霍金的著作《時間簡史》讀書筆記
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霍金的著作《時間簡史》讀書筆記五篇
霍金的《時間簡史》是那樣的富有想象力,讀完后。大腦一片空白,什么也沒留下,想象的東西還是有的。下面小編給大家?guī)砘艚鸬闹鳌稌r間簡史》讀書筆記,希望大家喜歡!
霍金的著作《時間簡史》讀書筆記1
由于暑假里韓教師讓我們再看一本數(shù)學故事書,所以上個星期天,我就硬拉著爸爸到上海書城給我買書。我想:一向都十分熱愛數(shù)學,并且又很喜歡看書的爸爸,必須能為我挑出一本適宜我看的書。果然,爸爸立刻為我挑出了一本他中意的書——《時間簡史》。
這本《時間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。書名叫做《時間簡史》,那么書中所寫的一切自然是和時間有關(guān)的了。為了講明時間,作者從宇宙開始寫起,而后說到空間,而后又說到黑洞,而后再說到蟲洞,最終才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性,讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此,但我似乎也了解到了時間。如果讓我結(jié)合書中的話來談談時間,那我會說:時間確實能夠是一種物質(zhì),因為萬物皆是物質(zhì),如果時間不是物質(zhì),它也就失去了存在的意義,但很明顯,它對于我們無比重要,我們也無法離開時間。用書中的一句深奧經(jīng)典的話來概括時間:時間也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來,那確實是不朽的,它在特定的時間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點,就這樣無數(shù)個點連接在一齊,變成線,變成面,就無限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺得這本書不太適合我看,畢竟我還沒有學過物理,對書中所說的一切都還不理解,但我明白,這是一本對我們?nèi)祟悂碇v相當重要的書。我想:等我長大一點了之后,再讀一遍這本書,到時候必須能掌握書中所說的知識。
霍金的著作《時間簡史》讀書筆記2
在孩童時期,我們總是對這個世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”、“我從哪里來,我要到哪里去,我為什么是“我”而不是別人?”、“我們的宇宙到底是什么東西,它是否有邊際,它是否有一天會消亡?”等等諸如此類的問題,會經(jīng)??M繞在我們稚嫩的腦海中。可是隨著我們漸漸的成年,這溯本求源的好奇心、毫無束縛的想象力卻淡去了,開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而,對自我存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠潛藏在我們每一個人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時間簡史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時間和空間的奧秘。
在書中霍金以詩一般的語言向我們描繪了他所理解的宇宙:“我們生存在一個奇妙無比的宇宙。僅有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗()。在這個極其廣袤的宇宙中,我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕?。所以我們試圖理解這一切的含義,并且了解我們在宇宙中的主角?!?/p>
盡管只是“普及版”,但以我目前的知識水平,很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么,所涉及的哲學理論是同樣偉大的,我實在理解不了,只能是最粗淺的體會,所以,也寫不出什么東西來了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學貢獻一樣是一個奇跡,他20歲時即被診斷出患有漸凍癥,醫(yī)生甚至預言他當時還僅有兩年的壽命,然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因為特征性表現(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力,身體如同被逐漸凍住一樣,故俗稱“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達的輪椅里,依靠一個電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人“交談”,但他卻同其他科學家一樣,用自我的經(jīng)歷告訴世人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,他的思維卻穿越時間與空間,追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認同的傳統(tǒng)量子力學、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對論。在我心中,除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
雖然我不僅僅不具備相應的專業(yè)知識,并且也不可能真正理解一顆偉大的心靈??墒窃诂嵥榈纳钪形矣X得還是有必要讓《時間簡史》把我沐浴一番,這樣,它能使我在這個變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來,收拾一下雜亂的思想。所以從這個意義上來說,每個人都有必要翻開《時間簡史》,讓我們一齊,心平氣和地傾聽霍金對我們?nèi)祟惡陀钪嬲f了什么,盡管你可能聽不明白。
霍金的著作《時間簡史》讀書筆記3
浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學習,為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀新一代的青年,我們有責任也更有義務去學習,了解,研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心,利用周日難得的機會我認真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細細的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。
書中告訴我們,現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點,它大約誕生于150億年前,那時,宇宙只是1個點,不占有空間,也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸,時間和空間從此開始,物質(zhì)開始形成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時間的推移,空間越來越大,溫度越來越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復雜的反應,逐漸形成星系,空間繼續(xù)擴大,大約在距今50億年前,太陽形成。大約在距今46億年前,地球形成。因為地球,才有了人類,有了創(chuàng)造新世界的我們。
一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學成就上,他是有史以來最杰出的科學家之一,他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這是真正的空前絕后。他的貢獻對于人類的觀念有深遠的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說,上帝對每個人都是公平的。他有身體上的缺陷,可頭腦聰明的很!不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學,因為研究它用頭腦足矣?!边@正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄?!?/p>
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己!
霍金的著作《時間簡史》讀書筆記4
一本好書,不僅可以教給我們知識,而且更主要的是可以讓讀者有所思,有所感。史蒂芬?霍金寫的這本《時間簡史》正是這樣一本書。讀完之后,掩卷長思,細細斟酌,才發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。
本書的作者霍金是一位身殘志堅的偉大科學家,二十多歲時就得了當時罕見的盧伽雷氏病,被禁錮在了輪椅上。到后來他又得了肺炎,冒著生命危險做了穿氣管手術(shù),雖沒有最壞的可能那么嚴重,但死神并沒有憐憫他,依舊殘忍地剝奪了他說話的能力,并且全身只有三根手指能動。
但他并沒有因此而灰心喪氣,而是更加振作了起來,他雖然身體被禁錮在了輪椅上,但他卻用自己天馬行空般的想象力,大膽提出了現(xiàn)在世界上最偉大宇宙學說,解決了許多科學家用一生都未解出來的宇宙之謎。初讀此書,不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性,你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,他可以把相對論當作孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。讀完這本書,我不僅明白了許多關(guān)于宇宙的奧妙,也明白了許多有關(guān)生命的思考;在地球上,我們每一個人就如一粒沙子那樣渺小,地球在太陽系中也是萬千星球中的一個,而太陽系在宇宙中也只不過是渺小的一個。
這樣看來,我們?nèi)祟愒诤棋挠钪嬷杏炙闶裁茨?在地區(qū)萬物中,不管是人類、動物、還是植物,都有被取而代之的時刻,隨著時間的流逝,也終將會退出歷史的舞臺。宇宙是不完美的,正因為宇宙是不完美的,才注定了我們?nèi)祟惒皇鞘赖?。在這浩瀚的穹頂之下,我們每一個人都是一粒微塵,一粒各有缺陷的塵土,所以,無論是面對自己的還是別人的錯誤時,都應該一顆微塵謙卑的心,給予多一點包容少一點責備創(chuàng)新是后車輪,發(fā)展是前車輪,只有創(chuàng)新才能不斷推動發(fā)展。
霍金的著作《時間簡史》讀書筆記5
通過對于宇宙狀態(tài)、規(guī)律的探索,解答很多心中的疑惑。與此同時,也增加新的疑問,比如:宇宙的多樣性意味著什么?作為物質(zhì)的人,看似無序的反應和多樣性里面,有沒有可以從物理方面找到的解釋?人的思維,如何從物理(或者化學)的規(guī)律去解釋?等等。因為這些疑問,有了看一看純物理理論方面書的想法,《時間簡史》作為這方面比較不錯的科普讀物,被列入了閱讀名單。
和認識、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān),現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書,發(fā)現(xiàn)了很多樂趣,也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面,明確了很多之前似懂非懂的概念和定義,受益匪淺;另一方面,通過不同的概念,去聯(lián)系很多實際遇到的事物,找到很多共有的規(guī)律,或者至少增加了理解的能力,這個方面的思維變化,對于眼界的提升,難以言表。
總結(jié)了一些收獲,不一定全是《時間簡史》里面,也混合一些其他關(guān)于宇宙的認識,整體看看,有些是成品,更多應該是半成品:
宇宙,在一定程度上,可以定義是無限可能性的集合體。
因此,變化(或者運動),是宇宙的根本特征。所以靜止,只是事物的表象或者是與時間結(jié)合之后在一個時間點(或者時間段)上的相對產(chǎn)物。
宇宙的范圍實在過于廣闊,微觀和宏觀的差異無以概括(不同的時空范圍,有完全不同的運動規(guī)律),那么,真正根本的宇宙定律,它就是不存在的(這個不存在是對于人來說的,也就是對于人的硬件大腦來說,人現(xiàn)有的腦細胞數(shù)量無法運算和_這些問題,作為人,是存在上限的,這個上限,可能離宇宙這個級別,很遠)。
因此,對于人來說(人的多樣性相對于宇宙,應該是渺小和簡單的),探索宇宙的根本,應該放在自身上,放在自身探索和認識的態(tài)度上:開放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人,唯一能做的。對于人類所有的認識,一定在一個前提或者范圍內(nèi)的,超出這個前提或者范圍,認識將失效。
人,是宇宙多樣性的一個體現(xiàn),可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃,所以,在另一個‘眼界’上(物理時空范疇),一定可以找到人與人之間不同的原因,和人的思維和行為的規(guī)律。
宇宙的力量,除了用‘神’,實在難以用其他語言來表達。不過這個‘神’,也是分級的,如果以星球為界,往宏觀(太陽系、銀河系、星系團等等)或者微觀(細胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等),都是升級的過程。人在一些層面(星球?),已經(jīng)很接近‘神’了。
人、事物和力量,都是客觀存在的。只是從人的角度去看(或者說是人的局限)的時候,開放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度,才能平和面對,面對人、事物和力量,面對未知和不能掌控,面對規(guī)律。
也許,人的存在價值,就是去接近和感受‘神’的存在吧。