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  • 蘇東坡傳讀書(shū)心得300字

    | 阿祖

    蘇東坡傳讀書(shū)心得300字4篇

    每個(gè)人都應(yīng)該有讀書(shū)的習(xí)慣,讀書(shū)心得是讀完一本書(shū)之后產(chǎn)生的對(duì)于人生等方面的感情,這些都是自己個(gè)人的感悟。我們應(yīng)該好好記錄下來(lái)作為以后的借鑒,來(lái)一起寫(xiě)讀書(shū)心得吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“蘇東坡傳讀書(shū)心得300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

    蘇東坡傳讀書(shū)心得300字篇1

    剛讀完林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,真是一本好書(shū)。雖然這本書(shū)是林語(yǔ)堂用中文寫(xiě),張振玉中文譯的,但讀起來(lái)思維流暢,不似一般英譯漢的著作那樣識(shí)字式的拗口,林語(yǔ)堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段,又如講故事一般把這些小故事連成一個(gè)大故事,讓人看到蘇東坡的偉大人生。

    我不懂詩(shī),不懂詞,不懂書(shū)畫(huà),說(shuō)起中國(guó)古代的大詩(shī)人向來(lái)只有一個(gè)印象,比如李白在我眼里就像彗星,杜甫我就想到憂國(guó)憂民,沒(méi)有過(guò)深入的了解。真是要謝謝林語(yǔ)堂,在這本書(shū)里,他總是有最真實(shí)的小故事佐證,有最優(yōu)美的筆觸和最清晰的文思,有最智慧的見(jiàn)解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會(huì)的距離,明明白白的知道了真實(shí)的詩(shī)人畫(huà)家蘇東坡,另一大額外收獲就是知道了中國(guó)古代的民俗、民間思想、人的生活狀態(tài)、政治體制等等到底是什么個(gè)樣子,還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡,太多的東西一般得靠一本書(shū)承載,在這里就不把自己的心得列舉一二了。

    蘇東坡的生活離不開(kāi)酒、肉、詩(shī)、女人,他陶然其中,古往今來(lái)最真實(shí)最自然;蘇東坡對(duì)他弟弟子由說(shuō)“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人”,古往今來(lái)最純真;蘇東坡的一生都受政令驅(qū)使四處遷徙,未嘗得安生,古代的社會(huì)里人似乎只能選擇這種被安排的命運(yùn),除非做個(gè)吳復(fù)古一樣的道人,顧影自憐不禁慨嘆。

    讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門四學(xué)士’中的秦觀,摘書(shū)如下“秦觀這位風(fēng)流瀟灑的詞人,據(jù)野史說(shuō)曾取過(guò)蘇東坡的小妹,秦觀尚未應(yīng)科舉考試,還沒(méi)有功名,但是年輕,文采風(fēng)流,有不少的女友。后來(lái)秦觀死時(shí),曾有一歌妓為愛(ài)他尋了短見(jiàn)”

    “蘇東坡已死,他的名字留給我們的只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的?!比珪?shū)的最后一句話,讓我聯(lián)想到王小波,天才都真實(shí)幽默自然快樂(lè)。

    蘇東坡傳讀書(shū)心得300字篇2

    合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬(wàn)端,種.種雜緒像被書(shū)頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,我開(kāi)始思考人生,思考命運(yùn)。

    世界瞬息萬(wàn)變,人不過(guò)是滄海一粟,那么既然渺小,就無(wú)需去爭(zhēng)奪,去奔波勞碌,爭(zhēng)取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?

    縱觀蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語(yǔ)堂稱她為“大自然的頑童”,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率性而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂(lè)、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場(chǎng)似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。

    我想,從來(lái)沒(méi)有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來(lái)沒(méi)有人在貶謫期間過(guò)得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺(jué)得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M融合的原因之外,還有幾個(gè)不容忽視的原因。

    第一,是文學(xué)的支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫(xiě)作是他的重要內(nèi)容,有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫(xiě)東西已經(jīng)沒(méi)有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫(xiě)本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。

    第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對(duì)朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說(shuō)的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長(zhǎng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì)。

    第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。凡是興趣愛(ài)好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關(guān)于他的興趣愛(ài)好,像東坡肉,研制藥方,聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)還配了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚(yú),被架空,生活也可以忙得不亦樂(lè)乎。

    現(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來(lái)越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費(fèi)的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫(xiě),但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。附:林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》是用英文寫(xiě)的,有多個(gè)譯本,我看的是張振玉的譯本,我覺(jué)得這是我見(jiàn)過(guò)的最精彩的傳記。

    首先,林并沒(méi)有將蘇東坡奉若神明,而是如實(shí)敘寫(xiě),娓娓道來(lái),偶爾還加以調(diào)侃,如蘇的長(zhǎng)子出生時(shí),他說(shuō),幸虧晚了一年,不然在丁母憂期間可就落人把柄了,還原了一個(gè)真實(shí)的形象。其次,本傳旁征博引,除了蘇的生平文字資料,還引用了大量的文史知識(shí),讓讀者清楚,蘇是處于怎樣的一個(gè)歷史背景下,他的行為是處于什么考慮的。

    另外本書(shū)的趣味性也很強(qiáng),作者盡量還原歷史,把當(dāng)時(shí)的情景描得繪聲繪色,特別是蘇在杭州的生活,無(wú)論是干勁十足地為百姓謀福利,還是愜意的游山玩水,都令人心向往之,還有很多歷史故事,蘇與奇人異事往來(lái)的趣事,還常常穿插有哲理性的語(yǔ)言,如君子之交淡如水,語(yǔ)堂先生理解為“水沒(méi)有刺激的味道,但是人永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)之生厭”,很形象,也加深了對(duì)蘇的了解。

    但也有不足之處,像對(duì)王安石變法及王安石的個(gè)人評(píng)價(jià)上,很多人認(rèn)為是本傳中最精彩的部分,但我覺(jué)得有失偏頗、對(duì)這個(gè)影響蘇至深的事件,花了三個(gè)章節(jié)敘寫(xiě),但幾乎都是貶義,我覺(jué)得對(duì)這件事,應(yīng)以歷史的眼光看待,他甚至直接說(shuō)王安石為國(guó)家一大害。我聽(tīng)過(guò)性不可以善惡論也,更何況有點(diǎn)歷史常識(shí)的都知道變法雖然失敗了,但也有可取之處,這里作者的主觀意識(shí)太濃。

    讀一本好書(shū),有如品一杯茗。很多美妙的感覺(jué)一瞬即逝,不可一一而述,但心充盈了。

    蘇東坡傳讀書(shū)心得300字篇3

    中國(guó)自古以來(lái)評(píng)價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無(wú)用。所以,一個(gè)人的人格可以說(shuō)是他的名氣的骨干。

    蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無(wú)關(guān)系。

    蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來(lái)概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無(wú)所畏懼。

    有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問(wèn)道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說(shuō),滿腹都是文章,都是識(shí)見(jiàn)。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō):“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜?!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱是。

    “不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。

    蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。

    蘇東坡傳讀書(shū)心得300字篇4

    蘇東坡,他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施,也不同意司馬光盡廢新法,而是主張穩(wěn)健行事,凡事皆從是否有利于國(guó)計(jì)民生的實(shí)際效果出發(fā),不去阿附迎合,不為新法或舊制所囿,因而在新舊兩黨間均受排斥,仕途生涯十分坎坷。

    蘇東坡一直卷在政治漩渦之中,但是他卻風(fēng)光霽月,高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上。他不伎不求,隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,批評(píng)臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。

    蘇東坡以儒家思想為本,又能博采佛道之長(zhǎng),奉儒而不迂執(zhí),好道而不厭世,參禪而不虛佞。處順境時(shí)不驕惰逸樂(lè),在逆境中能隨遇而安,用樂(lè)觀、灑脫的態(tài)度堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。因此他得以實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化,使他的坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生,并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中。具有諷刺意味的是,宋神宗的一位侍臣告訴人說(shuō),每逢皇帝陛下舉箸不食時(shí),必然是在看蘇東坡的文章。即便在蘇東坡貶謫在外時(shí),只要有他的一首新作的詩(shī)到達(dá)宮中,神宗皇帝必當(dāng)諸大臣的感嘆贊美之。但是皇上對(duì)蘇東坡的感嘆贊美就正使某些大臣害怕,必使神宗在世一日,使蘇東坡一直流放在外,不能回朝。

    蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄。這正是我們太多的讀者喜歡他的緣故。近千年來(lái)人們不會(huì)從內(nèi)心愛(ài)慕一個(gè)品格低劣無(wú)恥的作家,他的文字再富有才華,也終歸無(wú)用。

    文學(xué)上萬(wàn)古不朽的美名,還是在于文學(xué)所給與讀者的快樂(lè)上。蘇東坡的作品能使歷代人人愛(ài)讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚掩沒(méi),甚至歷久彌新,是具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的真純。

    現(xiàn)在我最為欣賞的是他那真純且有無(wú)盡趣味的定風(fēng)波途中遇雨:

    莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。你怎能不意會(huì)--風(fēng)雨過(guò)后不一定有美好的天空是一種境界;不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹是一種境界。不過(guò)現(xiàn)實(shí)中很少有人像東坡那樣在雨中依然微笑,依然竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生--其實(shí),這才是生命的境界,這是用充滿洞察力目光蔑視困境時(shí)才能擁有的真純和趣味!

    蘇東坡異??部赖囊簧?,也是豁達(dá)樂(lè)觀的一生。他那種身處逆境卻始終保持成固欣然,敗亦可喜的超然達(dá)觀,像他的詩(shī)詞文章一樣千載有余情!經(jīng)萬(wàn)古流不盡!

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