紅樓夢六十章讀書筆記
紅樓夢生動而又真實地描繪出一幅貴族家庭衰敗歷史的圖卷，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照，《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢六十章讀書筆記”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#949721紅樓夢六十章讀書筆記篇1
品讀著曹雪芹的《紅樓夢》，眼前的一切漸漸模糊起來，仿佛來到了大觀園。女兒們果然出手不凡，不是男子，
勝似男子。
我欣賞黛玉的執(zhí)著和勇氣----不顧一切地愛上寶玉，但面對寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡;
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨自一人，支撐著榮國府這棟搖搖欲墜的大廈;
我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理;
我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀園里小試牛刀，便有了興利革弊之效;
……
我也欣賞紅樓夢里的詩詞。
黛玉的“天盡頭，何處有香丘?”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”,黯然銷魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個動人的愛情故事。他們?nèi)缟阶o水
、如水繞山般纏綿，蔑視著世俗的眼光，走出天國的迷夢，到地獄里尋找自己的真愛，他們不愛那南面的金山、
西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢》中，感覺就像走在一座長長的、古老的橋上，讓我感悟至深，思
索至深……
#351123紅樓夢六十章讀書筆記篇2
《紅樓夢》中最大的亮點莫過于美艷的不可方物且多才多藝的那群女子，薛寶釵與林黛玉則是金銀十二釵中的焦點。
薛寶釵與林黛玉的不同，更是引發(fā)了一陣陣的評論。
薛寶釵處事圓滑，能洞悉他人的心思，投其所好，而林黛玉則清孤冷傲，她的言辭犀利，直達(dá)人心丑惡的深處，別人的偽裝在她面前似一層薄沙，一扯就破，毫無用處，然而二人的才卻是各有千秋，相較而言，我更欣賞黛玉的文筆。寶釵的友好，讓人們心服口服，讓他當(dāng)二少奶奶卻是眾望所歸，而黛玉的與世無爭，潔身自好，別人憐惜她的同時也希望遠(yuǎn)離她。
而在那只有門口兩獅子是潔凈的賈府，寶黛無疑成為同一種人。賈府中的許多人都希望寶玉能考取功名，只有黛玉了解他，支持他，兩個人的淡泊名利，也成了寶玉終不忘“世外仙株寂寞抹”的緣由。
黛玉的病重，病逝，成了寶玉心中最大的傷痛，先是發(fā)瘋，繼而出家。
副釵最值得一提的人物則是襲人，她總是在良心與野心中徘徊。她低賤的出身，讓她不得不想方設(shè)法在賈府站穩(wěn)腳跟，而她的目標(biāo)則是寶玉，她必須要讓寶玉離不開她，實際上她明白寶玉離不開任何女人，她要讓寶玉更依賴于她，最終她做到了。她得到了寶玉，王夫人，賈母和下人們的喜愛，她的忠厚老實也成了她最得意的法寶。她借他人之手將晴雯趕出了賈府，晴雯病重，她也是讓一老歐代為探望，想來她是不知晴雯會死的，否則，以她的性格，一定會親自前去探望，為自己博得更好的名聲。
這個發(fā)生在逐漸沒落的貴家族的故事，讓人不得不感嘆，有人用盡大好的青春在其中勾心斗角，到頭來卻一無所獲，那不是很悲哀嗎，為何不選擇平淡的過完一生呢 。
#192148紅樓夢六十章讀書筆記篇3
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部書中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛情。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個，而其中我有一個最喜歡——探春。
“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里東風(fēng)一望遙?！薄癧分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”
在那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗?fàn)帲矣谌ゾS護自己的尊嚴(yán)。一個敢于同命運、同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她“分骨肉”的無奈或許就是這個時代的悲劇了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)——黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉的個性焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人”，清末有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國影響之大。
我所看的《紅樓夢》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個版本。我沒有看高鶚的續(xù)書，因為我總認(rèn)為，曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣子的，我可以通過自己的發(fā)現(xiàn)，去還原一個我認(rèn)為真實的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟正是它的不朽魅力。
#903013紅樓夢六十章讀書筆記篇4
網(wǎng)，勾勒起來似乎很簡單，左牽一道絲，右連一道線;
網(wǎng)，編織起來又似乎很難，上編一條，下拉一根，誰知道什么時候忽然錯了位斷了線;
終于一張網(wǎng)結(jié)成了，一張世上獨一無二的網(wǎng)。
可你又知道，這張網(wǎng)包容了多少種感情，交織了多少的汗水。
老老少少的親情，姐姐妹妹的友情，男男女女的愛情，早就在這張網(wǎng)上表現(xiàn)的淋漓盡致。
站在網(wǎng)中央，放眼望去，一條條網(wǎng)線是那么的清晰，上面似乎還有許許多多閃亮的光芒。
一是寶玉和黛玉的戀愛悲劇，它帶出使二釵和婢女的婚姻不幸，是這網(wǎng)中的一條主線。
二是賈史王薛四大家族，賈府的衰落，鳳姐探春的理家和失敗，也是這張網(wǎng)中的一條主線。
三是賈政寶玉父子圍繞著走什么人生道路而展開的矛盾，它涉及到宗教教育科舉入仕等制度，又是著網(wǎng)中的一條主線。
網(wǎng)，網(wǎng)羅著多少歡樂，網(wǎng)羅著多少不幸，網(wǎng)羅著多少遺憾。
人世間的幸福，人世間的悲哀，早就在網(wǎng)上交織。剪不斷，理還亂。笑容，淚水只不過一念之差。
生活的真實，語言的真實，人物的真實，在這張網(wǎng)上也早就讓人如透過玻璃般看待的真真切切。
姹紫嫣紅的大觀園，姹紫嫣紅的亭臺水榭：怡紅院，瀟湘館，蘅蕪院，紫菱洲，藕香榭……在這張獨一無二的網(wǎng)上，占據(jù)著特殊的位置。
瀟湘妃子林黛玉，事不干己不愿多說一句。兩個不同的人在這張共同的網(wǎng)上相遇了，想必這就是緣分。
大觀園并不是一個好玩的地方，它是一張網(wǎng)，是一張封建社會的網(wǎng)。在網(wǎng)上的人固然有緣分，能夠相遇在此，這是值得樂的;但在網(wǎng)上的人也只能夠跳跳走走跑跑，卻始終被束縛著，有誰又能夠走的出去呢這是令人感到悲哀的。
網(wǎng)是美麗的，根根晶瑩的絲線是那么令人贊嘆，令人向往;
網(wǎng)是可怕的，一旦置身其中，便不能夠自拔，只能深陷下去，徹底被網(wǎng)羅住，無處可逃。
網(wǎng)，終究是網(wǎng)，它也有自己的本性。蜘蛛是為了讓自己有個溫暖的家，捕殺小蟲子，對蜘蛛來說，它是美麗的，而對小蟲來說，它的可怕的;交通網(wǎng)是政府為了規(guī)劃建設(shè)而建造的，可是過于錯綜復(fù)雜，司機便不能認(rèn)清方向，對于政府來說固然是值得驕傲的，可對于司機來說，有時卻是模糊的;人際關(guān)系也是如此，每個人對它都會有不同的感覺。
就像“紅樓夢”一樣，是福是禍，是悲是喜，終究又有誰能夠說清楚呢?
#689263紅樓夢六十章讀書筆記篇5
其實寒假，我已經(jīng)讀過紅樓夢，當(dāng)時我囫圇吞棗并不認(rèn)真。
今天我又拿起《紅樓夢》這本書，當(dāng)我這次讀完以后，淚水已經(jīng)掉落在書上了。
一曲紅樓夢，似夢似幻似謎，亦真亦假，亦假亦真。一遍遍的讀，感受也越來越深。
那大觀園紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑輕浮，黛玉憂傷清高，寶釵大方，鳳姐潑辣書中人物性格鮮明，這本書記錄了晚清時一戶人家的喜怒哀樂，當(dāng)時我是這么理解的。
但是這次細(xì)細(xì)品味了以后，也隨著我的所學(xué)知識的豐富，讓我重新認(rèn)識了這本書。書中以為薛寶釵、林黛玉和賈寶玉三人的愛情婚姻悲劇為線索，描述了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉的暮鼓，揭示了許多封建末世不為人知的人情世故。
回想黛玉剛進(jìn)榮國府，府中上上下下都受歡迎。然而，當(dāng)她父親過世后，那些曾對她噓寒問暖的人，便一點點冷淡下來?！盎w花落花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，為何要那樣假惺惺的葬花呢?黛玉是把花比喻成自己，感嘆自己會不會像這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我也佩服作者，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后的悲劇結(jié)局。
《紅樓夢》里對每個人物都刻畫的入木三分，各有各的特色，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感嘆世態(tài)炎涼，真真假假，真不愧是文學(xué)史上的瑰寶。
#399000紅樓夢六十章讀書筆記篇6
自從看了劇版《紅樓夢》后，我就深深的迷戀上了它?！都t樓夢》是中國古代四大名著之一，作者曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢》，花了我一個月的時間才 讀完。我每天晚上讀一點，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說的，和曹雪芹有一次對話，但我卻因“開辟鴻蒙，誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷 日， 寂寥時，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》”這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂”。“寶黛釵”的悲慘愛情使我感到古代婚姻有 許許多多的漏洞，也感到十分繁瑣。因為古代婚姻大事須父母來做主，寶黛釵自身完全沒有選擇的余地，所以才造成那么大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場 令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢》的最后一頁，不禁令我感嘆萬分：這本書真是令人回味，若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍，一定又會 有不同的評論。其中的是是非 非，誰也說不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法，凄涼深切的情感格調(diào)，強烈高遠(yuǎn)的思想底蘊，容百家之長， 匯集百科之粹。
一本《紅樓夢》，令多少人感慨、落淚、悲憤啊!
看完紅樓夢，心里是無盡的傷感和苦瀉，我不明白，為什么曹雪芹寫的書的結(jié)局那么悲慘。說真的，許多詩歌我都看不懂，還是找詞詩解看才讀得懂的，理解完，就開始佩服曹雪芹的文筆了。
比如說，金陵十二釵的又副本的一首詩，詞詩解上經(jīng)過翻譯，竟然和晴雯有關(guān)，是徹徹底底寫晴雯的，(什么月難逢，彩云易散)僅僅兩句，就以出現(xiàn)了 晴雯的名字，下幾句，就深奧的寫出了她的性格和命運。在金陵十二釵的正冊上，又出現(xiàn)了兩個性格命運都不相同的兩位女子：薛寶釵和林黛玉。一句玉帶林中掛， 就寫出了這個女子的命運與名字。請各位想想看，玉帶本是戴在腰上的，而此時卻掛在林中，就預(yù)測了黛玉命運一定不妙，玉帶林倒過來不就成林黛玉了嗎?寶釵的 命運，此刻就不多說了。
紅樓夢的結(jié)局也很悲慘，我最喜愛的晴雯和黛玉都病死了，其它人物不是走了就是死了，還有像鳳姐和探春這樣的女強人也無法挽救自己。在封建社會，不論你有多強，也只能依靠你的父親，兄弟，兒子。一旦他們離去，你就只能滅亡。
還是慶幸我們不在那個時代吧，不然或許還會有個類似紅樓夢的故事。
#939382紅樓夢六十章讀書筆記篇7
曹雪芹的一生是悲劇的，晴雯亦然。晴雯給我的感受就是：她是一個人，一個有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉，不愿被人區(qū)別對待。即使她身份低微，在府上也不過是個下人的身份，但她所做的種種行動卻在表明，她的內(nèi)心并沒有視自己為下人，她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之，《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒，寶黛的無可奈何，榮國府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象，正是在暗喻自己在面對封建勢力時也曾有過反抗，然結(jié)局也同樣凄涼，故著晴雯一角聊表余志。
研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭論，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯，晴雯剪去指甲贈與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時，一瞬間就站在了“喜晴派”中。因為我注意到一
個細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需要經(jīng)常做粗活的，所以下人通常是不被允許留指甲的，另一方面，長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。
而晴雯作為一個下人，她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也揭示了她的反抗精神。無疑，晴雯的一生雖然坎坷且短暫，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢》最光輝也最黑暗的一筆。
“每個人的心里都有一部紅樓，每個人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡?！蔽业褂X得：“每個人的心中都有一個晴雯，或溫順，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書里卻入了我的夢里，活在了我的心里。
有時真的分不清現(xiàn)實與幻境，到底是我入了書里，還是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書，我倒寧愿活在書中的世界里，說著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡喜，不甚痛快。
一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為時光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道當(dāng)時是尋常。絳珠之所以美，因為還有神瑛，他對社會制度的恨，對仕途經(jīng)濟的恨，對所有女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機會，只有生死兩相望了。
#351127紅樓夢六十章讀書筆記篇8
當(dāng)我讀完《紅樓夢》時，幾乎發(fā)了半天呆。想當(dāng)初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極為奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住著華麗堂，誰曾想淪為賤民，他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望，因為嫌棄烏紗帽太小，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭斗，社會的黑暗，導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞賦會樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生;迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫蕩，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場夢!
《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本，我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國，我是多么幸福啊!
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛玉被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好······”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是“寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
#521391紅樓夢六十章讀書筆記篇9
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認(rèn)識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面?？陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經(jīng)濟的學(xué)問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或?qū)懽?，或彈琴下琪，作來吟詩……”?/p>
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
#394715紅樓夢六十章讀書筆記篇10
《紅樓夢》第三十三回“寶玉挨打”是一出重頭戲，原題是：“手足眈眈小動唇舌，不肖種.種大承笞撻”。手足耽耽，手足是兄弟的意思;眈眈，是親密的意思。小動唇舌，是賈環(huán)在父親面前搞小動作，誣陷寶玉對金釧強奸不遂。不肖，這里是指違反封建禮教的事，一樁接一樁，如身為貴族公子，竟和戲子交朋友，還互換汗巾，和丫頭談情說愛等等。大承笞撻，挨了非常重的打。
“嚴(yán)父教子”，這在傳統(tǒng)中國家庭中是屢見不鮮的情景，在曹雪芹天才的筆下卻寫得那樣波瀾起伏、曲折有致，寫得如此錯綜復(fù)雜、精彩紛呈。
寶玉挨打?qū)嵸|(zhì)是兩種世界觀、兩種價值取向、兩種文化思潮、兩種人生道路的沖突，這種沖突一旦激化，就會成為你死我活的激烈的斗爭。寶玉是賈府的希望所在。按照賈政所理解的正常的生活道路，寶玉該以道德文章、仕途經(jīng)濟為重，立身揚名，干國承家;一句話，他應(yīng)具備強烈的事業(yè)心和慷慨揮灑的風(fēng)度。然而寶玉卻鉆在“情”中出不來，終日纏纏綿綿，癡癡呆呆，“雜學(xué)旁收”，離經(jīng)叛道，說些化灰化煙的荒.唐話。賈寶玉的精神狀態(tài)太萎靡，太灰暗——這是賈政的結(jié)論。平日也不時教訓(xùn)一番，無奈“有眾人護持”，尤其是老太太嬌寵得緊，使賈政難以克盡父職。這一次，賈政再也按捺不住自己的憤怒了。與其“得上辱先人，下生逆子之罪”，不如狠心用“板子”來矯正寶玉，說不定還有些效果。他對那些“懇求奪勸”的門客說：“你們問問他干的勾當(dāng)，可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地，還來勸解!明日釀到他弒父弒君，你們才不勸不成?”這自是賈政的憤激之詞，但無疑地，賈政認(rèn)為，寶玉既然年紀(jì)輕輕便“在外流蕩優(yōu)伶，表贈私物，在家荒疏學(xué)業(yè)，逼淫母婢”，他墮落為社會渣滓并非不可能的事情。賈政的望子成龍與寶玉的“不成器”形成巨大的反差，做父親的終于忍無可忍，往死里打?qū)氂窳?。先是由小廝們“舉起大板，打了十來下”，接著是“賈政還嫌打的輕，一腳踢開掌板的，自己奪過板子來，狠命的又打了十幾下”，王夫人進(jìn)來，賈政因怪她平日護著寶玉，不讓他管教，越發(fā)惱火，“火上加油，那板子越下去的又狠又快”，把寶玉打得從腿至臀，“或青或紫，或整或破，竟無一點好處”。
賈政真是要打死寶玉嗎?或者說，他真的以毒打?qū)氂駷榭靻?這樣看，就錯了。他只有這一個兒子，愛子之心也跟王夫人同樣真切。在毒打?qū)氂裰?，他已“喘吁吁直挺挺的坐在椅子上，滿面淚痕”，不難想見其內(nèi)心的痛苦。如果不是“恨鐵不成鋼”，如果不是對寶玉期望太殷，他又何至于如此狠心?所以，毒打?qū)氂裰?，?dāng)王夫人大哭：“我如今已五十歲的人了，只有這個孽障??”時，“賈政不覺長嘆一聲，向椅上坐了，淚如雨下”;當(dāng)王夫人和李紈“抽抽嗒嗒”哭去世的賈珠時，“賈政聽了，那淚更似走珠一般滾了下來”;后來“看看寶玉，果然打重了”，也就灰心自己不該下毒手打到如此地步。寫出賈政作為父親的慈愛之情，賦予了這一形象以立體感和深度。
寶玉挨打，事情發(fā)生得很急，有似迅雷不及掩耳。但小說寫得很有層次。先是眾門客勸阻;然后是王夫人，接下來是李紈、鳳姐及迎、探姊妹;最后是賈母。而且，每個人的言行，都寫得極耐尋味。比如王夫人來勸阻，先是哭訴哀求，兼有威脅要挾?！按蛩缹氂袷律?，寫得極耐尋味。比如王夫人來勸阻，先是哭訴哀求，兼有威脅要挾?！按蛩缹氂袷滦。然蚶咸粫r不自在了，豈不事大?”接著撒潑進(jìn)逼：“今日越發(fā)要弄死他，豈不是有意絕我呢?既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他!”說畢放聲大哭起來，最后更拋出了殺手锏，失聲大哭起“苦命的兒”來，叫著賈珠心態(tài)，，哭道：“若有你活著，便死一百個，我也不管了。”這句話一語雙關(guān)，用意深長。表面上是想念賈珠，借此宣泄對寶玉的憤慨，實際上是警告賈政，采用的是攻心戰(zhàn)術(shù)。因為嫡傳一向被認(rèn)為是封建宗法制度所維護的家族正支，寶玉既然是賈珠死后賈政唯一的嫡傳子，他的重要性就不言而喻了。由此可以看出，王夫人的言行充分反映了他的心態(tài)，他同賈政一樣，也是封建禮教的忠實維護者。他的勸阻主要是起提醒賈政的作用罷了。
賈母的表現(xiàn)則不同。他氣勢洶洶，鋒芒逼人，言辭激切，尖酸刻薄，唇槍舌劍，毫不留情，用連珠炮式的叱呵譏諷來對待這件事。他人還沒出現(xiàn)就來了個下馬威：“先打死我，再打死他，就干凈了!”見賈政陪笑迎出，又揶揄道：“你原來和我說話!我倒有話吩咐，只是我一生沒養(yǎng)個好兒子，卻叫我和誰說去!”接著又是奚落威脅，又是申斥嗤笑，冷嘲熱諷中夾雜著搖頭喘氣、啐一口、冷笑、哭個不了等動作，把一個貴胄老嫗至高無上、唯我獨尊的形象和性格，淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，給人以真實生動、惟妙惟肖的感覺。
寶玉挨打，疾風(fēng)暴雨，賈政與賈母等的矛盾陡然加劇，但最后他們達(dá)成了一致。賈政說：“老太太也不必傷感，都是兒子一時性急，從此以后，再不打他了?！辟Z母說：“兒子不好，原是要管的，不該打到這個份兒!”都承認(rèn)了對方的合理性。不過，真正深刻的矛盾——賈政與寶玉的價值取向的不同——并未消失，倒是更深刻化了。正統(tǒng)與叛逆都在加強著自己。
“寶玉挨打”也體現(xiàn)了《紅樓夢》的情節(jié)經(jīng)營藝術(shù)。
第一，遠(yuǎn)處蓄勢，漸漸逼來。從導(dǎo)火線可以體現(xiàn)出來1)寶玉“聽見金釧兒含羞自盡，心中早已五內(nèi)摧傷”，于是“茫然不知所往”，“恨不得也身亡命殞”，心里想的完全是受害者金釧兒悲慘的命運。而賈政平時想的全是封建官場的仕宦之道，這時正責(zé)怪寶玉見到賈雨村時“全無一點慷慨揮灑的談吐”，又聽到寶玉“垂頭喪氣”的嘆氣聲，看到應(yīng)答時的惶悚表情，自以為受到刺激，不免怒火中燒，“原本無氣的，這一來，倒生了三分氣”。這說明，賈政和寶玉要走的生活道路不同，所關(guān)心的事情也不一樣。這是寶玉挨打的遠(yuǎn)因，也正是寶玉挨打的最根本原因。2)忠順府長府官前來尋找小旦琪官，臨走時威脅說：“我且去找一回，若有了便罷;若沒有，還要來請教?！辟Z政受到激將，認(rèn)為寶玉庇護那不去奉承王爺卻隱居鄉(xiāng)野的琪官是“何等草莽”、是“無法無天的事”，惹了王爺要“禍及于我”，因而“氣得目瞪口歪”?？梢姡翼樃L府官的激將，實際是寶玉挨打的近因。
3)等到賈環(huán)誣告寶玉拉著金釧兒“強奸不遂”，“金釧兒便賭氣投井死了”。這一番激將的話如火上澆油，“把個賈政氣得面如金紙”，成為寶玉挨打的成因和導(dǎo)火線。賈政給寶玉歸結(jié)了“在外流蕩優(yōu)伶、表贈私物，在家荒疏學(xué)業(yè)，逼淫母婢”的罪名，且有大逆不道“明日弒父弒君”的隱患，于是橫下一條心，“狠命”毒打?qū)氂?，甚至想要“趁今日結(jié)果了他的狗命，以絕將來之患!”
第二，分層出場，高潮迭起。1)母親先到——從上而下，由外而內(nèi)，因情及理，以哭造勢。2)祖母后到——先聲奪人，自責(zé)責(zé)人，以退為進(jìn)，旁敲側(cè)擊。
3)鳳姐收局——干練潑辣，語含指責(zé)。4)襲人探因，心細(xì)慮遠(yuǎn)，體貼周到。 “寶玉挨打”是《紅樓夢》最重要最精彩的章節(jié)之一。它通過寶玉挨打這個觸目驚心的非常事件，把統(tǒng)治階級內(nèi)部封建衛(wèi)道者和封建背叛者的矛盾沖突推向了高潮，達(dá)到水火不容這樣尖銳激烈的程度，在情節(jié)展開過程中塑造了許多形象，突出了主要人物的性格特征，初步表達(dá)了小說的主題思想，使這一部分在全書起著承前啟后、統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。而且這一部分故事生動，情節(jié)感人，具有強烈的戲劇性，在非常緊湊的時間銜接和場景變化中，展現(xiàn)出一幅正在變態(tài)的鐘鳴鼎食封建貴族之家的圖畫，描寫人物手法多樣，刻畫人物入木三分，顯示了作者塑造人物的高超技巧和創(chuàng)作小說的深厚功力。從中可以看出，《紅樓夢》不愧是我國古典小說創(chuàng)作的頂峰，值得我們很好學(xué)習(xí)。
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