最新關(guān)于電影南京南京觀后感優(yōu)秀5篇

　　正如《南京!南京!》的英文名：City of life and death.(生死之城)，死亡后的重生，歷史記錄了一切。下面就是小編給大家?guī)?lái)的南京南京觀后感，希望能幫助到大家!

　　南京南京觀后感1

　　穿過(guò)被炮彈炸得支離破碎的城墻，走過(guò)散滿磚石雜物的大街小巷，五個(gè)經(jīng)過(guò)三個(gè)月戰(zhàn)爭(zhēng)，臉上蓋滿灰塵，早已疲憊不堪，衣衫不整的日本士兵，無(wú)勁地端著步槍，慢慢的走著。忽然間，他們眼前出現(xiàn)了一座已被削去半邊屋頂?shù)慕烫?，他們小心翼翼推開(kāi)門，被眼前的景象嚇呆了：

　　教堂里擠滿了沒(méi)來(lái)得及逃出的難民與中國(guó)士兵，他們眼里充滿無(wú)限的恐慌，雙腿向后退，緩緩地舉起了雙手，畫(huà)面定格在一個(gè)孩子身上，她左右看看周圍的大人，也將雙手舉了起來(lái)，甚至還微微露笑，這笑流露出一個(gè)孩子的幼稚與天真。其實(shí)幾千號(hào)人就全沖上去，也可將日本兵壓死。此時(shí)日本兵也很緊張，他們根本不知道面前的中國(guó)人會(huì)做出什么，但中國(guó)人卻放過(guò)了這唯一的機(jī)會(huì)，心中不由為當(dāng)時(shí)祖國(guó)的軟弱無(wú)能而感到心酸。

　　日本兵叫來(lái)了大部隊(duì)，將教堂里的中國(guó)士兵抓去與街上抵抗日軍最終被俘的中國(guó)士兵集中在了一起，一同押到郊外。在即將被屠殺之際，中國(guó)軍人的臉上見(jiàn)不著一絲惶恐，只有當(dāng)代軍人的沉著。面對(duì)眼前先走一步的弟兄們，看看這座即將讓自己獻(xiàn)出生命的城市，突然，他們都大喊：“中國(guó)萬(wàn)歲!中國(guó)不會(huì)亡!”“噠噠噠”機(jī)槍聲響了，先輩們倒下了，嘴巴卻仍張著，想多喊幾句。

　　那一聲聲吶喊在我心中回蕩。這吶喊是他們對(duì)已踏鶴西去弟兄們的哀悼;是對(duì)還充滿活力后生們的激勵(lì);是對(duì)一個(gè)還未完全滅亡民族的期待。我想流淚，卻又想起郭沫若的《屈原》：“哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?”

　　是啊!哭確實(shí)沒(méi)用，在那個(gè)時(shí)代沒(méi)用，這個(gè)時(shí)代也沒(méi)用。如今，祖國(guó)強(qiáng)大了，從兩彈一星到太空漫步;從唐山到汶川的頑強(qiáng)拼搏，再到第29屆奧運(yùn)會(huì)的成功召開(kāi)，都表明中國(guó)在逐漸強(qiáng)大，世界上的地位越來(lái)越高。

　　回想整部影片，整理腦中的近代史資料，我們?nèi)缃衲茏龅?，就是時(shí)刻將祖國(guó)放在心中，勿忘國(guó)恥，要有知恥而后勇的精神。

　　讓我們一同從歷史的河流中吸取經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)自己的努力，奮發(fā)，把祖國(guó)建設(shè)的更強(qiáng)大，更美好，讓她站在世界地位之巔上。

　　南京南京觀后感2

　　“戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)說(shuō)到底是精神的折磨，它是一種文化在你的廢墟上舞蹈。現(xiàn)在讓我們漢族，或讓我們中國(guó)人拿出一段震懾人心的代代相承的文化的東西，我覺(jué)得已經(jīng)沒(méi)了，我們就剩秧歌了，我們真正的東西在哪兒呢?”

　　《南京!南京!》表現(xiàn)的也是此景。成百上千敗兵瘋狂地沖向挹江門，36師的官兵結(jié)成方陣阻攔。

　　為什么打得這么慘?太落后了。

　　電影電視劇里都是英雄，一意淫就掃死一片鬼子，沒(méi)這事，都是幾條命換一條命，幾十條命換一條命。落后就要挨打，挨打，流的都是中國(guó)人的血!

　　南京城的幾十萬(wàn)百姓，和數(shù)萬(wàn)敗兵，就留給鬼子了。

　　……《南京!南京!》，近乎紀(jì)錄片的風(fēng)格，幾乎每一個(gè)情節(jié)都有歷史依據(jù)，血痛。

　　拉貝不是個(gè)神，日本兵不是看見(jiàn)德國(guó)人就敬納粹禮，一語(yǔ)不合就把你崩了，磕絆都不打。白種人羅嗦也是非打即罵，戰(zhàn)勝的一方，他就有這“權(quán)力”!

　　殘軍數(shù)萬(wàn)，區(qū)里區(qū)外的，都繳了槍。然后押走，槍掃水淹活埋刺殺。敗了的殘兵，繳槍的殘兵，受戮前那一陣“中國(guó)不會(huì)亡!”令人潸然淚下。

　　中國(guó)人會(huì)覺(jué)醒，抗戰(zhàn)八年，把中華民族殺明白了。紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭，要用無(wú)數(shù)個(gè)無(wú)名的岳武穆，造就一個(gè)中華民族的岳武穆!

　　但是要八年，要是從九一八之夜八百打一萬(wàn)那一仗算起，則是十四年。

　　南京城的百姓，受了浩劫。

　　其中還是許多上海難民，淞滬開(kāi)戰(zhàn)，家園毀滅，逃到南京，結(jié)果進(jìn)了地獄。

　　死是容易的，活下去，太難。

　　中華的姐妹們，排著隊(duì)，被凌辱。

　　凌辱致死，那些拉出去的裸體尸體，遠(yuǎn)比《辛德勒的名單》中的更摧殘人的神經(jīng)。

　　“劉燁”那一小股人馬，打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)。但是不可能有最終的勝利，他們大部犧牲，殘余被俘，被殺。

　　當(dāng)年的仗就打成那樣，正視歷史，需要勇氣。

　　“范偉”出賣了尊嚴(yán)，結(jié)果自家親人都被凌辱。他放棄了離開(kāi)，選擇了死。該死，死了好。

　　“姚迪”挨的那一槍，真狠，真……

　　“高圓圓”的命運(yùn)，“江一燕”的命運(yùn)，“秦嵐”的命運(yùn)……

　　說(shuō)不下去了，正視歷史，太難也太痛苦了。

　　中華民族，生存下來(lái)了。我們贏得了在這個(gè)世界上第二次生存的機(jī)會(huì)。

　　南京南京影評(píng)3

　　看了《南京南京》，我覺(jué)得很有必要向那些沒(méi)看過(guò)的觀眾提個(gè)醒——請(qǐng)以平和的心態(tài)看待這部影片，已不是一個(gè)中國(guó)人的心態(tài)看到這部影片，會(huì)感覺(jué)別有一番滋味，要想我們看《辛格勒的名單》那樣的心態(tài)看待這部片，會(huì)很有感覺(jué)。

　　說(shuō)實(shí)話，如果用平和的心態(tài)看待這部片，這部片是一部好片，是一部非常優(yōu)秀的影片，如果以憤怒或者更加過(guò)激的心態(tài)看這部片，那這部片就是一部垃圾。

　　讓我來(lái)順一順這部片每個(gè)人物的感受吧，我覺(jué)得片中日本兵是這部片的第一男主角，所有什么高圓圓、劉燁都是配角，雖然影院的宣傳海報(bào)中，所占比例最大的是劉曄，而角川只是躲在一個(gè)角落里，但那應(yīng)當(dāng)是全為商業(yè)炒作所的噱頭罷了。本片的主線是角川在進(jìn)入南京后，經(jīng)過(guò)在生死之城幾個(gè)月所見(jiàn)、所做、所感的一系列事情之后，最后飲彈自盡。

　　角川：

　　角川，我認(rèn)為是一普通的正常的人。進(jìn)入南京之前，他沒(méi)有殺過(guò)平民百姓，他沒(méi)有發(fā)生過(guò)性行為(甚至可能沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài))，他沒(méi)有對(duì)生命的絕望，他只是一名受過(guò)教會(huì)學(xué)校教育、篤信基督卻被軍國(guó)主義征調(diào)的年輕人，而進(jìn)入南京之后一切都變了。

　　誤殺平民。雖然他的誤殺對(duì)于后面他所親見(jiàn)親歷的事情來(lái)說(shuō)幾乎可以稱為微不足道，但第一次殺害平民還是讓他驚慌失措甚至落荒而逃，內(nèi)心充滿了愧疚。

　　角川的第一次性經(jīng)歷。在一種充滿了恐懼和強(qiáng)烈孤獨(dú)感的氛圍下，第一次經(jīng)歷溫存的角川，在受到百合子的安慰后，他自然的愛(ài)上了對(duì)方。孤獨(dú)、恐懼、迷茫是會(huì)使人瘋狂的，而百合子的溫存卻給了角川在無(wú)限黑暗中唯一的一絲光明，他把自己的一切全都寄托在了這個(gè)女子的身上。這是由單純的性引發(fā)的。人之所以為人，就是因?yàn)槿瞬粏问潜灸艿膭?dòng)物，而是從本能中尋求到了精神的歸屬，從而上升到人性光輝的高度。角川所面臨的情況卻使他更為痛苦、倍受煎熬，在百合子(包括小江)那只有十五分鐘限制的溫存中，他自認(rèn)是一個(gè)有血有肉的人，而其它時(shí)間，他卻在從事者獸性野蠻的行為，完全將人類對(duì)愛(ài)與和平的追求丟棄，或者說(shuō)被逼迫著丟棄。他眼睜睜看著那成千上萬(wàn)橫倒江畔的尸體，他眼睜睜看著新兵進(jìn)行的活體刺殺訓(xùn)練，他眼睜睜的看著一鍬一鍬的黃土掩埋了一個(gè)個(gè)的生命，他眼睜睜的看著比納粹屠殺猶太人還要更為殘忍、更為無(wú)所不用其極的殺戮。這是完全喪失人之所以為人的根本性的行為。而在這獸行與溫存的煎熬之間，當(dāng)溫存的寄托也蕩然無(wú)存時(shí)，作為人所能保留地也許只剩下絕望。

　　片中有兩句臺(tái)詞，無(wú)奈但卻準(zhǔn)確的詮釋了當(dāng)時(shí)南京的處境，“她這樣(指唐小妹)活著不如死了”、“活著比死亡更艱難”。而角川聽(tīng)到和說(shuō)出的這兩句話，不是也正詮釋他自己在一系列掙扎、痛苦之后的作為人的無(wú)奈嗎?

　　片中交代了兩個(gè)情節(jié)，同時(shí)說(shuō)明了角川的處境——只是日軍中的極少數(shù)。在角川第一次與百合子碰面后，他對(duì)其它日本兵說(shuō)要娶百合子為妻，卻被聽(tīng)者嘲笑為“腦子得了性病”。而另一次在他遇到小江并誤將小江看成百合子后，他呆坐一旁無(wú)心享受他十五分鐘的服務(wù)，而另一日軍卻如獲至寶一般的代他完成了消費(fèi)。角川的處境讓我想起了烈火金鋼中的武南義雄，都是日軍的異類，但卻都是人性的同類。

　　而角川對(duì)于姜淑云，則是首先懷有一種同信仰、同出身(都是教會(huì)學(xué)校出身)的態(tài)度。姜淑云最后免予受辱，也正是角川目睹了她一系列救人的舉動(dòng)后，在猶豫片刻后出于一種終極關(guān)懷的動(dòng)機(jī)的解救。

　　可誰(shuí)又能來(lái)解救角川呢?誰(shuí)又能來(lái)給予角川終極關(guān)懷呢?“活著比死亡更艱難”是角川的哀嘆與無(wú)奈，但同時(shí)也是角川給予自己的解救和終極關(guān)懷。唯有了結(jié)自己充滿罪惡的生命，也許才能讓他得到永久的安定與平和。

　　本片中電影語(yǔ)言運(yùn)用的很好，不論戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面還是特寫(xiě)均不似《滿城盡帶黃金甲》或《夜宴》之流電影那樣充滿令人惡心的作秀的感覺(jué)，整個(gè)故事始終以一種真實(shí)的令人不忍的視角在刺激著觀眾的神經(jīng)。然而在影片行將結(jié)束之際，導(dǎo)演卻用了一種超現(xiàn)實(shí)主義的手法在觀眾面前展現(xiàn)了一段可稱為神來(lái)之筆的爆發(fā)。日軍慶祝攻占中國(guó)首都南京的慶典——同時(shí)也是日軍祭奠亡靈的儀式。值得一提的是這一場(chǎng)戲中的配樂(lè)，單純的鼓聲沉悶卻又令人戰(zhàn)栗，日本兵的舞蹈和吼聲，與鼓點(diǎn)相得益彰。在這盛大又具有非凡勝利意義的慶典上，角川行尸走肉般地舞動(dòng)著。其中一段角川的想象是：角川和其它日本兵都歇斯底里地抬著那氣勢(shì)非凡且頗具象征意義的鼓臺(tái)，而角川的動(dòng)作卻更像是抱著那臺(tái)子，生怕掉下來(lái)。但他越抱得緊卻又越力不從心，逃離這象征勝利的鼓臺(tái)和不能逃離、無(wú)處可逃的掙扎，已讓角川難以再繼續(xù)堅(jiān)持下去，他徹底的崩潰了。她狂吼著，卻已經(jīng)不能拯救、發(fā)泄他扭曲的靈魂了，而他的手臂卻始終纏抱在那鼓臺(tái)上，已經(jīng)無(wú)法再放開(kāi)或沒(méi)必要再放開(kāi)了。

　　這一段，是最后主題的升華，也徹底揭開(kāi)了角川悲慘命運(yùn)的結(jié)局。

　　劉燁：

　　但在本片中，劉燁飾演的角色是相當(dāng)成功的。少得可以讓人過(guò)目不忘的臺(tái)詞，卻確實(shí)將人物帶有標(biāo)志性的性格抬了出來(lái)。從抵抗時(shí)的果敢、堅(jiān)毅，到在人物說(shuō)了：“兄弟們，守不住了，散了吧。”之后，我們?nèi)匀桓杏X(jué)到了他堅(jiān)持戰(zhàn)斗到最后一刻的勇氣。而在劉燁第一個(gè)站起來(lái)，帶著諸多戰(zhàn)士慷慨赴死的時(shí)候，在戰(zhàn)士們面對(duì)死亡高呼口號(hào)的時(shí)候，軍人的榮耀感以及使命感，怎能不讓角川這樣的侵略者震撼?

　　唐先生(范偉飾演) 唐夫人(秦嵐飾演)：

　　先說(shuō)唐先生，我在觀影時(shí)和剛剛觀影后一直搞不明白這個(gè)人物到底是什么樣的角色，要說(shuō)明什么主題?，F(xiàn)在夜深了，我再細(xì)細(xì)品味這個(gè)角色，便重新對(duì)這個(gè)人物產(chǎn)生了新的理解。唐先生不是軍人、不是國(guó)際援助人員、更不是大智大勇的領(lǐng)袖和救世主，他只是個(gè)普普通通的上海男人，正如現(xiàn)在的上海男人一樣，對(duì)妻兒體貼關(guān)懷，看起來(lái)有些懦弱、有些小氣、有些自私，他缺乏北方爺們兒嘴上常念叨著的血?dú)夥絼偤蜕鐣?huì)、歷史責(zé)任感，他最關(guān)心和唯一關(guān)心的是妻子、女兒、小妹，為此他可以付出一切、舍棄一切，甚至是背負(fù)出賣他人的罪名。但即使是吳三桂，不也是為了心愛(ài)的女人就做了“漢奸”嗎?而這，卻正是中國(guó)人最典型的特質(zhì)，也正是這個(gè)角色姓“唐”的原因。

　　秦嵐飾演的唐夫人。一個(gè)典型的上海女人，即使在非常時(shí)期，也對(duì)自家男人的腰包管的緊緊的女人，即使在非常時(shí)期，也不忘記靠小麻將來(lái)愉悅一下生活的女人，這不只是上海女人，而是中國(guó)近代婦女的代表。特別值得一提的是秦嵐最后一場(chǎng)哭戲，確實(shí)精彩，那種欲說(shuō)還休的悲痛，那種骨鯁在喉的情態(tài)，那種生離死別的處境，無(wú)不在那緊抓鐵網(wǎng)的雙手、那悲憤交加的眼神、那緩緩滴淌的淚水中表現(xiàn)出來(lái)。她并沒(méi)有哭天抹淚、要死要活，也沒(méi)有歇斯底里的阻制自己的丈夫，因?yàn)檫@也正是中國(guó)女性對(duì)丈夫們一貫的態(tài)度——理解。他有的只是悲傷，而她無(wú)能又不能去拯救自己的丈夫，她無(wú)能又不能去讓丈夫一生背負(fù)懦夫的譴責(zé)，她甘愿承受痛苦——這種痛苦來(lái)自人一生不能愈合的傷口。

　　而最后，我認(rèn)為唐先生的血?dú)馀c仗義不是來(lái)自于愧疚、也不是來(lái)自于絕望，而恰恰來(lái)自于心安與憧憬，他安全的送走了妻子，而那句“我妻子已經(jīng)又懷孕了”卻又是充滿了無(wú)限的憧憬。這樣一個(gè)人物，這樣一個(gè)小人物、平凡的人物，卻被單獨(dú)執(zhí)行了槍決，這無(wú)意義的五發(fā)子彈，補(bǔ)上的那一發(fā)子彈，以及不敢正視行刑的日本軍官伊田，相對(duì)于唐先生行刑前的微笑和淡然，顯得是多么的局促緊張和自亂方寸，顯得是多么的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢和沒(méi)有必要。難道角川面對(duì)一個(gè)人樂(lè)觀的赴死，真的能夠無(wú)動(dòng)于衷嗎?

　　姜淑云(高圓圓飾演)：

　　姜淑云是有一個(gè)有遞進(jìn)過(guò)程的角色，最初的幾場(chǎng)戲中，姜淑云的驚恐是顯而易見(jiàn)的。在和角川第一次碰面時(shí)緊張、害怕清晰的書(shū)寫(xiě)在她的臉龐上，在解救被強(qiáng)暴的難民時(shí)驚慌、恐懼會(huì)聚在她緊抱姐妹的雙臂里，在拉貝被迫離去時(shí)無(wú)助、孤獨(dú)抖動(dòng)在她的雙唇間，而之后在冒死解救同胞時(shí)堅(jiān)定、勇敢閃耀在她的眼神中，到最后，選擇死亡時(shí)那句義無(wú)反顧的“shoot me”完美的詮釋了一名弱女子在這幾個(gè)月中的變化。姜淑云是一名信奉上帝的女子，這樣他有別于大多數(shù)中國(guó)人(例如唐先生)對(duì)社會(huì)責(zé)任的理解，自始至終她都是在竭力保衛(wèi)她的同胞們，在竭力與魔鬼們進(jìn)行著抗?fàn)?。而又正是她?duì)角川唯一的請(qǐng)求，加速了角川最終的結(jié)局。

　　百合子：

　　那個(gè)日本慰安婦百合子。無(wú)疑的是，對(duì)于日本民眾來(lái)說(shuō)，他們也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。這種受害不只是因?yàn)樗麄兊募覉@同樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中化為灰燼，不只是因?yàn)樵訌椫辉谌毡練⑦^(guò)人，更不是因?yàn)樗麄兊挠H人在戰(zhàn)場(chǎng)上受到應(yīng)有的待遇。而是一種勝過(guò)身體摧殘的、可怕的意識(shí)控制。猛烈的民族主義宣傳、軍國(guó)主義宣傳(不論是德國(guó)、意大利還是日本的納粹主義，猛烈程度基本相同)，讓人們拋棄了作為一個(gè)人的意識(shí)，將民眾的自我意識(shí)、講人權(quán)的意識(shí)化為比殘破的城市還要可怕的廢墟。我想，這也正是楊朱那“拔一毛而利天下，不為也” 的原因。二戰(zhàn)時(shí)期，日本從本土、朝鮮以及中國(guó)招募和強(qiáng)征了大量慰安婦，而那些自愿為帝國(guó)、為帝國(guó)勇士現(xiàn)身的日本慰安婦，是和來(lái)自中朝的婦女一樣悲慘的命運(yùn)，甚至對(duì)于個(gè)人意識(shí)來(lái)說(shuō)，有更加悲慘的成分在其中。百合子在角川的眼中，是愛(ài)人、是妻子，是角川在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中的精神寄托。角川將自己獲得的慰問(wèn)袋(有罐頭、糖果等)騎著車送到百合子手里，百合子早已忘記初試云雨情的角川，而來(lái)自慰問(wèn)袋中糖果的短暫甜蜜感，仍舊被她所肩負(fù)的慰勞帝國(guó)將士的使命感所迅速消滅。而長(zhǎng)期的獻(xiàn)身，竟使得她像機(jī)器一樣，根本沒(méi)有了作為一個(gè)女人所應(yīng)有的正常感受。

　　人性的回歸，需要的是清醒，是對(duì)普世價(jià)值的認(rèn)。痛苦的角川和無(wú)辜的殉難者，也許只有認(rèn)清他們，人們才能不再忘卻那曾經(jīng)迷失的本性。

　　南京南京觀后感4

　　我想改編莎士比亞的名句：舉手，還是不舉手?這是個(gè)問(wèn)題。這里說(shuō)的舉手，不是指對(duì)南京侵略者日本人的投降，而是在這部歷史災(zāi)難大片《南京!南京!》里上百名婦女舉手自愿犧牲自己做慰安婦，為安全區(qū)的民眾換取過(guò)冬的物資那個(gè)震撼人心的場(chǎng)面。每一只上揚(yáng)的手，都像一支灼灼撲動(dòng)的火炬，放射出民族尊嚴(yán)的光輝。每一個(gè)舉手的婦女，燃燒自我，救助他人，令70多年后的我們動(dòng)容、驚心、淚流滿面。她們的犧牲與毅然走入刑場(chǎng)、高喊“中國(guó)不會(huì)亡”的中國(guó)士兵的犧牲一般高貴而沉重，像兩記重錘捶打在歷史的鼓面，動(dòng)人心魄，回音蕩蕩。教堂婦女舉手一幕是《南京!南京!》繼中國(guó)軍人江邊就義后的第二個(gè)高潮。令這部災(zāi)難電影，回腸蕩氣，漸入佳境。

　　《南京!南京!》里透露死亡訊息的場(chǎng)景之多，尤其黑白畫(huà)面的處理更讓每一種形式的死亡都讓人身臨其境，這種真實(shí)的氛圍已經(jīng)讓你覺(jué)得內(nèi)心超出了對(duì)殘酷的負(fù)荷，因?yàn)槊總€(gè)中國(guó)人都曾看過(guò)那些觸目驚心的老照片。但最可怕的還是那些沒(méi)有直觀畫(huà)面的死亡訊息。女兒被日本鬼子從窗口扔下去，觀眾看到的只有唐先生奔去窗口的崩潰呼喊，還有一車車從軍營(yíng)運(yùn)出去的女子裸體。日本士兵殺人時(shí)的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不見(jiàn)血的銀幕上，你只能讀到兩個(gè)字，絕望——這是地獄最底層的絕望。我印象最深刻的就是一個(gè)穿長(zhǎng)褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他緊緊閉著眼睛，沒(méi)有反抗，也沒(méi)有歇斯底里。如果看過(guò)那些老照片，你會(huì)相信這就是真實(shí)的地獄。

　　唐先生一句：“我老婆懷孕了!我老婆又懷孕了!”之后，英勇就義了。這句話，透露了生命的氣息，還讓那些侵略者知道“中國(guó)人殺不盡!中過(guò)國(guó)人的生命是頑強(qiáng)的!”我深深感動(dòng)了!

　　銘記國(guó)恥很重要，比銘記國(guó)恥更重要地是認(rèn)識(shí)你自己。最后我還想說(shuō)，它就是一部電影，因?yàn)橹挥须娪安艜?huì)以那樣的方式結(jié)尾，留一點(diǎn)陽(yáng)光與希望，并且濃妝重彩地將小豆子的照片放那么大，題注下他還活著。這靜止的畫(huà)面遠(yuǎn)比那句中國(guó)不會(huì)亡來(lái)得更有力量。

　　南京南京觀后感5

　　電影《南京!南京!》在石家莊首映時(shí)，公司讓全體員工觀看此片，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。關(guān)于南京的這段歷史，我在小學(xué)的語(yǔ)文課本上和歷史課本上都讀過(guò)，都學(xué)過(guò)。從小在我的心里種下了仇恨日本兵的種子，教育我們勿忘國(guó)恥，明白一個(gè)道理落后就要挨打。看完電影《南京!南京!》后，思想上又起了一些波浪。

　　以往的歷史記錄是日本侵略者殺死了中國(guó)30萬(wàn)民眾，見(jiàn)人就殺連老人和小孩都不放過(guò)，用火燒、活埋、槍殺、爆炸、趕海、砍頭、練刺刀等等無(wú)所不用，惡劣之極，中國(guó)人無(wú)不提及日本人就恨不得吃爾肉、喝爾血，才解心頭之恨。通過(guò)看此電影，也反映了一些不同的東西，日本人也有憐憫之心，日本人也是人，也有受害者。比如片中的角川和百合子，還有說(shuō)法是中國(guó)人的抵抗遭到了殺戮。但是這只是很小的一方面，不能是他們殺人的理由。不可否認(rèn)，日本軍國(guó)主義是罪魁禍?zhǔn)?，靖?guó)神社里的戰(zhàn)犯，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者是真正的需要?dú)⒅罂斓?。我想電影中表述的日本人放了我們兩個(gè)士兵，百合子的死，我們就會(huì)饒恕他們嗎?不是，不過(guò)是表明了，70多年過(guò)去了，改放棄的就放棄吧，我們不能一直充滿著仇恨，充滿了仇恨就不會(huì)有好的心態(tài)去繼承歷史，去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和對(duì)我們有用的東西，為了現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展。片中還表現(xiàn)了一個(gè)方面就是我們民眾的抵抗，當(dāng)權(quán)者不顧老百姓的死活，逃跑了，但是我們中華民族還是有血性的民族，是打不垮的，挫不敗的。片中陸建雄的人墻擋住撤退的官兵;老趙和小豆子的巷戰(zhàn);就連“漢奸”唐先生最后臨死前說(shuō)的“我媳婦走了，她懷孕了”。也是告訴日本人，我們還有后來(lái)人。

　　我們中國(guó)人走到今天，其實(shí)一定是有一些信念類東西支撐我們這個(gè)民族生存的。我們一直在抵抗，中國(guó)人活到今天，沒(méi)有一次侵略是不抵抗的。