魯智深的一生，不吃齋，不念佛，雖為出家人，卻古道熱腸，扶仗正義，嫉惡如仇，可親可愛，令人神往。下面是小編為大家?guī)淼聂斨巧畹闹饕论E5篇，希望大家能夠喜歡!

魯智深的主要事跡篇1

每讀完一遍《水滸傳》，我都會掩卷沉思。這部名著不但使我了解了當(dāng)時北宋晚期特定歷史條件下的真實史實，而且還塑造了許多生動感人的人物形象，這些形象歷歷在目，栩栩如生。讀他們的事跡，有一種身臨其境的感受，好象自己已成為了他們中的一員。而這眾多的人物形象都具有各自的鮮明的個性特征：如嫉惡如仇見義勇為的花和尚魯智深，有膽識有智勇的打虎英雄行者武松，心懷“忠義”的山東小吏人稱急時雨的宋江，命途多舛的青面獸楊志，魯莽純真對不公平社會充滿仇恨怒火的黑旋風(fēng)李逵等眾多具有鮮明性格的人物。

但是，在眾多人物形象中，我尤其欣賞的人物不是武松、宋江，也不是楊志、李逵，而是疾惡如仇、扶助弱小、見義勇為、好打抱不平的花和尚魯智深。

魯智深，原名魯達(dá)，在渭州經(jīng)略府任提轄官，他本應(yīng)過著悠閑自得、舒適安逸的生活，為因路見不平，拔刀相助，幫助金翠蓮父女，而三拳打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，從此走上了流亡江湖之路。

從出場先后來看，繼九紋龍史進(jìn)之后，是花和尚魯智深。以渭州經(jīng)略府的提轄官到梁山泊頭領(lǐng)，這便是魯智深的性格發(fā)展逐漸完善的歷史。魯智深被逼上梁山，不是由于現(xiàn)實對他個人的迫害，而是恃強凌弱的統(tǒng)治集團(tuán)橫行霸道，他路見不平拔刀相助導(dǎo)致的結(jié)果。魯智深雖是“粗鹵”之人，可由于他有一身好武藝，統(tǒng)治者還需要他來幫護(hù)。他本來可以“逍遙自在”地做提轄官，然而，他卻不能忍受他所生存的社會，對不合理的社會壓迫他沒有采取妥協(xié)的態(tài)度，而是采取了積極進(jìn)攻的態(tài)度。他的正義感和責(zé)任心不僅在當(dāng)時，就是在現(xiàn)在，也是有極為突出的典型性。

于是，當(dāng)金氏哭訴“鎮(zhèn)關(guān)西”強騙的暴行時，史進(jìn)和李忠都無動于衷，但卻激起了魯智深的強烈反應(yīng)，他立刻就要去打死那“腌臟潑才”，雖然當(dāng)時被史、李二人三番五次的勸住，還是不肯干休，終于三拳打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，走上流亡江湖之路。

為了躲避官府的追捕，在五臺山出家當(dāng)了和尚，但又兩次酗酒大鬧五臺山，被智真長老遣往東京相國寺，在路上，遇到小霸王強娶劉太公的獨生女，他又痛打了小霸王周通，大鬧了桃花村;途經(jīng)瓦罐寺，有兩個道士為非作惡，他又拼殺了他們。

后來，到了東京，與林沖相識結(jié)為至交，當(dāng)他聽說林沖娘子受了高衙內(nèi)的欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，魯智深卻“怕他甚鳥”(第七回)，終于大鬧野豬林，到二龍山落草去了。

魯智深對封建朝庭的認(rèn)識是明澈的深刻的：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙敝圣聰，就比俺的直裰做皂了，洗殺怎得干凈?招安不濟(jì)事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。”(第七十一回)因而他堅決反對招安，被迫招安后始終郁郁寡歡，當(dāng)捉住方臘后宋江向他致辭賀時，還憤慨的說：“只得個囫圇尸首，便是強了。(第一百十九回)

魯智深的主要事跡篇2

魯智深，原名魯達(dá)。智深,是他出家做和尚后的法名。又稱魯提轄，此名因他職位所稱。綽號花和尚魯智深。 魯達(dá)是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯智深原名魯達(dá)，是經(jīng)略的提轄，因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，收服眾潑皮，倒拔垂楊柳，在相國寺與林沖一見如故，結(jié)拜為兄弟。后魯智深得知林沖被高俅所害，于野豬林救起林沖，將他護(hù)送到滄州后離去。高俅懷恨在心，派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵頭領(lǐng)，梁山排名第13。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂。

《水滸傳》中的魯智深，人稱花和尚，是梁山一百單八將之一;姓魯名達(dá)，出家后法名智深。 魯達(dá)本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差，任經(jīng)略府提轄。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，被官府追捕。逃亡途中，經(jīng)趙員外介紹，魯達(dá)到五臺山文殊院落發(fā)為僧，智真長老說偈賜名曰：“靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深?！彼辛税采碇帲[姓埋名過起了日子?？芍巧钤谒轮须y守佛門清規(guī)，大鬧五臺山，智真長老只得讓他去投東京汴梁大相國寺，臨別贈四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而興，遇江而止?！? 魯智深在相國寺看守菜園，收服眾潑皮，倒拔垂楊柳，偶遇林沖，結(jié)為兄弟。林沖落難，刺配滄州，魯智深一路暗中保護(hù)。在野豬林里，解差董超、薛霸欲害林沖，魯智深及時出手，救了林沖一命，此后一直護(hù)送至滄州七十里外。智深因而為高俅所迫，再次逃走在江湖上，后與楊志等一起打下青州二龍山寶珠寺，就此落草。武松做了行者后，也來入伙。 因為呼延灼連環(huán)馬為徐寧所破，投奔青州知府慕容彥達(dá)，惹出事端，于是有二龍山、桃花山、白虎山三山聚義，攻打青州。宋江引梁山泊頭領(lǐng)下山增援，成功后一眾人等同上梁山，魯智深方與林沖重聚。 梁山一百單八將聚齊后，排定座次，魯智深為天孤星，位列十三，在戰(zhàn)斗序列中為步軍頭領(lǐng)之首。不久，宋江在滿江紅詞中流露出招安之意，武松、李逵不快。魯智深說：“只今滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聰。就比俺的直裰，染做皂了，洗殺怎得干凈!招安不濟(jì)事!便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。” 宋江等受招安后，魯智深陪同宋江，重上五臺山，參禮智真長老。師父說：“徒弟一去數(shù)年，殺人放火不易!”臨別再贈四句偈言:“逢夏而擒，遇臘而執(zhí)。聽潮而圓，見信而寂。 后來，宋江征方臘，大戰(zhàn)烏龍嶺。魯智深追殺夏侯成，卻迷路入深山;得一僧指點，從緣纏井中解脫，生擒方臘。

魯智深的主要事跡篇3

在《水滸傳》中，從第三回起到第九回前半部份都是連續(xù)描寫魯智深的事跡的。另外，第十七回、第五十八回、第七十一回，第八十二回，第九十回、第九十九回，第一百十九回等也多次刻畫了魯智深的形象。通過這些回目的真實生動的細(xì)膩描寫，再現(xiàn)了魯智深生動活潑栩栩如生的形象和性格特征。

總起來說，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良;脾性急暴而用心精微，粗中有細(xì)，勇而有謀，性急如火，而又心細(xì)如發(fā);嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平，具有“救人須救徹”的稟性;慷慨大方，重義輕財;力大藝高而處事謹(jǐn)慎，武功超群，建立了不少功勞，但對當(dāng)時的社會現(xiàn)實強烈不滿，不求高官厚祿，淡泊名利，一身充滿了正氣，使他成為了一個具有多面性格特征的鮮明人物形象。

魯智深的主要事跡篇4

魯智深具有豐富多面的性格特征，給讀者留下了難以磨滅的印象，是一個極為成功的藝術(shù)形象。

首先，魯智深相貌粗惡，性格粗鹵而心地善良。魯智深身高八、九尺，長得高大魁偉，象條好漢，滿臉絡(luò)腮胡子，卻眼露寒光，目光射人?！斑@個人不似出家的模樣，一雙眼卻恁兇險?！薄皡s才這個要出家的人，形容丑惡，貌相兇頑，不可剃度他，???！?第四回)連五臺山上的眾僧都覺得他相貌粗惡，不愿他在此剃度為僧。他脊背上有花繡，更顯得他象一個惡人，也正因為身上有花繡，才被稱做花和尚。其“花”字還有另層意思，指他不守做和尚的清規(guī)戒律，好喝酒吃肉，打斗鬧事，胡說八道，因而也叫花和尚。這些其實透露了他粗獷豪放的性格，是一個當(dāng)時社會制度的徹底的叛逆者。

同時，他性格粗鹵，這不僅表現(xiàn)在他的行動上，也表現(xiàn)在其語言上。他和史進(jìn)為了請李忠喝酒，李忠叫他們等一會兒，他便道：“誰耐煩等你?去便同去?！?第三回)然后卻將看李忠賣膏藥的人，一推一交，把眾人趕散，使李忠被迫與他們喝酒。這里從語言和行為上都顯出了他的魯莽，強請別人喝酒，怎不顯得自己蠻橫無禮呢?又如“魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟在樓板上?！薄棒斶_(dá)道：‘坐甚么!你去便去，等甚么!’”(第三回)等也從行動上和語言上表現(xiàn)了他的粗魯急躁。他自己也認(rèn)為“灑家是一個粗鹵的漢子??”(第四回)。他時常罵人為“腌臟潑才”“直娘賊”“鳥人”“鳥寺”等粗俗不堪的語言，更顯其粗鹵。更有甚者，他本在五臺山出家當(dāng)了和尚，可是卻在神佛像后屙屎屙尿，不但不守寺院的清規(guī)戒律，而且更顯得自己沒有修養(yǎng)，狂放不羈，完全跟市井小人一樣，粗俗不堪，不講衛(wèi)生，再顯其粗鹵的性格。但這些描寫更貼近生活，使人物有血有肉，魯智深的這些毛病并不能掩蓋他英雄性格的光輝。俗語說：“人無完人，金無足赤。”如果把人物寫得完美無缺了，就會違反生活真實的。這樣寫使魯智深更具有藝術(shù)感染力。

雖然他相貌粗惡，性格粗鹵，但他卻心地善良。魯智深從沒有恃強為惡，總是同情弱小，具有豐富的同情心。當(dāng)他知道金氏父女的不幸遭遇后，他非常同情他們，用銀子資助金氏父女逃脫牢籠，去尋找幸福;當(dāng)他知道劉太公的獨生女被小霸王強娶時，他感到憤怒，幫助劉太公打跑了周通，并徹底解決其后顧之憂;當(dāng)他在瓦罐寺奪取一鍋稀粥時，聽到幾個老和尚可憐的哀求聲，他放下了奪到的粥;當(dāng)他知道林沖被誣陷，刺配滄州時，他沿途細(xì)心保護(hù)。這一切都充分說明他有一顆正直善良的心。

其次，魯智深脾性急暴而用心精微，粗中有細(xì)，勇而有謀。他性急如火，當(dāng)他聽到金氏父女哭訴后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠，雖經(jīng)史、李二人三番五次地勸住，仍憤恨不已。在酒樓上聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都 丟在樓板上?！?第三回)，在這里反映出他焦急、暴躁的缺點。在瓦罐寺由于他的性急粗暴，被兩個惡道人所騙，沒有及時將其殺死，而導(dǎo)致幾個老和尚恐懼而自殺身死。當(dāng)他知道史進(jìn)失陷華州城時，他不聽武松等人的勸阻，急躁地去救史進(jìn)，并說：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知，看灑家去如何!”(第五十八回)結(jié)果史進(jìn)沒有救出，還把自己也搭進(jìn)去了，這里也反映了他急躁冒進(jìn)的性格特點。

但從他救助金氏父女脫身的安排來看，卻又心細(xì)如發(fā)、體貼、周到。魯智深在“問苦”之后，盛怒之余立即想出一套救人的方案。他給盤纏，讓金氏父女離開這是非之地，他不僅傾囊相贈，還向史進(jìn)、李忠二人借錢相助，第二天又親來護(hù)送，人走了還不放心，怕店小二趕去攔截，足足在店里坐了兩個時辰，“約莫金公走遠(yuǎn)了。方才起身?！?第三回)這“安良”的一系列表現(xiàn)，包括“解囊”“借錢”“護(hù)送”“坐守”等，非但黑旋風(fēng)李逵想不出，做不到，就是智勇雙全的林沖、楊志也有所不及。這表現(xiàn)了他粗中有細(xì)，心細(xì)如發(fā)的特點。

他勇而有謀，膽大心細(xì)。為了懲治鄭屠，他采取戲耍鄭屠的方法，激起鄭屠的憤怒，導(dǎo)致鄭屠與他發(fā)生沖突，然后再痛打鄭屠，表現(xiàn)出他勇而有謀，膽大心細(xì)的特點。當(dāng)他打死鄭屠后，為了脫逃，“他尋思道：‘俺只望痛打這斯一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。’并道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會!’一頭罵，一頭大踏步走了?！?第三回)通過這種細(xì)膩的筆法，刻畫出魯智深急中生智，膽大心細(xì)的性格。試想，他如果不這樣說，就不能輕易的走脫，他就會當(dāng)場被鄭屠的伙家和街坊鄰里扭送到衙門而吃定官司，可見，他不僅有勇有膽，而且有智有謀。這一點第七回中也有表現(xiàn)，一伙潑皮想教訓(xùn)剛到大相國寺菜園作住持的魯智深，設(shè)計想把他攧入糞窖。他看見眾潑皮拜在地上，不肯起來，心下起疑，“這伙人不三不四，又不肯近前來，莫不要攧灑家?”但他還是走向前，暗中戒備，并將張

三、李四踢入糞窖，這又突出了他粗中有細(xì)，勇而有謀的特點。還有他保護(hù)林沖從東京到滄州的過程中，先是暗中細(xì)心保護(hù)，大鬧野豬林后，又直接護(hù)送林沖到滄州地界，并用禪杖打斷松樹震懾押送公人，使他們不能加害林沖，也表現(xiàn)了他的細(xì)心、周到?？傊?，魯智深的粗中帶細(xì)，與李逵的粗而兼蠻，武松的粗而兼狠是不同的。

第三，魯智深嫉惡如仇，見義勇為，好打抱不平。他在“除暴安良”中的表現(xiàn)，顯示出他豪俠剛直、嫉惡如仇的品格，同時又體現(xiàn)出他的“殺人須見血，救人須救徹?！?第九回)的稟性，他的行為不僅說明他是一個路見不平拔刀相助的莽漢，而且說明他是一位頗有心計的壯士。他了解了金氏父女的不幸遭遇后，不但竭盡所能地幫助金氏父女逃出了是非之地，而且打死了“鎮(zhèn)關(guān)西”，表現(xiàn)出疾惡如仇、見義勇為、路見不平拔刀相助的本性。他途經(jīng)桃花村，知道了小霸王周通要強娶劉太公之獨生女兒時，他異常氣憤，毅然幫助劉太公之女解除了這場不幸的婚姻，痛打小霸王，如果沒有他的見義勇為，好打抱不平的性格，他能夠幫助劉太公嗎?后在東京獲知林沖娘子被高衙內(nèi)欺辱，林沖還“不怕官，只怕管”，而魯智深則“怕他甚鳥!俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖了去?！?第七回)無論是惡霸地主，還是身居要職的高官，只要行兇作惡，欺辱善良百姓，魯智深都會毫不客氣的懲罰他們，他甚至想殺盡天下的所有惡人，還世間一個清平的世界。

同時，魯智深還具有“救人須救徹”的稟性。如救金氏父女逃出是非之地，他不僅資助他們的盤纏，而且還親來護(hù)送，足足在店里坐了兩個時辰，估計鄭屠派人也無法追上他們?yōu)橹?救劉太公的獨生女兒的不幸婚姻，不僅將周通打跑，而且還說服小霸王永不來強娶才放心;為了救林沖，他不僅沿途暗中細(xì)心保護(hù)，在野豬林救下林沖性命后，還親自送林沖到滄州地界開闊之地后才罷休等，這一切都表現(xiàn)了他“救人須救徹”的稟性。

第四，魯智深慷慨大方，重義輕財。他對錢財、名利、地位都看得很淡，但卻十分重義氣、重感情。如他救助金氏父女時，將身上的所有銀兩都拿了出來，并向史進(jìn)、李忠借錢，但李忠只摸出二兩銀子給他，他看見李忠不爽快、吝嗇，將二兩銀子還他。而在桃花山上，看見周通、李忠對他不真誠，明說送他盤纏，但又要等搶到后給他，他對他們的小氣非常氣憤，因而為了報復(fù)他們的不講義氣，他將他們的金銀酒器踏扁后席卷一空而去。他視兄弟間的情分如生命，重視朋友間的義氣，當(dāng)他知道史進(jìn)陷入華州城后，自己不顧生命危險，只身犯險而遭擒;他雖然仇視朝庭，不滿當(dāng)時的黑暗腐朽的社會現(xiàn)實，不想與官場上的貪官污吏，奸臣賊子為伍，但礙于兄弟間的義氣，而和梁山泊眾英雄接受招安。在后來的戰(zhàn)斗中，為了兄弟間的情誼，他出生入死，為救武松，而自己左臂受了重傷，他立下了不朽的功勛。

第五，魯智深力大藝高而處事謹(jǐn)慎，武功超群建立了赫赫軍功，但對當(dāng)時的社會現(xiàn)實強烈不滿，不求高官厚祿，一身充滿了正氣。對形勢有較為清醒的認(rèn)識，深知走妥協(xié)投降的道路是行不通的。他身材高大魁梧，力大無窮，如他倒拔垂柳，至少也有千斤力;他的武功超群，位居梁山泊步軍頭領(lǐng)之首。他運用自己的武藝和智慧，立下了不少功勞，隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘，每次都立下了汗馬功勞，如他拿住了神駒馬靈，為打敗田虎立下大功;生擒夏侯成，活捉方臘，為剿滅方臘立下赫赫戰(zhàn)功。但這些都不能使他引以為榮，當(dāng)他捉住方臘后，宋江向他慶賀，他卻答道：“灑家心已成灰，不愿為官，只尋個凈了去處，安身立命足矣!”“只得個囫圇尸首，便是強了?！?第一百十九回)這些都表現(xiàn)了他對當(dāng)時黑暗的丑陋的官場和社會現(xiàn)實的強烈憎恨之情，顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點，對妥協(xié)后的前途已心灰意冷，悲觀絕望。

最后，魯智深在圓寂時寫下的頌子，代表了他對自己一生的總結(jié)和對人生的領(lǐng)悟：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”(第一百十九回)從這頌子之中我們可以體會出他對黑暗社會現(xiàn)實的強烈不滿，對金錢、名利、地位的鄙視，他已看破了紅塵，成為當(dāng)時社會現(xiàn)實的叛逆，并且他還悟出了自己應(yīng)該走自己的路的人生哲理。

魯智深的主要事跡篇5

1、魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西

魯智深一次在街上偶遇九紋龍史進(jìn)和打虎將李忠，三人便相約到酒樓里喝酒談?wù)撐渌嚕⒄J(rèn)識了被鎮(zhèn)關(guān)西強占的良家女子金翠蓮，魯智深聽后大怒，送給銀子給金翠蓮父女并將其送走后，魯智深來到鎮(zhèn)關(guān)西處借機(jī)與其動手，只三拳便打死了鎮(zhèn)關(guān)西。

2、魯智深倒拔垂楊柳

魯智深在五臺上犯了清規(guī)戒律被迫到大相國寺，大相國寺主持給了智深一個看管菜園的工作，期間結(jié)識了一幫潑皮無賴，有一次在菜園喝酒，被一只烏鴉叫聲所煩躁，魯智深邊走到楊柳旁雙臂抱緊大樹，把腰胯一扭把一棵楊柳樹連根拔起，眾潑皮皆曰：師父非凡人，乃真神也!

3、魯智深大鬧野豬林

魯智深的好友東京80萬禁軍教頭林沖因得罪當(dāng)朝太尉高俅而被發(fā)配滄州，途中兩個公人首高球和陸謙的指示，要在野豬林害死林沖。

魯智深在暗中一路跟蹤來兩個公人，在野豬林時，兩個奸賊趁機(jī)把林沖綁在樹上想害林沖，魯智深從樹上跳出來，用禪杖隔開兩個奸賊的燒火棍，兩個公人嚇得一動不動，魯智深把林沖救下，一直保護(hù)到滄州地界才和林沖灑淚作別。

4、火燒瓦罐寺

離開桃花山往東京的路上，化緣遇到瓦罐寺瓦罐寺寺眾多被(生鐵佛)崔道成和(飛天夜叉)丘小乙兩人趕走，只留下幾個老弱走不動的。

后來魯智深沒打過他們兩人，逃出去，遇上(九紋龍)史進(jìn)在路上打劫，兩人一起回了瓦罐寺殺了崔和丘，放火燒了瓦罐寺。放火燒了瓦罐寺，史進(jìn)去投少華山，魯智深去東京大相國寺。

5、大鬧桃花村

被從五臺山趕走，方丈將他介紹到東京大相國寺，路上經(jīng)過桃花村小霸王周通強搶劉太公女兒為妻，被魯智深裝新娘戲弄。

后遇打虎將李忠，原來李忠和周通就是桃花山上兩個山代王，兩人將魯智深帶到山上，后來魯智深覺得兩人吝嗇，便離開桃花山。趁他們下山打劫時，縛了小嘍啰，搶了一點金銀酒器，離開桃花山。