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  • 堂吉訶德讀書筆記十五章

    | 舒洪

    堂吉訶德讀書筆記十五章5篇

    《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個(gè)人物,真實(shí)而全面地反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會現(xiàn)實(shí)。下面是小編為你準(zhǔn)備的堂吉訶德讀書筆記十五章,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!

    堂吉訶德讀書筆記十五章

    堂吉訶德讀書筆記十五章【篇1】

    曾今有一個(gè)沒落的紳士,他懷著一個(gè)騎士的靈魂,執(zhí)著的去尋找真理——他,就是堂吉訶德。

    ——題記

    堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個(gè)“荒.唐”的小人物,原名阿倫索吉哈達(dá),知道他的人都認(rèn)為他很可笑。我可不是這樣認(rèn)為的。

    這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷,一心想要復(fù)興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強(qiáng)扶弱,干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊,堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話,他狼狽的回到故鄉(xiāng),在悔恨中死去。

    初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中,那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性,那是人類崇高的精神,只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。

    曾記得小時(shí)候看這部動畫片,只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子,可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神所打動,切不說他是真瘋還裝瘋單他對認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持正義!

    當(dāng)再次回味這本書時(shí),我體會到了一種忠貞不渝的精神,也的確是蘊(yùn)含在他的心中。他勇敢、堅(jiān)毅地追求自己心中的夢想,他有執(zhí)著公正的品質(zhì),他嫉惡如仇,總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質(zhì),才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……

    堂吉訶德是善良的,只是因?yàn)樗屏嫉絾渭兊某潭?,因此,他的理想和?bào)復(fù)都功虧一簣。但他的仆人桑丘卻發(fā)現(xiàn)了堂吉訶德的英雄品質(zhì),并給予了他理解和支持。是的,他正直,他執(zhí)著,他永不放棄,雖然,堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑,但是,我們再回過頭來想一想,他擁有的品質(zhì)我們有嗎?

    正直,很多人都有,執(zhí)著,少部分人擁有,永不放棄,極少部分人擁有,如果把這三點(diǎn)加在一起,我們便可以成為一個(gè)成功的人。我們想想看,堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢想,落得一身悔恨,可他放棄了嗎?沒有,他依然執(zhí)著,依然勇猛,依然正直,雖然這都已經(jīng)成了歷史,但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。

    騎士的靈魂必將永垂不朽!

    堂吉訶德讀書筆記十五章【篇2】

    《堂吉訶德》一書的主人公堂吉訶德是一個(gè)消瘦的、面帶愁容的小貴族,但由于愛讀騎士小說竟然入了迷,騎上一匹瘦弱的老馬,找了一柄生了銹的長矛,戴著破了洞的頭盔,要去當(dāng)游俠,鋤強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。他以一個(gè)未受正式封號的騎士身份離開自己的故鄉(xiāng),開始了一連串的冒險(xiǎn)生涯……將風(fēng)車當(dāng)成巨人與之搏斗,將羊群看作軍隊(duì)奮勇沖殺,將罪犯當(dāng)為勇士,把他們解救了出來……他在自己的幻想中完成了許許多多的英勇而又偉大的騎士功勛,卻為身邊的人增添了無窮無盡的麻煩,帶給人們無數(shù)的快樂,直到自己生命的盡頭。

    堂吉訶德神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,使我讀書時(shí)一直忍俊不禁,但事實(shí)上,西班牙作家塞萬提斯在這本書里描寫了西班牙十六世紀(jì)和十七世紀(jì)初的整個(gè)社會縮影、不同階級的人物面貌,生活畫面十分廣闊,為的是諷刺打擊胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難,成為后人了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、法律、道德、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。

    塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族都具有現(xiàn)實(shí)感,所以相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動著每一個(gè)讀者,這部作品也因此成為偉大的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典文學(xué)名著。

    堂吉訶德讀書筆記十五章【篇3】

    我最近讀了一本書,叫《堂吉訶德》。讀完后心中感慨萬分。

    這本書講的是吉哈諾原本是一位紳士,由于讀了大量的游俠騎士的小說,所以變得瘋瘋癲癲,竟想模仿游俠騎士,并把自己改名為堂吉訶德。他又收買了一個(gè)農(nóng)民當(dāng)他的仆人,這個(gè)人叫桑丘。他們?nèi)ブ苡问澜?。一路上,堂吉訶德老是把客??闯沙潜?把店主的女兒看成公主;把風(fēng)車看成巨人;把羊群看成軍隊(duì)……他總是路見不平拔刀相助,但有時(shí)會給他人帶來更大的困難和危險(xiǎn)。直到他臨死時(shí),才悔悟過來。

    這本搞笑的諷刺書籍常常令我忍俊不禁,開懷大笑。堂吉訶德的所為實(shí)在太幽默了,桑丘也是傻乎乎的。雖然有時(shí)他們會幫人家倒忙,但他們是善良的,是無惡意的,只是有點(diǎn)傻罷了。

    其實(shí),堂吉訶德如果不看那些騎士小說的話,絕對是一個(gè)完美的紳士。他是很富有哲學(xué)的。桑丘當(dāng)海島總督之前,他還叮囑桑丘做總督的一些行為,比如要公正、仁慈還有寬容什么的,這證明堂吉訶德并不是傻到極點(diǎn)的人,不然絕對說不出這種話。也證明他是公正、仁慈和寬容的。而且他很講義氣,別人幫助了他,他永遠(yuǎn)不會忘記,并且努力報(bào)答。他也不會忘記那些與他朝夕相處的朋友,比如桑丘,他跟著堂吉訶德受了不少苦,挨了很多罵名,堂吉訶德悔悟時(shí)將家產(chǎn)分了桑丘一半,作為報(bào)答。

    桑丘也是好樣的。他在海島當(dāng)總督時(shí)公正,秉直,破了無數(shù)案子。給當(dāng)?shù)厝嗣駸o數(shù)的溫暖。走的時(shí)候他也沒有拿走當(dāng)?shù)厝魏呜?cái)產(chǎn),只身來,只身去。跟現(xiàn)在的那些是典型的對比。

    讀過這本書,我懂得了凡事都要適可而止,否則會像堂吉訶德一樣,瘋瘋癲癲,不務(wù)正業(yè)。

    我記住了,“休息時(shí)間”也是很重要的!

    堂吉訶德讀書筆記十五章【篇4】

    讀《堂吉訶德》讓我馬上聯(lián)想到了魯迅先生筆下的阿Q。他們有著共通的人物性格特點(diǎn),也有著深層的諷刺意味。堂吉訶德是那么的“自以為事”他認(rèn)為正確的事情絕不會聽別人說的。

    阿Q也是這樣的一個(gè)人。他們都有著許多荒謬讓人不能理解的行為。他們所處的時(shí)代并不相同,但是揭示的道理卻驚奇地相似,他們都渴望得到“勝利”。堂吉訶德希望做一個(gè)正真的、出色的騎士,阿Q總是希望做別人的“爺爺”。

    他們身上都有一份自尊自大的心理。另外有一點(diǎn)他們更是神似兩兄弟,就是“精神勝利法”。 堂吉訶德的精神勝利法用得比阿Q還出神入化,被人打得趴地上的時(shí)候堂吉訶德也如此啰嗦:“是我一時(shí)沖動,和下等人動起手來,嚴(yán)重違反了騎士制度,上天以此作為懲罰,這都是我的錯……”但是這句話并非像阿Q一樣是羞恥之甚而自圓其說,而是他在經(jīng)歷中摸索出的所謂“騎士道真理”。

    所以阿Q只是逞一時(shí)口舌之快感,連他自己都懶得去信自己說了什么。而堂吉訶德就是硬要結(jié)個(gè)真理的套子讓自己勇敢上吊。其實(shí)這兩個(gè)角色的相似是必然的。因?yàn)閮刹孔髌返哪康亩际且粋€(gè)“批判當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)”。前者是揭示騎士社會的荒淫無度,后者揭示的是封建社會的愚味無知。他們都是普通人民的掙扎,也是作者對社會現(xiàn)象不滿而締造的武器。

    意猶未盡,卻書盡言畢,《堂吉訶德》這本外國名著用它的魅力深深吸引著我,雖然“似懂非懂”,可是真真假假并不是閱讀的初衷,享受了閱讀中的思考,享受了閱讀帶來的體會,就算“懂”與“不懂”也再沒有多少關(guān)系。《堂吉訶德》也正是讓人在這個(gè)“似懂非懂”的過程中體會和感受,從而明白了、知道了。以上就是我對《堂吉訶德》這部作品的一些感受,希望以后還能賞讀更多優(yōu)秀的作品,提高自身的修養(yǎng)與品味。

    堂吉訶德讀書筆記十五章【篇5】

    《堂吉訶德》乃是西班牙大文豪提斯的代表作。讓我們看看,在他的筆下,堂吉訶德是怎么樣的吧!

    原來,堂吉訶德本是拉曼査某一地方的一個(gè)沒落貴族,此人時(shí)年不惑,閑來在家無所事事,變好看騎士小說,來蹉跎時(shí)光。久而久之,心神為其蠱惑,看不夠,便自己備甲備馬,準(zhǔn)備效書中之人,成為游俠騎士,遠(yuǎn)征天涯。后來,因?yàn)槿恕皼Q斗”落敗而負(fù)傷,被鄰里鄉(xiāng)親“押”回家。傷愈,便私叫其鄰,桑喬做他侍從,并答應(yīng)他征服一個(gè)國家后,分給他一座最好的島嶼,讓他做總督。這一次。他“浪跡天涯”,無所不為——與風(fēng)車決斗,與綿羊混戰(zhàn),發(fā)瘋于荒野山嶺,里限于奇山異洞,毆打木偶,解放“囚犯”與鏡子騎士斗于森林,與白月騎士決斗于沙灘……無所不為,我所不做!

    他雖然瘋癲,但他卻正義——他見到一群士兵押著一群囚犯走過,想象小說情節(jié),以為是一群強(qiáng)盜押著一群教師,牧師。便跳出來,不分青紅皂白,指著士兵們的鼻子大罵,然后架盾挺矛,沖了過去——最后他當(dāng)然被大扁了一頓。不論如何,他的出發(fā)點(diǎn)是為了救“教士”,是正義的。

    他雖然愚蠢,但卻善良——他曾以為他“美麗的博托索的杜爾西內(nèi)亞”是被一位邪惡的魔法師施放的大魔法所致,變成粗魯?shù)霓r(nóng)婦,便在途中把桑喬打了三千鞭子(為了驅(qū)散魔法)

    但最后,他被參孫卡拉斯科學(xué)士所扮演的銀月騎士打敗了!根據(jù)賭約,他們必須回到家鄉(xiāng),至少呆上一年,然后再也不能“重出江湖”!也就是說他不得不“金盆洗手”,“閉門封刀”了。他是一個(gè)誠實(shí)的騎士,自然會遵守承諾。

    在回到家鄉(xiāng)后,他由于長時(shí)間“遠(yuǎn)征”身體差到極點(diǎn),發(fā)了數(shù)天高燒,立下遺囑。熟話說:“人之將死,其言亦善。他在發(fā)燒后醒悟,才知道騎士小說害了他。最終,再抨擊一番萬惡的騎士小說侯溘然長逝。

    小說內(nèi)容雖然簡單,但要仔細(xì)思考也不容易明白。

    堂吉訶德雖然有病,但他卻是最清醒的。他發(fā)瘋時(shí),做的無不是除暴安良,斬奸除惡之類的事。他為了向他心上人證明他的勇氣,于是獅子”搏斗“,贏得了獅子騎士的稱號;他為了”拯救少女“,向邪惡的魔法師,巨人勇敢的挑戰(zhàn);他為了對他心上人表決心,不惜在深山峻林中”苦修“……試問,著如此膽識,如此勇氣,如此正義感,我們這些生在真實(shí)世界中的蕓蕓眾生具備嗎?《堂吉訶德》是塞萬提斯對人性的批判!對現(xiàn)實(shí)的諷刺!對正義的渴望!對美好未來的幻想!

    俱往矣,數(shù)英雄人物,還看前朝!

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