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  • 我是貓學(xué)生讀后感800字

    | 欣敏

    《我是貓》這本書的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。下面是小編為大家?guī)淼奈沂秦垖W(xué)生讀后感800字5篇,希望大家能夠喜歡!

    我是貓學(xué)生讀后感800字篇1

    日本作家夏目漱石以貓的視角觀察了這個世界,并寫下了奇文《我是貓》。

    寒假拜讀后,感觸良多。貓公的確是了不起,很多復(fù)雜的事情都能看得一清二楚,這大概就是作為一只貓的好處吧。

    書中以貓的視角觀察了英語入門教師苦沙彌的世界,主要描寫了苦沙彌和他的幾個朋友。

    苦沙彌大概就代表了作者本人。因為這本書的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書中的苦沙彌是個患有嚴(yán)重胃病的暴躁教師。他十分清貧,別人找他的家時都可以說“找那個房上有茅草的屋子就對了”。他其實很渴望金錢,但又看不起實業(yè)家賺錢的很多陰險手段。所以只能一直清貧。有一次因為招惹了實業(yè)家夫人,于是遭到實業(yè)家手下的走狗的無盡的困擾。這個角色我認(rèn)為類似于中國目前的“憤青”。自己什么也沒有,亦看不起其他任何人,是一種典型的病態(tài)心理。

    美學(xué)家迷亭是苦沙彌的朋友之一。這個人非常有個性,嘴里從沒有正經(jīng),胡謅八扯是家常便飯。他以捉弄別人為樂,玩世不恭是他對人生的態(tài)度。整本書都有他的很重的戲份,可到最后我仍然沒有讀懂這個人。寓意過于深奧,只好略過不表。

    理學(xué)士寒月則是標(biāo)準(zhǔn)的書呆子。他為了做博士會去研究“吊頸學(xué)”“紫外線對青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學(xué)科。為了研究青蛙眼球去磨玻璃球,吹毛求疵的去追求完美球體,最后只是浪費了大好青春。迷亭問他什么時候磨好,他居然會回答“快的話得10年,慢的話大概要20年”。真的是迂腐的可愛了。

    哲學(xué)家八木獨仙則又是截然不同的風(fēng)格。他的哲學(xué)除了兩個瘋子懂外,其他人全都認(rèn)為是笑談。我初看他的哲學(xué)還感覺有理,哪知越到后面越感覺不對。他只陷入了自己創(chuàng)造的完美世界。另外提一下,他的徒弟之一。

    我是貓學(xué)生讀后感800字篇2

    貓,或許只會令小部分人著迷,但盡管貓有多平凡,我也會對貓咪癡迷。既然有緣找到我的心聲——《我是貓》,就買下吧!我回到家中,捧著書細(xì)細(xì)地看著,細(xì)細(xì)品味著。

    這本書是一一位窮教師家中的貓為主人公,以這只被“擬人化”的貓的視覺來觀察人類的心理,針砭現(xiàn)實生活中的市儈哲學(xué)。這是一直善思索,有見識,富于正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也沒有學(xué)會捕捉老鼠的貓兒。

    最令我難忘的是有一個人到那位窮老師家中偷東西,事后主人夫婦不厭其煩地列出被偷物品之量,還互相不斷罵對方買的東西太貴,應(yīng)……

    這只貓兒發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑,顯示了人類的市儈,對金錢的著重性。也許“旁觀者清,當(dāng)局者迷”,我們并不能發(fā)現(xiàn)自己的丑惡。從這只貓兒,我們可以知道盡管怎樣善良的人,心中總有一絲惡念,關(guān)鍵在于如何將這一惡念保存好,不讓她併發(fā)出來。其實人類是如何分辨善于惡的呢?行為還是品行?內(nèi)在還是外在?我想我們不過以對自己好或者有益處的人歸分為善,而對自己不好或者沒有益處的人歸分為惡。人們總說外在不重要,其實外表乃是邁向成功的開始,形象不好便連開始也沒有。例如有一天,有一個乞丐向你推薦自己做你家的清潔工,你會接受嗎?大概只會給幾元錢打發(fā)以下罷了。人類在不知不覺中,也在做著一些小惡的事情,在不自覺中,戴上了“有色眼鏡”——歧視別人。人類需要被大家針砭的地方還有許多許多,可是“江山易改,本性難移”,誰能擺脫“天性”,突破“人性”的考驗?zāi)?

    我愿意變成《我是貓》中的那一只貓,給人們無限啟發(fā),助人們揚長避短,開辟一條走向成功的捷徑。

    我是貓學(xué)生讀后感800字篇3

    《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界,這在當(dāng)時,在創(chuàng)作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。

    這部小說語言幽默,風(fēng)趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如:咱家是貓。名字嘛……還沒有?!闭Z言十分詼諧幽默。

    其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現(xiàn)象。《貓》所處的時代恰是明治維新以后。當(dāng)時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。

    我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟(jì)于事。于是他選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。

    其實這對于現(xiàn)實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對周邊的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。

    生活中的挑戰(zhàn)有很多,挑戰(zhàn)的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們?nèi)鄙俚牟⒉皇羌记?,也不是知識,而是勇氣。其實勇氣不是培養(yǎng)的,這是一種與生俱來的力量。

    我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。

    我們誕生在這個世界上,就注定會有著消亡的命運,這是誰也無法改變的事實。但是在這個現(xiàn)實面前,我們所以該做的并不是應(yīng)該等待死亡,而是應(yīng)該盡自己所能,發(fā)揮生命的最大價值。

    一個真正的勇者,應(yīng)該用樂觀去面對現(xiàn)實,應(yīng)該用無畏去面對挑戰(zhàn)。

    時光如梭,光陰似箭,我們真正能帶走什么呢?回憶?那太渺茫。我們能留下的,只是一分寄托,一分期待。一個人活著,總應(yīng)該為他人做一些什么。即使我們給不了所有人。但是我們可以用樂觀,用勇氣去感化別人,即使只是一股小小的暖流,對無助的人,對憂愁的人也是莫大的幫助,因為,你讓他們看到了希望。

    多一點關(guān)心,多一點理解,對于他人,是生命的復(fù)蘇。

    我是貓學(xué)生讀后感800字篇4

    這是日本作家夏目漱石先生于1905年發(fā)表的作品。

    小說從一只貓對視角出發(fā),小說從一一只貓的視角出發(fā),以窮學(xué)究苦沙彌家為舞臺,登場的有把信口開河耍弄人作為唯一樂趣的迷亭,學(xué)識淵博卻癡迷于古怪研究的寒月,看似看破紅塵卻也 貪生怕死的獨仙。這些人聚在一起談天說地,道古論今,將當(dāng)時日本明治社會的新鮮事討論個遍,穿插鄰居資本家金田嫁女的故事,用貓君的毒舌,嘲笑了當(dāng)時知識分子空虛的精神生活,批判了金錢萬能的社會。

    這部小說屬于寫生文,注重生活場景和對話的描寫,開篇常常是一些雞毛蒜皮的小事,引出的卻是一一些放諸當(dāng)今社會依然不過時的深刻話題。小說構(gòu)思奇巧,描寫夸張,文筆幽默犀利,讀來既妙趣橫生,又能發(fā)人深省,被譽為日本批判現(xiàn)實主義文學(xué)的豐碑。

    在發(fā)表觀點時借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會使所有的動物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時總是情不自禁;所有的動物,都能本能地預(yù)測到吉兇禍福,是說人會本能地意識到危機(jī);臨危之際,平時做不到的事,這時也能做到,這是說危險能夠激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會感到什么是幸福。

    我是貓學(xué)生讀后感800字篇5

    《我是貓》是日本作家夏日漱石早期的代表作,也是其成名作。在譯者的話中有這樣一段記載:對于夏目漱石的作品,魯迅先生認(rèn)為:“夏目的著作以想象豐富、文辭精美見稱?!p快灑脫,富于機(jī)智,是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流,當(dāng)世無與匹者?!倍斞傅摹犊袢巳沼洝放c《我是貓》在語言風(fēng)格上的相似性,也早就有人關(guān)注了。確實,初識這本書,被吸引的是書的題目。細(xì)細(xì)讀下來,確是如此!

    本文的主人公是貓,并且以貓的視角來看人類世界。這只貓剛生出來的時候,因為長得丑,被人唾棄,撿了一條命,后被人稱“苦沙彌”的初級英語老師收養(yǎng),自此開始了觀察人類、品評人類的生活,直到某日因為喝醉落入了水缸中,被淹死了。

    讀了這本書,我想:自負(fù)的人一直以為自己了不起,因為覺得人類擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋,可殊不知,在那些小貓、小狗看來,人也不過如此,沒有絕頂智慧,沒有高尚品質(zhì),有時甚至連他們也不如,但我們又能說什么呢?我喜歡貓的那種閑適和自然,即使是在它死的時候,它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里,它掙扎,費盡了全身力氣也無濟(jì)于事,于是它選擇了放棄。雖然現(xiàn)在看來有些惋惜,但實際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態(tài)去面對死亡。

    其實對于現(xiàn)實生活何嘗不是這樣呢?有時候,我們應(yīng)該用平和的心態(tài)去面對身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分快樂,少一分憂愁。

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