哈姆雷特經(jīng)典讀后感
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一千個(gè)眼里有一千個(gè)哈姆雷特,這句話流傳非常廣泛。是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本,它同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。下面是小編為大家?guī)淼墓防滋亟?jīng)典讀后感7篇,希望大家能夠喜歡!
哈姆雷特經(jīng)典讀后感篇1
生存還是毀滅,這是個(gè)值得思考的問題:默然承受生命暴虐的毒箭,或者是挺身反抗人生無涯的苦難,通過斗爭(zhēng)去把它們掃清。這兩種行為,哪一種最高貴?
《哈姆雷特》,英國(guó)著名戲劇家莎士比亞筆下的一部悲慘的現(xiàn)實(shí)主義小說,被稱為莎翁四大悲劇之首,其最重要的原因在于主人公哈姆雷特身上的悲劇性。 哈姆雷特身上至少有三種悲劇,性格悲劇,命運(yùn)悲劇,歷史悲劇......哈姆雷特,一個(gè)矛盾且猶豫的人物形象。他掙扎在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間,從哈姆雷特感嘆“生存還是毀滅,這是個(gè)值得深思的問題”這句話的時(shí)候,看得出他內(nèi)心的掙扎。明明內(nèi)心很善良,不想這么做,但他卻被命運(yùn)所控制,被仇恨多蒙蔽,哈姆雷特改變了自己,他不相信任何人,基本靠自己的力量與叔父作斗爭(zhēng),勢(shì)單力薄,且優(yōu)柔寡斷,最后造成了奧菲利亞和母親的死亡,自己與叔父的同歸于盡。 《哈姆雷特》中令我印象最深的是這句話:“真正的偉大不是輕舉妄動(dòng),而是在榮譽(yù)遭到危險(xiǎn)的時(shí)候,即使為了一根稻干之微,也要慷慨力爭(zhēng)?!笔前?,正真的偉大,不是不假思索就怒發(fā)沖冠,而是在我們榮譽(yù)受損的的時(shí)候,不管多么的微小,也要用盡全力,慷慨力爭(zhēng)! 莎士比亞在這部作品上傾注了大量的心血,才賦予了這跌宕起伏的故事情節(jié)。一個(gè)站在巨人肩膀上,洞悉一切的人,被生活欺騙了。他想一塊口香糖,被生活咀嚼干凈且榨干靈魂后,如廢物一般吐出來。生活就是這樣殘酷,讓你明白,原來?yè)碛械囊磺芯故悄菢拥碾y得,而已前所追求的,又是那樣的遙不可及。 或許《哈姆雷特》之所以能成為傳世佳作,深受人們喜愛,不是這個(gè)悲劇有多慘,而是它有著照亮天空般深邃的哲理。 《哈姆雷特》靈魂的救贖!
哈姆雷特經(jīng)典讀后感篇2
《哈姆雷特》是莎士比亞的悲劇代表作之一?!豆防滋亍返那楣?jié)生動(dòng),表達(dá)了莎士比亞對(duì)人文主義的理解,而劇本中最能體現(xiàn)人文主義的是哈姆雷特本人。劇本講的是一個(gè)悲劇故事,哈姆雷特為了復(fù)仇展開的一系列行動(dòng)。
哈姆雷特是劇本中我最喜歡的人物。哈姆雷特對(duì)待下人和仆人的態(tài)度與別人完全不同。他稱忠心的士兵為朋友,并對(duì)他們說:“讓我們彼此并保持不渝的交情”。他也是少有的把仆人當(dāng)朋友看到主人。他說:“世界是一所牢獄,一所很大的牢獄,里面有許多監(jiān)房囚室,丹麥?zhǔn)且婚g最壞的囚室?!边@句話里的丹麥王朝其實(shí)是莎士比亞所在時(shí)期的英國(guó)。他哀嘆道:“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我缺要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任!”然而哈姆雷特因?yàn)閷?duì)屬下的不信任,哈姆雷特的孤軍奮戰(zhàn),使得他無法重整乾坤。這一切決定了哈姆雷特的悲劇。
劇中的第二的悲劇人物是歐菲莉亞,歐菲莉亞天真而且柔弱,缺無法自制。與哈姆雷特雙雙陷入愛河,但種種阻力警告王子,政治地位使他們無望結(jié)合。作為哈姆雷特瘋狂復(fù)仇計(jì)劃的一部分,她被他無情拋棄,加上父親的死讓她陷入精神錯(cuò)亂,最終失足落水溺斃。她的遭遇時(shí)莎士比亞時(shí)期英國(guó)婦女的真實(shí)寫照。
全劇主要圍繞人文主義的來寫,以哈姆雷特為代表的人文主義有極大的局限性,統(tǒng)治權(quán)力一人在就舊封建統(tǒng)治勢(shì)力手中。
馬克思說:“《哈姆雷特》的最大特點(diǎn)即在于該劇形象的反映了莎士比亞的主要特的,即現(xiàn)實(shí)主義和形象思維的方法?!鄙勘葋喌谋瘎∽髌分阅芰鱾靼倌?,是現(xiàn)實(shí)主義的魅力。
哈姆雷特經(jīng)典讀后感篇3
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特不報(bào)仇,讓很多讀者看在眼里,急在心里,我記得我當(dāng)初看《哈姆雷特》的話劇時(shí),心里也特別急。正所謂皇上不急太監(jiān)急,早點(diǎn)報(bào)仇,皆大歡喜,也就沒有后面那么多事情了。如果我們站在哈姆雷特的角度上來看這個(gè)問題,哈姆雷特不能確定殺害父王的兇手就是自己的叔父克勞迪斯,即便是父王的魂靈已經(jīng)出現(xiàn),他也不能妄下定論,所以他安排了一場(chǎng)戲中戲,通過戲中戲來觀察克勞狄斯的反應(yīng),很不幸,自己的叔父真的是自己的殺父仇人。
其實(shí)站在哈姆雷特的視角還不夠,因?yàn)檫€缺少哈姆雷特的那種優(yōu)柔寡斷的性格。他本身沒殺過人,更沒殺過自己的親人,善良的本性讓他很難下手,他不愿自己成為一個(gè)殺人者。在動(dòng)手之前,他實(shí)在有太多東西要想了,比如他的母親,比如歐菲利亞。正是因?yàn)椴粩嗟叵?,讓他變得格外脆弱,也格外痛苦,以至于遲遲下不了手,復(fù)雜的人性與人物關(guān)系,將他最終推向了死亡的邊緣,存在的唯一方式變成了毀滅。
《哈姆雷特》里談到了關(guān)于人生的抉擇,談到了一個(gè)生活在特定歷史與生活環(huán)境下的人在命運(yùn)面前,憑借過去積累的有限經(jīng)驗(yàn),做出自己的選擇。從某種意義上說,他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他面對(duì)的命運(yùn)也是我們?cè)谌松硞€(gè)階段所要面對(duì)的。我們?cè)诿鎸?duì)這種絕境時(shí),要勇于尋找出路,摸索真理,在兩難時(shí)作出行動(dòng),在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
哈姆雷特經(jīng)典讀后感篇4
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨(dú)特見解。以上的文字是他人對(duì)哈姆雷特的解讀,而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為,我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象,我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的,富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個(gè)無知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個(gè)凈化過程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報(bào)仇想法,就開始為此堅(jiān)定不移,進(jìn)行一系列報(bào)仇行為,那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì)大打折扣,變得與那些三流小說的人物沒有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?duì)復(fù)仇,道德,愛情的種種思考,“生或是死,都是一個(gè)問題”,他在積極報(bào)仇過程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯,才讓這個(gè)形象,更加的真實(shí),更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。
哈姆雷特的經(jīng)典形象,在中外的文學(xué)研究史上都是無人質(zhì)疑的事實(shí)。
首先,在老國(guó)王未死之前,哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會(huì)地位是丹麥的王子,在物質(zhì)上,他十分富有,不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面,他就讀的是英國(guó)威登堡大學(xué),接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶。他對(duì)世界充滿著無限的熱情,他高聲稱贊:“人是何等的巧妙的天工,理性何等的高貴,智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使,悟性是多么像神明,真是世界之美,萬物之靈!”在愛情領(lǐng)域也是有著無盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中,他說:“你可懷疑星是火,你可懷疑太陽會(huì)動(dòng),懷疑真理變成謊言,但永莫懷疑我的情。”可以說此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福,因?yàn)樾腋6鴨渭?。社?huì)的黑暗一面的在他的生活中是沒有出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如果按照他這樣的生活軌跡,他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心,以樂觀的心態(tài)去面對(duì)他之后的人生。
可是磨難還在等待著我們的王子。兩個(gè)月不到的時(shí)光里,老國(guó)王去世了,哈姆雷特的叔叔繼承了王位,他的母親成了新王的妻子。這個(gè)突然來襲的噩耗,讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對(duì)勁,卻沒有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗,卻只能是默默的?!盀踉茲M面,愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語都無法改變的事實(shí),他的反抗沒有任何的效益,只有默默接受國(guó)王和王后的安排,留在丹麥。想要真相,想要反抗,想要掙扎,卻受到外在無形的,巨大的壓力,剩下只有忍受。孩子沒有說不的權(quán)利。
當(dāng)然,如果哈姆雷特就這樣的屈服了,我們的劇本也無法繼續(xù)。在這個(gè)事件中,他慢慢成長(zhǎng)著,他看到了世界的另一面,那些社會(huì)的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來,之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠,他需要更大的動(dòng)力來反抗壓在他身上的絕對(duì)權(quán)利。
哈姆雷特經(jīng)典讀后感篇5
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩(shī),崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。
哈姆雷特是一個(gè)刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄,一個(gè)充滿了悲劇美的英雄。
悲劇具有一種深刻的美,存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn),正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅(jiān)毅勇敢,熱愛自己的國(guó)家,熱愛自己的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。然而,這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到,當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂,老王個(gè)性地駕崩,王后改嫁新王,國(guó)外敵軍壓境,國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認(rèn)為人間但是是“一個(gè)荒蕪不治的花園,長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,悲劇的帷幕拉開了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動(dòng):為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最后,在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王,但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?!惫防滋刈鳛橐粋€(gè)深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),因此,他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇,也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……
哈姆雷特經(jīng)典讀后感篇6
莎士比亞不只屬于一個(gè)時(shí)代而屬于所有世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。「生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問題」他提出這個(gè)問題正是哲學(xué)的基本命題。或許你并不知道這句話的出處是《哈姆雷特》,也不知道它的作者是鼎鼎大名的莎士比亞。但你,或許每次看見陷入沉思的思考者時(shí),就會(huì)想起這句廣為流傳之語,并被其中所貫穿的對(duì)生命的嚴(yán)肅思考打動(dòng)。
由于哈姆雷特本身就是一個(gè)豐富復(fù)雜的人物形象,正如那句“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”,對(duì)哈姆雷特形象的解讀也是豐富而多樣的。然而在這之間,毋庸置疑的是,哈姆雷特曾是一個(gè)“快樂的王子”,后來卻成為了“憂郁的王子”“復(fù)仇的王子”。那么,為何他不再“快樂”了呢?
哈姆雷特王子曾是一個(gè)樂觀、向上的理想主義者,他天資聰穎,兼具“高貴無上的理智”與“無比的青春美貌”。在他眼中,陽光是燦爛的,天空是湛藍(lán)的,愛情是甜蜜的,生命也理所當(dāng)然是美好的,廣闊人生的美好藍(lán)圖,也同樣美好的自己去展開。
然而,一夜之間,天翻地覆,世界的丑陋與黑暗,突然在這個(gè)純潔純凈的王子的生命中“肆意”地蔓延開來——短短一個(gè)月的時(shí)間,父親去世,叔叔篡位,母親改嫁(嫁給叔父),友情與愛情也接連發(fā)生變故。哈姆雷特幾乎是從山峰之頂?shù)羧霊已轮?,這“陡然”的掉落,甚至讓他還來不及消解更多的情緒,就被無邊的茫茫困境所緊緊包圍,而源自生命內(nèi)在的“憂郁”之情,或許才是他最忠實(shí)的伙伴。但是,生活的流水仍在向前流淌,曾宏志滿懷的哈姆雷特,也需重新找到生活的目標(biāo)、前行的方向。經(jīng)由鬼魂了解事實(shí)真相(父親是被叔父所殺害)后,“復(fù)仇”就成為了他生活與思考的重心,《哈姆雷特》的劇情主線,就圍繞于此。
更深層而言,不再“快樂”的哈姆雷特王子,所遭受的更是一場(chǎng)價(jià)值信仰的危機(jī)。哈姆雷特深受文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想的影響,這一思想將人置于至高無上的地位,強(qiáng)調(diào)人性的光輝足以產(chǎn)生凈化所有的力量,人本身和由人所組成的社會(huì),都是和諧美好的。然而,眼前的一切,不管是要完成自己的復(fù)仇計(jì)劃,就要犧牲心愛的女友奧菲利亞,還是自己曾經(jīng)的伙伴羅生克蘭與蓋登思鄧,都已成為叔父的親信,甚至,連與父親情深意篤、美麗慈愛的母親,都改嫁給了叔父。殘酷的現(xiàn)實(shí)與高潔的理想之間,眼前的事實(shí)與書中的理論之間,明顯是存在鴻溝的。所謂的“人”,究竟是什么?所謂的“人性”,又究竟是什么?一連的疑問如同蓋頂?shù)臑踉苹\罩著哈姆雷特,他終究,再也無法“快樂”如昨。
哈姆雷特經(jīng)典讀后感篇7
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
小時(shí)候的我懦弱不夠勇敢,望著本應(yīng)該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去,懊悔....人是幸福的,長(zhǎng)大些許,老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干,水已淹沒我的下巴,慶幸自己沒有無助地?fù)潋v,大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng),翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮,但我更欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。
人的一生有很多選擇,雖然選中一個(gè)必須放棄另一個(gè),但是這必須需要我們勇敢的去面對(duì),如果想令自己的人生充實(shí)、快樂,那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露,盡管要嘆去日苦多,但積極的選擇自己的命運(yùn),無疑是攀上人生高峰的一條捷徑,是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo),再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對(duì)它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無論是什么困難,沒有人解決不了的,除了死亡??墒蔷退阍谒劳雒媲?,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了。總而言之,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。