我是貓讀后感作文
日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。下面是小編為大家?guī)?lái)的我是貓讀后感作文7篇,希望大家能夠喜歡!
我是貓讀后感作文篇1
孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。
從創(chuàng)作手法來(lái)講,《我是貓》是擬人化作品,是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品,這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味,別說(shuō)孩子,成年人也可能讀不完這本書(shū)。
從情感的深化來(lái)看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。
作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài),以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章,在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒(méi)有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無(wú)所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
其實(shí)我國(guó)至改革開(kāi)放以來(lái),思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來(lái)文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
我是貓讀后感作文篇2
資本主義社會(huì)的原動(dòng)力是人們對(duì)于金錢的渴望與追逐,這個(gè)價(jià)值觀與原有社會(huì)的重視人情、友誼、正義、公平等,常常構(gòu)成沖突。日本在維新帶來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之后,也致使社會(huì)文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎(chǔ)是道德的,現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是道德的了。你想,日本人,在那個(gè)時(shí)代是不是接受?夏目漱石,以他的發(fā)言,在《我是貓》里的冷嘲熱諷,將一個(gè)處身社會(huì)巨變下的日本人,他心里的失衡與糾結(jié),以及憤怒都暴露出來(lái)。
他以貓眼看世界,這本身就表達(dá)了,對(duì)于人的世界當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的陌生感。在藝術(shù)手法的選擇上潛在意思是,對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿,不接受,表達(dá)鄙夷,以及對(duì)于人類行為的保持距離。
我們以為夏目漱石是資本主義作家,可是他也是資本主義金權(quán)社會(huì)的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實(shí)社會(huì),對(duì)于這個(gè)新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣,夏目漱石也對(duì)于資本主義的先天弊端做了無(wú)情的揭露。
他看到歐洲資本主義可憎的面目,以為日本不應(yīng)該再走歐洲的路。可是限于當(dāng)時(shí)的社會(huì)普遍認(rèn)知,他也看不到還有另外的出路。他可以做到的,便是不容納,批判,以及絕望一般的嘲諷。
作者本身,在他的思想里,也雜糅了很多東西方的東西。他是個(gè)人主義者,這是西方的,可是他又反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)文明。他的社會(huì)理想是具有宗教情懷的,以為需要?jiǎng)t天去私。這無(wú)疑是東方文化里,天下為公的思想。若把這個(gè)思想矛盾的特征,放諸當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中,各樣思想和觀點(diǎn)沖突與融合的背景,一切就好理解了。
讀書(shū)是照鏡子。
我是貓讀后感作文篇3
庚子鼠年正月,我第一次讀部編語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)推薦讀本《我是貓》,說(shuō)實(shí)話,對(duì)于該書(shū)的作者——日本作家夏目漱石,之前我一無(wú)所知,且因一無(wú)所知而對(duì)他的作品不感興趣。但當(dāng)看到作者簡(jiǎn)介,得知他在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位,被譽(yù)為“國(guó)民大作家”,且他曾為人師,對(duì)東西方文化的研究均有很高的造詣并精擅漢詩(shī)時(shí),猛然間似有了共同語(yǔ)言。于是乎,兩天兩夜,一鼓作氣讀完全書(shū)。
回過(guò)頭來(lái)再次品味書(shū)扉頁(yè)的這句話:我準(zhǔn)備將人世間的陰影毫無(wú)顧忌地往你頭上擲去,不得害怕,一定要定睛逼視陰暗物,從中抓取對(duì)你有思考價(jià)值的東西。
陰暗物?哦,看到了,而且非常的明顯。這確是一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品。小說(shuō)以苦沙彌老師家的一只貓的視角,用幽默諷刺的語(yǔ)言對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的庸俗人物和扭曲世情進(jìn)行了調(diào)侃和批判。以苦沙彌、米亭等為代表的日本小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的不思進(jìn)取、無(wú)所事事,無(wú)聊之至!以金田、鈴木為代表的企業(yè)家的圓滑陰險(xiǎn)、貪得無(wú)厭、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、打擊報(bào)復(fù),唯利是圖。以金田小姐為代表的資產(chǎn)階級(jí)小姐的趾高氣揚(yáng)、虛偽淺薄,庸俗不堪,何其滑稽與丑陋!作者將對(duì)社會(huì)時(shí)弊的滿腔憤慨化為笑聲,諷刺入木三分。
苦沙彌,一個(gè)以“文化人”、“學(xué)者”“圣人”自居的英語(yǔ)啟蒙教師,好吃懶做,冥頑不靈,渾渾噩噩,悲觀厭世,萎靡頹廢,體弱多病,自吹自擂,滿身的負(fù)能量,儼然一個(gè)“神經(jīng)病患者”。為人師,他資質(zhì)平平,毫無(wú)技能,厭惡自己的職業(yè),不管是學(xué)繪畫還是俳句、朗誦,都三分鐘熱血,缺乏主見(jiàn)與恒心。遇到有人請(qǐng)教不懂得英語(yǔ)還要牽強(qiáng)附會(huì)做出說(shuō)明,常被學(xué)校師生嘲笑,最可笑的是他,在浴室里還赤條條地和學(xué)生爭(zhēng)地盤。為人夫,他自私狹隘,狂妄自大,自命不凡,賣弄風(fēng)雅,家境那么貧寒,他為自己花錢非常舍得的,購(gòu)買畫具,拖欠書(shū)費(fèi)買無(wú)數(shù)無(wú)用的閑書(shū),喝酒、吸煙,找人推拿,他厭惡為他生了三個(gè)孩子的妻子,嫌她丑、矮、禿頂,當(dāng)內(nèi)人提出唯一的一個(gè)要求,四點(diǎn)鐘一起去看木偶戲的時(shí)候,他突然間神志恍惚,大病一場(chǎng),還請(qǐng)了醫(yī)生拿了藥,一直掙扎到四點(diǎn)一過(guò),他吃下的藥馬上有了藥效,病頃刻間好了,可惜內(nèi)人期待已久的戲想去也來(lái)不及了。他十足的大男子主義,鄙視女流之輩,對(duì)擁有藝伎老婆的男人由衷羨慕,赤裸裸一個(gè)好色之徒。為人父,他連自己的孩子的年齡都不知道,對(duì)于孩子的一切都不管不問(wèn),與家人一起吃早餐時(shí),對(duì)因調(diào)皮將湯全灑到衣服上的小女兒也“全當(dāng)沒(méi)有看到”,他和孩子們爭(zhēng)吃果子醬,直吃到胃脹請(qǐng)醫(yī),他無(wú)暇也無(wú)能力教育孩子,甚至?xí)讶龤q的孩子抱到衣柜上讓她往下跳。
抓取到的有思考價(jià)值的東西??嗌硰浺灿凶屓俗鹁吹囊幻?,那就是單純、正直、藐視權(quán)貴甘居清貧。他不會(huì)為了發(fā)財(cái)而去做自己不想做的事情,在物欲橫流的當(dāng)下,凈心做著“天然居士”,他敢故意怠慢趾高氣揚(yáng)的鄰居金田夫人,竭力反對(duì)學(xué)生寒月娶金田的女兒為妻,他能在那個(gè)利己主義盛行、物欲橫流的社會(huì)艱難地存活下來(lái),做到“出淤泥而不染”,他的“清高”與生活在瘋?cè)嗽和獾奶揭菝駛兿啾?,是彌足珍貴的。
“在我看來(lái),世上再?zèng)]有比美和愛(ài)更珍貴的東西了。因?yàn)閻?ài)和美,我們才會(huì)心懷感激,生活才會(huì)美滿幸福?!边@是小說(shuō)的最后一章(第十一章)這群閑人(苦沙彌、迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)、鈴木)在主人苦沙彌家下圍棋時(shí)調(diào)侃時(shí)東風(fēng)君的話,東風(fēng)君認(rèn)為:愛(ài)與藝術(shù)能帶人走入絕對(duì)之境,愛(ài)就是夫妻。這話在當(dāng)時(shí)其他人聽(tīng)起來(lái)似乎天方夜譚,但我是堅(jiān)信的。也很自然地想到了這幾天在微信朋友圈里的一張照片,一張直擊人心的平凡樸實(shí)的照片:一名護(hù)士蹲在路邊吃飯,不遠(yuǎn)處的丈夫和孩子正看著她。車牌上寫著鄂C。這是發(fā)生在湖北省十堰云溪的場(chǎng)景,恰巧被當(dāng)?shù)氐木用駨臉巧吓牧讼聛?lái)。經(jīng)媒體證實(shí),吃飯的叫江世娥,是當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院一名護(hù)士,正月初二上班,怕傳染給家人,一直不敢回家。第25天,在護(hù)送一名病人的時(shí)候路過(guò)自家樓下,老公穿著睡衣,帶著年幼的兒子,拎著剛做好的飯菜把它送到路邊說(shuō):“兒子想你了,你把飯菜吃完”,我們就在旁邊看著你”。多少人曾被此情此景感動(dòng)得淚眼閃爍,因?yàn)闁|風(fēng)君說(shuō)的是一句真言,一個(gè)正常人的最質(zhì)樸的感悟。
另外,文中所敘這群人下圍棋時(shí)調(diào)侃期間,獨(dú)仙的那句“貧困的人受制于貧窮,富裕的人受制于錢財(cái),聰明人會(huì)敗在自己的智慧上……像苦沙彌這樣容易生氣的人,只要利用他的脾氣,他就會(huì)立馬火冒三丈……金田會(huì)死在罪責(zé)上,金田老婆會(huì)死在大鼻子上,而他的那些走狗則會(huì)死在密探上”也非常值得思考。
從寫作的角度看,《我是貓》的成功之處在于其奇特的藝術(shù)構(gòu)思。作者以貓作為整個(gè)事件的敘述者,以富于哲理,博學(xué)多識(shí),精于思辨的貓來(lái)洞察社會(huì),揭示主題,這個(gè)很值得我們寫作時(shí)效仿。
我是貓讀后感作文篇4
日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學(xué)生讀后都認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學(xué)生共讀此文時(shí),我不禁笑了起來(lái)。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思?xì)膩、逼真,與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察是分不開(kāi)的。在笑的同時(shí)我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在一定程度上折射著人類社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
仔細(xì)想來(lái),“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題無(wú)法自拔時(shí)的窘相嗎?
同學(xué),你可曾記得:當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來(lái)讀詩(shī)或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時(shí),你們不也報(bào)之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學(xué)之間,我們應(yīng)該互相尊重,不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。
“我大抵也算見(jiàn)識(shí)過(guò)人類缺乏同情心的個(gè)助攻行徑,但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點(diǎn),包容同學(xué)一句并非專意說(shuō)出的話,包容……包容一切可以原諒的事情,但不能包容你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺(jué)和不負(fù)責(zé)任!
“一顆沙里一個(gè)世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說(shuō)的是:這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì)!
同學(xué)們,讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí),嘗試著讀出它背后的情感和內(nèi)涵吧!
我是貓讀后感作文篇5
這本書(shū)是一本諷刺文學(xué)。
夏目漱石的影響力在日本,無(wú)需多言。諷刺不平等制度,諷刺人性的弱點(diǎn)……
全書(shū)從貓的角度觀察世界。正如圖上所講,是作者從貓的角度來(lái)看待主人臉的丑。如果換做我,寫一個(gè)人臉丑我想我是寫不出來(lái)這么多,用上這么多修辭手法的,在嘆息中透露著一絲幽默。這也是夏目漱石功底的體現(xiàn)。
除了在自己創(chuàng)作時(shí),吸取了他的經(jīng)驗(yàn),更在內(nèi)容上感到萬(wàn)分感慨。
這是一只理智、有思想,但至死也未學(xué)會(huì)捉老鼠的貓。
我喜歡貓的那種閑適自然的處事方式,即便是在它即將死亡的時(shí)候,醉酒后暈乎乎的它不小心掉進(jìn)了水缸里,它知道自己掙扎也無(wú)濟(jì)于事,于是它放棄了逃生。在我看來(lái),這并不是懦弱的表現(xiàn),而正是它以平和的姿態(tài)處事的體現(xiàn)。也接著貓的這個(gè)死亡,諷刺日本當(dāng)時(shí)的情況,使讀者感觸頗深。
貓公,它的確是十分的聰明,整個(gè)世界在他的眼睛里十分的清楚而又荒唐。它又是一只蠢貓,不知道吃年糕會(huì)被粘住,喝酒要喝醉,掉到缸里會(huì)淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事,但它又悟出真理數(shù)條。從貓公的視角,以第一人稱的形式展開(kāi),諷刺現(xiàn)狀,發(fā)出感慨。貓公吃年糕的最后,難逃被年糕憋氣,被孩子嘲笑的下場(chǎng)。我以為這正恰恰是貓公的大智與大愚共存的最好體現(xiàn)?!段沂秦垺芬粫?shū)描寫了一群知識(shí)分子在改革面前、新潮面前惶惶不知所措,只靠玩世不恭來(lái)消磨時(shí)光。他們時(shí)刻都在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,最后卻落得時(shí)刻被命運(yùn)和時(shí)代所嘲笑捉弄的下場(chǎng)。
其實(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的我們,也應(yīng)該學(xué)習(xí)小說(shuō)中的貓那樣,以平和的姿態(tài)對(duì)待世間萬(wàn)物,抱有一顆等閑的心。多一分自然,少一分拘束,多一分快樂(lè),少一分憂愁
我是貓讀后感作文篇6
今日,我看完了一本十分精彩的日本名作《我是貓》,它的作者是日本著名的作家夏目漱石,它是夏目漱石的處女作。
收中的主人公不是人而是一個(gè)窮教師家的貓,這只貓?jiān)谙哪渴墓P下變成了一個(gè)善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感的貓,可是到了最終也沒(méi)學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。
大概資料是一只可憐又可愛(ài)的小貓,被一個(gè)書(shū)童玩過(guò)了以后,又弄傷了,無(wú)家可歸,十分幸運(yùn)的是被一個(gè)“好心人”給留了下來(lái),可是,小貓被主人家的人又打又罵,有的時(shí)候還得餓肚子,它的窩就是一個(gè)破紙箱,到了冬天又冷又餓,十分的可憐。那個(gè)時(shí)代有錢的人十分少,沒(méi)錢的人很多,有的時(shí)候人都吃不飽,生活都沒(méi)有保障,別說(shuō)一只貓了,更是可憐,有的時(shí)候二、三天都吃不上飯。最終,它為了喝水一不細(xì)心滑到了水缸里淹死了。
我讀了這本書(shū)后思緒萬(wàn)千:在那個(gè)黑色的時(shí)代,那人吃人的資本主義社會(huì)中,就連一只小貓的生命也無(wú)法保障。
如果它生長(zhǎng)在此刻的我們中國(guó),必須會(huì)被好心的人帶回家,天天喂它吃好吃的貓糧,各種各樣的口味都有,還會(huì)有溫暖的小窩,冬曖夏涼。看電視上的報(bào)道,有一個(gè)老奶奶每一天去喂養(yǎng)在她的房子周圍的流浪的貓和狗,此刻有愛(ài)心的人越來(lái)越多了。如果它生活在我們的社會(huì),它必須是幸福的都不想離開(kāi)。
這篇文章也表達(dá)出了20世紀(jì)初的日本的黑暗時(shí)代,人們的生活是多么的困苦,我們此刻的生活條件實(shí)在是太好了,吃的有營(yíng)養(yǎng),穿的又暖和又漂亮,還有寬敞的教室,精致的書(shū)籍供我們來(lái)學(xué)習(xí),我們實(shí)在是太幸福了,我們要珍惜此刻的生活,好好學(xué)習(xí),為國(guó)家貢獻(xiàn)我們的力量。
我是貓讀后感作文篇7
我是只貓兒。要說(shuō)名字嘛,至今還沒(méi)有?!边@樣親切的一句話為我們打開(kāi)了一只貓的心靈大門。
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作,是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。這部作品是以一只生活在窮家的貓為主人公的。全書(shū)以貓的角度來(lái)描寫看到的聽(tīng)到的,甚至視察人的心理活動(dòng)。這只貓是一只善思索,有見(jiàn)識(shí),富于正義感又具有文人氣質(zhì),但至死也不會(huì)捉老鼠的貓。
夏目漱石在描寫貓偷吃年糕年住嘴巴的場(chǎng)面時(shí),一方面夸張地刻畫了貓兒拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作,一方面又述說(shuō)貓兒在這過(guò)程中三次發(fā)現(xiàn)的真理。“真理嘛,倒是發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)之多,可年糕依然年在嘴巴上?!比绱嗽溨C的語(yǔ)句讀來(lái)讓讀者忍俊不禁。這只貓甚至還能搬出牛頓第一運(yùn)動(dòng)律和第二運(yùn)動(dòng)律,真不愧是生活在教師家中的貓!
在它的眼中,人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)、遇事不爽快、心情陰晴不定。他像牡蠣一般把自己藏在殼里。這只貓嘲笑了主人的虛榮心、自負(fù)心、及知識(shí)分子的種種怪僻。另外一位常來(lái)住人家做客的迷亭君,他是個(gè)玩世不恭的人。每次來(lái)都要大大地吹噓一番。還有寒月,講究情趣,卻不善于處事,研究些無(wú)聊的“知識(shí)”。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn),就是重視知識(shí),厭惡小市民所追求的榮利。因此,他們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達(dá)所愛(ài)所憎,從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
有些人天生自負(fù),覺(jué)得自己很了不起,殊不知在貓的嚴(yán)重人類其實(shí)只是一種有些可笑的生物,人也不過(guò)如此,沒(méi)有絕頂智慧,沒(méi)有高尚品質(zhì),有時(shí)甚至連它們都不如。
整本書(shū)的結(jié)尾是個(gè)精彩之處,貓兒掉進(jìn)了水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放棄了,因?yàn)樗X(jué)得這樣很舒服,遠(yuǎn)離了世界的喧囂,進(jìn)入了奇妙的、寧?kù)o的世界之中。“南無(wú)阿彌陀佛,南無(wú)阿彌陀佛。感謝呀感謝?!边@竟是那只貓的最后思想,可見(jiàn)它有多厭惡這個(gè)丑陋的世界了。整本書(shū)的批判思想引領(lǐng)著我們從另一個(gè)角度觀察了這個(gè)社會(huì)。