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  • 學(xué)生唐·吉訶德讀后感800字

    | 欣敏

    《堂吉訶德》這本書的主人公原名叫阿倫索吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)紳,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己取名叫堂吉訶德拉曼恰,下面是小編為大家?guī)淼膶W(xué)生唐·吉訶德讀后感800字5篇,希望大家能夠喜歡!

    學(xué)生唐·吉訶德讀后感800字篇1

    小說不僅僅是一部供人茶前飯后談笑的閑書,更是一個(gè)時(shí)代的縮影,對(duì)無知者的諷刺,不朽的著作更是如此。

    ——題記

    這部長篇小說的作家塞萬提斯,作為黑暗中歐中世紀(jì)被誣陷、誤會(huì)三次并入獄的可憐人,他可能從沒想到過自己的這部小說會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià),甚至連書中贊詞中贊揚(yáng)的貝哈爾公爵——堂阿隆索·迭哥·洛貝斯·德·蘇涅加也因此名垂青史。他去逝后甚至被在后來的狄更斯、托爾斯泰等人譽(yù)為“現(xiàn)代小說之父”。

    這部巨著中有兩個(gè)主要人物是堂吉訶德和他的隨從桑丘。潘沙,堂吉訶德和桑丘的瘋狂且搞笑的游歷便是整本書的主體框架,塞萬提斯利用種種矛盾因素的結(jié)合,形象的表達(dá)出堂吉訶德的瘋狂與理智、桑丘。潘沙的勇敢與怯懦矛盾人格,從而使得角色更加鮮明、更加活靈活現(xiàn)。

    這部著作包括當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層:小到奴隸,大到貴族。使我能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)0的黑暗,作者運(yùn)用了隱晦的方式對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了無情的鞭撻,同時(shí)借助堂吉訶德錯(cuò)誤的作為:沖向羊群、與風(fēng)車大戰(zhàn)。弘揚(yáng)了民主、自由、平等觀念,也體現(xiàn)了人們對(duì)這些觀念的迷盲,同時(shí)也諷刺了——人們向往民主的美好社會(huì),但所做所為卻總是得到了相反結(jié)果的事實(shí),更表達(dá)了作者的悲哀。

    人不能只靠空想或者幻想去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)與理想,要懂得切合實(shí)際,理想中美好世界終究與現(xiàn)實(shí)世界相差甚遠(yuǎn),只可臆想,正如陶淵明所著《桃花源記》中的桃花源:“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女依著,悉如外人,黃發(fā)垂髻,并怡然自樂?!睂?duì)于當(dāng)時(shí)已顯亂兆的晉王朝,這里實(shí)在是一個(gè)理想的世界,但終究是一個(gè)烏托邦。而漁人再次尋找時(shí)的結(jié)果也只能是“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路,”這才真的是令人感受頗深。

    這對(duì)我來說,這部小說更為直接告訴我做事要行動(dòng)與實(shí)際相結(jié)合,否則只能損人損己,只能像小說中人物一樣,堂吉訶德從病中清醒過來沒多久便離世死去,而在他去世后,桑丘卻瘋了。正應(yīng)了佛言“一切皆幻、一切皆空”。我們在生活中不可以只沉迷在自己得黃粱美夢當(dāng)中,要分清現(xiàn)實(shí)與虛幻,看清兩者之間的差距,更要生活現(xiàn)實(shí)而非虛幻當(dāng)中,以免將來后悔,造成堂吉訶德的悲劇重演。

    學(xué)生唐·吉訶德讀后感800字篇2

    名著是遺留人世間的珍珠。

    《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他是一個(gè)沒落的貴族,沉溺于騎士小說而不能自拔,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自己裝扮起來,把桑丘——一個(gè)矮胖的農(nóng)民當(dāng)作自己的侍從,并且把村里的一位村姑當(dāng)做美麗的夫人,作為自己信仰的公主,然后開始了他們的三次騎士旅途。在征途中,他竟然把風(fēng)車當(dāng)作三頭九臂的巨人,并且和它大戰(zhàn)了一番,最后以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其后,他又把客店當(dāng)作城堡,睡夢中把酒囊當(dāng)作巨人搏斗。這就是他,一個(gè)荒誕不堪的堂吉訶德,他的出現(xiàn),注定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎?不,這些猶如珍珠一樣,帶給我們無盡笑料的同時(shí),也帶給我們許多深刻的道理,讓我們受益終身。

    故事中,堂吉訶德是一個(gè)非常復(fù)雜的人物,與桑丘的簡單樸實(shí)形成鮮明的對(duì)比。堂吉訶德的顯著特點(diǎn)是脫離實(shí)際、耽于幻想,生活在自己的臆想世界里,不能辨別幻想與現(xiàn)實(shí)。故事中,他自己幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,當(dāng)他的幻想被人戳破后,他卻不能接受現(xiàn)實(shí),總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼,故意破壞他身邊的人和物,損毀他的幸福,這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他是一個(gè)可笑的人,做事橫沖直撞,不問緣由,結(jié)果往往事與愿違,連累了他人,嘲笑了自己,但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢,為了他人,他可以毫不畏懼的迎向危險(xiǎn);他仁慈善良,在危險(xiǎn)面前,他保全仆人,獨(dú)自應(yīng)對(duì)危險(xiǎn);他荒誕可笑,但只是建立在一個(gè)鋤奸救苦的基礎(chǔ)上的,他酷愛自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭。

    堂吉訶德帶給了我們許多,讓我們認(rèn)識(shí)了這位偉大的狼狽騎士,他讓我們明白了:人人生而平等,勇者無懼,信仰的力量是無盡的,信仰使他從不退縮。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行,謀定而后動(dòng)。堂吉訶德陷入騎士小說而導(dǎo)致了他的愚昧荒誕,使我們明白,要學(xué)會(huì)扒開自己眼前的迷霧,使自己清醒。

    吾日三省吾身,我們知道,我們笑他的時(shí)候,自己心里明白,他并不比我們自己可笑多少。

    學(xué)生唐·吉訶德讀后感800字篇3

    曾聽過一句話“人生在世,如果有什么作品是必須要讀的,那就是《唐吉訶德》”,也是鑒于這句話,我也將它列入必讀書目,并且讀了三遍。像大多數(shù)人一樣,我第一遍讀也是笑,笑他傻,笑他無厘頭的幻想;第二遍是哭,哭的稀里糊涂,為他的可笑行為感到悲哀,也心痛他最后的下場;第三遍是思考占得多,他為什么會(huì)這樣,是什么將他變成這樣,這一切究竟是誰造成的,一連串的疑問充斥腦海,百思,但未得其解。

    《唐吉訶德》的主人公原來是一位鄉(xiāng)紳貴族,過著極為游藝閑適的生活,家里藏有各式騎士小說,并備受其影響,最終在一次讀書后產(chǎn)生了一個(gè)世界上所有瘋子都不曾有過的怪誕想法“他要做個(gè)游俠騎士,帶著他的甲胄和馬走遍世界,八方征險(xiǎn),實(shí)施他在小說里看到的游俠騎士所做的一切,赴湯蹈火,報(bào)盡天下仇,而后流芳千古?!钡拇_很怪誕離奇不可思議,但是他真的這么做了。一開始就注定了這個(gè)悲劇性的任務(wù)不會(huì)擁有什么完美的結(jié)局,他的每次出游都是以悲劇告終。第一次,被人打到動(dòng)彈不得,被驢背回了村;第二次,依舊執(zhí)迷不悟,直至幾乎喪命,才被人救回了家;第三次出游,他的鄰居參孫加爾拉為了幫助這個(gè)可憐人,與他定下條約,慫恿他再出去,自己假扮成騎士的模樣與主人公進(jìn)行決斗反而被堂吉訶德打敗,夢想破滅。而三個(gè)月后參孫再次找到了堂吉訶德,這次參孫贏了,按照約定,堂吉訶德必須放棄出游回家養(yǎng)病?;氐郊抑?,堂吉訶德便一病不起,臨終前他意識(shí)到了騎士小說的危害,并叮囑他的繼承人嫁給騎士就取消她的繼承權(quán)。他的覺醒恰恰是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié),對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)與無力的抗?fàn)?,?duì)自己過去的行為與思想給予了否定的態(tài)度。

    初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的`“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞?,才鬧出許多笑話。并且自己還得為這份幼稚的單純付出代價(jià)。

    書中另一位人物桑喬也讓我感受頗多,如果說唐吉訶德是的虛幻的理想主義者,那么桑喬就是個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者,但因最終脫不開理想主義,他最終還是以失敗的悲劇結(jié)尾。在整個(gè)過程中,他都是以享樂為前提,在唐吉訶德為趕路奔波而顧不上吃東西時(shí),他總是把干糧跟酒水消滅掉,并且激勵(lì)他踏實(shí)跟著唐吉訶德走下去的仍然是對(duì)為了來財(cái)富的向往,對(duì)島嶼統(tǒng)治權(quán)的渴望。雖然他最后還是死在了別人設(shè)計(jì)的圈套里,但是他相信主人會(huì)給他海島,會(huì)給他海島總督,就像他一直都相信自己死后能夠到達(dá)天堂,能夠獲得田野上的風(fēng)車。雖然這是個(gè)悲劇式的人物,但是我深深的被他的精神所折服。

    我仍記得老師在跟我們講這本書的時(shí)候說,《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認(rèn)同,它通過描寫主人公的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對(duì)騎士小說的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。唐吉訶德曾努力過,奮斗過,但最終卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂于助人,但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實(shí)際,但又有多少人像他一樣有著這么多人性中的閃光點(diǎn)啊。

    唐吉訶德在見到上古騎士的圣像后說道“……這些圣人和騎士在世的時(shí)候跟我是同行,也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于:他們是圣人,為神道而戰(zhàn);我是凡人,為人道而戰(zhàn)。他們憑借自己的驍勇贏得了天國,因?yàn)樘靽切枰?jīng)過努力才能進(jìn)入的;而我,直至今日,我還不知道自己付出的辛勞換回了什么……?!笔堑?,憑這樣的夢想是不會(huì)換回太多榮耀或幸福的,然而,有著這樣的夢想難道是一種罪過嗎?

    學(xué)生唐·吉訶德讀后感800字篇4

    今天我讀完了《唐吉訶德》,使我內(nèi)心一陣觸動(dòng)這本書不僅是對(duì)騎士文學(xué)的一種諷刺,而是對(duì)16至17世紀(jì)里面的人物尖銳的、全面的批判的當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平,使這部書成為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。

    主人公是居住在曼查村的一位鄉(xiāng)紳,他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說入了迷,也想做游俠騎士,幫助被侮辱的人和被壓迫的人,于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺的溜出了家。身上帶著一副殘破不全的盔甲和長矛,給自己取名唐吉訶德,又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。

    他第一次出征只有自己單槍匹馬的單干,結(jié)果深受重。第二次他說服一位農(nóng)夫做他的仆人,并許諾早晚任命他做總督,結(jié)果還是干了許多荒唐事而被同村的牧師和理發(fā)師帶回家。第三次兩人經(jīng)歷了個(gè)種奇遇,但是卻受盡折磨,險(xiǎn)些喪命,最后與同村的騎士比武,輸?shù)袅瞬坏貌宦爮膶?duì)方的安排發(fā)落回家。回家后唐吉訶德臥床不起,最終才明白騎士小說的危害,并在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過騎士小說的人,便取消繼承權(quán)。

    這本書,運(yùn)用通俗易懂的語言,并反復(fù)用夸張的手法對(duì)人物進(jìn)行描寫,既有發(fā)人深思的悲劇因素,也有夸張的喜劇成分。

    作者塞萬提斯,文藝復(fù)興時(shí)期的小說家、詩人、話劇家,《唐吉訶德》這本書為他迎來來不朽的榮譽(yù)。

    學(xué)生唐·吉訶德讀后感800字篇5

    堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬――駑辛,便開始出發(fā)了,由于那些騎士小說,他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開了‘驚天’搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開了‘拼殺’,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名……,就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的‘騎士精神’,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以‘魔法師的杰作’蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益【騎士曾許諾給他一個(gè)小島】來和堂吉訶德瞎混,于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的‘精神病’,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。

    這個(gè)一生生活在自己的幻想世界中的人未免有些可笑,很多人說他的作者塞萬提斯是為了抨擊亂造騎士小說的人而寫的,可是我認(rèn)為從堂吉訶德身上還是可以看到一些新的東西——那就是對(duì)理想的堅(jiān)持和信賴,這個(gè)偉大的騎士在經(jīng)歷了第一次的‘騎士出征’的挫折后,他并沒有放棄,哪怕被打的遍體鱗傷,他又一次的踏上了征途,接下來又來了第三次,而等到他失敗后,他遵守諾言的退出了騎士生活后,就臥病不起,可見他對(duì)此事的執(zhí)著和向往,而當(dāng)他的侍從一再的告訴他眼前的真相時(shí),他并沒有動(dòng)搖,反而更加堅(jiān)持地說,“那是魔法師在搞鬼?!笨梢娝麖膩頉]有對(duì)‘騎士’這一名詞懷疑過,他深信自己可以當(dāng)一個(gè)好騎士。

    堂吉訶德對(duì)自己做一個(gè)騎士的理想一生的堅(jiān)持著,信賴著,可是我們呢,有多少人對(duì)自己的理想會(huì)一味的堅(jiān)持和信賴著,記得五年級(jí)時(shí),我的一個(gè)朋友堅(jiān)定的對(duì)我說,我要去參加星光大道,我一聽,上星光大道不就成名了,于是我也參加了朋友的‘星光大道’,但是沒過一個(gè)月,我們就忘的精光了,你可能說,這是我們小不懂事,可是,我也清清楚楚的記得我的一個(gè)哥哥他在高三時(shí)回憶說,我高一夢想著要考一本,高二一看沒戲,就想,算了,二本也不錯(cuò),而等到高三時(shí),他看更沒戲,便大呼,我三本都考不上了。我們笑做一團(tuán),可是今天回想起來,也只能怪他沒有努力沒有堅(jiān)持了。

    我想,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)堂吉訶德的精神,信賴自己的理想,努力為自己的理想奮斗吧。

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