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  • 狂人日記讀書心得600字

    | 嘉紅

    讀書心得通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。以下是小編整理的狂人日記讀書心得600字,歡迎大家借鑒與參考!

    狂人日記讀書心得600字1

    近日讀了魯迅先生的《狂人日記》,頗有感觸。

    《狂人日記》借助一個虛構(gòu)的“狂人”之口,揭示了中國封建禮教“吃人”的本質(zhì),批判了長達(dá)幾千年的封建思想。這篇《狂人日記》用十分真切,詳盡的語言,描述了一位語無倫次,又多荒唐之言,意識不清的人物。一個被人們認(rèn)為是瘋子的人,卻道出了當(dāng)時社會的本質(zhì)。而那些所謂的正常人,卻干著“吃人”的勾當(dāng),這便是魯迅先生寫這篇文章的用意之所在。

    “他們——也有給知縣打枷過的,也有給紳士掌過嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的;他們那時候的臉色,全沒有昨日這么怕,也沒有這么兇?!边@幾句話,是全文給我印象最深的。

    這幾句話中的“他們”,都是以往被封建傳統(tǒng)所迫害過的人,但“他們”不但不去反抗,反而也做起了“吃人”的人。當(dāng)時的社會竟是如此可怕,黑暗,讓文中的“狂人”“從頂上冷到腳跟”。魯迅先生為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢還是喪了良心,明知故犯呢”

    “我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著‘吃人’兩個字!”這句話就是說所謂的“仁義道德”,其實就是封建禮教虛偽的面具,這就是魯迅先生對封建禮教的定義:虛偽!是“意在暴露家族制度和禮教的弊害”?!氨缀Α焙卧凇俺匀恕薄?/p>

    “大哥點點頭。原先也有你!這一件大發(fā)見,雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!”這句話反應(yīng)了在封建社會中,沒有親情,連自我的親人、兄弟也有可能相殘,這是多么可怕啊!

    “僅有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認(rèn)識他,必須也聽到風(fēng)聲,代抱不平;約定路上的人,同我作冤對。可是小孩子呢那時候,他們還沒有出世,何以今日也睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。這真叫我怕,叫我納罕并且悲痛?!蔽艺J(rèn)為,那里的“古久先生的陳年流水簿子”指的是我國封建主義統(tǒng)治的長久歷史。凡是反抗封建主義的人,都被認(rèn)為是“狂人”,或是“瘋子”,這也就是人們甘當(dāng)“吃人”的人的原因吧!

    “救救孩子······”這是“狂人”發(fā)出的最終的呼吁。這世上還有幾個未“吃過人”的孩子孩子們?yōu)楹我矊W(xué)會了“吃人”未來的期望也只能寄托于未“吃過人”的孩子身上了。所以,魯迅先生再一次借助一個“狂人”之口,發(fā)出了呼吁。

    在這字里行間,我讀出了魯迅先生滿腹的憂患,讀出了他內(nèi)心的吶喊:救救孩子們吧!他們是國家未來唯一的期望了!他的呼聲,或許是當(dāng)時社會唯一的曙光。

    狂人日記讀書心得600字2

    在斯看來就是“吃人的實錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會,是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當(dāng)今一向存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴(yán)重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實隱患一向都有著,只是,“時機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在此刻《狂人日記》里,寫的有些沉重壓過五指山,可是與此刻而言,對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們原本過上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。

    可悲么!不怎樣可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問題看的清澈見底又能怎樣,你奈何不了什么就像文中最終,寫的那樣,救救那些沒有吃小孩的小孩子們??墒撬芫葷?jì)么所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。

    魯迅先生在文中把自我深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原先他也一向再“吃人肉”,似乎他恍然的有點“愚魯”,可是呢斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一向重復(fù)不斷——:“便對么”,他在反問什么,他在吶喊什么,“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢一向重復(fù):“便對么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠信誦佛,可是,從一個跑偏的想法來說,當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾,試問一下,這解困之法該當(dāng)何罪呢

    回過頭來想想:時刻驚醒自我,一個無窮無盡的使命,斯能做的就是全力而為之,可是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。

    這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話:“說高尚,誰在高尚!說低俗,誰又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最終有一疑問,便是上句話了。

    狂人日記讀書心得600字3

    讀了魯迅先生的《狂人日記》,深有感觸,魯迅把日記與妄想癥患者的內(nèi)心獨白結(jié)合在一起,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容――在這個“吃人”的社會中,人性無存,良知泯滅,要走出現(xiàn)狀只有改變“吃人”的惡習(xí)。

    《狂人日記》中“吃人”一詞也在文中屢屢出現(xiàn)。而文中的人物都是吃人團(tuán)伙中的一員,他們青面獠牙,滿目兇光:趙貴翁、路人、孩子、打兒子的女人、狼子村的佃戶……他們都十分怪異,像是毫無人性的野獸而并非人類,他們似乎要把“我”生吞活剝。雖然他們有的認(rèn)為吃人的理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,有的認(rèn)為不應(yīng)該吃但是還是要吃,不過他們都是吃人的人,他們想要將我“吃”掉,卻還是放不下偽善的面具,他們要將我逼死,然后,像“海乙那”吃死肉那樣將我吃掉,而“我”的親哥哥竟也參與其中,到頭來,“我”也未必沒有吃過人。揭示了那樣不見天日的社會中不讓好人有一方生存的凈土。

    小說用犀利的筆調(diào)批判了封建社會的腐敗和人們的墮落。用一個狂人的眼光述說這個社會的黑暗,讓人充滿恐懼。那個慘無人道的社會中,人們彼此之間只存有戒備之心,沒有友誼,沒有關(guān)愛,他們不懂得團(tuán)結(jié)起來,他們只看見烏云密布的天空,撥開云霧,想不到或許就能看見陽光。他們是一群可悲而可憐的人,他們只是被動的在黑暗的社會中漸漸變得自私自利,漸漸變得狼狽不堪。他們不相信自己,更加不相信別人,所以他們在無休止地墮入黑暗的深淵,無論“狂人”怎樣呼喊,終究喊不回他們的靈魂。所有的嚴(yán)重最終只是瘋言瘋語,無人理睬,他們只會想著怎么把他吃掉……

    比如小說的第一節(jié)中狂人記道:今天全沒月光,我知道不妙。早上小心出門,趙貴翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。還有七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,曉得他們布置都已妥當(dāng)了。因為得知狂人發(fā)了狂,因此大家對他有些害怕,并且議論他的事情,然而落在狂人的眼里,卻認(rèn)定是大家謀劃好了,要害了他了。

    再如,狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治,醫(yī)生開了藥,囑咐大哥趕快給狂人吃下,然而在狂人的眼里,卻是這樣的情形:老頭子跨出門,走不多遠(yuǎn),便低聲對大哥說道,“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發(fā)現(xiàn),雖似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!有了這些描寫,于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事:一個年輕人由于腦筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在對他進(jìn)行迫害,并且吃人,但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。

    小說以“救救孩子……”這句話而告終,最后的省略號使整篇文章意味深長。這句話是“我”無助的呼聲,是在那黑暗的社會中苦苦掙扎的良知,是對祖國未來的希望。因為那些原來無憂無慮生活著的孩子們,本可以過一個快樂的童年,而現(xiàn)在卻也加入了吃人的行列,也開始漸漸變得冷酷無情,那些已經(jīng)吃了許多人的人骯臟的心靈再也洗滌不清,無法再回到純真的模樣。所以,“我”只希望那些還未吃過人的孩子們盡早懸崖勒馬,不要成為慘絕人寰的大惡人!

    通過小說我們看見了凄慘的舊中國,舊社會的人們就像生活在一個暗無天日的人間地獄里,與他們相比我們是無比幸福的,我們生活在這樣一個多姿多彩的世界里沒有戰(zhàn)爭,沒有“吃人”的人,也沒有使人發(fā)狂的事物。所以我們更加應(yīng)該好好珍惜眼前的幸福,為現(xiàn)在所得到的一切感到慶幸,珍惜和諧社會,熱愛我們的祖國,攜手共進(jìn),共建美好家園。

    狂人日記讀書心得600字4

    《狂人日記》具有鮮明的現(xiàn)代特征,具體表現(xiàn)為省察歷史與現(xiàn)實的理性精神,解剖自我靈魂的自審精神,以及關(guān)注生存和發(fā)展的憂患意識,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般知識分子顧影自憐式的zi慰,顯示了“五四”時期思想啟蒙的高度。

    《狂人日記》在表現(xiàn)“禮教吃人”的同時,還表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的反叛和變革的精神。如狂人面對因循數(shù)千年之久的傳統(tǒng)思想,大膽地提出了“從來如此,便對么?”的質(zhì)疑,這集中體現(xiàn)了大膽懷疑和否定一切的五四時代精神;狂人還面對面地向吃人者發(fā)出了警告:“要曉得將來容不得吃人的人,活在世上”;狂人還渴望將來有不再吃人的更高級的“真人”出現(xiàn),這表現(xiàn)了一種改變舊世界、創(chuàng)造新世界的朦朧理想。最后,狂人期望未來、矚目下一代,希望“沒有吃過人的孩子,或者還有”,發(fā)出了“救救孩子”的呼喊,這更是一種向封建主義抗?fàn)幍奶栒?,同時也向世人昭示了一條變革社會的途徑。

    魯迅明寫的是狂人的狂態(tài),實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生 真諦的心弦??袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿?,他是象征性的,是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。所以,它一經(jīng)發(fā)表,就在思想界和文學(xué)界引起了廣泛的'反響,《新潮》雜志著文稱譽(yù)“瘋子是我們的老師”,“我們帶著孩子,跟著瘋子走——走向光明去”。

    狂人日記讀書心得600字5

    這是一部首次用白話文寫的日記,可謂是開創(chuàng)了先河。它描寫的是一個狂人,并且是用日記的形式來書寫的,其實剛開始才看到這個題目的時候,以為是真的狂人,可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時候,才發(fā)現(xiàn),魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人,更是體現(xiàn)出了當(dāng)時社會的迂腐!

    由狂人的日記可以看出當(dāng)時的“人吃人”極端情況,其實在那個時候,我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了,而魯迅先生卻敢于用筆寫下,他從一個“狂人”的角度,從他的心理,用日記的形式,抒發(fā)出當(dāng)時百姓對統(tǒng)治者的不滿,更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài),實際上筆筆觸動的是當(dāng)時社會和人生真理的心弦??袢耸怯写硇缘?,他不是普通的狂人,他的命運代表著當(dāng)時統(tǒng)治社會腐敗與百姓的影子。

    其實,當(dāng)我真正的投入身心地去讀的時候,我可以感覺到,在文章中,魯迅先生不時地在暗示著當(dāng)時統(tǒng)治社會的黑暗,有些也暗示了中國的傳統(tǒng)文化,可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況?!翱袢恕钡拿\也正揭示了這一點,從而對封建社會的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。

    或許,在常人的眼中,“狂人”就是一個瘋子,一個不折不扣的瘋子,可是,他們沒有靜下心來認(rèn)真思考過,魯迅從他的心理著手,來描寫他的變態(tài),他的“狂態(tài)”,是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話,那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格,換句話說,一旦有人反抗,那那人必死無疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓,而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷了,可以說他的狂完全是被逼的,無奈的!

    我想,這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的,因為真的很棒,在這個寒假,閱讀了這部作品,也早已讓我切身感受到以前社會的庸,《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!

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