爭(zhēng)期間賺來的金錢買下一個(gè)個(gè)必遭集中營(yíng)厄運(yùn)的猶太人：卓斯納、維恩、羅斯納、費(fèi)佛堡、費(fèi)雪、夏法、伍蘭克、霍洛維茲……辛德勒的名單救下了1100名猶太人。為了不至引起懷疑而被封掉工廠，辛德勒買來其它工廠生產(chǎn)的軍火冒充本廠產(chǎn)品，他說："如果我們廠生產(chǎn)出合格的軍火的話，我會(huì)不高興的。"戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，德國(guó)人失敗了，工人們獲得了生存的自由，辛德勒則破產(chǎn)了，并因"戰(zhàn)犯"罪名必須逃亡。"辛德勒的名單"作為價(jià)值讓世人測(cè)度它的財(cái)富。"辛德勒的名單"作為記憶讓世人緬懷它的歷史。

工人用自己保存下的一顆金牙，也是他們戰(zhàn)后僅存的唯一可觸的所有，為辛德勒鑄成了一枚戒指，刻上了猶太法典上的一句希伯萊經(jīng)文："救一條命等于救全世界。" 作為猶太人他們認(rèn)為沒有什么能與拯救世界相比，拯救世界不可能抽象地拯救人類，也許會(huì)盡可能具體地對(duì)待每一條命。辛德勒哽咽地說："我花掉了太多錢……我本可以……這輛車--十條命……這枚胸針--兩條命……" 作為辛德勒本人認(rèn)為他做的還不夠，猶太人卻握著他的手安慰他說："你已經(jīng)做了很多。"施義的與受益的相互感激成就拯救的歷史?！　—q太人世世代代浪跡天涯，只身孤影的行走在地球上，他們?nèi)员Ａ糁约旱恼Z(yǔ)言和自己的整體，他們不輕易并入他人的社會(huì)，因?yàn)樗麄儾荒芟衿渌鐣?huì)中人那樣來確定他們的鄰舍，然后愛憎分明，他們只能以圣經(jīng)中善良的撒瑪利亞人的寓言啟示認(rèn)定他們生活中的鄰舍，然后企求愛鄰舍如同愛自己。集體的道德、社會(huì)的理想、國(guó)家的利益、民族的解放劃定的區(qū)域都是為了成為他人的鄰舍。人類是自由結(jié)舍的家園?！　〈致拇蜃謾C(jī)敲打名單的鏡頭是整個(gè)影片的一條主線，也是最不提神的沉悶和枯燥，也正是這主題畫面鉛石一樣頑固的重音和背景音樂羽翼一樣舒展的柔聲讓人們沉悶不語(yǔ)思緒萬千。藝術(shù)不是善意的美學(xué)概論，不是進(jìn)化之美神的人文現(xiàn)象，是創(chuàng)造之神美的形式表白。辛德勒被猶太人尊為"義人"， "辛德勒的名單"上在冊(cè)的猶太人亦把自己稱為"辛德勒的猶太人"。名單,在辛德勒的墓碑上成為不被遺忘的記憶。猶太人至今每年仍以誦讀名單的方式悼念在二戰(zhàn)中死難的同胞，在特定的場(chǎng)合許多人輪流誦讀一讀就是好幾天。名單,在他們的記憶中成為不被遺忘的墓碑?！　?quot;……這名單，是生路……。"

辛德勒的名單觀后感4

看完《辛德勒的名單》，眼淚又一次不住的落下，盡管不是第一次看，可是仍然有種揪心的感覺?？粗魇惊q太人悲慘命運(yùn)的黑白畫面，聽著夾雜在猶太兒童清澈無比的圣歌歌聲極其不協(xié)調(diào)的槍聲，整個(gè)影片默默地展示著那段哀傷的過往。特別是那個(gè)紅衣小女孩懵懂地穿行于人群，與再次出現(xiàn)在運(yùn)尸車上的對(duì)比更是讓人悲傷。猶太民族遭遇的是一段陰暗的歷史。在希特勒的領(lǐng)導(dǎo)下的第三帝國(guó)期間，根據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，約600萬猶太人、數(shù)千萬其他人因?yàn)橄Ｌ乩盏姆N族滅絕政策而被殺。每次讀到那段歷史，我讀有種莫名的恐懼。但是這種恐懼卻并非來自于大規(guī)模屠殺本身，而是屠殺是在極其有秩序的組織之下進(jìn)行的，盡管屠殺對(duì)于人類來說確是恐怖的夢(mèng)魘。不僅僅屠殺是流水線作業(yè)式的，就連從區(qū)分猶太人到送入集中營(yíng)的所有程序都是國(guó)家機(jī)器高效率運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果。而最悲哀的是，每張把猶太人送進(jìn)死亡工廠的證件都有法官的許可。

無論從哪個(gè)角度來看，納粹時(shí)期的司法機(jī)關(guān)都無法擺脫助紂為虐這一污點(diǎn)。因?yàn)榧{粹所有殘酷對(duì)待猶太人的法律都是在司法機(jī)關(guān)的運(yùn)作中得以順利的執(zhí)行。也許有人會(huì)辯解到，因?yàn)榈聡?guó)法官所受到是實(shí)證主義法學(xué)的嚴(yán)格訓(xùn)練，所以只能依照法律嚴(yán)格執(zhí)行，哪怕有違本性?？墒钦鎸?shí)中的德國(guó)法院卻經(jīng)常跨越制定法的界限適用法律，如1939年4月法蘭克福地方法院判處僅看了一德國(guó)少女一眼的猶太畫商馬克斯構(gòu)成“進(jìn)行侮辱和當(dāng)眾傷害”罪，其侮辱僅由看了一眼構(gòu)成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了其司法依據(jù)《保護(hù)德國(guó)血統(tǒng)和德國(guó)榮譽(yù)法》里對(duì)于侮辱的界定。也許還會(huì)有人辯解說，在納粹的思想宣傳下無法辨別這樣的法律是不正義的惡法，更無法拒絕適用違背正義的法律，因?yàn)闆]有一個(gè)足以使其忽視自身可能遭受迫害的危險(xiǎn)，義無反顧進(jìn)行公正審判的環(huán)境。無可否認(rèn)在很多時(shí)候確實(shí)是形勢(shì)比人強(qiáng)，不得已而為違心之舉。然而這個(gè)理由可以用于普通的德國(guó)人，卻無力抹去司法的污點(diǎn)。的確，當(dāng)時(shí)架構(gòu)于優(yōu)生學(xué)基礎(chǔ)上的納粹法學(xué)理論對(duì)于屠殺有著充分的理由，但是作為正義守護(hù)者的司法機(jī)關(guān)卻忘記了最重要的一點(diǎn)——對(duì)于人類個(gè)體的尊重，這一法律的終級(jí)價(jià)值目標(biāo)。在強(qiáng)權(quán)之下，也許無法拒絕不正義之法，卻至少可以逃避，至少可以選擇不同流合污。明明知道納粹進(jìn)行的是屠殺，卻仍然助紂為虐，這比直接殺人者更加惡劣。無論有著怎樣冠冕堂皇的理由，即使是作為執(zhí)法者在執(zhí)行實(shí)實(shí)在在的法律，依然最終要為此承擔(dān)責(zé)任，接受制裁。

影片的主人公辛德勒為營(yíng)救猶太人所表現(xiàn)出來的那種對(duì)于生命的尊重，對(duì)于每個(gè)個(gè)體猶太人的尊重，正是司法機(jī)關(guān)在整個(gè)納粹統(tǒng)治期間的審判里最重要的缺席者。處于納粹瘋狂鼓吹的優(yōu)生學(xué)理論中，再加上戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，受到同化是難免的。但是就連影片里喜歡拿集中營(yíng)里猶太人做活槍靶的阿蒙，亦可以從對(duì)猶太女仆說“謝謝”和“我不想把感冒傳染給你”等不少細(xì)微情節(jié)中感到些許溫情。而最諷刺的是，納粹司法的判決里連這種極小的人性溫情都沒有，只有冷酷與漠然，不僅對(duì)于猶太人，亦包括波蘭人等一切所謂的劣等的民族。最讓我覺得諷刺的案例發(fā)生在1943年2月18日，14個(gè)波蘭農(nóng)夫因屠宰了自家的豬被控“非法屠宰罪”，9人被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)，3人被判死刑。此案的司法邏輯竟然是人命不如豬命。只要此案的法官稍稍尊重一下人的生命，哪怕只是憐憫，怎會(huì)有出現(xiàn)如此可笑的判決呢?畢竟惡法消極執(zhí)行與積極執(zhí)行之間的效果是大不相同的。納粹法官之所以恐怖，是因?yàn)槠鋵?duì)屠刀下的弱者生命的漠視與輕蔑。正是這種漠視讓法官的黑袍不再是守護(hù)者的象征，而化身為恐怖陰影的一部分。

對(duì)每個(gè)個(gè)體的人的尊重不僅僅只是一種人文精神，一種人文關(guān)懷，對(duì)于法律人而言，它有著特殊的意義。因?yàn)闊o論是公平也好，正義也好，最終都必須在每個(gè)個(gè)體人的身上體現(xiàn)，甚至整個(gè)司法體系都離不開通過對(duì)個(gè)體人的適用而建立。公平、正義、民主這些美麗的夢(mèng)想如果離開人，也不過只是抽象的詞匯象征。法律也許看起來是冰冷而無人情味的，可是那種對(duì)人的尊重卻滲透在法律精神之中，從幾千年前的古希臘就已經(jīng)開始。正是出于這種尊重，才有了英國(guó)大憲xian章里“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”的名言，才有了威廉一世與磨坊的故事，才有了三權(quán)分立而筑起的權(quán)力的堤壩，才有了“無罪推定”的刑法原則，才有了程序重于實(shí)體的實(shí)踐……從蘇格拉底到柏拉圖，從伯林到德沃金，從古希臘到后現(xiàn)代，從自然法學(xué)派到女權(quán)主義法學(xué)，這種尊重都有意無意的表現(xiàn)在幾千年來各種學(xué)派不同學(xué)說的字里行間。學(xué)習(xí)法律兩年了，感覺自己與普通人最一樣的地方并不在于學(xué)到的法律知識(shí)，而是感受到的一種法律的精神——平等，尊重，寬容。我想，對(duì)于一個(gè)合格的司法人員來說，最重要的并不是法律知識(shí)的深厚與技巧的純熟，而是一種發(fā)自內(nèi)心的尊重，尊重司法實(shí)踐中所遇到的所有當(dāng)事人。如果所有的司法人員都可以秉持這種態(tài)度的話，至少不會(huì)出現(xiàn)如此之多的刑訊逼供與佘祥林式的悲劇了。

《辛德勒的名單》的人性光輝反襯出納粹時(shí)期司法的恐怖，提醒我們必須用對(duì)生命的愛與尊重去驅(qū)散那些法官黑袍下的陰影。不僅僅對(duì)于惡法如此，對(duì)待優(yōu)秀的法制體系時(shí)，亦當(dāng)如此，因?yàn)樽鹬孛總€(gè)個(gè)體的價(jià)值就是尊敬法律本身。缺乏這種尊重的法官極其有可能將制定良好的法律在執(zhí)行里變?yōu)椤皭悍ā?。也許這部電影并不是有關(guān)法學(xué)的，但那段歷史的厚重卻透過黑白的影像緊緊地抓住了我們的心，勾起了我們對(duì)正義的渴望與希冀，喚醒了和辛德勒一樣的情懷。如同美國(guó)前總統(tǒng)克林頓所說的一樣，“《辛德勒的名單》具有回顧歷史、發(fā)人沉思的藝術(shù)效果，我迫切要求你們?nèi)タ纯催@部影片?！毕Ｍ嗟娜四芎臀乙粯颖弧缎恋吕盏拿麊巍匪袆?dòng)，象辛德勒一般尊重每一個(gè)人。

辛德勒的名單觀后感5

《辛德勒的名單》讓世界感到震驚——這部深刻揭露德國(guó)納粹屠殺猶太人恐怖罪行的電影，于1994年3月1日在德國(guó)法蘭克福首映，德國(guó)總統(tǒng)親自出席了影片的首映式一部黑白影片，展示了一個(gè)灰色的世界，在這個(gè)世界里每個(gè)人的的心都灰色的，無論是未來毫無希望猶太人還是殺人如麻納粹黨!

二戰(zhàn)。猶太。人類歷史中筆墨最濃最黑的幾頁(yè)。興許這一題材的電影早已鋪天蓋地，各種側(cè)面寫罷，各色千秋演盡。淹沒于時(shí)間消逝于記憶的非林膠片無數(shù)，這張名單何以獨(dú)樹一幟?個(gè)人認(rèn)為，極富藝術(shù)感的表現(xiàn)手法、巧妙的情節(jié)主線選擇、以及真實(shí)豐滿的人物塑造是其脫穎而出的部分原因。當(dāng)然，輕柔卻近乎震撼的配樂，“于無聲處聽驚雷”般撥動(dòng)著觀眾情感之弦，確保了在漫長(zhǎng)的195分鐘里必定有一次動(dòng)人的噴發(fā)——或許在那一襲紅衣出現(xiàn)的一景，或許在淋浴籠頭涌出生命之水的一刻，或許在猶太歌聲再度飄蕩于奧斯維辛上空之時(shí)……

關(guān)于人物，最震動(dòng)我心靈的，還是這樣一個(gè)人物：辛德勒的猶太會(huì)計(jì)，stern。

stern，人如其名般，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娇贪?，刻板到木訥——卻有著清醒的頭腦，不僅在經(jīng)濟(jì)方面。絕對(duì)的理智。從一開始，他就清楚地意識(shí)到自己的命運(yùn)，意識(shí)到?jīng)]有國(guó)沒有家的他只能是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)雨中飄搖的一支脆弱卻堅(jiān)忍的蘆葦，意識(shí)到無論他與辛德勒多少親密他們終究是兩個(gè)世界的人——辛德勒，出入舞會(huì)派對(duì);他，只能在猶太聚居區(qū)里掙扎，朝不慮夕。幾次辛德勒將他從虎口救下，他只是淡然，至少表情上。怕是心緒復(fù)雜到無法用清晰的表情表現(xiàn)出來了吧。也難怪，在一切開始之初，辛德勒舉杯感謝他，他會(huì)顯得那樣的不自在。想來，時(shí)間和事件，真是改變?nèi)俗罡咝У姆绞健磺锌旖Y(jié)束之時(shí)，同一間幽暗的辦公室，stern手捧名單，說太好了，這名單太好了。他是個(gè)猶太人，一個(gè)在時(shí)代洪流中幸存的猶太人，一個(gè)見證了這一時(shí)代洪流的猶太人，一個(gè)將猶太民族所面臨的困境與矛盾聚于一體的猶太人，一個(gè)幸運(yùn)的、傳奇的猶太人。

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