《哈姆雷特》是莎士比亞的悲劇代表作之一?！豆防滋亍返那楣?jié)生動，表達(dá)了莎士比亞對人文主義的理解，而劇本中最能體現(xiàn)人文主義的是哈姆雷特本人。下面是小編為大家?guī)淼挠嘘P(guān)哈姆雷特讀后感7篇，希望大家能夠喜歡!

有關(guān)哈姆雷特讀后感篇1

適逢前些日子的英語課讀了《哈姆雷特》，所以這悲劇的第一本還是要選擇它的，雖然文章很長，但讀起來一點也不覺得累，心情也隨著故事的情節(jié)起伏跌宕。

《哈姆雷特》又名《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞最著名的悲劇之一，它描述了這樣一個故事：丹麥王子哈姆雷特的父親突然逝世，不到兩個月，王后就和國王的弟弟、新國王結(jié)了婚。悲痛和郁悶使年輕王子昔日慣有的快樂蕩然無存，在他眼里，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是雜草卻在那里瘋長。哈姆雷特總是穿著黑色的喪服來表示他的哀悼，甚至在新王舉行結(jié)婚大禮的那一天，他仍舊身著喪服以示鄙視。

不久后，哈姆雷特看到了父親的鬼魂，鬼魂說他他的親弟弟克勞狄斯害死的，哈姆雷特立誓要復(fù)仇，作出了一個奇特而大膽的決定：假裝發(fā)瘋。這樣不但可以巧妙地掩蓋他內(nèi)心中的真實的不安，也可以給他機會冷眼窺視克勞狄斯的一舉一動。自此，哈姆雷特在言語、服飾及各種行動上都裝得瘋癲怪誕。聰明的丹麥王子利用宮里來的戲班子試探新國王，于是，哈姆雷特決定叫這個戲班子在他叔叔面前表演鬼魂所說的謀殺場面，然后仔細(xì)觀察克勞狄斯的神情反應(yīng)來確定他究竟是不是兇手。很遺憾，克勞狄斯沒有經(jīng)受住考驗，使哈姆雷特認(rèn)定了他就是殺害父親的兇手。

有關(guān)哈姆雷特讀后感篇2

《哈姆雷特》是由英國劇作家威廉。莎士比亞創(chuàng)作的一部悲劇。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯為了謀取權(quán)位殺害了哈姆雷特的父親，篡取了皇位，并娶了哈姆雷特的母親。當(dāng)?shù)弥嫦嗪螅防滋貜?fù)了仇，但自己也命喪黃泉。

這本書既充分反映了作者對當(dāng)時英國顛倒混亂的時局不滿，揭露了英國封建貴族階級與普通百姓為了爭奪權(quán)力進行的殊死較量，批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑，同時也表達(dá)了自己對生存還是毀滅這一問題的觀點。

這的確是個引人深思的問題，在這個劇本中，哈姆雷特對命運的態(tài)度幾經(jīng)變化，甚至看似前后矛盾。他起初以為，命運變化無常，既不揚善，也不懲惡，反給高貴的人帶來災(zāi)禍。他在一次獨白中表示要挺身反抗“命運的暴虐”。但在經(jīng)歷一次“突變”之后，哈姆雷特轉(zhuǎn)而完全信靠天意。通過展現(xiàn)哈姆雷特的兩種命運觀，莎士比亞不僅否定了對待命運兩種極端看法，而且顯示了正確對待命運的恰當(dāng)態(tài)度：人的不幸，不是歸咎于任何外在的偶然性，而在于個人的天性和選擇。在劇中，哈姆雷特扮演著許多角色，他顯得同時是一名哲人，復(fù)仇者和戲劇家。然而，遭遇變故后的哈姆雷特先是沒能節(jié)制自己的悲憤，接著又一再抱怨命運不公。這對身為丹麥王子的他而言，無疑是個大問題。

哈姆雷特對命運的看法，暴露了他的缺陷，這，無疑是悲劇的開端。

有關(guān)哈姆雷特讀后感篇3

《哈姆雷特》這本書應(yīng)該有很多人看過。它是一部戲劇，是由英國的著名作家莎士比亞所著，我想，大家對莎士比亞都很了解，他是在戲劇藝術(shù)和人文思想達(dá)到最成熟時，才寫下《哈姆雷特》這本書的。

《哈姆雷特》講述地是一段:王子為了幫死去的父親報仇與自己的叔叔作斗爭的故事。而且書中所提及的一個名字叫哈姆雷特不僅是主人公的名字，現(xiàn)時生活中也存在這個人，因為這個女子的淹死，給莎士比亞留下了深刻的印象，所以他才會把書中那位曾贏得王子的心的女子的死因也寫成跳河自盡。讀這本書的時候，你會感覺一絲絲的悲涼，畢竟這本書是親人為牟利而引起的當(dāng)今的社會有誰愿意兄弟之間反目成仇，更有誰愿意兩兄弟之間反目的原因卻是因為地位和女人呢?這本書形象的反映了當(dāng)時英國的政治，經(jīng)濟，思想，文化。也反印當(dāng)時英國社會的矛盾沖突和社會環(huán)境。

"千防萬防，家賊難防"這句話形象地反映出書中的人生形象。這本書同時也提醒著我們要注意防范，別在被傷害后才知道后悔。就象文中的丹麥王子竟然在自己兄長處于毫無防備的情況下將其謀害。這突顯出人性的丑惡，也反映當(dāng)時社會那種人與人之間裸露的關(guān)系。

如今，我認(rèn)為人與人之間只有友好相處，不為地位利益而傷害他人，你才會得到他人肯定，處心積慮想害他人的人過的不會無憂無慮的，為何不敞開心扉，用你的真心去待他人呢。

有關(guān)哈姆雷特讀后感篇4

他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。讀莎士比亞的《哈姆萊特》，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的.每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個劇本整整被推崇了幾個世紀(jì)。它突出地反映了作者的人文主義思想，是一個時代的縮影，就是此刻，我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達(dá)了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時，它還提出了一個關(guān)于命運的問題。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日，于是這個王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。

哈姆雷特是一個英雄形象，他很有心計，在敵強我弱的惡劣狀況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套，在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”，他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的悲劇。

哈姆雷特的死，是一場悲劇，卻也是對他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運的枷鎖揭開了，他的職責(zé)也就應(yīng)是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特，失去了任何的好處。

莎士比亞的哈姆雷特，他的形象經(jīng)典，不僅僅在于塑造了一個為父報仇的英雄式形象，更是正因他的英雄行為下的懦弱，他是一個傳統(tǒng)好處下的一個大的突破。在一個痛苦的轉(zhuǎn)變過程中，哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰(zhàn)士，這個過程也是我們每一個人都務(wù)必經(jīng)歷過的，因此每個人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。

這部戲劇突出了人與人之間的仇恨，對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死，是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，永遠(yuǎn)為人們指引著方向。

有關(guān)哈姆雷特讀后感篇5

一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了杯具美的英雄。

杯具具有一種深刻的美，杯具存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點，正是遵循了杯具藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時刻。然而，這完美的生命時光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到，當(dāng)時的丹麥宮廷一片混亂，老王個性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間但是是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。

隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，杯具的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動：為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇，他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

魯迅以前說過：“杯具就是將人生的有價值的東西毀滅給人看?！惫防滋刈鳛橐粋€深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力，作為一個資產(chǎn)階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具，也是一個人文主義者時代的杯具。

《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……

有關(guān)哈姆雷特讀后感篇6

他的經(jīng)歷非常人能及，也許他本人就是一個奇跡，命運的不公并沒有讓他屈服，而讓他勇敢的站起來，勇敢的面對一切，這是他的責(zé)任，他不能逃避只能接受。他想的不光只是為父報仇，而是重新創(chuàng)造人生。

哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi)，本是來參加他父親的葬禮的，但出乎意料的是他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這使哈姆雷特疑竇在心，并且夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，父親告訴他是他的叔叔所為，于是他決定為父報仇。開始了他艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯亮出了復(fù)仇之劍。

生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題'他提出這個問題正是哲學(xué)的基本命題。是茍且偷生逃避一世還是勇敢面對為父報仇，既是最后可能死亡。雖然天性善良的他在生死問題上一度疑惑，使其對未來復(fù)仇行動躊躇不決，但最后他依然選擇了后者。這種戰(zhàn)斗精神是值得我們現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)他與命運抗?fàn)幍娜松鷳B(tài)度，學(xué)習(xí)他用自己的辛勤汗水改變自己的人生軌跡。

如今的現(xiàn)實中，倘若我們遇到了困難，我們也許開始會和哈姆雷特一樣，會在逃避與面對中猶豫不決。但我們要堅信，逃避不能解決問題，我們要勇敢面對，迎難而上。生活就像一場雨，看似美麗，但更多的時候我們需要忍受那些寒冷與潮濕，那些無奈與寂寞，并以晴日的幻想度日，當(dāng)沒有陽光時你自己便是陽光，沒有快樂時你自己便是快樂。面對困難，需要有

“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信，需要有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮狼?需要有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的不屈精神。擁有這些無論你走到哪里你都是富有的人。苦難可以磨練我們的意志，可以讓我們在任何時候都不言棄，逃避是弱者的做法。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，我們也應(yīng)如此。

曾記否，海爾總裁張瑞敏在新中國成立之初，克服國內(nèi)外層層阻撓，將海爾打造成為國際品牌，響譽海內(nèi)外;曾記否，魯迅棄醫(yī)從文，不顧敵人的死亡威脅，用一篇篇震撼人心的文章喚起國人的愛國意識。這些愛國學(xué)者面對困難，面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，毅然選擇大義，不光是為了自己，更為國家做出了不朽的貢獻(xiàn)。面對風(fēng)雨，哈姆雷特勇敢的承擔(dān)起責(zé)任，而生活在21世紀(jì)的我們在如今快節(jié)奏的生活中更應(yīng)學(xué)會承受壓力，面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。因為有了風(fēng)雨，我們的人生才多姿多彩，我們的精神才堅韌不拔，我們的快樂才淋漓盡致。

風(fēng)雨人生，也就是成功人生。經(jīng)歷了風(fēng)雨，你才會有一份坦然，經(jīng)歷了風(fēng)雨，你才會有拼搏的喜悅。我們處在花樣的年華，時刻必須記住：是雄鷹就要翱翔藍(lán)天，是水手就要搏擊風(fēng)浪，是人生就要轟轟烈烈。正如哈姆雷特一樣，為報父仇不惜犧牲一切，他這種勇于面對、不服輸?shù)木裆钌畹卣鸷沉宋?，心靈的某根弦就這樣被輕輕地觸動了，思緒也隨之開始飄飛。

風(fēng)雨、苦難，都不可怕，可怕的是失去挑戰(zhàn)的勇氣。

有關(guān)哈姆雷特讀后感篇7

《哈姆雷特》是一部悲劇，寫的是哈姆雷特為父復(fù)仇的一個故事。

父親的猝死，叔父的篡位，母親的改嫁，直至，自己與奸王同歸于盡，母親喝毒酒身亡，都一直充斥著一種悲劇的色彩，讓人不忍卒睹。不愧是莎士比亞的”四大悲劇之首”?！豆防滋亍繁旧硎且徊繎騽。楣?jié)性非常強，戲劇色彩很濃厚。

哈姆雷特是一個有著崇高社會理想的年輕人，是一個充滿人文精神的青年，他出身于皇室，卻只接受人文主義教育，同當(dāng)時的人文主義者一樣，對”人”充滿了熱情的贊譽：”人類是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”而，在他的心目中，他的父親，老哈母萊特正是這樣一個人的典范。他對朋友坦承，對愛情忠貞，在哈姆雷特的情人菲奧莉婭的眼里，他是一個受人民喜愛的、優(yōu)雅的王子，自然的得到大家的擁戴。開始的一切，是那么的幸福。

直至，一切的打擊，一切的不幸落到他的.身上，才感悟到了這個社會的不幸和不合理!對于哈姆雷特而言，復(fù)仇，已經(jīng)不是一件單純的為父報仇的事了，而是關(guān)系到拯救國家，拯救民族的責(zé)任。就這本書來說，哈姆雷特，把他個人的遭遇同整個人類社會和國家的命運緊緊聯(lián)系在一起，或許就是哈姆雷特經(jīng)久不衰的原因了吧精神可貴!

在戲劇上，《哈姆雷特》是代表了莎士比亞戲劇的最高成就。他成功的塑造了，不同性格的人，即使是同樣是反面人物也會有不一樣的表現(xiàn)方式。人應(yīng)該為美好的理想而生存，為社會的正義去獻(xiàn)身。