寒假經(jīng)典讀書總結(jié)最新

讀書學(xué)的到東西的事情是鍛煉，學(xué)不到的是磨練。讀書過錯是暫時的遺憾，而錯過則是永遠的遺憾!下面給大家分享一些關(guān)于寒假經(jīng)典讀書總結(jié)最新，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

寒假經(jīng)典讀書總結(jié)篇1

本學(xué)期，我們縣教育局文件精神開展科普閱讀，拓寬學(xué)生視野，提高科學(xué)素養(yǎng)，弘揚科學(xué)精神，促進科技知識的傳播上狠下功夫。

在我校讀書節(jié)上，我們把閱讀科普讀物倡導(dǎo)低碳生活作為活動的主題，活動中，我們學(xué)校創(chuàng)造性地開展讀書活動，讓孩子親近科普讀物，喜愛科普讀物，逐漸形成通過科普讀物的閱讀，讓學(xué)生的敏感心靈和獨創(chuàng)精神，與成熟科學(xué)家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合，發(fā)出巨大的創(chuàng)造力和思維力。

我們通過本屆讀書節(jié)活動的開展，營造了積極向上、清新高雅、健康文明的校園文化氛圍，激發(fā)了師生讀書的興趣，通過閱讀科普讀物，使孩子們發(fā)現(xiàn)科學(xué)不再是難懂的名詞、枯燥的數(shù)字和干巴巴的定理，不再是遙不可及的概念符號。

讓科普閱讀為學(xué)生打開一扇扇窗，開啟一道道門，豐富他們的知識，開闊他們的視野，活躍他們的思維，陶冶他們的情操，真正使他們體驗到：我讀書，我快樂!

本屆讀書節(jié)對進一步提高學(xué)生的思想覺悟和文化底蘊，促進了和諧校園的建設(shè)和書香校園的營造，都起到了積極作用。為了更好地做好學(xué)校的讀書工作，現(xiàn)將本屆讀書節(jié)總結(jié)如下：

一、深入宣傳，營造讀書學(xué)習(xí)的良好氛圍

根據(jù)學(xué)校教育局的文件精神，我校制定了詳實可行的讀書節(jié)活動方案，按照活動方案，我們迅速在全班開展了校園讀書節(jié)活動的動員工作：要求各班級召開一次主題班會、出一期主題黑板報、或制作格言、名人名言牌等，多渠道、深層次宣傳讀書、學(xué)習(xí)的重要意義。

同時，讓校園的墻壁、黑板、書櫥、畫廊等充滿濃郁的書香。通過強勢宣傳營造校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想認識，為深入落實讀書節(jié)方案的各項活動奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、合理安排，讓讀書節(jié)活動有序開展

1、啟動儀式

在我校的第__屆讀書節(jié)活動的啟動儀式上，王能兵校長圍繞閱讀科普讀物倡導(dǎo)低碳生活發(fā)表了激情洋溢的講話，要求全體師生多讀科普讀物，低碳生活從小事做起，從現(xiàn)在做起。

接著我校教師代表姜玉青老師和學(xué)生代表分別講話向全體師生發(fā)出閱讀科普讀物、倡導(dǎo)低碳生活的倡議書。

2、問渠哪得清如許，唯有源頭活水來，在領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生代表發(fā)言后，我們開展了千人簽字儀式活動，讓全校近千名 師生在橫幅上留下自己的名字或讀書的名言。

3、讀書節(jié)的第三項，我們要求各中隊開展一次以讀書為主題的中隊活動。其中__班__老師對科普知識簡單易懂的宣傳不讓低年級小朋友聽的聚精會神，在教室里不時傳來開心的笑聲。__老師的科普讀物心得交流氣氛異常熱烈，同學(xué)們常常為一些科普知識爭得面紅耳赤總之，在交流中，科普知識漸漸走進了學(xué)生的心中，在知識的碰撞中，讓學(xué)生明白了低碳生活要從小事做起，要從現(xiàn)在做起。

4、為了讓真正走進科普知識，為了讓學(xué)生真正明白什么是低碳生活，我們學(xué)校還進行了科普知識競賽活動，手抄報比賽活動、讀書筆記、讀書心得展評等豐富多彩的活動。

這次讀書節(jié)活動雖已結(jié)束，但它將對每個學(xué)生的健康成長產(chǎn)生深遠的意義。讀書學(xué)習(xí)活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程，需要每個師生繼續(xù)投入極大地熱情。

今后，我們要進一步深入開展讀書學(xué)習(xí)活動，營造濃厚的讀書氛圍，培養(yǎng)良好的讀書習(xí)慣，倡導(dǎo)讀書明理、讀書求知、讀書成才的新風(fēng)尚。

寒假經(jīng)典讀書總結(jié)篇2

我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開書頁，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂，這個靈魂時常躲閃，但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺難以以厚薄而論，因為它們載負的無不是思想的洪流。我時常想著一本書的力量，純粹的文字卻沖擊人的視聽感受，如海浪般震撼心靈，撞擊思想，潛入意識。

《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動書頁的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個轉(zhuǎn)折，一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當我滿心酸楚地合上書頁，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長長傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動;似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動……我的淚直直地落下來了。

書中，隨著福貴悠長的笑，娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭到最后敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛的親人一個一個地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒有大悲大慟，這個被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書里作者與讀者一樣是一個聆聽者，他沒有評論，甚至沒有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說的都悠悠地說了。

回味的時候，我常常驚訝，這仿佛是望見一綹極纖細的發(fā)絲被逼迫著承受千萬斤的重量，然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著人的堅強?？傻阶詈螅啄勰鄣?，卻留下一個人最柔軟、最純凈的人的秉性，只留下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著。活著，執(zhí)著地活著——已成為一個唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋＃覀儫o法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無人有權(quán)說他幸福。

寒假經(jīng)典讀書總結(jié)篇3

用了幾天時間，把《大學(xué)》精讀了幾遍，真有一種相見恨晚、醍醐灌頂?shù)母杏X。

子程子曰：“《大學(xué)》，孔氏之遺書，初學(xué)入德之門也?！贝髮W(xué)是千百年來讀書人做學(xué)問必讀的第一部書，可以說是中華文化的根源，是20__年來士子們做人做學(xué)問的標桿。程頤先生還說，大學(xué)是做學(xué)問第一部，《論語》《孟子》到在其次，學(xué)者做學(xué)問必須從這本書學(xué)起。

大學(xué)第一句話“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，我覺得這條可以作為所有大學(xué)的校訓(xùn)，不正是我們所追求的人生的意義嗎?再看看當今的大學(xué)，仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠，大學(xué)的教育不僅僅是授人以技，更重要的是授人以道。之后這本書還說了實現(xiàn)這三條基本方向，實現(xiàn)天下大治的方法“格物致知誠意正心修身齊家治國平天下”，而這八條途徑又以修身為本——“自天子以至于庶人，壹是皆意修身為本。”如果修身搞不好，治國平天下那是不可能的。

關(guān)于做學(xué)問，《大學(xué)》里引用了一句《詩經(jīng)》中的話“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是做學(xué)問就像磨制一塊精美的玉器那樣，需要反復(fù)的為之，精益求精。做學(xué)問如此，磨練德行也是如此。接著又提到了誠意的根本“勿自欺也”，所以說君子在獨處的時候，更要小心謹慎，不敢隨便。

最后，《大學(xué)》里提到幾條關(guān)于“治國”“平天下”，摘抄幾條經(jīng)典的，“聽訟，吾猶人也。必也使無訟乎?！币馑际锹牥缸拥淖罴褷顟B(tài)就是沒有案子，有點像中醫(yī)里的理論“不治已病治未病”，就是大家都沒有糾紛了，自然和諧社會就成就了，非常高。還有“國不以利為利，以義為利也?！币岳麨槔?，即是以利為目標，那么上下交爭利，國危矣!以義為利，即是以義為目標，方為長治久安之道。

走上三尺講臺已有十幾個年頭，一直擔任班主任工作。經(jīng)歷過風(fēng)雨，也見過彩虹?！秾W(xué)記》曰：“是固教然 后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。正如培根所言：“讀書補天然之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”。有人云，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書就成了我教學(xué)中最大的樂趣，也讓我收獲頗豐。

我是一個急性子，尤其剛做教師的時候，面對學(xué)生的錯誤，常常氣得火冒三丈，然后再對學(xué)生進行一場“暴風(fēng)驟雨”式地批評，直到犯錯的學(xué)生淚流滿面。但是我知道這種教育方法對學(xué)生來說只有幾分鐘熱度，是個短期效應(yīng)，起不到治本的效果，況且生氣對自己的身體、心理都會有很大的傷害。通過讀李鎮(zhèn)西老師的“做最好的老師”一書我明白了“做最好的老師”就要有一個良好的心態(tài)，

“做最好的老師“是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求;是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生;是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸?！崩铈?zhèn)西老師所謂的“做最好的老師”其實是“做更好的老師”，

在李鎮(zhèn)西老師看來“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”?！白鲎詈玫睦蠋煛睉?yīng)該成為我們每個教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求!謝謝您的支持和鼓勵!

回想自己這幾年的班主任工作：當我板著臉，故作嚴肅，裝出一副“師道尊嚴”的樣子時;當我在全體同學(xué)面前批評一個同學(xué)，殺一儆百時;當我遠遠地看著他們，而不是溶入孩子們中去時，我并沒有獲得他們的多少尊重、愛戴。反之，只是一個充滿笑意的眼神，一個充滿溫情的動作，一句體貼的話語，無形中拉近了我與學(xué)生們的距離。當讀到李鎮(zhèn)西老師“教師的尊嚴是學(xué)生給的”這本書時，我很震撼。正像書中所講：“教師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴來換取自已的尊嚴時，學(xué)生根本不會買賬，只會向我們投來冷漠的眼光;當我們‘無視’自己的尊嚴，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學(xué)生的尊嚴時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們?！?/p>

作為一個任課教師，我努力提高上課的基本功和自身的專業(yè)素養(yǎng)，合理設(shè)計課堂結(jié)構(gòu)但有時教學(xué)實績并不是非常突出，問題到底出在那里呢?百思不得其解。當讀到蘇霍姆林斯基的“關(guān)于和諧的教育的一些想法”一書，聽過那個不走運的農(nóng)民奧麥爾柯爺爺?shù)墓适潞?，我知道了我忽略了種子與耕地的關(guān)系。不處理好種子與耕地的關(guān)系，你講得再精彩，也是孤芳自賞。因此，我們在精心備好課的基礎(chǔ)上，應(yīng)該花大力氣做好學(xué)生的思想工作，把地耕松、耕好。只有這樣，才能實現(xiàn)蘇霍姆林斯基的理想：使每一個學(xué)生把追求智力充實的、豐富而完滿的精神生活當做自己最重要的理想，使每一個學(xué)生在從學(xué)校畢業(yè)的時候都能帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。

讀過這些好書，我想到了高爾基的那句名言：讀書，這個我們習(xí)以為常的的平凡的過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。其實一個優(yōu)秀的青年教師應(yīng)該知道的何止這些，應(yīng)該知道并應(yīng)該做到還有很多很多，讓我們瞄準一個目標，帶著一顆愛心，敞開博大的胸懷，在書海里遨游，在教海里探索，相信我們一定能夠帶著我們的學(xué)生，一起渡到人生的彼岸。

寒假經(jīng)典讀書總結(jié)篇4

《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實摧殘下普通車夫的悲劇命運。故事主人公祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。

終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風(fēng)云”車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個地步，他不甘可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。

好景不長，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣了車，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了——他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被社會給打敗了，被社會給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標，沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環(huán)境中站起來，而是永永遠遠地跌下去了，與那個墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復(fù)身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什么，只留下一個悲哀的故事……

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。

寒假經(jīng)典讀書總結(jié)篇5

置身歷史，讀史可以知興替。

我們無法回到過去，亦無法知曉未來，而歷史正是我們鑒往知來的重要手段?！睹魇贰肥嵌氖分械淖詈笠皇罚哂袠O其重要的歷史意義，史學(xué)價值更是無可替代的。而明朝的歷史事件與朝代記憶，也折射出許多至關(guān)重要亦或規(guī)律性的變遷和興替法則。

統(tǒng)治者可謂一人之下，萬人之上，天下皆臣之，疆土皆屬之。當一個人的權(quán)利膨脹到了極限之時，他必然會有一定的獨裁色彩和專斷精神。固然，這是一個封建制度下的必然產(chǎn)物，但是，當他的獨裁發(fā)展到了是非不分，善惡不明，暴戾昏庸之時，也就是一個王朝統(tǒng)治的臨界點，之后，無非是人民揭竿起義，推翻其暴政，更換新朝與帝王之時。朱元璋大殺功臣，卻開創(chuàng)了大明三百年基業(yè)，結(jié)束了在元末人民生活的水深火熱的時代;朱棣暴戾而多疑，只因方孝孺不服從命令便夷其十族，活剝了黃子澄，但卻于永樂年間創(chuàng)造了萬國來朝，四海皆賓的盛世之景，也修著了《永樂大典》這一曠世巨作。因而皇帝的獨裁與專斷，酷虐與暴戾，與其統(tǒng)治的清明盛世亦或太平清明無有很直接的關(guān)系。崇禎帝品躬儉行，卻斷送了大明江山。正所謂好人與明君，不可劃為一體。而現(xiàn)實生活中，由于現(xiàn)代社會的發(fā)展，政治制度越發(fā)民主，不再是皇帝一人獨裁，人民成為國家的主人。但一國終究要有一個領(lǐng)導(dǎo)人，類似于當年的皇帝，但性質(zhì)卻大不相同。不僅應(yīng)當勤儉躬行，又要勤于政事，為國為民著想，因而必須為生活中的好人，又是所謂一般意義的明君。這樣，方可帶領(lǐng)人民和國家走向繁榮和昌盛。若要一個國家或王朝興盛，古之方法手段卻于今通用。即一國之首，應(yīng)當勤于政事，勤勞的處理個種國家政務(wù)，以使國家更好的運行、發(fā)展;還應(yīng)當愛民，使民眾生活安定，方使社會安康;應(yīng)當積極納諫，采納好的建議，并虛心接受對自己的批評，這些多事互相輔成無疑。

因此王朝的興衰榮辱與國家的昌盛有著千絲萬縷的聯(lián)系，從王朝的種種做法，我們可以提煉其精華，總結(jié)前人的方法和經(jīng)驗，從而達到鑒往知來的效果。讓中華民族的智慧流芳百世，讓我們的國家更加繁榮富強。