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  • 學(xué)生世說新語讀后感

    | 欣敏

    《世說新語》有許多小故事組成,每一篇都只有短短的幾行,但讀起來有如微小說,善于抓住人物特點(diǎn)。寥寥幾字卻包含了人物的性格、神態(tài)、動(dòng)作等內(nèi)容,言簡(jiǎn)意賅卻又意蘊(yùn)深長(zhǎng),值得大家思考。下面是小編為大家?guī)淼膶W(xué)生世說新語讀后感5篇,希望大家能夠喜歡!

    學(xué)生世說新語讀后感篇1

    這本書是初二時(shí)老師發(fā)給我們的,班里人人一本,起初,捧著她我并不開心,我不喜歡文言文,因?yàn)槊棵空Z文考試時(shí),最令我頭疼的不是繁瑣的閱讀,不是麻煩的作文,恰恰就是那簡(jiǎn)短的文言文。就是這一小段文字,我卻幾乎看不大懂,半猜半會(huì)的勉強(qiáng)去寫題目。

    《世說新語》這本書是一部記述東漢末年至東晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的言談?shì)W事的書,一個(gè)個(gè)剪短的篇章都是一篇篇有趣的故事。這本文言文體現(xiàn)了中文的博大精深,幾個(gè)字卻能表達(dá)出豐富的內(nèi)容。敘事簡(jiǎn)明,精煉生動(dòng)。對(duì)于這本好書,我也有在摘抄,摘抄《世說新語》的過程中,我常常能悟出古人美好的品德。每讀一個(gè)故事我就能有心得體會(huì)。這樣摘抄久了,借助每篇文言文下的翻譯和導(dǎo)讀,我能了解很多故事,先自己揣測(cè)全文的意思,再看看翻譯,查漏補(bǔ)缺,在文言文閱讀方面也有了不少提升。

    德行、言語、政事、文學(xué)、方正等三十六類,我領(lǐng)悟最深的是《德行》?!渡嵘×x》中的荀巨伯面對(duì)胡賊攻郡,“寧以吾身代友人命”,雖然我不太相信最后的結(jié)局“遂班軍而還,一軍并獲全”。但我想已經(jīng)是對(duì)荀巨伯很大的贊美了,危難之中不棄朋友,可謂是充分展示了舍生取義的意思。胡賊的撤軍也展現(xiàn)了東漢以德為上的人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。宋劉辰翁云:“巨伯固高,此賊亦當(dāng)入德行之選矣?!边@種品德是珍貴的,是值得我們學(xué)習(xí)的。

    在看過《國(guó)寶之忠》的正文后才知道,這個(gè)忠理應(yīng)打上雙引號(hào),奸邪的王國(guó)寶知道自己的才能不如王徇,就阻撓孝武帝見王徇之事可見他的陰暗心理和卑劣行為。這種做法是不可取的,是我們應(yīng)該警醒自己不能犯的錯(cuò)誤。對(duì)待比自己能力強(qiáng)的人,應(yīng)該尊之敬之,向他學(xué)習(xí),憑借自己的努力超越他,而不是阻礙他為國(guó)家作貢獻(xiàn),用一些卑劣的手段防止他威脅到自己,這是自私愚昧的行為,孝武帝親近他,是一種可貴的信任,而他的做法是對(duì)這一信任的踐踏。

    《世說新語》是一本好書,對(duì)人的道德思想以及文言文功底都有著或多或少的好處,讀過它后,真心的希望大家一起。

    學(xué)生世說新語讀后感篇2

    讀完了《世說新語》,我不禁對(duì)書中的人物充滿了敬意,他們的品質(zhì),是常人所不可及的;他們的言行,是世人所不可表達(dá)的,是世人應(yīng)歌頌贊美的。

    中國(guó)語言文化博大精深,短短的幾句卻足以表達(dá)千言萬語,這也是中國(guó)語言文化的魅力所在。而《世說新語》中的第二門,言語門,更是讓我感受深刻,受到許多啟發(fā)。

    “鐘毓兄弟小時(shí),值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時(shí)覺,且托寐以觀之。鐘毓而后飲,會(huì)飲而不拜。既而問毓何以拜,毓曰:‘酒以成禮,不敢不拜。”又問會(huì)何以不拜,會(huì)曰:“偷本非禮,所以不拜?!边@則文言文說的是鐘毓和鐘會(huì)兄弟兩小時(shí)候,一次正趕上睡覺,一起偷藥酒喝。他們的父親已經(jīng)睡醒,但暫且裝作睡覺看看他們想干什么。鐘毓先行禮,然后在喝酒;鐘會(huì)只喝不行禮。父親問他們這樣做是為什么?鐘毓說:“就是用來完成禮儀的,我不敢不行禮?!倍姇?huì)則說:“偷酒本來就不合乎禮儀,所以我不用行禮?!?/p>

    看完之后,我覺得二人的回答精彩絕倫。鐘毓的回答很妙,鐘會(huì)的回答更妙。就是用來完成禮儀的,喝酒卻不行禮,就是一種不禮的表現(xiàn)。不過,偷酒本身不合乎禮儀,怎還稱得上上有禮或無禮呢?他們兄弟兩雖然還只是小孩,可是他們說出的話卻如此深?yuàn)W,正是體現(xiàn)了他們兩個(gè)的思維敏捷。短短兩句話,卻可引發(fā)人們深刻的思考,這難道不讓人贊嘆嗎?

    可這點(diǎn)也引發(fā)了我的思考,為什么古代人能說出如此有哲理的話語,而我們卻不可以?我覺得,歸根到底,還是在于我們學(xué)的不夠多?!皩W(xué)無止境”,學(xué)習(xí)是沒有到底的境地,在知識(shí)的海洋里,我們擁有的知識(shí)量是多么的渺小。我們這短短幾年的學(xué)習(xí)時(shí)間,才相當(dāng)于在知識(shí)的大道上邁了一小步?!盎畹嚼?,學(xué)到老”,后面學(xué)習(xí)的漫漫長(zhǎng)路,還需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)地去征服。

    學(xué)生世說新語讀后感篇3

    這個(gè)暑假,我讀了《世說新語》一書,它用清新簡(jiǎn)練的語言刻畫出魏晉南北朝時(shí)期一群風(fēng)流雅士的形象,是大家喜聞樂見的一部作品。

    《世說新語》里面有很多故事,其中一則,讓我印象深刻。它記述了孔融被捕,其他人都躲進(jìn)房里,只有兩個(gè)兒子還在外面玩耍,孔融害怕他倆受牽連,誰知兩個(gè)小孩用“覆巢之下無完卵”之理來回應(yīng)父親。不久之后,兩個(gè)兒子果然也被逮捕了。

    “覆巢之下無完卵”這句話說得真好。國(guó)家相當(dāng)于“巢”,個(gè)體相當(dāng)于“卵”,國(guó)家有難,人民就有難,兩者息息相關(guān),有國(guó)才有家,因此我想到了“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”。正如近段時(shí)間的中美貿(mào)易戰(zhàn),美國(guó)繼續(xù)他們的大國(guó)強(qiáng)權(quán)政策,對(duì)我國(guó)施壓,對(duì)華為實(shí)施制裁,幸虧以華為為代表的“中國(guó)制造”一直在振興科技方面做到“匹夫有責(zé)”,多年排除艱難、一直堅(jiān)持發(fā)展科技,如今終于可以在危機(jī)來臨之跡拋出各項(xiàng)震驚國(guó)際的科研成果與美國(guó)作出抗?fàn)?。于是,華為勝利了、中國(guó)勝利了。

    不僅大企業(yè),我們每個(gè)人也應(yīng)該為振興中華而努力,多想想能為國(guó)家奉獻(xiàn)什么,不要那么冷漠自私、事不關(guān)己。現(xiàn)在的我雖然還是孩子,但我也懂得飲水思源,努力學(xué)習(xí),我相信現(xiàn)在我努力學(xué)習(xí),將來也一定能我的祖國(guó)?!案渤仓聼o完卵”,國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)!

    學(xué)生世說新語讀后感篇4

    《世說新語》講的是劉道真嘗為徒,扶風(fēng)王駿以五百匹贖之,既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。劉道真,姓劉名寶,字道真,性格豁達(dá),通經(jīng)史,精音律,善長(zhǎng)下棋,并且智勇雙全,在扶風(fēng)王司馬駿府內(nèi)擔(dān)任從事中郎,后擔(dān)任侍中、安北大將軍,后來由于戎衛(wèi)北境有功,賜爵為關(guān)內(nèi)候。這里“徒”字意指服勞役的犯人,“既而”意指不久。這篇文章的意思是:劉寶曾是服勞役的犯人,司馬駿花了五百匹布將他贖了出來,不久后又任命他為從事中郎。當(dāng)時(shí)人們將這件事傳為美談。

    我第一次讀到這個(gè)故事時(shí),并沒什么感受,但當(dāng)我讀了5遍6遍乃至10遍時(shí),就有了深刻的感受。我十分佩服司馬駿的這種做法。首先,他能夠不計(jì)劉寶以前犯過罪,任用劉寶,給劉寶用武之地,其次,司馬駿花重金將劉寶贖了出來,可以說是對(duì)劉寶有恩,讓劉寶死心塌地為自己做事。即便將來劉寶勢(shì)力過分強(qiáng)大,也總會(huì)賣個(gè)人情。這件事傳為美談,又的民心。司馬駿做這件事心思慎密,一舉多得,我很佩服。他的這一做法也似乎效仿了齊桓公不計(jì)前嫌,任用管仲。齊桓公最終成就了一番霸業(yè),而司馬駿也在宗室中變得最為俊望。

    生活中,我們也切不可因?yàn)樗嗽羞^什么過錯(cuò)或是做過什么不好的事而一直對(duì)他心存不滿。平等待人,往往更容易發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點(diǎn)。同樣,做錯(cuò)事的人也不能過分自卑。人非圣賢,孰能無過。有錯(cuò)并不可怕,可怕的是犯了錯(cuò)不改。我們應(yīng)有的是積極向上、改正錯(cuò)誤的態(tài)度。

    學(xué)生世說新語讀后感篇5

    近期讀了一遍《世說新語》,內(nèi)心頗感世事滄桑變換之快。在這紛繁的世界上,堅(jiān)持一顆平時(shí)心是何等要緊,不言而喻。我十分賞析那些在亂世中還本事挽狂瀾的人物。這部分人物都有自我獨(dú)特的才能。我賞析他們的個(gè)性?;蛟S有些人會(huì)說這部分人都太怪異了。是的,我也承認(rèn)他們的行為怪異。但我更重視的是他們的本事。

    我賞析他們的魄力。讀過這本書后,我感覺到了自我行為的隨意性不強(qiáng)。當(dāng)然,我是想做一個(gè)真的的自我的。做我自我是我此刻要追求的,也是我以后乃至終生都要追求的生活境界。這本書中有很多經(jīng)典的故事是值得大家去深思回味的。我愿與大伙一同推薦我的讀后感。我感覺這本書中的很多事情好像在大家身邊發(fā)生過通常,閉上眼你就能想得清了解楚。大家不會(huì)感覺這部分事離大家太遙遠(yuǎn)了。確實(shí)是如此的,假如細(xì)細(xì)想想,還真的是如此。

    可是我在那里要說的是我近期發(fā)此刻大家的日常發(fā)生世說新語中所述的事真的是太正常了。這是我讀后所有所思的地方。這本書中的故事有很多啟人深思的地方。我本人是非常喜歡讀這本書的。

    譬如書中的乘興而來,無興而返。這個(gè)故事就挺有意思的。這個(gè)故事告訴大家的是在大家在做某件事時(shí),大家可以依據(jù)大家自我的真實(shí)需要去決定大家是不是需要要做或是暫時(shí)不做。大家完全有對(duì)所要做的.事做出大家做與不做的決定。這是大家每一個(gè)人都有些權(quán)利。無人可以干預(yù)大家的決定。只須大家做的合乎大家自我的意愿,沒違背常理,大家的決定就值得去做。

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