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  • 動物莊園讀后感600字

    | 鴻業(yè)

    《動物莊園》是一部政治寓言小說,它主要講述了曼納莊園的一群動物不堪忍受農場主的欺壓,在豬的領導下反抗,趕跑農場主,實行動物自治,并將農場更名為動物莊園。下面是小編為大家收集的動物莊園讀后感,希望對大家有所幫助。

    動物莊園讀后感600字1

    首先,第一個出場的,就是莊園的主人——瓊斯先生。他整天喝的醉醺醺的,讓你感覺他不思上進,也不關心自己的農莊,似乎農莊就是從父輩手里無奈繼承下來的生活保障,丟不掉又辦不好,渾渾噩噩混日子。以至于農莊里的動物已經在密謀起義了,他還渾然不覺,依舊喝的酩酊大醉。及時動物們的異動已經驚擾到了他,他也依舊不警醒。仰仗他手里的絕對優(yōu)勢工具——槍,向吵鬧的動物們隨意的開了一槍,這一槍不算警告,而更像被打擾清夢后的起床氣。

    一如既往地麻痹大意,最后的結果可想而知,在一次毫無預謀的沖突中,動物們臨時的發(fā)怒,就輕而易舉的將瓊斯夫婦趕出了農莊,瓊斯甚至沒有采取任何自衛(wèi)或者反抗的動作,就倉皇的逃離了,逃的時候還是醉醺醺的,甚至丟下了自己的老婆。因此古今中外,失敗者逃跑的姿勢都驚人的相似,劉備如此瓊斯亦如此。卻丟下我們這群錯愕的讀者,我經常在想,瓊斯占盡了農莊的資源,天時地利人和。手下有伙計,手里有槍,有柵欄,有圍墻,有枷鎖,有飼料。為什么說倒了頃刻之間就倒了?是伙計少了嗎?并沒有;是槍收起來不用了嗎?也不是;柵欄不夠密?鉆不出來呀;圍墻不夠高?蹦不過啊;枷鎖沒了?牛鼻子上,馬脖子上分明在;飼料不夠了?倉庫里滿滿的。那到底是為什么呢?哦~原來動物們有了自己的組織,有了自己的會議,有了自己的制度,最重要的是豬給動物們繪制了一幅沒有人類后美好生活的藍圖。不在于能否實現(xiàn),而在于給了大家希望。而這個希望能在動物中發(fā)酵是因為動物永遠是動物,而人永遠是人,動物沒有途徑變成人。它們的絕望而已。

    其次,其他的莊園主其實在瓊斯先生遭災后應該伸出援助之手,可是同作為人類,他們表面同情,背地里實際盤算的是能不能從瓊斯的不幸中撈到一些好處。

    危難時刻,動物們能團結一致,而人卻各懷鬼胎。這便是為什么動物莊園能誕生在強鄰環(huán)伺的惡劣環(huán)境中。對于曼納莊園的遭遇,其他莊園主的僥幸心理大于恐懼心理。面對巨大的威脅,措施乏力,只是謠言和看衰。而現(xiàn)實給他們了一記響亮耳光。兵法有云“外強敵無退路則內牢固,放松一角,烏合散,則不攻自破”可是愚蠢的莊園主們發(fā)現(xiàn)危害波及到他們的時候,他們不是想方設法瓦解它,而是群起而攻之。進攻前輕敵動員不足,進攻時無組織且傲慢,結果不知己不知彼百戰(zhàn)百敗,強的一方反而被弱的一方打的狼狽不堪,中國歷史這種戰(zhàn)例挺多的,也不奇怪。動物們在戰(zhàn)斗前就借鑒了凱撒大帝歷次重大戰(zhàn)役,謙虛如此,何患不勝啊。人類對動物的傷害,不但沒有摧毀它們,反而使它們抱的更緊了。

    最后人類妥協(xié)了,不但不攻擊動物莊園了,還跟動物莊園做起生意來,樹立了一個非常壞的典型,人類的這種不思進取,短視的行為,不但讓動物莊園有了喘息之機,甚至給他們提供了一個發(fā)展壯大的機會,最后人類必將自食其果。這讓其他莊園的動物知道了,人類沒什么了不起的,而且虛弱無力,只要在斗爭中戰(zhàn)勝他們,不但不會受到報復,反而會贏得他們的妥協(xié)。就如我們的偉人說的,西方列強都是紙老虎,非常的精辟,也抓住了它的本質。

    我們可以預見,在不久的將來,動物莊園模式會得到蔓延,人類將失去一個又一個莊園。最后不知道人類有沒有機會從動物們那邊得到談判的機會,茍延殘喘。

    動物莊園讀后感600字2

    《動物莊園》是著名作家喬治·奧威爾的世界經典諷刺小說,在全球都有著很大的名聲,我在聽過朋友的推薦后,便迫不及待的開始閱讀這本小說。

    《動物莊園》講述了:一個農莊的動物在一頭臨死的老公豬的呼吁之下奮起反抗人類,并趕走了農莊主,動物們實現(xiàn)了“當家做主”的愿望,農場重新更名為“動物莊園”,動物們制定了“七誡”,奉行“所有的動物一律平等”。后來,兩只處于領導地位的豬為了權利而互相傾軋,其中的一只宣布另一只為“叛徒”、“內奸”,又用暴力的方式將它驅逐。此后,獲得了領導權的豬們成為了新的特權階級,擁有“比其他動物更為平等”的地位,成為了動物莊園的統(tǒng)治者,然而其他的動物卻成為了豬們的奴隸。

    喬治·奧威爾獨一無二,他用自己獨特的寫作風格,帶給讀者思想上的盛宴。

    小說中的馬、牛、羊,都是愚蠢的代名詞,初讀書中內容,便認為他們十分可憐,成為了奴隸。再讀,又覺得十分可悲,被他人當做奴隸,每天不辭辛苦地工作還引以為傲。我越讀越看不起它們這些沒有主見、沒有自主思想的動物。

    記得媽媽從小就告訴我,聽取別人意見時要先經過過自己大腦的思考再采取他人的意見。正如那句著名的話:“我們決不可被盲目所左右,每個人都有自己的見地”。

    這本《動物莊園》深刻地映射了社會中的種種,相信你也可以通過閱讀得到那珍貴的東西。

    動物莊園讀后感600字3

    《動物莊園》是英國作家喬治。奧威爾于1944年完成。這本有著童話的外表,卻與現(xiàn)實世界密切相關的薄薄小書出版后,令奧威爾聲名鵲起,她和另一部反烏托邦作品《一九八四》,奠定了奧威爾成為20世紀最杰出的作家之一。統(tǒng)治者們都不相信所謂的“理想國”,“烏托邦式”的美夢注定不會實現(xiàn)。本書的諷刺對象是蘇聯(lián),那個時候,蘇聯(lián)作為超級大國,其社會主義建設初顯成效,但斯大林以其獨裁的統(tǒng)治方式,與一群小弟們,打著民主、進步的口號,卻大肆推行政治迫害,推行獨裁。以這樣的方式下追逐的社會主義理想只能越走越遠,“烏托邦式”的理想國終會破滅——蘇聯(lián)解體便是最終的結局。

    這讓我們想起了惡龍的故事,當一個年輕人殺死了惡龍之后,他就變成了惡龍本身,繼續(xù)殘害生靈。暴力革命的破壞力是巨大的,無論革命的目的多么崇高、多么誘人,都不應該采用革命的方式去實現(xiàn),也永遠不可能通過革命的方式實現(xiàn)。那些投機分子、陰謀家和道德淪喪的人是最喜歡革命的,就像《芙蓉鎮(zhèn)》里的職業(yè)革命家王秋赦,變成了瘋子,他還敲著破鑼,終日嘶啞著嗓子叫嚷:"運動了,運動了。",權力是會讓人上癮的。

    人類社會的進步需要不斷地改良,吸收經驗、杜絕錯誤,經過一代代人的努力來提高社會的文明程度。簡單粗暴的革命,就如《動物莊園》的宿命結局。蘇聯(lián)的社會革命實驗已經失敗,再實驗N次結局也會是這樣的,就如徒勞的屠惡龍游戲。有多少的罪惡,都是以愛的名義施行;太多的忽悠,都是以崇高理想來引誘。保持清醒,堅定前行!

    動物莊園讀后感600字4

    動物們趕走瓊斯,以為從此自由了,以為從此平等了,以為從此就能干得更少吃得更飽。而事情的后續(xù)發(fā)展并非如此。自由、平等,至少在有統(tǒng)治階級的情況下不曾存在過。干得更少吃得更飽,在動物莊園僅僅曇花一現(xiàn)。這一點跟今天的新中國不同。干得有沒有更少暫且不說,吃得飽已經實現(xiàn)了。在動物莊園里,只要有一個變量,動物們也可以過上比原先被人奴役更好的日子。那就是豬在分配食物的時候,給動物們分更多一些,減少自己的份額或與人交易所得。這樣做更有利于豬的統(tǒng)治。如果豬這樣做了,那么在動物莊園至少存在這樣一個事實可以證明動物們趕走瓊斯是正確的:趕走瓊斯后吃得更飽了。作者不愿寫成這樣,好多讀者也不愿看到這一點。

    動物莊園的動物們好溫順,一連發(fā)生了那么多不合理不平等的事情,他們因為恐懼暴力而不敢明言也就罷了,連質疑真相背后議論并留存部分史實都沒有發(fā)生,這又是作者刻意為之且不合現(xiàn)實的。作者這樣設定,既能突出豬對動物們的剝削之罪惡殘忍,又能與前面提到的“豬不愿為動物們吃得更飽而付出自身利益”的存在相輔相成。

    有個情節(jié)很說不過去。四只肉豬在暴力威脅下“自首陰謀叛亂”,被殘忍殺害。在這樣的背景下,還陸陸續(xù)續(xù)有不少沒有身處暴力威脅的動物站出來自首并被殺害。這是本書最血腥的情節(jié)了,卻如此兒戲。作者若是想跟蘇聯(lián)歷史上的某場大清洗對應,那估計是只看結果不看過程的。

    有個設定與史實有不容忽視的出入。在動物莊園中,動物趕跑人類后,人類殺回來兩次。雙方兩次都付出很少,且傷亡很少。人類要重新占領這個莊園,是相當容易的。他們第二次占領就表明了這一點。因此,書中動物莊園能夠存在那么久,前提是人類不來侵占。而現(xiàn)實哪有這么童話?蘇聯(lián)自建國后,一直不得不在軍事上付出相當大的投入。即便是后來美蘇冷戰(zhàn),也是丘吉爾老狐貍點燃導火索,讓美蘇雙方無和平共處的可能。所以,歷史上蘇聯(lián)對農民的剝削,其重要的一個合理性在于需要發(fā)展國家軍事實力以保障國家安全,而國家安全是人民生活幸福的前提。國家安全了人民不一定幸福,但國家被侵略,人民必定水生火熱。而動物莊園把豬對其他動物的剝削當中,為了保障莊園安全這個極其重要的合理性嚴重削弱了,而將幾乎所有剝削所得用于自身享受。

    說了那么多否定本書的話,那這本書有沒有什么值得肯定的呢?有。本書的價值在兩個方面。政治方面,以其獨特的敘事,將不少丑惡面形象地展現(xiàn)出來。另一方面,拋開政治寓意來看,故事本身也挺有意思。

    動物莊園讀后感600字5

    讀完《動物莊園》,我的心情有些低沉,那激昂的《英格蘭之獸》的歌詞,仿佛也在諷刺著什么。我悶頭想著,在利益的誘惑下,我們還能夠依舊不忘初心,保持初心嗎?

    莊園里的動物們一起造反,趕走了主人,改了莊園的名字,定了“七戒”,眼看它們即將過上自由歡快的日子,但是三頭領頭豬們的意見發(fā)生了分歧,它們趕走雪球,與人類做起交易,昧了自己的初心。拿破侖甚至用謊言蒙蔽了動物們的雙眼,還打著為動物們好的名義,為自己牟取利益,最后分不清豬與人類的區(qū)別,真是可笑至極。

    為什么最后人與豬越來越像了呢?那是因為貪心!人活在世上,多多少少都有些欲望,我們應該用正當的方法來獲取它,比如靠自身的努力。得到自己想要的東西后,也應該見好就收,懂得節(jié)制和分寸感。可是又有多少人能做到這樣呢?太多太多的人會逾越規(guī)矩,就像小孩子得到糖果后還想要蛋糕,甚至索取更多,永不知足。人們毫無節(jié)制地用各種手段去爭奪,哪怕這么做會違背自己的良心,而這些利益也是一環(huán)扣一環(huán),一次比一次大,讓人忍不住深陷其中,最終迷失了自我,淪為被利益擺弄的工具人。

    究竟是人心易攻還是利益太誘人?我想兩者都有吧。金錢、地位、勢力……哪一項不是巨大的誘惑?哪一項不能讓人心動?在這些條件下,還有人能本著初心堅持走下去嗎?欲望,每個人都有,可是貪過了頭,不管是什么人,結局應該都一樣,那便是得不償失了。

    身陷黑暗,唯一的光源就是自己的初心。是繼續(xù)抹黑走下去呢,還是走在光明的大地上?全在一念之間,而只有不忘初心,才能讓你走得更堅定,更長遠。


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