《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記個(gè)人收獲
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《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記個(gè)人收獲五篇
此書(shū)雖銷量達(dá)1000萬(wàn)冊(cè),創(chuàng)科普著作之奇跡,引無(wú)數(shù)觀者摘鏡立目,但仍因其內(nèi)容之艱深,專業(yè)知識(shí)之涉域甚廣,使文人墨客欲其書(shū)者盡折腰而視之為“天書(shū)”。下面小編給大家?guī)?lái)《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記個(gè)人收獲,希望大家喜歡!
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記個(gè)人收獲1
在孩童時(shí)期,我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來(lái),我要到哪里去,我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什么東西,它是否有邊際,它是否有一天會(huì)消亡?”等等諸如此類的問(wèn)題,會(huì)經(jīng)??M繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年,這溯本求源的好奇心、毫無(wú)束縛的想象力卻淡去了,開(kāi)始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而,對(duì)自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。
在書(shū)中霍金以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描繪了他所理解的宇宙:“我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙。只有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中,我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕?。因此我們?cè)噲D理解這一切的含義,并且了解我們?cè)谟钪嬷械慕巧??!?/p>
盡管只是“普及版”,但以我目前的知識(shí)水平,很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么,所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的,我實(shí)在理解不了,只能是最粗淺的體會(huì),因此,也寫(xiě)不出什么東西來(lái)了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡,他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命,然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴世人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,他的思維卻穿越時(shí)間與空間,追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺(jué)和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。在我心中,除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
雖然我不僅不具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí),而且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。但是在瑣碎的生活中我覺(jué)得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番,這樣,它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來(lái),收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),每個(gè)人都有必要翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》,讓我們一起,心平氣和地傾聽(tīng)霍金對(duì)我們?nèi)祟惡陀钪嬲f(shuō)了什么,盡管你可能聽(tīng)不明白。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記個(gè)人收獲2
浩瀚的宇宙、神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū),讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
就我而言,我是一個(gè)地地道道的唯物論者,對(duì)于那些神怪之類的說(shuō)法很是反感,而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書(shū)刊雜志便很感興趣。對(duì)于霍金先生寫(xiě)的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng),但是由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場(chǎng)合也曾說(shuō)過(guò),能夠讀懂全書(shū)的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說(shuō)只學(xué)到了點(diǎn)皮毛,但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺(jué)得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先,這本書(shū)是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子,我想沒(méi)有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說(shuō)呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語(yǔ),"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽(tīng)課、自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí),這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺(tái),而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記個(gè)人收獲3
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新,從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神,才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò):水不流動(dòng),必至污濁。同樣,一切事業(yè),假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn),改良,努力創(chuàng)新,最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,失敗的,所以說(shuō),創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史,這輛時(shí)空之車(chē),在時(shí)光中不知疲倦地穿梭,并將繼續(xù)向前方行進(jìn),創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車(chē)輪。因?yàn)閯?chuàng)新,歷史才不斷地發(fā)展?;厥淄ィ谵r(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,后來(lái)人們使用水車(chē),到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,這一創(chuàng)新,使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上近1/5的人口,再想想,政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng)新使國(guó)家興旺,還是唐太宗的“貞觀之治”,都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰;再想想,數(shù)學(xué)上無(wú)論是笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點(diǎn)后9位,都使數(shù)字變得美輪美奐;再想想,科技上無(wú)論是我們國(guó)人為之驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡,都給人們帶來(lái)了福音;再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教,還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些,不管在哪一行,無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量,揭示著,創(chuàng)新推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
有人認(rèn)為,創(chuàng)新是科學(xué)家的事情,離我們很遙遠(yuǎn)。這種觀點(diǎn)不可取,我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng)新。電子支付,云儲(chǔ)存,共享經(jīng)濟(jì)等等,這些都是從我們的日常生活需求中獲得的靈感,進(jìn)而發(fā)明創(chuàng)造用于生活。
不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力,整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才可以發(fā)展,只有發(fā)展,才可以屹立世界民族之巔。20__年,于我們而言,是刻骨銘心的一年,新冠疫情給我們巨大的考驗(yàn),這個(gè)時(shí)刻,需要我們中華兒女團(tuán)結(jié)一致,共抗疫情。也正是在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的疫情戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們的醫(yī)務(wù)工作者,我們千千萬(wàn)萬(wàn)的志愿者,在疫情嚴(yán)重的情況下,奔赴向前,發(fā)揮各自才智。以鐘南山、李蘭娟院士為首的研究團(tuán)隊(duì),深入一線,專心研究對(duì)抗疫情的方法,這是創(chuàng)新。這也警醒著我們,無(wú)論是個(gè)人,還是國(guó)家,要時(shí)刻注重創(chuàng)新,只有不斷創(chuàng)新,才能夠在災(zāi)難面前臨危不亂,共克艱難。創(chuàng)新是后車(chē)輪,發(fā)展是前車(chē)輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展,于此我們的家國(guó)才能不斷強(qiáng)大,民眾才能樂(lè)享安康。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記個(gè)人收獲4
就在“五一”小長(zhǎng)假,我讀了一本特別的書(shū)——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。翻開(kāi)這本書(shū),浩瀚的宇宙,神秘的地球一覽而進(jìn)了我的眼球。此書(shū)是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)始人史蒂芬威廉霍金撰寫(xiě)的一本有關(guān)與宇宙知識(shí)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。這本書(shū)是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周?chē)脑S許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來(lái)看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說(shuō)。
是霍金,對(duì)宇宙的形成和歸宿所作了一個(gè)詮釋!霍金真厲害,他判定宇宙的起源是一個(gè)無(wú)限大的奇點(diǎn),是爆炸形成的!最后的歸宿有兩種:一個(gè)是宇宙無(wú)限膨脹。另一種是宇宙先是膨脹,但到一定程度時(shí)會(huì)縮小最后變成一個(gè)體積無(wú)限小,密度無(wú)限的奇點(diǎn)也就是宇宙會(huì)無(wú)限循環(huán)!
霍金,是一位意志堅(jiān)強(qiáng)的人,雖然他全身只有三根手指能動(dòng),但他還是不斷探索,擁有堅(jiān)持不懈的精神為我們揭示了宇宙的奧秘。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》真是一本好書(shū),不僅能教會(huì)別人知識(shí),還是一本讓人思索,給人感悟的好書(shū)!
《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記個(gè)人收獲5
一般認(rèn)為,愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對(duì)論的框架里,霍金和彭羅斯證明了,在很一般的條件下,空間-時(shí)間一定存在奇點(diǎn),最著名的奇點(diǎn)即是黑洞里的奇點(diǎn)以及宇宙大爆炸處的奇點(diǎn)。在奇點(diǎn)處,所有定律以及可預(yù)見(jiàn)性都失效。奇點(diǎn)可以看成空間時(shí)間的邊緣或邊界。只有給定了奇點(diǎn)處的邊界條件,才能由愛(ài)因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定,所以宇宙的命運(yùn)就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時(shí)代起一直困擾人類智慧的第一推動(dòng)力的問(wèn)題。
如果空間-時(shí)間沒(méi)有邊界,則就不必勞駕上帝進(jìn)行第一推動(dòng)了。這只有在量子引力論中才能做到。霍金認(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài),空間-時(shí)間可看成一有限無(wú)界的四維面,正如地球的表面一樣,只不過(guò)多了兩個(gè)維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的測(cè)不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡(jiǎn)單的模型計(jì)算可得出和天文觀測(cè)相一致的推論,如星系、恒星等等的成團(tuán)結(jié)構(gòu),_的各向同性和均勻性,空間-時(shí)間的平性,即空間-時(shí)間基本上是平坦的,并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能,還有時(shí)間的方向箭頭等等。霍金的量子宇宙論的意義在于它真正使宇宙論成為一門(mén)成熟的科學(xué),它是一個(gè)自足的理論,即在原則上,單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來(lái)。
在這部書(shū)中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹,并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
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