紅樓夢(mèng)第3回個(gè)人讀書(shū)筆記
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紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)，首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀，《紅樓夢(mèng)》是舉世公認(rèn)的中國(guó)小說(shuō)的巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第3回個(gè)人讀書(shū)筆記”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
#519062紅樓夢(mèng)第3回個(gè)人讀書(shū)筆記1
嗨!同學(xué)們，這一學(xué)期我們又看了不少課外書(shū)呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《會(huì)做生意的狐貍》，看了古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，看了經(jīng)典名著《水滸傳》，看了岳飛的《說(shuō)岳全傳》，看了家喻戶(hù)曉的《隋唐演義》，看了勇敢的《柯南》，還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中，最最最令我欣賞的是古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
實(shí)話說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹筆下的一篇很深?yuàn)W的小說(shuō)。我一開(kāi)始讀也是讀了四，五遍才讀懂的。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》在曹雪芹筆下寫(xiě)的如此生動(dòng)，就像一杯茗茶，需要細(xì)細(xì)地，慢慢的品嘗咀嚼，回味無(wú)窮。 紅樓夢(mèng)是一本必讀的書(shū)，無(wú)論是表情，動(dòng)作，語(yǔ)言，哪怕是一個(gè)笑，都在曹雪芹的筆下寫(xiě)的是那樣的微妙微翹，是那樣的栩栩如生，無(wú)論是誰(shuí)讀了都會(huì)愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》既是一篇難讀懂的小說(shuō)，也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識(shí)，道理和蘊(yùn)含的哲理，它也體現(xiàn)出了不同的含義，比如說(shuō)劉姥姥游大觀園時(shí)，大家眉開(kāi)眼笑的表情，都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿(mǎn)地打滾;寶釵臉上掛著微笑，兩個(gè)小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場(chǎng);惜春笑破了肚皮;迎春捂著嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠(yuǎn);……又比如說(shuō)眾姐妹在吟詩(shī)作畫(huà)，他們一邊彈琴一邊作詩(shī)，樂(lè)中玩，玩中學(xué)。之后，大家開(kāi)始七嘴八舌起來(lái)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我從幼兒園到小學(xué)4年級(jí)都在讀，雖然已經(jīng)讀懂了，但是不得不讀，《紅樓夢(mèng)》是一本耐人尋味的書(shū)，一本好的文學(xué)作品。
通過(guò)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹，你心動(dòng)了吧!!!
#351126紅樓夢(mèng)第3回個(gè)人讀書(shū)筆記2
《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。
雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。
她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱(chēng)她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
#526999紅樓夢(mèng)第3回個(gè)人讀書(shū)筆記3
這回寫(xiě)一個(gè)家境敗落的一個(gè)聯(lián)親去賈家求助，劉姥姥帶著外孫子去賈家后見(jiàn)了賈家的富貴，一路上看不夠，賈母領(lǐng)著她領(lǐng)略了大觀園的庭院流水，見(jiàn)了元妃的省親別墅品嘗了清茶，聽(tīng)過(guò)了大觀園專(zhuān)用藝人演奏的欣賞了眾美女的才藝與裝扮，享用了無(wú)盡的美食。同時(shí)也見(jiàn)證了她一輩子也不可能擁有的財(cái)富。所有的表現(xiàn)即沒(méi)法用任何語(yǔ)言來(lái)贊美，只能數(shù)聲“阿彌陀佛”來(lái)表示自己的驚訝。鳳姐在吃飯前故意取笑，吃飯時(shí)故意給她用的筷子來(lái)夾一兩一個(gè)的鵪鶉蛋讓劉姥姥想吃也吃不到，最后還是滑落在地上被丟掉，這舉動(dòng)換來(lái)賈母的開(kāi)懷一笑。這寫(xiě)出了古代貴族和平民的天壤之別。貴族永不知平民的艱苦，平民也不知貴族的優(yōu)越。
#454038紅樓夢(mèng)第3回個(gè)人讀書(shū)筆記4
讀《紅樓夢(mèng)》是在很多年以前，從簡(jiǎn)裝到線裝，每讀一次都會(huì)有不同的感受。嘆，經(jīng)典就是經(jīng)典。后來(lái)，又完整的看了八七版的電視劇，認(rèn)為那是一部無(wú)可超越的絕版《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)許多國(guó)人為一部“紅樓”爭(zhēng)論不休，做更深研究時(shí)，我不想說(shuō)什么。讀書(shū)，是一件很自我的事情，有些東西懂得欣賞便好。
遇見(jiàn)《夢(mèng)斷紅樓月半殘——曹雪芹的一生》完全是偶然，那時(shí)櫻花正飄落。圖書(shū)館，當(dāng)指尖在一排排書(shū)架上劃過(guò)，它突然闖入眼簾，突然觸動(dòng)心尖。讀完，思緒萬(wàn)千，幾度想落下文字，幾度又?jǐn)R淺。以至于有了第一次逾期不能按時(shí)歸還的“不良”記錄。
《夢(mèng)斷紅樓月半殘——曹雪芹的一生》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。寫(xiě)曹雪芹的一生，必需將主題置于為康、雍、乾三朝的政治、文化、社會(huì)中的大背景之下，方顯這一人物的價(jià)值意義。作者徐淦生遵循了“大事不虛，小事不拘”的歷史題材創(chuàng)作規(guī)律，在尊重歷史真實(shí)的前提下，充分發(fā)揮了其想象力。小說(shuō)相當(dāng)真實(shí)地描繪了曹雪芹的一生，以及他所處的環(huán)境，他所交往的人群。
徐先生是多年來(lái)鐘情曹雪芹這一人物主題的資深作家。他曾創(chuàng)作過(guò)曲劇《曹雪芹》，其后，他又改編為同名的京劇電視片。他將多年致力的主題執(zhí)筆變體為小說(shuō)，具備深厚的底蘊(yùn)。該書(shū)全套五冊(cè)，長(zhǎng)達(dá)60萬(wàn)言，通過(guò)眾多人物與情節(jié)的精心創(chuàng)造，反映了偉大作家曹雪芹的跌宕起伏的一生。它為廣大讀者介紹了有一個(gè)血有肉有靈魂的中華不朽的文星——曹雪芹。
《夢(mèng)斷紅樓月半殘——曹雪芹的一生》內(nèi)容簡(jiǎn)介：清朝康熙年間，三代四人連任江寧織造的曹家誕生了一個(gè)男孩，8歲入學(xué)，13歲家庭遭變，從江南遷到京都，最后定居皇城西郊香山腳下，在貧困中走完了一生，他就是寫(xiě)出傳世名著《紅樓夢(mèng)》的曠世奇才——曹雪芹。
從開(kāi)篇的“重喪”到尾聲的“魂歸離恨天”，如此大的歷史背景，如此多的歷史事件，如此糾葛的人物情感，如此悲慘的結(jié)局宿命。我自知一位普通的讀者不可駕馭寫(xiě)下什么書(shū)評(píng)，只以此書(shū)開(kāi)篇前的詩(shī)文為標(biāo)題落下文字，書(shū)寫(xiě)自己的一點(diǎn)的感悟。
#398999紅樓夢(mèng)第3回個(gè)人讀書(shū)筆記5
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花濺落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！薄主煊瘛对峄ㄔ~》
黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典，只葬花這一件小事就將她的的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。
黛玉的一生是個(gè)悲劇，而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇，有許多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年紀(jì)，父母先后離開(kāi)人世，過(guò)著寄人籬下的孤單生活，這就使本就多愁善感的黛玉，變得更加敏感多疑，從而鑄就了她孤傲清高的性格。也正因他的個(gè)性并非賈母所喜歡的，注定黛玉無(wú)人可以依賴(lài)，于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了人世間，實(shí)現(xiàn)了她“至本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓言。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范，深受賈府上下人等的喜愛(ài)。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō)：“在任職務(wù)不清不輸，不遠(yuǎn)不近，可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài)，形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情，形諸聲色。”
正是這樣一個(gè)端莊得體，落落大方特點(diǎn)，使賈母王夫人對(duì)他青睞有加，而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)作文口，一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度，完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想，她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使這樣，她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后，明知寶玉心心念念想著他的林妹妹，卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系，年紀(jì)輕輕就要接受寶玉出家，自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不得不說(shuō)，這樣一個(gè)賢妻良母的形象，當(dāng)真叫人可悲可嘆!
“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)……”昔有陶翁，才情曠世。一曲《桃源》成了多少人至死仍心心念念的美好。而今起更有大觀園“名園住何處，仙境別紅塵”。真?zhèn)€天上少有，地上無(wú)雙。
大觀園，是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng)，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。這里生活的女孩兒，哪個(gè)不是集天地之靈氣，吸日月之精華的存在，她們結(jié)識(shí)社，賞菊花，猜燈謎，評(píng)戲文，吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真實(shí)，愈不真實(shí)，愈易一朝毀之。
終于，桃源逝去，美夢(mèng)破碎。
“滿(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”
紅樓終究讓人們懷念與向往，可是這邊桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只是一場(chǎng)夢(mèng)……
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